張養浩是什麼派的詩人?

General 更新 2023年10月15日

張養浩的人物評價

蘇天爵在《七聘堂記》中贊張養浩:“執法牧民為賢令,入館閣則曰名流,司臺諫則稱骨鯁,歷省臺則號能臣,是誠一代之偉人歟!” 李士瞻贊其:“稟天地正大之氣,學聖賢正大之學,蘊之而為道義,發之而為文章,推之而為政事、功業,無一而非正大之寓也。 危素《張文忠公年譜序》:觀公之去就大節,從容得宜,非所謂有志之君子者耶?使公得君而行乎國政,所至又可量耶? 明代進士鄭瑛稱讚:其(指張養浩)為國為民,憂勤惕勵之心,藹然溢於文章政事之間。 在濟南市的老城區裡,有一條叫做縣西巷,西巷中的“縣”,指的不是縣一級的行政區劃,而是指古時的歷城縣署,也就是歷城縣衙。因這條街所處位置特殊,歷代有許多官吏都在這裡建造府邸。其中,元代著名文學家張養浩的“七聘堂”就曾建在這條街上。張養浩曾做過監察御史,他為官清正,屢抨時政,為當時的權貴所不容。辭官歸隱後,他在大明湖邊建造了一所住宅。白天與三五好友泛舟湖上,飲酒賦詩唱曲,夜裡則秉燭思讀,過著神仙般的悠閒生活。後來,朝廷因吝惜他的才學,曾七次下詔徵用,前六次他都不為所動。第七次時,因當時發生災害,張養浩才為救災重返仕途。為百姓服務,最終累死在救災崗位上。朝廷也追封他為濱國公,諡文忠,令他的次子張引襲其官,扶柩歸葬家鄉,還建了祠堂,初名“張公祠” ,為紀念他曾七聘而後起,後改名為“ 七聘堂”。

山坡羊潼關懷古的作者簡介是什麼作家

作者張養浩,是元代著名的散曲家,兼擅詩、文,還是唐朝名相張九齡的23世孫。

陸游、晏殊、張養浩分別是哪個朝代的?

陸游。字務觀,號放翁。漢族,越州山陰(今浙江紹興)人。南宋詩人.

晏殊,字同叔,北宋前期婉約派詞人之一。漢族,撫州臨川文港鄉人。北宋。

張養浩。漢族,字希孟,山東礎南人。號雲莊。元代著名散曲家。

我國著名的詩人有春秋時期

屈原(公元前340年-公元前278年),戰國時期楚國詩人、政治家。羋姓,屈氏,名平,字原;又自雲名正則,字靈均 。約公元前340年出生於楚國丹陽(今湖北秭歸),楚武王熊通之子屈瑕的後代。

屈原是中國歷史上第一位偉大的愛國詩人,中國浪漫主義文學的奠基人,被譽為“中華詩祖”、“辭賦之祖”。他是“楚辭”的創立者和代表作者,開闢了“香草美人”的傳統。屈原的出現,標誌著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代。他被後人稱為“詩魂"。

屈原也是楚國重要的政治家,早年受楚懷王信任,任左徒、三閭大夫,兼管內政外交大事。 吳起之後,在楚國另一個主張變法的就是屈原 。他提倡“美政”,主張對內舉賢任能,修明法度,對外力主聯齊抗秦。因遭貴族排擠毀謗,被先後流放至漢北和沅湘流域 。

公元前278年,秦將白起攻破楚都郢(今湖北江陵),屈原悲憤交加,懷石自沉於汨羅江,以身殉國。

張養浩的山坡羊驪山懷古子表達了作者的什麼情感

《山坡羊·驪山懷古》為張養浩途經驪山有所感受而創作的一首詞,六七句諷刺後人都已遺忘了前朝敗亡的教訓,結尾兩句顯示了一位封建文人對歷史興亡的大徹大悟。

此曲揭示封建統治者因荒淫奢侈和爭權奪位而導致滅亡的歷史教訓。觸目傷懷,引史為證,感情痛切,風格沉鬱,抒發了世事無常、徒增悲嘆的感嘆。

所有的詩人是什麼朝代的?

