我們為什麼要多讀書 ?
我們為什麼要多讀書
？李嘉誠先生是這樣回答的：＂讀書雖然不能給我們帶來更多的財富，但它可以給我們帶來更多機會．＂很多即將畢業的大學生都會有這樣的慷慨，我大學學了什麼？我出社會後能幹什麼？在大學好象學了很多，回頭一看又好象什麼也沒有學．這樣讓不少學生有過迷茫，心理缺少自信心．所以我認為大學生應該多拿些時間來多讀書，就像李嘉誠先生所說：＂讀書雖然不能給我們帶來更多的財富，但它可以給我們帶來更多機會．＂而多讀書不僅僅是學校課本上的． 每當有人問我世界上最優秀的民族時，我會說：世界上最優秀的民族是猶太人。美國的金融大亨多是猶太人，他們影響著美國政府，也影響著全世界。在美國對待中東的立場上，我們就可以看的清楚．猶太幼兒一出生，父母就在書本上抹上蜂蜜，放在孩子的床頭當玩具。孩子摸一下書，不停地把手指頭再放在嘴裡，噢，書這麼甜啊！就這樣，讀書甜的概念就深深地印在了孩子的頭腦中。猶太人是世界上每年閱讀量最大的民族。他們的智慧讓以色列這個渺小的國家，在被阿拉伯國家四面包圍的情況下，依然頑強，勇敢的屹立在世界． 高中時，校長曾經對我說：他沒事時就會看書，如果有一天這個行業不要他了，他依然可以選擇幹別的．因為他從書裡已經對這個行業有了瞭解．做起來並不陌生．＂在他管理的學校裡，他一直鼓勵他的學生多讀書．而正因為他的這種教學方式，他的學生讀書多了，不僅是知識面廣了，更重要的是心靈豐富了，修養更高了。在我的印象中他的學生是一群思想活躍，個性張揚，個人修養很高的學生．這裡你感受不到人們所說的中國式教育－－－應試教育．而來到大學，我還是感受到應試教育培養出來的學生，他們缺少獨立判斷能力和自由想象力！一個個循規蹈矩，不敢想，不敢做，做事倒不如那些沒上過多少學的人有闖勁。上面領導說什麼，下面人就是什麼．表面工作做的很好，缺少務實責任感．有人說，中國的教育就是在培養打工者，這話是有些道理的。最近網上議論很多＂張磊捐錢給耶魯＂．有貶他的，也有支援他的．這對我來說不是重要的，重要的是他說耶魯大學改變了他的一生．捐這些錢是很有意義的．在耶魯大學這段時間改變了他什麼？是值得中國每個人去思考的．在這個浮躁物質的年代更需要靜下心來，讀書充實自己。社會在發展，人的觀念也在改變．但我們要改變哪些？不管什麼樣，一個人的正確價值觀是不可以隨便改變的．我發現很多低俗的文章在不停的網上發表，並不停的被人轉載，讓我很氣憤．因為這些垃圾文章在引導一個錯誤的人生價值觀！今天我還看到一篇文章鼓勵畢業的女大學生嫁給比她們大１５到２０歲的大款．理由還不少．很充分．並被不少女生轉載．我感到很可笑．你可以說我是妒忌，但我感覺很可悲，你為什麼不鼓勵他們是找個一起生活的爸爸呢？而轉載文章的那些女生可以告訴我你過的很現實，但你想過有多少年輕的女孩真的嫁給大款，除了被人玩外，到最後你會得到什麼？真愛嗎？我希望大家讀書要善於分辨良破．多讀好書，要務實．樹立正確的人生觀，價值觀，而這是實實在在的！ 我聽我的朋友說過，他對現在的工作很不滿意，但他又不知道他還能幹什麼？他大學讀的就是這樣的專業．但我可以起一個例子告訴你，你可以改變你現在的工作．我的一個朋友，考了兩次大學都沒有考上，但他現在在一家基金公司當理財顧問，收入很高．他沒有讀過大學，但他喜歡讀書，讀理財方面的書．經過他的努力，他改變了自己的命運．就像李嘉誠先生所說的讀書可以給我們帶來更多的機會．國民黨名將之一的胡宗南是一個喜歡讀歷史書的人，在他報考黃埔軍校時，由於他個頭不高，被阻擋在報名大門外，一氣之下大罵，＂個頭小又什麼樣，法國拿破論個頭雖小，不也成為一代梟雄嗎？＂他的這句話被一......
