烏鴉象徵什麼 ?

烏鴉象徵什麼

烏鴉，兆凶，“烏鴉叫，災禍到”。“烏鴉當頭過，無災也有禍”。烏，黑也。鴉似指叫聲——鴉叫“呀!呀!”?

烏鴉在中國、在遼陽有三類：?

①禿鼻烏鴉；?

②白脖烏鴉；?

③寒鴉——孝鴉、慈鴉、反哺的鳥。?

烏鴉不祥，兆凶、兆險、兆不吉。是根據烏鴉的純黑的羽毛、難聽的叫聲、食垃圾中的腐敗的動物肉類，烏鴉也吃死人的屍體，這又出了兆人亡的觀念。?

烏鴉不祥 ，與烏鴉吃糧食關係頗大。正當人們豐收，烏鴉搶食糧食，危害性很大。當然，烏鴉也吃害蟲，他對人也有退讓：吃天牛、金龜子、蝗蟲、螻咕等害蟲；也保護森林、農作物。?

由於烏鴉為人創造了良好環境，也是有功勞的。她的“利與害”，一時也難於分清。不過對她的害強調得過多。所以烏鴉主凶，才被視為是天經地義之事。?

烏鴉不祥，是地區中產生的習俗。?

也不是一點變化沒有——烏鴉，也有主吉的：遊牧人，以烏鴉主吉。因為烏鴉提供了肉及羽毛。?

滿州人，還以烏鴉為神鳥。因為在努爾哈赤受明兵追殺緊急過程中，烏鴉救主，故，滿人家院中均有索咯杆子，上端有碗放糧，放肉，供烏鴉食用。嚴禁捕殺、傷害烏鴉。?

行業人，也有烏鴉主吉的。如燒窯業對烏鴉叫聲：“嘎啦!”“嘎啦!”被聽做“來了!、來了!”——磚瓦有人來買，來了!?

遼陽城鄉，有二十六個民族，對烏鴉的反映也是不同的：認為主吉的，有；認為主凶的也有。是因地、因民族、因行業、因人而異的。這都是與生產生活有關係的。

喜鵲主吉；“客至人歸”；烏鴉主凶，禍災即到，這種被認為有超能力的動物存在了很久。其實喜鵲、烏鴉都難於知道人間之吉凶，是人們隨環境、隨心情而附會的，是人賦予的。故，意義多元化也是正常的。?

臺灣，就有：?

鵲噪，在正午，兆示有“疾病”；?

鵲噪，在酉時，兆示有“不安”；?

鵲噪，在亥時，兆示有“爭鬥”，“口舌”；?

鵲噪其他時間，大吉大利。?

烏鴉，鳴聲如嗆水，主吉；?

烏鴉，鳴聲不好聽，主凶，會有狼來，或死牲畜……。?

遼陽的民俗——?

鵲、鴉的象徵意義，幾百年、幾千年形成了固定觀念了。可是隨社會發展，隨鳥類變化也是有所不同的。?

為了加深印象，武文覺還蒐集到了鳥的歌謠：?

喜鵲：“從南來個小夥，腰裡夾個棉花，叫他歇一歇，他蹶一蹶。”?

烏鴉：“從南來個黑大漢，走一走，扇一扇，格生，好熱呀!”

烏鴉象徵什麼？

烏鴉是食腐動物，它有很靈敏的嗅覺，可以聞到人在瀕臨死亡時發出的特殊氣味，然而，對於烏鴉來說，就等於有了食物。這時候它會飛來等待。久而久之，烏鴉就成了惡兆的象徵了。