中國曆代著名詩人一覽表(先秦至現代)

【先秦】

屈原 宋玉

【兩漢】

枚乘 賈誼 司馬相如 王逸 東方朔 王褒 劉徹 班婕妤 趙壹 秦嘉 班彪 班昭 班固 揚雄 張衡 蔡邕 蔡琰 禰衡 曹操 孔融

【魏晉】

曹丕 曹植 王粲 陳琳 劉楨 徐幹 阮瑀 應璩 應瑒 繁欽 曹睿 嵇康 向秀 阮籍 何邵 潘尼 潘岳 張翰 張華 張協 張載 傅玄 陸機 陸雲 石崇 孫楚 左思 曹攄 陶淵明 郭璞 劉琨 盧諶 袁宏

【南北朝】

謝惠連 謝靈運 鮑照 謝朓 鮑令暉 孔稚珪 蕭衍 江淹 沈約 範雲 何遜 陰鏗 徐陵 庾信 江總

【隋代】

楊素 薛道衡 陳子良 盧思道 孔德紹 孔紹安

【唐五代】

虞世南 上官儀 王勃 盧照鄰 楊炯 駱賓王 陳子昂 杜審言 沈佺期 宋之問 張說 張九齡 常建 儲光羲 李頎 高適 岑參 王昌齡 孟浩然 王維 李白 杜甫 劉長卿 韓愈 柳宗元 韋應物 寒山 拾得 顧況 李益 盧綸 錢起 王建 張籍 孟郊 元稹 白居易 劉禹錫 賈島 許渾 李商隱 杜牧 李賀 薛濤 皮日休 陸龜蒙 杜荀鶴 羅隱 僧皎然 僧貫休 僧齊己 溫庭筠 韋莊 王翰 崔道融 劉希夷 徐氏 張謂 張繼 崔曙 蘇味道 馬戴 劉叉 崔顥 王灣 王之渙 賀知章 崔護 劉方平 於良史 聶夷中 於鵠 祖詠 楊師道 趙徵明 張若虛 袁郊 崔涯 張仲素 秦韜玉 李約 王涯 胡令能 盧汝弼 戎昱 崔珏 王駕 黃巢 崔國輔 於武陵 捧劍僕 施肩吾 花蕊夫人 李郢 皇甫鬆 張祜 綦毋潛 張南史 徐彥伯 李珣 馮延巳 李煜

【宋遼金】

潘閬 范仲淹 蘇舜欽 歐陽修 張先 晏殊 晏幾道 柳永 王安石 蘇軾 黃庭堅 秦觀 陳師道 李之儀 張耒 晁補之 賀鑄 陳與義 呂本中 毛滂 周邦彥 李綱 朱敦儒 李清照 朱淑真 舒亶 韓元吉 胡銓 葉夢得 張元幹 張孝祥 范成大 陸游 楊萬里 陳亮 辛棄疾 劉過 姜夔 吳文英 史達祖 劉克莊 元好問 蔣捷 文天祥 王沂孫 劉辰翁 吳激 蔡鬆年 段克己 戴復古 李祁 黃裳 朱熹 王觀 趙佶 林逋 張泌 周密 李克 岳飛 李重元 康與之 魏承班 曾覿 徐俯 閻選 孫光憲 黃公度 周紫芝 趙令畤

【元代】

薩都剌 劉因 關漢卿 狄君厚 範康 高文秀 金仁杰 宮天挺 孔文卿 王實甫 白樸 馬致遠 孟漢卿 尚仲賢 石君寶 張養浩 劉致 張可久 貫雲石 盧摯 鄭光祖 高明 紀君祥 鄭廷玉 張國賓 嶽伯川 楊梓 武漢臣 王伯成 趙孟頫 王冕 洪希文 楊載 楊維楨 元好問

【明代】

劉基 高啟 湯顯祖 陳子龍 夏完淳 袁宏道 于謙 王世貞 李攀龍 何景明 李夢陽 唐寅 戚繼光

【清代】

錢謙益 吳偉業 顧炎武 顧貞觀 陳維崧 朱彝尊 洪昇 孔尚任 王士禎 查慎行 納蘭性德 袁枚 倉央嘉措 黃景仁 龔自珍 黃遵憲 秋瑾 蘇曼殊 乾隆 鄭板橋 曹雪芹 劉鶚

【近代】

譚嗣同 王國維 梁啟超 李叔同 柳亞子 郁達夫 斌宗法師 太虛法師 虛雲法師 月溪法師

【現代】

20世紀20年代: 徐志摩 聞穿多 李金髮 穆木天 馮至 田間

20世紀30年代: 林徽因 戴望舒 李廣田 艾青 卞之琳 何其芳 南星 辛笛 覃子豪 紀弦 臧克家

20世紀40年代: 王佐良 陳敬容 杜運燮 穆旦 羅寄一 鄭敏 唐祈 袁可嘉 牛漢 屠岸

20世紀50年代: 周夢蝶 羊令野 方思 余光中 洛夫 羅門 蓉子 瘂弦 昌耀 林泠

20世紀60年代: 鄭愁予 任洪淵 楊牧 葉維廉 食指

20世紀70年代: 江河 北島 芒克 ......