我們為什麼要讀書
讀書增長知識，明白事理，會分析問題解決問題，有能力為社會做貢獻，同時也使自己獲得屬於自己的幸福生活。
為什麼要讀書
2014年，中國應屆畢業生的數量突破700萬，被稱為“史上最難就業年”。這個稱號你一定不陌生，因為近幾年的畢業季都被稱為“史上最難就業年”。
2015年全國普通高校畢業生就業創業工作網路視訊會議在京召開，教育部黨組書記、部長袁貴仁強調，2015年高校畢業生將達749萬，要進一步增強信心，打好基礎，完善機制，全力做好高校畢業生就業創業工作。
每年都是“史上最難就業年”，就業沒有“最難”，只有“更難”。
面臨在“最難就業季”，“讀書無用論”再次擡頭。大學生頭頂的光環早已不見，其回報也變得遙遙無期或者說是不可預知，從而引發心理失衡，進而反思讀書本身是否有用。這樣的論調著實過於短視。
在今天這樣一個高速運轉，資訊爆炸的時代，我們還要讀書嗎？
的確，在今天，讀書有時是件“麻煩”事。它需要你付出時間，付出精力，還要付出一份心境。許多更急迫的事情，都會排在讀書的前面，而且，似乎我們平時不讀書，工作和生活也不會受到什麼影響。那麼，今天我們讀書的意義是什麼呢？
讀書可以學到知識與技能，更好地工作更好地生存，這是我們讀書的第一境界。
所以，我們進入（初）高中後，首要的一個目的，就是要學到會工作會賺錢的能力。我們將會學到一門門的文化課、專業課，畢業後可能會在自己擅長的專業範圍裡找到一份適合自己的工作，簡單的說，我們將會因此而有一個飯碗，以便我們在這個社會上找到立足之地。這是一個人能生活下去的基本條件，也是生活幸福的起碼條件。
在這個浮躁的年代，高學歷可能帶來不了高收益，這是讀書無用論盛行的一個重要原因，但事實上，讀書從來都不是教你直接發財賺錢，就像黃埔軍校門前的對聯寫的“升官發財，請往他處，貪生怕死，勿入斯門。”讀書本身就是一件要耐得住寂寞、放得下慾望、捨得享樂的苦逼事情，你會發現，你懂的越多越痛苦，在快樂的豬和痛苦的思考者之間，很多人選擇了前者。然而讀書對人的影響是潛移默化的，它影響了你的思維方式，改變了你的說話談吐，讓你遇見了一個更好的自己，最重要的是它培養了你一個非常重要的東西——眼光。
英國哲學家培根說過：“書，是人類進步的階梯”，這句話大家都很熟悉。但培根還進一步說：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯，凡有所學，皆成性格”。
古人云：讀《書經》取其正，讀《周易》取其變，讀《離騷》取其幽，讀《莊子》取其達，讀漢文取其堅。
我們讀書，是一種薰陶。與先賢神交，向宿儒求教，拜大師博學，崇碩德擴境。
我們讀書，是一種靠近。近道者德，近規者範，近智者慧，近文者雅，近仁者義，近聖者賢。
我們讀書，是一種享受。咀嚼人文之味，情趣之味，德行之味，性致之味。
與書打交道的人，是與文化打交道的人，是與人打交道的人。我們離不開書，更離不開讀書。讀書的享受素來被視為有修養的生活上的一種雅事。宋代文人黃山谷在談及讀書感受時說：“三日不讀，便覺語言無味，面目可憎。”事實上，一個人文化功底的錘鍊，文化素養的提高，都來自於讀書和對書籍的理解感悟、思考提升。現代教育的複雜性和目的性，更需要我們孜孜不倦的讀書。新教育已不同於傳統教育，如果不及時更換先進的教學理念，不能學習科學的教育經驗，不能掌握靈活的教育教學藝術，就跟不上時代的發展，更不會走在時代的前列。
一般來說，真正的讀書有三個層面：為職業而讀書，為生活而讀書，為生命而讀書。目前，我們不少孩子要麼不讀書，要麼僅僅停留在第一個層面。當然，能夠“為職業而讀書”已經是不錯的了。因為對目前孩子來說，靜心讀書確......