為什麼烏鴉是不吉利的象徵？

古時候的人把黑色白色代表了死亡，因烏鴉全身黑色，烏也是代表黑的意思，叫聲難聽所以容易讓人產生不吉祥的感覺。

而且因烏鴉嗅覺靈敏，能聞到腐肉的味道，所以常常出現在屍體旁，所以人們認為烏鴉不吉利

烏鴉在別的國家象徵什麼

從某種意義上講，烏鴉能嗅出死亡或腐敗的氣味，並由此預言一個人的死，卻不能預知人類的惡毒和詭計多端，以及這種惡毒和詭計多端所散發出的死亡或腐敗的氣息。在中國人心目中，烏鴉是不吉祥的動物，是報凶信的使者。如果某戶人家將有災禍，烏鴉便會棲息在門前的樹上；如果某個朝代即將滅亡，烏鴉便會群集於華表之上———聒噪。相信科學的現代人認為，這是迷信，然而，真正迷信的永遠是人，而不是動物。烏鴉只不過具有某種“特異功能”而已。我們對烏鴉的誤解實在由來已久。可是在臨國日本，神社密密的林子裡，棲息著眾多的烏鴉，早上呱呱地叫著，掠過天空，自由覓食，它們與神為鄰，可謂神鴉。其實，將烏鴉視為神鴉在中國古代大有人在，宋人孫光憲就曾在一首《竹枝詞》中寫道：“商女經過江俗暮，散拋殘食飼神鴉。”而近年來出土漢簡上的一篇俗賦，名字就叫《神烏賦》。櫻花之國的風俗，或許就來自中國。不僅如此，在中國最古老的浮雕上，烏鴉就已被描述為太陽中的動物，與之相對應的是月中玉兔。正所謂金烏玉兔。據說，從前太陽中曾有十隻烏鴉，它們散發出大量的熱能，幾乎將人類晒死。後來有個弓箭手后羿，將它們射下九隻，所以現在太陽裡只剩下一隻烏鴉。相傳這隻紅烏鴉有三條腿，是西王母的信使，專司為西王母取食之職，同時又是周王朝的象徵動物，因為周王朝認為自己如同太陽一樣光輝而長久。在後來的文字記載中，人們還把烏鴉當作“孝鳥”。《春秋元命苞》就說，“烏，孝鳥也。”據說，這是因為烏鴉反哺的緣故。有一首童謠這樣寫道：烏鴉烏鴉對我叫，／烏鴉真真孝，／烏鴉老了不能飛，／對著小鴉啼，／小鴉朝朝打食歸。／打食歸來先喂母，／母親從前餵過我。不知為何，人們對烏鴉的態度慢慢變了。理學家朱熹說：“烏，鴉，黑色，皆不祥之物，人所惡見者也。”（《詩集傳·卷二》）其實，烏鴉與被譽為“吉祥之鳥”的喜鵲並沒有太大的區別，為什麼厚此薄彼，非得把烏鴉打入“醜惡”一類？是因為烏鴉饒舌，講真話嗎？實在讓人弄不明白。德國有句俗諺，說是一隻烏鴉不會啄掉另一隻烏鴉的眼睛。諾貝爾生理醫學獎得主、動物行為學大師勞倫茲進一步指出，一隻馴養了的烏鴉，非但不會啄它的同類，更不會想到去碰你的眼睛。需要提防的永遠是人。由此看來，烏鴉並非不祥之物。人們不是一直用“烏紗帽”來代表仕途嗎？那些胸懷遠大、野心勃勃的男人，哪個不想擁有這樣一頂“帽子”呢？而那些愛美的女人，哪個不想擁有一頭烏黑亮麗的秀髮呢？其實，烏鴉並不在乎你的誤解，你甚至可以繼續誤解烏鴉，對烏鴉的死繼續吝惜你的同情，但請記住這樣一句話：“誠實的烏鴉比虛假的喜鵲好。”

烏鴉代表什麼

烏鴉的象徵】

在古代巫婆的記載中，烏鴉常常是死亡與恐懼的代名字，烏鴉象徵者死亡，烏鴉的夜啼被成為是凶兆，人們認為烏鴉的叫喚，會帶走人的性命，因此烏鴉被人所厭惡，烏鴉象徵著死亡，因此人們大多都討厭烏鴉！

烏鴉象徵著什麼

統上講烏鴉的鳴叫是悲傷的代表

烏鴉是死亡的啟迪

烏鴉象徵著死亡,他是地獄的使者,那些離逝的人,都會見到烏鴉

其實烏鴉是鳥類中智商最高的.它的嗅覺特別靈敏,有的人或畜還沒有死,但是他(它)的身上已經散發出一種特殊的氣味,於是烏鴉就聞味而來.可是人們誤解了它,認為是它的到來,才造成鼎亡事件的產生,實際上是死亡事件將要發生之前,烏鴉已經感覺到了,是人們冤枉了它.加之烏鴉渾身黑色,其貌不揚,叫聲又不悅耳,所以把種種欲加之罪加之其身,應該是給它平反,落實政策的時候了.