張養浩是一個怎樣的人

張養浩,字希孟,號雲莊,唐朝名相張九齡的弟弟張九皋的第23代孫。少年知名,19歲被薦為東平學正,歷官堂邑縣尹、監察御史、翰林學士、禮部尚書、參議中書省事。因看到元上層統治集團的黑暗腐敗,便以父老歸養為由,於英宗至治二年(1322年)辭官家居,此後屢召不赴。文宗天曆二年(1329年),關中大旱,特拜陝西行臺中丞,遂“散其家之所有”“登車就道”(《元史》本傳),星夜奔赴任所。到任四月,勞瘁而卒。追封濱國公,諡文忠。

張養浩居官清正,敢於犯顏直諫。在堂邑縣,他關心民瘼,抑制豪強,賑災濟貧,做了不少 張養浩

好事。拜監察御史之後,他繩糾貪邪,薦舉廉正,彈劾不避權貴,舉薦不疏仇怨,“入焉與天子爭是非,出焉與大臣辨可否”(《風憲忠告》),蹈厲風發,“道之所在,死生以之”(同上)。其門人黃溍說他“力排權奸,幾蹈禍而不悔”(《濱國公張文忠祠堂碑》)。武宗時,曾因議立尚書省事,與權臣意見牴牾,被構罪罷官;英宗時,又因諫在內廷張燈為鰲山事,險遭不測。懷有“致君澤民”理想的張養浩,本想幹一番利國濟民的事業,但統治集團中“忠直為國者少,阿容佞詐、惟己之為者多”(《元史》本傳),自己犯顏攖鱗,時有性命之虞,便藉故辭官歸隱,“遠是非,絕名利”(《普天樂·辭參議還家》),回到自己的故鄉濟南。

養浩從政期間的詩文並不多,而歸隱田園則使他成為一個著名散曲家。歷經宦海風波,感受到了上層統治集團的黑暗,其體會自然真切感人:“才上馬齊聲兒唱道,只這的便是送了人的根苗。直引到深坑裡恰心焦。禍來也何處躲?天怨也怎生饒?把舊來時威風不見了”(《朱履曲·警世》)。當其歸隱之初,如鳥兒返林、魚兒縱淵,心情十分愉快:“離省堂,到家鄉,正荷花爛開雲錦香。遊玩秋光,朋友相將,日日大筵張。匯波摟醉墨淋浪,歷下亭金縷悠揚,大明湖播畫舫,華不注倒壺觴,這幾場忙殺柘枝娘!”(《寨兒令·辭參議還家連次鄉會十餘日,故賦此》)。他給自己隱居的別墅起了一個雅號,叫雲莊,雲莊內修建了一座綽然亭(也叫翠陰亭),亭後蓋了一座遂閒堂。“綽然一亭塵世表,不許俗人到。四面桑麻,一帶雲山妙。”(《雁兒落兼清江引》)“綽然亭後遂閒堂,更比仙家日月長,高情千古羲皇上。北窗風,特地涼。客來到,尊酒淋浪。花與竹,無俗氣;水和山,有異香”(《水仙子·詠遂閒堂》)。這一時期的散曲大多抒寫個人心境與所見所聞,而吟詠故鄉的山光水色之作,工麗清新,取得較高藝術成就。“自隱居,謝塵俗,雲共煙,也歡虞。萬山青繞一茆廬,恰便似畫圖中間裡。著老夫對著無限景,怎下的又做官去”(《胡十八》)。故鄉的湖光山色,優美的自然景緻,使張養浩尋求到一個與汙濁官場完全不同的美好世界。雲莊迤南,便是景色秀麗的大明湖、趵突泉;迤東,是孤 高桀立的華不注;迤西,是塊然如壘的標山。在家鄉,他時而在明湖遊賞,箕居船頭,放聲高歌;時而登上華不注,領略“蒼山萬頃”的山野風光;時而登臨匯波樓,吟誦“鳥飛雲錦千層外,人在丹青畫幅中”(《登匯波樓》)動人的詩句;時而漫步趵突泉畔,欣賞珠滾絮飛的泉流……足跡所至,詩、曲亦隨之。在這些描寫湖光山色的作品中,時時流露出對黑暗官場的厭惡;在似乎消沉的、吟誦隱逸閒適情趣的詩曲中,也常常寄寓著壯志難酬的憤慨,讓人在字裡行間感到一股抑鬱難申的不平之氣。

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