中國為什麼會有農曆 ?

中國為什麼會有農曆

中國是世界上最早建立精確曆法的國家，秦漢之前，中國已經有黃帝、顓頊，夏、殷、周、魯等曆法，西漢初期，漢朝根據中國上古的太陽曆法和太陰曆法，而總結歸納出了可以同時計算太陽和月亮及其星象週期運動的陰陽合曆“太初曆法”，從此，中國人開始正式使用非常科學合理的陰陽曆法至今。實行太初曆法至今的二千多年時間中，中國天文曆法多次修改，越來越精確，其中共總結出過102個曆法，其中有大部門沒有正式問世使用，但是，這些曆法卻又對中國的醫療、養生、數學、物理及其各種文化理論等產生過非常重大的影響。 將中國曆法改稱成為“夏曆”或“陽曆”，而按照西曆紀年法則去計算中國紀年，最早始於1911年年底孫中山在南京召開的某次會議，但是，中華民國時期雖然採用了西曆為中國紀年時間，卻依然沿用中國傳統的國號紀年法則。廢除國號紀年法則，完全使用所謂的“公元曆法”為中國紀年，僅僅始於上面說的1949年籌備中華人民共和國時期。但是，當時依然將中國曆法稱之為“夏曆”或者“陰曆”。將中國曆法稱之為“夏曆”或者“陰曆”，這樣的稱呼雖然已經很不合理，但是，那時候的人們至少還知道中國曆法就是中國曆法。 1970年代以後為什麼要將中國曆法稱之為“中國農曆”，筆者考察許久，沒有任何答案，只能夠說那就是荒唐年月產生出來的荒唐叫法，因為，中國歷史上從來就沒有與農曆對稱的“工歷”的說法。而現今所謂的“公元紀年”，誰都知道這是西方基督教在13世紀創造出來的，其主要依據是兩個，一是航海通事紀時，二是基督誕生紀年，其只有數學和宗教意義，既沒有農業紀事內涵，也當然沒有工業紀事內涵，所以，現在的西曆曆法，也說不上是“工業曆法”。 筆者認為，今後，中國輿論應該廢除“中國農曆”這種荒唐的叫法，這很不合邏輯，也很不合理，中國曆法雖然有大量的農業紀事內涵，但根本上還是正二八經的紀年曆法，而且，中國曆法至今依然還是當今世界上最合理的陰陽合曆法，有通行世界的優越條件。這就是說，只要中國人自己不歧視自己的歷法，只要中國人自己不再破四舊，中國曆法今後很可能會流行到全世界各國去。 中國在世界上的崛起，必須以中華文化向外擴張為前提條件，而中華文化的基礎就是中國曆法，所以，中國人應該自己尊重自己的歷法，不要僅僅將其委瑣在“農業”範疇內，這是自己妄自菲薄的表現！今後，中國人應該還把自己的歷法叫做“夏曆、華夏曆”，或者，乾脆就叫做“中國曆”。 中國人應該敢於把中國曆法擴張到世界各國去！

中國的日曆為什麼有陰曆和陽曆兩種?

曆法就是制定日曆，安排年、月、日的法則。它的任務是：適當的編排出年、月、日的關係，具體決定一個年號的月數和日數，給每一個日子編上一個號碼。

陽曆也就是公曆，它是國際通用的。陽曆以地球繞太陽轉一圈的時間定做一年，共365天5小時48分46秒。平年只計365天這個整數，不計尾數；一年分做12個月，大月31天，小月30天，二月只有28天。四年的尾數積累起來共1天光景，加在第四年的二月裡，這一年叫做閏年。所以閏年的二月有29天。

陰曆以月亮圓缺一次的時間定做一個月，共29天半。為了算起來方便，大月定做30天，小月29天，一年12個月中，大小月大體上交替排列。陰曆一年只有354天左右，也沒有平年閏年的差別。

由於陰曆不考慮地球繞太陽的執行，因此使得四季的變化在陰曆上就沒有固定的時間，它不能反映季節，這是一個很大的缺點。為了克服這個缺點，後來人們定了一個折衷的歷，就是所謂陰陽合曆。現在我國還在使用的夏曆（也有人叫它農曆或陰曆），就是這種陰陽合曆。它跟陰曆一樣，也以月亮圓缺一次的時間定做一個月，也是大月30天，小月29天，可是它又用加閏月的辦法，使得平均每年的天數跟陽曆全年的天數相接近，來調整四季。夏曆約每過二、三年多一個閏月。