烏鴉代表什麼？

烏鴉代表的是死亡或是不吉利。 因為烏鴉會發現死去動物或人的屍體，然後會結伴去啄食其肉，這就像是死神的使者一樣給人帶來了不祥的感覺，但是又有著那麼三分敬意，七分的恐懼。 從吉到不吉的轉變是人對自然的深入瞭解。

西方人為什麼認為烏鴉是不祥的象徵

烏鴉們宣稱／僅僅一隻烏鴉／就足以摧毀天空／但對天空來說／它什麼也無法證明／因為天空意味著／烏鴉的無能為力。

——卡夫卡

烏鴉的毛其實不是純黑色，而是黑中帶有閃亮的深藍及深綠。每當其在夕光中飛動，披光的身體往往被鍍上一層金屬的微弱色澤，我想，那就像一塊生鏽的鑄鐵，突然在空氣中凝固，並企圖開啟它作為顆粒狀態時的輕和慢。但鐵鏽已經不可能被祛除，它有一種胎記的意味，在羽毛的邊緣把我們的注意力拽向鐵的深處。

古往今來，烏鴉出沒在詩歌與哲學域界中的身影大體近似，因為它總是與瀕亡、思想、不祥之兆有關。在我的視線裡，烏鴉是異端的代詞，是空氣中的黑客，是黃昏的丈夫，也是天空的鴉片，它的羽翼彷彿經過熬製的憂傷，散著看不見的煙。因此，烏鴉也是管理夢境的酋長。但在成為這一管理者之前，烏鴉必須從低微的職位做起，比如報信，比如出任偵探等等。烏鴉是阿波羅的愛鳥，也是神的眼線，它喜歡撒謊的惡習使它蒙受了天譴——總是喝不到水，因此只能幹叫喚。北歐神話中的“眾神之王”奧丁，平時逗留於寶座，一眼就看到天界人間的眾神、巨人以及人類的一舉一動。奧丁的肩頭停著兩隻大烏鴉，一隻代表思想，一隻代表記憶。這兩隻大烏鴉是奧丁的祕密偵探，每天都飛到人間刺探訊息。這充分說明了烏鴉的階級出身，而且在大洪水的傳說裡，它同樣是肩負刺探情況的使命。因為《聖經》上主說：“因為人既是血肉，我的神不能常在他內。”對此，聖盎博羅削註解說：“這句話的意思是說，沾染了罪惡的血肉不能接受天主的聖寵。所以，天主為了要給人聖寵，一面召來洪水，一面命令諾亞進入方舟。在洪水退去後，諾亞先放出一隻烏鴉。烏鴉沒有飛回來，他又放出一隻鴿子。鴿子卻銜著一根橄欖枝飛了回來。你看見水，看見木頭，看見鴿子，你還懷疑它們的奧義嗎？血肉犯罪的汙染要浸入水中洗清，所有的大罪都在水裡被埋葬。耶穌被釘在十字架的木頭上，為我們受苦難。按照《聖經》的記載，天主聖神是憑著鴿子的形象降臨，賜予你靈魂的平安和精神的安寧。如果你恆心遵守天主的誡命和效法義人的榜樣，那麼，那隻放出去不再飛回來的烏鴉，便是你的罪的象徵了。” 這就意味著，烏鴉也被看作一個黑暗的比興——烏鴉象徵罪惡。

這種觀點，猶如觸目驚心的錯別字，是很多人難以認同的，即使基督教義本身也在後來的演繹中作了某種補救措施。經文裡記載著主命令烏鴉出任保育員的工作，“以利亞在小溪旁邊，烏鴉作為他的傳遞者送食物給他”、“你要喝那溪裡的水，我已吩咐烏鴉在那裡供養你。……烏鴉早晚給他叼餅和肉來，他也喝那溪裡的水。”因此，“神有沒有送烏鴉喂飼以利亞？”成為了一個著名的爭論。這至少說明，被人們詛咒的烏鴉，仍然忍辱負重地默默為大義而工作著，就憑這一點，烏鴉的品德就很高尚。

就這樣，烏鴉在暗夜中淌著血液，烏鴉的血液有一種純黑的憂傷和猶豫，它舔舐傷口。烏鴉的血液是承傳的毒藥，對於敵人也對於自己，它預示無數次晚安等於黎明的安息，無數次的死亡僅僅因為是睡去。烏鴉的血液是思想的水源，也是異端的第一推動力。

談到思想，就不能不說起烏鴉和貓頭鷹兩大家族，它們彼此之間錯綜複雜的嫌隙，已經追溯不到最初的源頭。在我看來，它們都是思想的動物，貓頭鷹在黑暗中高舉炭火似的眼睛，巡視著事物的動向，它是為理性思想服務的；烏鴉則彷彿異端，以不計得失的嚎叫和反飛，來擾亂、來提醒常態中的異樣發現。每每在貓頭鷹成為思想的主宰以後，烏鴉就以鑄鐵摩擦的聲音來驅趕前者過於自大的地盤，迫使其接納另外的領主。這樣的話，它們火拼互殘的局勢愈演愈烈，難以挽回。佛典《雜寶藏經》裡就說，白天，烏鴉趁貓頭鷹弱視，直搗巢穴，搏殺啃食。夜晚，貓頭鷹乘烏鴉夜盲，追捉攫掠，開膛破肚。就這樣一......