七造詞，七字的造詞?
七字造詞
造詞，通常是指把單個漢字與其他合適的漢字搭配而組成雙音節或多音節詞語，常作為初等學校語文練習內容之一，一個漢字可以和多個其他字甚至本身搭配成一個詞語。下面是小編整理的七字造詞，歡迎閱覽！
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七在開頭的詞語
七葉: ⒈ 七世；七代。⒉ 見“七葉樹”。
七羽: ⒈ 古代燕樂中的羽聲七調。
七教: ⒈ 古指父子、兄弟、夫婦、君臣、長幼、朋友、賓客互相間各自應當遵從的倫理規範。⒉ 古指敬老、尊齒、樂施、親賢、好德、惡貪、廉讓七種道德規範。
七州: ⒈ 指東晉的轄境。相傳舜分天下為十二州，東晉有七，故云。
七宮: ⒈ 古代燕樂中的宮聲七調。
七菹: ⒈ 指韭、菁、茆、葵、芹、菭、筍七種醃菜。
七耀: ⒈ 見“七曜”。
七觀: ⒈ 儒家稱《尚書》可供借鑑的七個方面。《尚書大傳》卷五：“六《誓》可以觀義，五《誥》可以觀仁，《甫刑》可以觀誡，《洪範》可以觀度，《禹貢》可以觀事，《皋陶謨》可以觀治，《堯典》可以觀美。”《孔叢子·論書》亦提“七觀”，但內容、次序與《尚書大傳》略有不同。⒉ 辭賦篇名。元袁桷作。見“七觀帖”。
七子: ⒈ 指春秋鄭國七大夫。⒉ 指周褒姒的七個親黨。⒊ 指漢景帝時同時起兵的吳楚等七諸侯國之王。⒋ 指漢末建安時期作家孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應瑒、劉楨等七人，稱建安七子。見三國魏曹丕《典論·論文》。⒌ 明代弘治、正德年間李夢陽、何景明、徐禎卿、邊貢、康海、王九思、王廷相等七人，並以文章名世，稱“前七子”。見《明史·李夢陽傳》。又嘉靖、隆慶時期李攀龍、謝榛、樑有譽、宗臣、王世貞、徐中行、吳國倫等七人，亦以文章名世，稱“後七子”。見《明史·李攀龍傳》。⒍ 漢代宮中女官名。
七騶: ⒈ 七個駕御車馬的吏役。《禮記·月令》：“﹝季秋之月﹞命僕及七騶，鹹駕。”鄭玄注：“七騶，謂趣馬，主為諸官駕說者也。”說，通“脫”。駕說，謂駕車、脫車。孔穎達疏引皇侃曰：“天子馬有六種，種別有騶，則六騶也。又有揔主之人，並六騶為七，故為七騶。”⒉ 古代官員出行時，在前頭開道的七名騎卒。
七寶: ⒈ 佛教語。七種珍寶。佛經中說法不一，如：《法華經》以金、銀、琉璃、硨磲、碼碯、真珠、玫瑰為七寶；《無量壽經》以金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨磲、瑪瑙為七寶；《大阿彌陀經》以黃金、白銀、水晶、瑠璃、珊瑚、琥珀、硨磲為七寶；《恆水經》以白銀、黃金、珊瑚、白珠、硨磲、明月珠、摩尼珠為七寶。⒉ 佛教語。七種王者之寶。《輪王七寶經》：“其王出時有七寶現。何等為七？所謂輪寶、象寶、馬寶、主藏臣寶、主兵臣寶、摩尼寶、女寶。如是七寶隨王出現。”⒊ 泛指多種寶物。⒋ 用以形容用多種寶物裝飾的器物。⒌ 比喻卓異傑出的人物。⒍ 指七種特殊的功用。⒎ 稱以各種佐料合成之物。參見“七寶茶”、“七寶五味粥”、“七寶羹”。
