不打誑語是什麼意思?
出家人不打誑語是什麼意思
這句話，是從佛門五根本戒中的“不妄語戒”來的。意思是：出家人，不能說假話騙人！
出家人不打誑語意思是什麼
佛教的根本五個戒條是不殺、不盜、不淫、不妄語（不說謊、不胡言亂語）、不飲酒，只要是信佛的人都要遵守，不論出家或不出家的人，不論有沒有受戒。
出家人是專業的佛教徒、佛弟子，當然更要率先垂範，嚴格遵守戒條規矩，自古至今逐漸衍生了“出家人不打誑語”的俗語，這句話也算是對出家人比一般人更講究誠信的讚譽。
出家人不打誑語是什麼意思
誑語，是一個名詞，意思是騙人的話、謊話或者大話。出家人不打誑語就是出家人不說謊話。
佛教最根本的五個戒條是：不殺、不盜、不淫、不妄語、不飲酒。只要是信佛的人都要遵守，不論出家或不出家的人，不論有沒有受戒。
出家人當然更要率先垂範，嚴格遵守戒條規矩。所以就逐漸衍生了“出家人不打誑語”這句俗語，這句話也算是對出家人講究誠信的讚譽。
【誑語】騙人的話。自大的、自負的、欺騙的、迷惑人的話。
不打誑語是怎樣子？
你說的不算是打枉語，因為你的處發心是正確的。是利他的。舉例故事你細讀
菩薩船長
還有其他的故事。一般來說，殺生是惡業，不過本師釋迦牟尼佛在過去世中，曾
殺過一個人。當時他是船長，載了五百位商人，其中一人打算把其他人全都殺
掉。船長得知這件事，想到這個人的計謀如果得逞，會墮地獄受苦好多劫，因此
對他油然生起無限的悲心。他想：“我要代他下地獄。我要在他有機會殺其他人
之前，就把他殺掉。即使造殺他的業，勢必會下地獄，我還是要這麼做。”就這
樣，船長出於無限的悲心，殺了那個商人。
然而，由於大悲的發心，這個殺業不但不構成惡業，反而變成累積功德的特殊方
便，使他滯留輪迴的時間縮短了十萬劫。教典在此說得很清楚，這個行為不構成
惡業，不過這一點有時候有爭議。有些人很難接受出於悲心的殺生是善行。他們
辯稱，發心雖然良善，行為本身卻是惡的，所以菩薩船長理應為此受一些惡報。
有些格西可能基於聲聞乘的教義而這樣地論辯。但是在波羅密多乘的教典中，這
方面講得非常清楚，船長的行為不是惡業。
依聲聞乘的教義，三種身業（殺、盜、淫）和四種語業（妄語、兩舌、綺語、惡
口）一定是惡行。聲聞乘強調行為本身勝過發心，因此不容許這些行為。但是在
波羅密多乘，如果佛陀肯定這種行為一定能帶給眾生很大的利益，便容許這些行
為，因為這不會危害到菩薩的心性發展。他的行為，不但不構成成就佛果的障
礙，反而會促使菩薩迅速地成佛。總之，如果這種行為有大利、尤其是並無弊
害，佛陀就容許它。
聲聞乘是波羅密多乘的基礎，可是聲聞乘不談菩提心。波羅密多乘揭示的菩提
心，足以轉惡業為善行。在心性發展的過程中，首先是把非善非惡的心，轉化為
善心，然後發菩提道心，並逐漸加以發展，過了一段時間，你會進步到甚至足以
轉惡為善。菩提心使我們能夠做到這個地步。
在《掌中解脫》中，帕邦卡·巔千·寧波解說船長的殺業“累積了很大的功德”；
而在這部論典中更進一步闡明：“這個殺業不但不是惡業，反而是圓滿功德等等
的特殊善巧方便。”其他許多教法都同意這一論點，而即使從世俗的觀點來談，
它也言之成理。
這部論典還說：
