為什麼不能踩門檻 ?

General 更新 2023年10月15日

為什麼不能踩門檻

最好不踩，因為每當你踩了一下門檻，也就意味著你要替這戶人家承擔一次他們以前所犯下罪孽的懲罰一次，踩的越多，你承擔的也就越多。

為什麼中國有不讓踩門檻的習俗

農村的說法門檻最早是用來防殭屍的，尤其是高一點的門檻，人一下就邁過去了，殭屍的腿是綁著的，很難蹦過去。既然是防殭屍的，那肯定有講究了，可不能隨便踩，踩低了怎麼辦。

為什麼廟裡的門檻不能踩

凡去過寺廟的人們都會發現，佛教寺廟的門檻很高。當然不只是因為怕人們把門檻踩壞這樣簡單的原因才將佛教寺廟的門檻修的那麼高。

佛教寺廟的門檻之所以修得高，是因為其中蘊含深刻的意義。

只要你跨入了這道門檻，便將塵世的凡俗拋在了身後，你就會以一顆純淨向善的心來感受這佛祖腳下的莊嚴和神聖。寺廟的門檻是不能踩的，因為佛祖是很忌諱腳的，認為那是骯髒之物。踩寺院裡的門檻是為不敬，要下地獄，為了人們或因為不小心踩到門檻，所以寺院裡的門檻都是很高的。佛教中有一種說法說是寺廟的門檻是釋迦摩尼的雙肩，踩了門檻便是對佛祖的不敬。另外還有類似的傳說認為寺廟的門檻是佛祖的額頭，踩了視為對佛祖不敬，要受到懲罰。

還有一種說法是凡是年代久遠一些的古宅，或者是說過去的有錢人家的老房子都是門檻很高的，而現在的寺院呢，又多是過去留下來的或是仿古建造的。因此，寺院的門檻都會很高。但這種說法似乎因為缺乏與佛教淵源相聯絡的內涵而不為人們所信服。

為什麼寺廟的門檻不能踩呢

佛教中有一種說法說是寺廟的門檻是釋迦摩尼的雙肩。

為什麼寺廟門檻不能踩

不只是寺院的門口不能踩

過去講究的，是所有的門檻都不能踩，，，只是現在基本就剩下寺院還保有中國古建築風格，是大量保留門檻，也保留不踩門檻的講究

，

門檻，是屋內屋外的分界線，在門檻外，和邁進門檻，感受是不一樣的

門檻，與舊式木門的組合，能夠具備一些遮擋外界風雨、動物的功能

也有一些風水上的講究，擋煞之類

踩門檻，

首先，不安全

其次，行為輕佻不端莊，，在過去，踩門檻和靠門框，都是“不正經人”的一些標誌性行為

再次，“踩”是一種“俯視、輕蔑”的象徵，，踩別人家（或組織）的門檻，，具有一定的“挑釁意味”

。

在宗教上

把一些”符合禮儀的行為“，新增神話色彩，增加行為規範力度，是常用方式

門檻並不一定真的具備神奇功效

但不踩門檻，至少表明您的禮貌，舉止端莊

進入寺廟時是不是不能踩踏門檻呢？為什麼？

遊客進廟門應儘量走兩邊。走右邊門先邁右腳，走左邊門先邁左腳；不要跨中間門檻，更不可站在或坐在門檻上，那是對佛和菩薩的不敬。很多人都不知道到寺廟燒香拜佛有些什麼忌諱、禁忌，以下資料希望能對大家有用。進門首先說選門進，寺廟建築都有許多道門，從哪一道門進入都有講究的。據說只有開了光的寺廟才有資格修十三道門。正中間的三道門，才是供人出入的。普通遊客，進門只能走右邊的那道門，中間那道門叫空門，只有出家人才可以出入的。進門時，女客先邁右腳，男客先邁左腳，都要注意，一定不能踩在門檻上，而且這步子，需邁得越大越好。燒香香燒三支是表恭敬佛、法、僧儲寶，又表過去、現在、未來三世。也就是要學習佛菩薩的德香，讓世界充滿愛香。一般進到寺院需按寺規上三炷香，拜完要將三炷香按順序插入香爐，並且嚴禁擅自燃燒大香，以免傷人並造成環境汙染。民俗中的燒香，三炷為自己祈福，六炷為兩輩人祈福，九炷為三代人祈福。而十三是一個極致，十三炷香就是功德圓滿的高香。燒香，應該是左手拿香，右手拿燭，因為常人用右手殺雞剖魚，如果是左撇子的話，則反之。先點燃香，要越旺越好，人們就常說香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高舉過頭頂作揖。燒香後再叩頭。頂禮（及俗語“叩頭”）虔誠頂禮十方諸佛菩薩即兩膝、兩肘及頭著地，以頭頂敬禮，承接所禮者雙足。向佛陀聖像行禮，舒二掌過額、承空，以示接佛足。又稱頭頂禮敬、頭面禮足、頭面禮。“頂禮”向佛菩薩或上座行此禮。雙膝跪下，頭頂叩地，舒兩掌過額承空，以示頭觸佛足，恭敬至誠。民俗中，作揖後，把香插在香灰裡，就可進門叩頭了。叩頭的話，要認準佛祖菩薩或羅漢。比如，你不能向地藏菩薩一陣猛叩頭。跪拜的姿勢是這樣的，雙膝跪在蒲團上，雙手合什，注意，這個雙掌合什要注意手心處呈空心狀，高舉過頭頂，向下至嘴邊停頓，可許願，再向下至心口，默唸，再攤開雙掌，掌心向上，上身拜倒。開光祈福還有一個儀式叫“開光”，當然是由得道高僧來主持最好。平時開光的東西置於家中，須得初一十五淨手焚香，否則為不敬。但如果是很特殊的開普光，則不同，開光的物件可隨身攜帶。把開光的物品和寫上被祈福人的姓名和生庚八字（記不住生庚八字亦可不寫）的紙用紅紙或紅錦囊包好，遞上隨喜一份（最好是以三六九數字相關），請大師幫忙開光。開光的過程是把所有的開光物件放於一托盤，置於佛前，大師唸經數篇，即算是佛光普照。你的物件因些而賦於靈氣與法力，可以帶在身邊保佑你了。