我們為什麼要讀書？
讀書能充實一個人
讀書可以讓你得到美好的未來
讀書可以增加自身的修養,讀書可以使人博學多才,讀書可以答疑解惑，讀書可以使人更加了解世界,瞭解人類,瞭解自己,讀書可以引領我們到很多去不了的世界，讀書可以作為無聊時的消遣，也可以作為取得文憑的工具．
因為讀書有很多好處，（一般而言，當然是指好書），所以很多人都在讀書，因為大家都在讀書，所以我們也要讀書．為什麼要讀書，因為讀書有好處，某個人為什麼要讀書？每個人讀書都有不同的理由，每個人讀的書也不同
回答者： zza09 - 見習魔法師 三級 12-5 20:59
我為什麼要讀書
下面這個故事是我遇到的解答為什麼要讀書的最好答案；
這是我看過一個小故事後才明白的，故事的名字就是《竹籃打水》。初看，也覺得奇怪，不是常說“竹籃打水一場空”嗎？讀書總求有所收穫，怎麼能和“竹籃打水”相提並論呢？簡直是大相徑庭呀！看過之後，頓有所悟。
故事的主要內容是這樣的：
有爺孫倆，經常在一起讀書。因為爺爺酷愛讀書，所以，孫子受爺爺的影響，也儘自己最大的能力，閱讀那些書籍。可是，雖然老人的孫子喜歡讀書，但畢竟是孩子嘛，他還是有自己的困惑的。所以有一天，他問老人：“爺爺，我一直試影象你一樣閱讀這些好書，但我不能真正理解它。花費這麼多時間讀這些書，有什麼用呢？”老人什麼話也沒說，平靜地拿出一個竹籃，對這個孩子說：“拿著這個竹籃，取一籃子水來。”孩子提著籃子走了。等他回到家中，竹籃裡的水一滴不剩。爺爺笑著對他說：“下次打水的時候，你必須跑得更快點。”孫子再次去打水，這次他跑得比上次快了許多。但是，結果依然不變。孩子告訴老人說“用竹籃打水是不可能完成的任務”。可老人說：“你能夠做到，只是你嘗試得還不夠充分。”老人走出來，親眼看孩子去打水。孩子清楚地知道，竹籃打水是根本不可能的，但他希望給爺爺演示一遍，讓爺爺知道，即使他儘自己最大的努力，籃子裡的水也會漏光。於是，孩子盛滿一籃水，飛快地向老人跑去，籃子中空空如也。孩子氣喘吁吁地對老人說：“爺爺，你看，根本沒有一點用。”可老人意味深長地說：“你真的認為這樣做沒有一點用處嗎？好好看看這個竹籃。”孩子仔細地打量了一下竹籃，竹籃確實和以前不同了，那個髒兮兮、黑乎乎的籃子不見了，取而代之的是一個潔淨如新的竹籃。最後老人告訴孩子：“孩子，看到發生的事情了吧，閱讀好書也是如此。你可能無法完全理解它，也記不住多少內容，但只要你用心閱讀它，它就會在不知不覺間淨化了你的心靈。”
希望對你有所啟發！
我為什麼要讀書
1、腳步不能丈量的地方，文字可以；眼睛到不了的地方，文字可以。
2、今天多學一點知識，明天就少一句求人的話。
3、“我讀過很多書，但後來大部分都忘記了，你說這樣的閱讀究竟有什麼意義？”回答“當我還是個孩子時，我吃過很多食物，現在已經記不起來吃過什麼了。但可以肯定的是，它們中的一部分已經長成我的骨頭和肉。”
你讀過的書其實早已融進你的骨血，只要一個觸動點，就會噴薄而出。
4、有人問，女孩子上那麼久的學、讀那麼多的書，最終不還是要回到一座平凡的城市，打一份平常的工，嫁作人婦，洗衣煮飯，相夫教子，何苦折騰？
我想，我們的堅持是為了，就算最終跌入繁瑣，洗盡鉛華，同樣的工作，卻有不一樣的心境，同樣的家庭，卻有不一樣的情調，同樣的後代，卻有不一樣的素養。
5、拓寬靈魂的廣度和寬度，能在跌宕起伏的生活中擁有處變不驚的內心。
6、“你現在的氣質裡，藏著你走過的路，讀過的書，愛過的人。”
7、“讀書，讓我即使沒有富庶的生活，仍有富庶的生命，讓我清貧至今也樸素至今，平凡至今也善良至今，渺小至今也強大至今，甚至日後嫁人，此生智慧和善念就是我的嫁妝。我未入過繁華之境，未聽過喧囂之聲，未見過太多生靈，未有過滾燙心靈，但書本給了我所有智慧和情感。”
