自尊心強是什麼意思？ ?

自尊心強是什麼意思？

自尊心強的意思就是經常會以一些虛擬的道德來規範自己的行為，來強化自己的形象，在人際交往中就比較被動和唯美，比較不能開玩笑。你能意識到這一點，說明你的程度不是很深。自尊心強的人一般都很努力，上進並優點突出，只是有點死板、放不開或收不回，緊張是他們的常態。

自尊心強的人比較有骨氣，做事情比較有原則，雖然這是個褒義詞，卻沒有什麼不好。但是往往會因為一點小事而傷到自尊，就會反映比一般人強烈。其實還是要學會冷靜，自尊是自己給自己的 不是別人看待的。

自尊心太強是什麼意思，尊嚴又是什麼意思

自尊心太強是尊重自己、維護自己的人格尊嚴，不容許別人侮辱和歧視的心理狀態太強。

尊嚴是做人的基本準則，是為人處世的底線，尊嚴是一個人自尊、自強、自立的精神。

自尊心強，是什麼意思

就是不管怎樣都不會放下身段的人。

自尊心是什麼意思？？

所謂自尊心，無非是要求別人對自己的肯定。當別人不能按著我的標準來肯定時，我的“自尊”就受到傷害。

現代社會強調人本主義，高舉“自我”，所以人人有顆敏感的“自尊心”。但永遠不可能得到滿足，因為人的肯定，是把握不住的，是會變的。

在基督裡的人，所得到的是神的肯定。事實上，正因為伊甸園裡發生的事，人與神關係破裂，人對自我價值失去了信心，才開始尋求人的肯定，用以解決心靈中的不安和恐懼。

我們真正的肯定在神那裡，他對我們價值的肯定，是以耶穌基督的生命為代價，顯現給我們看的。如今凡在基督裡的人，就是得到神全然的肯定，因為他對耶穌基督的悅納，就在基督裡全然悅納了我們。哈利路亞！

所以，樓主姊妹說的很對，在基督裡，無所謂自尊。自尊自尊，是自己給自己的，很脆弱，一捅就破。但我們的價值，如今在神那裡，所以就不需要被別人的評價左右我自己的判斷。

耶穌基督會幫門徒洗腳，說明什麼呢？他知道他自己是誰，正因如此，才不介意徹底降卑，因為謙卑的行為絲毫不會影響他的身份，和他的價值。我們身為神兒女的，也是一樣。

自尊心強，和性格要強有什麼區別？是一個意思嗎

——性格包括待人處事、思維方式等等這些，自尊心也包含在內~也就是說，自尊心是性格的一部分~

自尊心強的人啥性格

自尊心強的人，都是從小經歷比較坎坷，所以在慢慢成長起來的性格中才會產生倔強的一面，凡事都想要做的好一些，好讓輕視自己的人無地自容。但在好強的同時，也會遭遇許多困難，有時還會狠狠的傷到自己，讓自己覺得好累，好無奈，可是真正地強者總要在經歷過挑戰後才會更堅強，有自尊，有自信，偶挺你！

自尊心是什麼意思

自尊心就是自己尊重自己的一種心態，別人說你壞話你不舒服，被批評你會不好意思，借別人錢說不出口，都是自尊心的表現

自尊心強的人會不好嗎？

自尊心是一種可貴的品質，能激發人們發憤圖強，不斷進取，使人們自重、自愛、與侮辱自己人格的現象做鬥爭。但自尊心太強就有害了。首先，會產生孤傲、清高的心理。不能正確估計自己的長處，認識自己的不足之處，易以自己的長處去比別人的短處，看不起別人；其次，太強的自尊心還會發展成為嫉妒的心理。往往不能正確對待別人的某一長處或別人取得的某一成績，甚至還會為了維護自己虛榮的“自尊心”而設法貶低、打擊別人；再有，自尊心太強，不利人和人之間的團結。

別人說我自尊心太強是什麼意思？ 5分

自尊心太強呢 就是說你太以自我為中心了 對於外界的事物 只要是自己覺得對的事情 其實不會有太多的在意 哪怕是別人的意見 又或者對於別人對自己 或者自己相關的一些看法發表不同意見的時候 你會不自在 不耐煩 其實這不是一個很好的事情