中國為什麼有陰曆和陽曆

陰曆全稱“太陰曆”或“純陰曆”。陰曆根據月亮圓缺變化的週期，即朔望月制定的，因古人稱月亮為“太陰”，所以稱為“太陰曆”，簡稱“陰曆”。陰曆產生的確切日期已難確定，但根據甲骨文中的一頁甲骨歷來判斷，陰曆大約在殷代已相當普及。

陰曆的主要特點是：歷月的長短依據天象即月相來確定，大月30日，小月29日，歷月的平均值大致與朔望月平均長度29。5306日相等。年的長短則只是歷月的整數倍，而與迴歸年無關。因此，陰曆的月份也與四季寒暑無關。陰曆的日期表示著一定的月相，即初一是朔，即新月；十五、十六或十七是滿月，即望；初七、初八是上弦月；二十二、二十三是下弦月等，這對古人憑藉月相判斷日期是很方便的。而月相的變化又是人們最容易看見的天象，因此，各國的歷法大都先有陰曆後有陽曆。但是，由於陰曆與迴歸年無關，因此，就與農業生產和人們的日常生活不協調，後來便逐漸被淘汰。現今除了幾個伊斯蘭教國家，因宗教上的原因仍然使用一種稱為“回曆”的陰曆以外，其他國家已經廢棄不用。

此外，。1912年我國採用“公曆”安排月日後，人們就把公曆稱為“陽曆”，而把同時並存於民間的傳統的“夏曆”通俗地稱之為“陰曆”。

陽曆，亦稱公曆、太陽曆、新曆、西曆，也稱格里高利曆。它是1582年，由羅馬教皇格里高利十三世實行的歷法。從這一年後，陽曆代替了公元前42年由羅馬皇帝朱裡·愷撒所實行的“儒略曆”（舊曆）。陽曆是以地球環繞太陽一週的時間算作一年。它的長度為三百六十五天五小時四十八分四十六秒。由於它不是整數，為了把長短拉平，有的年份是三百六十六天，稱為“閏年”；有的年份是三百六十五天，稱為“平年”。這種曆法在每一萬年中約錯三天，比舊的“儒略曆”每四百年就錯三天。

由於這種曆法是根據地球與太陽距離的位置而定，所以它的“二十四節氣”是固定的：上半年的節氣多在每月的6日、21日，下半年多在每月的8日、23日，即使相差也不過一兩天。

西洋曆法是明朝萬曆八年（1580年），由義大利傳教士利瑪竇傳進中國的。利瑪竇的“泰西曆法”當屬“儒略曆”。太平天國實行的“天曆”，對中國的陰曆起了革命，它採用了陽曆，但對它也有所改訂。“天曆”中有中國原有的“干支”，也有陽曆的“禮拜”（星期），可謂陰陽合曆。“天曆”在中國曆法上說來，是一個具有革命精神的特殊曆法。辛亥革命後，從1912年元旦起，採用中華民國紀年和陽曆。1949年9月27日，政協第一屆全體會議決議：“中華人民共和國的紀年採用公元”。從此，我國也採用了公元紀年的歷法。

為什麼農曆會有閏月

農曆主要是根據月球環繞地球公轉所需的時間而制定出來的。據觀測，月球環繞地球公轉一週所需的時間約為 29.5306 日。所以，在農曆裡面，1 個月有時會有29或者30日。而地球環繞太陽公轉一週需要365.2422日（稱之為“太陽年”）。如果我們將 1 個農曆年定為 12 個月，即 29.5306 x 12 = 354.3672 日，那麼 1 個農曆年就會比 1 個太陽年少 10.875 日了。很明顯，3 個農曆年更會比 3 個太陽年少超過 1 個月！為了彌補這個差距，農曆的歷法就引入一個閏月的制度。即是在一個適當的年份中，增加 1 個月。

為什麼日曆中要有新曆農曆之分？

日曆中有公曆（新曆）、農曆之分，是因為我國一直採用陰陽合曆。

日曆分為：

1，太陽曆：太陽曆是以太陽的迴歸週期為準制定的歷法。

西方太陽曆是古羅馬儒略·凱撒大帝在公元前46年制定的《儒略曆》，或稱為《舊太陽曆》。

羅馬教皇格里高利十三世召集學者研究，決定改革《儒略曆》，即採取每400年取消3個閏日（即400年97閏）的方法，規定1582年10月4日以後的1日為1582年10月15日，同時，所有百位數以上的年數能被400整除的年份才能為閏年。這樣，一方面糾正了《儒略曆》的誤差，另一方面大大提高了曆法的精度，世稱《格里曆》，一直行用至今。中國是從辛亥革命後的1912年才開始採用。

2，太陰曆：是以月亮的圓缺週期（朔望月）為準制定的歷法。《回曆》就是太陰曆。

3，陰陽合曆：中國自古以來行用陰陽合曆，以朔望月紀月，以迴歸年紀年，以閏月調整二者之間關係。這樣，既方便人們觀察月相，又照顧月份與四季的穩定關係，兩全其美。《四分曆》就是這種曆法。

參考書目：饒尚寬《春秋戰國秦漢朔閏表》（265頁）。（商務印書館 2006年3月第一 2010年2月北京第二次印刷）。

為什麼農曆有的在新曆前面有的在後面?