8、“如果你半夜醒來發現自己已經好長時間沒讀書，而且沒有任何負罪感的時候，你就必須知道，你已經墮落了。不是說書本本身有多麼了不起，而是讀書這個行為意味著你沒有完全認同這個現世和現實，你還有追求，還在奮鬥，你還有不滿，你還在尋找另一種可能，另一種生活方式。”
9、我讀書為的就是不遇到我不想遇到的人。
10、讀書，是為了成為一個有溫度懂情趣會思考的人。
我們為什麼要上學
人為什麼要上大學，與為什麼要上小學、上初中、上高中是一樣的道理。這要從人為什麼要上學講起。要說清人為什麼要上學，先說人為什麼要學習，或者為什麼要學知識。
人為什麼要學知識呢？因為人是文明動物，是高階動物，人是有思想的。人之所以為人，之所以不同於其它的動物，最根本的區別就在這裡。人之所以為人，還因為他是社會的動物，是人類社會的一員，任何人都不可能孤立於社會之外。譬如狼孩，在嚴格意義上講，在他被解救之前是不能算是人的，只能說他具有人的外形。而人如果要成為社會的一員，成為人類的一員，就必須首先被人類社會的文明所接納、所改造，必須首先把自己融入人類社會的文明之中，否則是不能稱其為社會的人的。同時人類社會要延續，要發展，就必須一代一代傳承它的文明成果，否則人類只能返回到茹毛飲血的動物時代。
文明成果亦即知識。知識可以自己在實踐中得到，但太慢，並且一個人不可能、也不必要經歷所有的事情。所以必須向長輩、向其它人學習。學習的方式，可以在家庭中也可以在社會中，這即是所謂的家庭教育和社會教育或叫社會環境的影響。可以師徒相授，沒有學校之前就是以這種方式為主。私塾是學校教育的一種方式，在現代學校教育產生以前就是這種教育方式。這些方式的侷限性很多，比如不規範、效率不高等。隨著社會的進步，現代的學校教育產生了，實踐證明這是一種最為有效，最為高效的人類文明亦即知識的傳承方式。
學校教育與過去師徒相傳相比是人類社會的一個大的進步。人能夠大從小學到中學十二三年的時間裡學到這麼多的知識，與這種學習方式是分不開的，如果沒有學校教育，一個人在十幾年的時間學會人類幾千年積累的這麼多知識，可能要更長的時間才行。這就是為什麼要有學校，也就是為什麼要上學的道理。
這個問題解決了，那人為什麼上了小學還要上初中呢？因為人類發展到今天，積累的經驗、技能、瞭解的知識、或者說它的文明成果，不僅僅是小學學到的那一點，除此之外還有很多。那這些成果或知識又如何一代一代傳下去，不至於失傳呢？人就只有再上初中、再上高中，以至於再上大學。
那麼，人是不是非上大學不可呢？也不是，正如人不一定要非讀博士、不一定非讀研究生一樣。不讀博、研也是能活人的。但正如你讀了小學，認識了幾個字，認識了幾個數，會讀文章，會算數，你一定比沒讀過小學、不識字、不會算數的人生活要方便---方便也是好，所以你的生活比沒上過小學了要好。那麼上了大學就比不上大學，就會知道更多的知識亦即人類社會文明的成果。那你生活就更方便了，更自由了。這是要加一句，為什麼說更自由了呢，因為你知道的更多了，那麼由於無知帶給你的種種限制就少了，這也是人類社會進步的動力，即為了人類更自由。
是不是不上大學就一定生活不好麼？也不是，正如一個人上了小學不一定比不上小學生活就好一樣，人上了大學也不一定比不上大學的人生活就好。但上大學一定是為你更好抑或叫更自由的生活創造了一個條件。再說人不上大學也可以通過其它方式學到很多知識，比如自學成才。但正如前邊所說的，學校教育是目前為止最為高效的教育方式，所以還是上大學比較好。
可能有些家長對孩子說的是很功利化的東西，這樣的東西講給孩子對孩子所起的作用不可能是很大的，不可能是有力有利的，也不可能是持久的。要知道，孩子在學習過程中是要面臨好多好多困難，要克服這些困難，必須要有內心的動力或者叫內在的動力。動力的產生緣於對學習目的的正確的認識。不正確的認識，比如過上好生活、收入高等，也會產生動力，但這種動力不可能強大、也不可能持久。比如你說上大學為了過上好日子，為了創造財富，但明顯有一些人不上大學也過上了好日子......