“如果佈施飲食是為了戲弄別人或找麻煩，會招致不幸而非幸福。”
換句話說，你佈施飲食給別人的動機，是要傷害他們、製造麻煩。在此，即使行
為看起來很好，因為發心不善，後果實際上是惡報──今生的不幸與來世受苦。
這和菩薩船長的例子正好相反，船長的殺人行為並非惡業，反而是累積功德之
道。
論典接著說：
“本著虔誠、恭敬、悲心等善心佈施，自他雙方皆大歡喜。這樣的大歡喜也是肇
自佈施的行為。可見，一切都繫於心念。苦、樂，善、惡業：一切都和不同的心
念有關。”
換句話，一切都和你自己的態度、思考方式和動機有關。宗喀巴大師在菩提道次
第的教說中說過，除了某些例外的行為，任何行為除非是依三主要道發心，否則
都會成為輪迴的肇因，也就是苦因。那些不論發心如何的例外行為指的是與佛、
法、僧等神聖的對象有關的行為。供養這些神聖的對象，即使是出於世俗的發
心，也會得到好的果報。
有一部經典說：“整個世界，是以心為先導。”意思是說，心是世界的製造者或
創造者。例如，一切的幸福都導自善行。一切美好的際遇──天或人的報身、好
的處所、令人喜歡的感官對象──都依善心而生。一個人只要修了菩提心，就能
夠成就大乘道、密續、乃至成佛。這些成就都出於菩提心，以菩提心為先導。
所有的苦都導自噁心。一切不好的際遇─苦趣眾生的報身、惡道─都依噁心而
生。一切都來自心，而心是無......
出家人不打誑語-----這個“誑語”指什麼呀？
誑
（音同“狂”）
[1]欺騙，瞞哄：～語、～騙、～惑、～誕。
[2]方言，謊：說～、扯了個～。
【詞性與應用】
[動詞]
[1]（形聲。從言，狂聲。本義：欺騙，迷惑。）
同本義（隱瞞事實真相迷惑人）
誑，欺也。－－《說文》
誑，誑惑也。－－《玉篇》
幼子常視無誑。－－《禮記·曲禮》
以誑劉子。－－《國語·周語》
齊田單後與騎劫戰，果設詐誑燕軍。－－《史記·樂毅列傳》
民疾其態，天子誑之。－－《國語·晉語二》
將軍紀信乃乘王駕，詐為漢王，誑楚，楚皆呼萬歲。－－《史記·漢祖本紀》
又如：誑駕（因失陪而向客人說的道歉的話）；誑謬（狂妄荒謬）；誑上（欺騙君上、尊長）
參考資料：漢語大辭典電子版
不打誑語是怎樣子？
個人理解，不打誑語（妄語），中心思想是不要用惡意語言的傷害、欺騙、誤導對方以此達到個人的私利。這當中就有善意與惡意之分，生活當中不缺少直言不諱的君子，但唯恐天下不亂的小人也多出牛毛。如果總是為自己的私利來尋找藉口，總是打著正義的口號去歪曲事實、禍害他人，就是誑語。反之，則可理解為善意的謊言！
你不酗酒,也不說話,打不打誑語,還在猶豫。什麼意思
記住喝醉經驗
字面所示我指喝醉酒非喝酒
於數言久喝杯酒意味著三五友盞言笑歡樂光基於我每同齡及第喝酒周圍環境我都各種憶期待(焦慮) 使我能想起杯沁涼啤酒、杯雞尾酒、杜鬆酒加奎寧水、威士忌加啤酒、口紅酒或諸類事物等等
周復始數早期喝酒程於酒精期待總能夠符合實際需要喝酒量
剛每都能恰其我自認喝杯酒件令愉快經驗僅滿足自需求逾越宗教習俗規範同滿足渴望、迎合社交場合禮儀並助於我放鬆情、振奮精神達我各種同追求目標例位55歲芬蘭言找喝杯禁立即使聯想輕寒冷氣喝兩杯白蘭或伏特加烈酒所帶陣陣暖意