不可能。

農曆都在新曆後面！！！

為什麼我們中國有農曆新年?

中國新年的來歷

中國新年的日期，在各朝代並不相同。夏朝定在一月初一，商朝定在十二月初一，周朝定在十一月初一，秦朝定在十月初一。到西漢太初元年(公元前104年)，漢武帝接受司馬遷等人的建議使用《太初曆》，恢復了夏曆即農曆，以正月為歲首，把二十四節氣訂入曆法。後來歷朝歷代雖對曆法有過修改，但基本上仍然以《太初曆》為藍本，以夏曆的孟春正月為歲首，正月初一為元旦、元日，即新年的第一天。

1911年辛亥革命以後，清朝統治被推翻，孫中山在南京建立中華民國政府。各省都督府代表在南京召開會議，討論曆法問題。會上達成了“行夏曆，所以順農時；從西曆，所以便統計”的共識，決定使用公曆，把公曆1月1日定做“新年”，把農曆正月初一稱做“春節”，但並未正式命名和推廣。1949年9月27日，中國人民政治協商會議第一屆全體會議通過使用“公曆紀年法”，將公曆1月1日定為“元旦”，把農曆正月初一定名為“春節”，並規定春節放假三天，讓人們熱烈地慶祝農曆新年。

在兩千多年的歷史程序中，我國的新年禮俗經歷了萌芽、定型、裂變、轉型的發展過程。

先秦時期，新年習俗處於萌芽階段。此時的慶祝活動主要是在一年農事完畢之際，為報答神的恩賜而舉行的“臘祭”。《詩經·七月》中記載了西周時期舊歲新年交替時的節慶風俗。詩中所謂“朋酒斯享，日殺羔羊，躋彼公堂，稱彼觥，萬壽無疆”，是說人們將美酒和羔羊奉獻給諸神，以酬謝一年來神的保佑和賜福。這時的歡慶活動因各諸侯國採用的歷法不一樣而沒有統一的日子，大致在冬天農閒之際，它是後來新年習俗的雛形。

新年習俗定型於漢代。經過戰國和秦朝末年的社會大動盪後，西漢初期推行“休養生息”政策，社會生產得到了恢復和發展，社會秩序比較穩定，人們的生活情趣高漲，一系列節日習俗形成了。《太初曆》推行後，曆法長期穩定，正月初一作為新年的日期也因此得到確立。這樣一來，原來各地區分別在冬末春初不同日子舉行的酬神、祭祀和慶祝活動便逐漸統一在農曆正月初一這一天進行。隨著社會的發展，從漢朝到南北朝，正月初一過新年的習俗愈演愈烈，燃爆竹，換桃符，飲屠蘇酒，守歲卜歲，遊樂賞燈等活動都已出現，新年成為我國第一大節日。

新年習俗在唐代發生裂變。唐朝是思想文化昌明的時代，同時也是內外文化交流頻繁的時代，新年習俗漸漸從祈禱、迷信、攘除的神祕氣氛中解放出來，轉變成娛樂型、禮儀型節日。元旦的爆竹不再是驅鬼辟邪的手段，而成了歡樂、喜慶的方式；慶祝新年的重點由祭神轉向了娛人，轉向了人們自己的娛樂遊藝，享受生活。所以，可以說，也只有在唐代以後，新年才真正成為普天同慶，億民歡度的“佳節良辰”。

新年習俗到明清時期轉型。這種轉型主要表現在兩個方面：一是禮儀性、應酬性加強。人們在新年相互拜謁，達官貴人互送名帖，或者登門叩拜；平民百姓也講究“禮尚往來”，饋贈禮品，互相拜年。二是遊藝性進一步加強。新年期間，玩獅子，舞龍，演戲，說書，高蹺，旱船等各種娛樂活動五彩繽紛，絢麗奪目。北京人逛廠甸，廣州人遊花市，蘇州人聽寒山寺鐘聲，上海人遊城隍廟……各地遊藝活動自具特色，各種娛樂活動層出不窮，令人眼花繚亂。這時的新年習俗將中國傳統文化完美地融合起來，成為集中展示我國幾千年風俗文化的民俗博覽會。