不讓踩門檻的說法是什麼？

中國有不讓踩門檻的習俗，有六種說法：

1、忌踩門檻這一風俗始於先秦時期,

那時臣子門出入君主的門戶時,不能踩著門檻,只能側身而行.

門檻往往是地位尊卑之分.之所以在先秦時期有這種風俗,是君臣禮儀.

之後,演變為,家族地位的高低.

2、是門檻兒具有遮擋汙物和避邪的作用，

門口橫上一道門檻兒，象徵著豎立一道牆，

將一切不好的東西擋門外，特別是要把那些鬼怪拒之門外，以保一家人的平安幸福。

3、實際上門檻的木枋在過去，與房樑正頂的主枋同材。

即一根木枋分正樑、門檻。

正樑有鎮宅護平安的“效用”，那根木枋有被地輿風水先生施過法。

同一材質的木枋作門檻，自然也具備護宅鎮家的“功能”，

鞋等物在東方而言，是極其“低賤”的東西

我國的某些地方和中東的伊斯蘭國家的風俗中，用鞋打人是最大的侮辱，

踩了上去有損門檻的法力。

4、有人說門檻是祖宗的脖子，不能踩，否則表示不敬。

5、還有一種說法認為:門檻是當家人的脖子,是當家人的頭,所以有一說是:忌踩門檻忌坐鬥.

6、傳說踩門檻是會壞自家的風水。

衝撞了家神（一些地區的民俗中認為各家都有保護神）；

如果你去寺院的話門檻也是踩不得的，

佛教中有一種說法說是寺廟的門檻是釋迦摩尼的雙肩，

人們認為門檻是神的肩膀，不能踐踏的。忌踩門檻這一風俗一直延續到清朝…

在寺院裡為什麼不能踩門檻

在遊覽佛教寺院的過程當中應當注意什么？_紫雲閣1）、不可以帶“墨鏡”進入佛教殿堂。2）、在佛教寺院是不允許給佛像照相的，那樣表示對佛祖的不尊敬，從文物保護角度來講，不論我們現在所用的照相機有多么的先進，他們所放射出來的光線多多少少對我們的佛像都有損害，而在損害了之後再去維修的費用是無法計算的，況且有些東西一旦損壞了是沒有辦法彌補的，所以，不管是站在文物保護的角度，還是對佛教尊敬的角度，我們都不應該在佛教寺院裡面給佛照相。3）、不管是遊覽藏傳佛教寺院還是漢傳佛教寺院都要從左向右順時針遊覽，在西藏只有信奉苯教的寺院才從右向左逆時針旋轉的。4）、還有我們在進入佛教殿堂的時候是不可以用腳去踩踏“門檻”的，因為在佛教“門檻”象徵著佛的肩膀，如果踩踏了會不吉利的，而且在我國的南方也有這種說法：“在古代，只有青樓女子傍晚在招攬客人的時候才依欄踩門，因此而忌諱踩門檻，尤其忌諱女子踩門檻”；還有說法認為“門檻”象徵著一個家族的財運，如果用腳去踩就相當於把自家的財運踩在腳永遠都不得翻身。5）、佛教寺院忌諱雙數，因此在“轉經”時要么轉一圈、要么轉三圈，另外我們看到的塔一般都是“一層”、“三層”、“五層”、“七層”、“九層”、“十一層”和“十三層”，其中“七層”最常見，我們經常聽“救人一命勝造七級浮圖，“浮圖”就是寶塔的意思。“七級浮圖”就是七層寶塔的意思。6）、在佛教寺院“合掌”用於表示對對方的敬意，在拜佛的時候一般要“合掌”於胸前，然後由上到下分別在額頭、嘴邊、和胸前各停留一下，表示自己的“身”、“語”、“意”與佛祖的“身”、“語”、“意”相一致，也就是說自己在說話做事都要言行一致，不能心口不一。然後這樣拜三下，拜的的是“三身佛”。