若名輕性腦海能立即浮現華麗水晶杯裝著香檳、衣香鬢影、耳鬢廝磨、情意綿綿羅曼蒂克氣氛或搖滾音樂蓄鬍、發牛仔裝裝扮輕滿袋瓶裝酒取瓶豪飲閃光燈停閃爍四處煙霧迷漫每都尖聲狂叫令興奮已景象位A.A.員說：喝杯幾乎等於吃比薩、喝啤酒代名詞
位78歲寡婦說由自主想起療養院喜歡寢杯雪利酒習慣雖說我腦海種於喝酒印象極自我現情況言卻種誤導我些始喝酒式
我喝酒程僅僅我太能惡化嗜酒問題我毫畏懼檢視前喝酒程看我幾或幾月嗜酒期間論我再何努力嘗試未曾再現完美、神奇光
取代我再發現自實際酒量遠於總導致某種程度麻煩許我自飲酒度單單私些許內疚
卻演變劇烈爭吵影響本身工作甚至導致嚴重疾病、意外或律財務問題所喝杯建議現現我嘗試著想始喝酒憐醉酒宿醉整程
般朋友我提議喝杯酒邀約般言純粹指社交應酬、兩杯淺嘗即止式
我認真仔細想喝醉所給我帶痛苦全部細節我再久盤據我喝杯酒印象所矇蔽
今我坦白承認我理真實反應言我相確定杯黃湯肚意味著我遲早再喝醉酒帶連串麻煩
喝酒我說已再意味著音樂、歡樂病痛悔恨記憶位A.A.員曾經表示：我知道現酒吧喝杯酒絕能再像前用點間、花些金錢已
杯酒耗盡我銀行賬戶、我家庭、我房屋、汽車、工作、我理智甚至於我實太代價太高風險
記住喝醉情況第喝酒經驗
1、 記住：嗜酒種治癒、逐步惡化、足致命疾病
嗜酒毒種逐步惡化、足致命疾病種疾病由於機體酒敏性加理難擺脫強制性飲酒慾望引起目前醫界沒藥物或理治療能治癒——我能簡單靠住院治療或者吃藥改變我特質再飲酒初期種、適度社交飲酒狀態
千萬嗜酒者停止飲酒我僅看許嗜酒者自喝死――死於震顛性譫妄戒斷綜合症（D.T.’s）或痙攣或死於由飲酒導致肝硬化許沒式歸於酒精毒確由喝酒導致死亡且車禍、溺水、自殺、殺、髒病、火災、肺炎或風等列死亡直接素事實嗜酒者嚴重飲酒行導致致死條件與直接起
我部沒瀕臨怕酒精毒階段現喝酒離種命運遙遠我繼續喝疑死路條
戒酒嗜酒者嗜酒度歸咎於自道德觀念薄弱或認由於自態平衡所致嗜酒道德沒種疾病階段單靠自身意志力量其克服嗜酒度者酒面前已經喪失自由選擇能力
我需我疾病難堪沒光彩我錯我並想嗜酒者我沒試圖種病像沒願意肺炎經驗表明要戒酒強烈願望並充認識問題嚴重性能脫離酒精、充滿幸福照料自依幸福、健康並且價值像
2、遠離第杯酒
喝第杯酒醉杯太二十杯夠
我般性喝發展嗜酒經醉酒嚴重干擾工作於我減少飲酒數或試圖酒量控制兩杯或高度酒換啤酒或葡萄酒讓自要醉太厲害許我保持段間滴酒沾遇機（些特別慶典、困惑或根本沒特別事）我始喝酒始我想喝杯吧由於杯酒並未導致嚴重我覺再喝杯安全事實證明陷阱——我喝兩三杯覺錯覺我酒量再喝兩杯問題結我控制住喝太原爛醉泥狀況
專門研究酒依賴問題醫告訴我——第杯酒觸發潛飲酒慾望進使我失控種重複經歷使我結論：試圖控制酒量計劃何喝醉能避免關鍵杯酒——永遠端第杯才能使我保持期清醒
酒依賴種於酒精癮行酒精作種軟性毒品與任何其癮物質我想保持康復狀態遠離第劑導致我所癮種麻醉劑
3、 使用24計劃
酗酒我經非難受候嚴肅發誓再喝我發誓要喝,說我真想......
出家人不打誑語 下一句是什麼？
實事求是【事】
出家人不打狂語是什麼意思
阿彌陀佛！ 佛教五戒之一：不妄語！即是不打誑語的意思！
為什麼說出家人不打誑語
因為出家人。
講究的誠信。
不說假話
才這樣說。