兩千多年的歷史，中國的新年風俗盛行赤縣神州，滲透到了每個人的生活之中，也鑄造了每個炎黃子孫的靈魂。過大年，每到陰曆年底趕回家與親人團聚，祭祖宗，吃餃子，拜年，賞燈，這些已成為炎黃子孫共同的習慣。

中華過年習俗還輻射到周邊其他國家，如日本、越南、朝鮮、韓國等國家，他們與我們以相似的方式慶祝新年。...

農曆的節日有哪些,是為什麼設立的

傳統節日形成，是一個民族或國家歷史文化長期積澱凝聚的過程。中國傳統節日多種多樣，是我中國悠久歷史文化的一個重要組成部分。從遠古先民時期發展而來的中華傳統節日清晰地記錄著中華民族豐富而多彩的社會生活文化內容。自2008年起，國家法定節假日中，新加了清明、端午、中秋三個傳統節日。

主要節日

形成

中華傳統節日形式多樣，內容豐富，是中華民族悠久的歷史文化的一個重要的組成。是“法制化的文明社會”的法律體制。是構成區域文明國家的基本框架。

節日的起源和發展，是人類社會”逐漸形成，逐漸完善的文化過程“，是由猿到人類，文明進化發展得產物。

中國的傳統節日，承載著神話、傳說、天文、地理、術數、曆法、等人文與自然文化內容。

文獻記錄至少可以追溯到《夏小正》、《尚書》，到戰國時期，一年中劃分得二十四個節氣，已基本齊備完成，後來得傳統節日，全都和這些節氣密切相關。

每個中華傳統節日都有自己的來源之處與形成的必要條件。

發展

節氣為節日的產生提供了前提條件，大部分節日在先秦時期，就已初露端倪， 但是其中風俗內容的豐富與流行，還需要有一個漫長的發展過程。最早的風俗活動是和原始崇拜、生活禁忌有關；神話傳奇故事為節日平添了幾分浪漫色彩；還有宗教對節日的衝擊與影響；一些對歷史人物永恆的紀念滲入節日，所有這些，都融合凝聚節日的內容裡，使中國的節日有了深沉的歷史感。

到漢代，中國主要的傳統節日都已經定型，人們常說這些節日起源於漢代，漢代是中國統一後第一個大發展時期，政治經濟穩定，科學文化有了很大發展，這對節日的最後形成提供了良好的社會條件。

節日發展到唐代，已經從原始祭拜、禁忌神祕的氣氛中解放出來。轉為娛樂禮儀型，成為真正的佳節良辰。從此，節日變得歡快喜慶，豐富多彩，許多體育、享樂的活動內容出現，並很快成為一種時尚流行開來，這些風俗一直延續發展，經久不衰。

傳承

值得一提的是，在漫長的歷史長河中，歷代的文人雅士、詩人墨客，為一個個節日譜寫了許多千古名篇，這些詩文膾炙人口，被廣為傳頌，使中國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性，一到過節，舉國同慶，這與我們民族源遠流長的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產。

主要傳統節日編輯

24日從中國七大傳統節日logo新聞釋出會上獲悉，春節、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等中國七大傳統節日logo正式釋出。據悉，這是中國文化促進會節慶中國協作會發起的，將七大傳統節日連起來打包申遺的行動之一。郭道榮表示，已經延續上千年的中國傳統節日，積澱了博大精深的文化內涵，但由於沒有形象logo系統，在現代社會不利於傳統節日文化的推廣和傳播。

中國七大傳統節日形象logo的出爐將有利於中國傳統節日文化走向世界。同時，《傳統節日形象logo管理辦法》也即日擬定，根據《傳統節日形象logo管理辦法》要求，中國文化促進會擁有此次徵集評定的傳統節日形象logo著作權，任何單位或個人在使用傳統節日形象logo時，應確保合法使用。

春節

即夏曆（農曆）新年

時間：狹義農曆正月初一，廣義農曆正月初一至正月十五

英文：The Spring Festival

古稱：元日、元旦、元正、元辰、元朔、歲旦、歲首、歲朝、新正、首祚、三元（“正”即正月之“正”）

俗稱“過大年”

春節簡介

春節，是農曆正月初一，又叫陰曆年，俗稱“過年”。這是我國民間最隆重、最熱鬧的一個傳統節日。春節的歷史很悠久，它起源於殷......