自尊心是什麼？自尊心強好嗎？為什麼？

自尊心：尊重自己，維護自己的人格尊嚴，不容許別人侮辱和歧視的心理狀態。具有自尊心的人，能夠積極履行個人對社會和他人應盡的義務，為人處世光明磊落，對工作有強烈責任心；在學習方面，能夠發揚自覺、勤奮、刻苦的精神。 自尊心越強的人往往壓力越大，待人有禮貌，做事情考慮後果，這樣會被更多人所讚賞。 理論上，自尊的定義是尊重自己，維護自己的人格尊嚴，不容許別人侮辱和歧視的心理狀態。具有自尊心的人，能夠積極履行個人對社會和他人應盡的義務，為人處世光明磊落，對工作有強烈責任心；在學習方面，能夠發揚自覺、勤奮、刻苦的精神。自尊心越強的人往往壓力越大，待人有禮貌，做事情考慮後果，這樣會被更多人所讚賞。 從理論的角度，我無法駁斥上面的定義，但從現實看，我對自尊的解釋持大部分反對態度，自尊的定義是尊重自己，維護自己的人格尊嚴，不容許別人侮辱和歧視的心理狀態，這個定義無可厚非，但說“具有自尊心的人，能夠積極履行個人對社會和他人應盡的義務，為人處世光明磊落，對工作有強烈責任心；在學習方面，能夠發揚自覺、勤奮、刻苦的精神。自尊心越強的人往往壓力越大，待人有禮貌，做事情考慮後果，這樣會被更多人所讚賞。”我不同意。自尊心有成熟與不成熟之分，如果價值觀成熟了，並且具備了一定的修養、能力和學識，在社會中取得了一定的成就，這個解釋是成立的。比如說那些成功的企業家，那些有突出成就的政治家、科學家、軍事家，他們有自尊心是正常的而且是有益的。但如果沒有任何學識和能力，自尊心太強就是自負，自尊心太弱就是自卑，這些自負和自卑的人也是具有自尊心的人，他們能積極履行個人對社會和他人的義務嗎？有責任心嗎？光明磊落嗎？ 大家都知道“夜郎自大”的成語典故，在現實生活中，自尊心太強的人多數都在重複著夜郎自大的故事。 自尊心不是天生的，而是成就感累積而成的心理形態，但如果沒有成就感，自尊心就會演變成自卑。自尊心的四種表現形式是“自信、自愛、自卑和自負”，中國自古就在重複著自尊式教育，從小就樹立孩子的自尊意識，也就是這種自尊意識，成為中國中小學教育無法跨越的屏障。由於孩子的價值觀體系並不完善，還不具備生存所必需的文化知識、能力和修養，他們的自尊心往往表現為兩個極端，即自卑和自負，所謂的自信和自愛都是盲目的。這種“自尊心”讓他們停止了進取的步伐，不關心他人感受，在他人面前表現的浮躁和玩世不恭，在父母和老師面前表現為判逆。所以我認為，心理學所謂的中學生必然經歷的判逆期實際上是自尊式教育的失敗。 還是比爾.蓋茨那句忠告道破了天機：在你強調自尊之前，社會要求你首先要有所成就。在沒有成就之前就強調自尊，就等於盲目自大。 社會的意識形態突然之間發生了改變，以前“聽話的孩子是好孩子”，可現在，“不聽話的孩子是好孩子”，這句話從不同環境、不同階層的人的嘴裡說了出來，對孩子的影響也是巨大的，現在連學校老師都認可學生的這個論調，“學習好的學生不一定是人才”，學習差的學生不一定是壞學生。如果這句話是從學生嘴裡說出來的，那是他們判逆的表現，如果從老師嘴裡說出來了，那隻能說明我們的教育對世俗的低頭認輸。如果真的是不聽話的孩子是好孩子，邏輯關係只有一種是合理的，那就是不聽話的孩子首先要在社會上摔跟頭，首先經歷挫折，思想和意志比好學生成熟的早，所以他們得到了先機。如果是這種邏輯，那還是我們教育的失敗，現在我們的教育還停留在應試教育的高度，還是科舉制度，素質教育還沒有納入傳統教育範疇，這是中國教育的悲哀，也是中華民族的悲哀。 但可以相信的一點是，中國經濟在不斷向前發展，對人才的需求的層次也在不斷提升，八九十年代......