為什麼要讀書？ 40分
我們讀書，是一種薰陶。與先賢神交，向宿儒求教，拜大師博學，崇碩德擴境。
我們讀書，是一種靠近。近道者德，近規者範，近智者慧，近文者雅，近仁者義，近聖者賢。
我們讀書，是一種享受。咀嚼人文之味，情趣之味，德行之味，性致之味。
與書打交道的人，是與文化打交道的人，是與人打交道的人。我們離不開書，更離不開讀書。讀書的享受素來被視為有修養的生活上的一種雅事。宋代文人黃山谷在談及讀書感受時說：“三日不讀，便覺語言無味，面目可憎。”事實上，一個人文化功底的錘鍊，文化素養的提高，都來自於讀書和對書籍的理解感悟、思考提升。現代教育的複雜性和目的性，更需要我們孜孜不倦的讀書。新教育已不同於傳統教育，如果不及時更換先進的教學理念，不能學習科學的教育經驗，不能掌握靈活的教育教學藝術，就跟不上時代的發展，更不會走在時代的前列。
一般來說，真正的讀書有三個層面：為職業而讀書，為生活而讀書，為生命而讀書。目前，我們不少孩子要麼不讀書，要麼僅僅停留在第一個層面。當然，能夠“為職業而讀書”已經是不錯的了。因為對目前孩子來說，靜心讀書確實有很多的困難。然而當孩子能夠體會到讀書的樂趣和歡愉時，一切困難便不再是困難了。曾國藩在與四弟的家信中說：“苟能發奮自立，則家塾可讀書，即曠野之地，熱鬧之場，亦可讀書，負薪牧豕，皆可讀書。苟不能發奮自立，則家塾不能讀書，即清淨之鄉，神仙之境，皆不能讀書。”“兩腳踏東西文化，一心評宇宙文章”的語言大師林語堂先生，在談及“頭懸樑”“錐刺股”的讀書者時，則認為那是他們沒能品味到書中之樂趣。宋代大儒程伊川也談到不同的人讀《論語》的情況：“讀《論語》，有讀了全然無事者；有讀了後，其中得一兩句喜者；有讀了後，知好之者；有讀了後，直有不知手之舞之足之蹈之者。”當讀書成為生活的一部分，成為生命的一部分時，那種讀書樂趣就更不是局外人所能體會到，品味到的了。
有些學生沒有讀書的習慣。另一個原因是因為很多人，包括家長和孩子，都有一個功利的思想，就是我將來要考大學，要把精力集中在課內的學習。我要把數學分數考起來，但學數學對我有什麼用呢？對我會有什麼幫助呢？他不理解讀書的一個潛移默化的作用。這不是說看了一本書就能考得很高的分數，這是絕對不可能的。 有的人在生理髮展中，身體需要進補，吃補品，需要的是綠色食物。你現在學數學，綠色食物是什麼？就是讀書學習。只是做題的話，做的好的是補藥，學一些規律性的知識。讀書是綠色食物，吸收的是自然的營養。
讀書無非為三種境界，第一種為了仕途而讀書，這種境界的佔了全國讀書人的絕大部分。十幾年的寒窗苦讀就是為了找一個工作，大家不能總停留在這個境界，不然讀書很快就會被商業化。
也有人極力反對為金錢而讀書，為讀書而讀書，於是就有了第二種境界的人，為修身養性、增加文學修養而讀書。這類人一般都是我們所熟悉的文學大師們和看透了功名利祿的人。當然這也是每個人都應追求的境界，把讀書變得神聖化，這樣人們的道德品質就會提高。
還有一種境界也是一種十分高的境界，那就是“為中華之崛起”而讀書，這類人物的代表當然就是周恩來他們那個年代的英雄們了。這種人現在還有嗎？那肯定有，比如中國航天局的人們為了祖國的航天事業而努力學習就是這種精神。為什麼這種境界十分高呢？因為它不是以自我為中心，而是以國家、以大家為中心，是一種偉大的讀書精神。
在網際網路時代，知識大爆炸，拒絕讀書無異於自殺。比爾蓋茨，每年至少兩次閉關讀書，騰訊的馬化騰自己在演講中說：每一年，我都感覺騰訊要垮了，但都挺過來了，如果微信不是我們騰訊發明的，我們現在就要......