七支: ⒈ 佛教語。十惡的前七種。包括三種身業：殺生、偷盜、邪淫；四種口業：妄語、綺語、惡口、兩舌。
七校: ⒈ 指漢代中壘、屯騎、步兵、越騎、長水、射聲、虎賁七校尉。《漢書·刑法志》：“至武帝平百粵，內增七校。”顏師古注引晉灼曰：“《百官表》中壘、屯騎、步兵、越騎、長水、胡騎、射聲、虎賁，凡八校尉。胡騎不常置，故此言七也。”一說中壘校尉掌北軍壘門，不領兵，不在七校之列。見清沈欽韓《漢書疏證》。後泛稱各軍將領。
七歷: ⒈ 指古代《黃帝歷》、《顓頊歷》、《夏曆》、《殷歷》、《周曆》、《魯歷》、《三統曆》七種曆法。
七元: ⒈ 指日、月、五星執行的週期。⒉ 指日、月、五星。⒊ 舊律歷家以二十八星宿中的七宿配六十甲子，一元甲子起虛，二元起奎，三元起畢，四元起鬼，五元起翼，六元起氐，七元起箕，凡四百二十日為一週始，共得甲子七次，故稱七元。參閱清《協紀辨方書》卷一引《考原》。⒋ 道家指耳、目、鼻、口七竅的元氣。
七王: ⒈ 指七國。⒉ 指漢景帝時吳、楚、趙、膠西、濟南、菑川、膠東等七個叛亂的諸侯王。⒊ 南宋追封高宗時抗金諸將韓世忠為蘄王、劉安世為鄜王、張俊為循王、岳飛為鄂王、楊存中為和王、吳玠為涪王、吳璘為信王，合稱七王。見宋王應麟《小學紺珠·名臣下·七王》。
七覺: ⒈ 即七覺分。
七市: ⒈ 指穀米市、衣服市、眾香市、飲食市、花鬘市、工巧市、淫女市七種市場。泛指繁華的集市。
七術: ⒈ 指國君駕馭群臣的七種方法。⒉ 指越大夫文種教句踐伐吳的七種策略。⒊ 指鬼谷子用兵七法。即威神、養志、實意、分威、散勢、轉圓、損兌。
七古: ⒈ 七言古體詩的省稱。
七澤: ⒈ 相傳古時楚有七處沼澤。後以“七澤”泛稱楚地諸湖泊。
七命: ⒈ 周代官爵的第七級，賜國侯伯。⒉ 借指封疆大吏。⒊ 猶言七名。
七絃: ⒈ 亦作“七絃”。⒉ 古琴的七根弦。亦借指七絃琴。
七始: ⒈ 古代樂論，以十二律中的黃鐘、林鐘、太簇為天地人之始；姑洗、蕤賓、南呂、應鐘為春夏秋冬之始，合稱“七始”。見宋王應麟《小學紺珠·律歷·七始》。⒉ 作為樂曲名。
七月: ⒈ 《詩·豳風》中的一首。反映西周農奴終年辛勞而不得溫飽的苦況。全詩八章八十八句，為《國風》中第一長篇。
七九: ⒈ 步槍的一種。⒉ 農曆冬至日起第五十五天至第六十三天，稱為“七九”。
七辯: ⒈ 佛教謂解說佛法的七種辯說之才。亦泛指種種無礙辯才。語本《大智度論》卷五五：“於一切法無礙故，得捷疾辯。有人雖能捷疾，鈍根故，不能深入，以能深入故，是利辯。說諸法實相無邊無盡故，名樂說無盡辯。般若中無諸戲論故，無能問難斷絶者，名不可斷辯。斷法愛故，隨眾生所應而為說法，名隨應辯。說趣涅盤利益之事故，名義辯。說一切世間第一之事，所謂大乘，是名世間最上辯。”
七言: ⒈ 指七字詩句。指七言詩。
七珍: ⒈ 同“七寶”。⒉ 泛指各種美味。
七絕: ⒈ “七言絕句”的簡稱。一種每首四句，每句七個字的格律詩。英a four-line poem with seven characters to a line and a strict tonal pattern and rhyme scheme;
七奔: ⒈ 《左傳·成公七年》：“子重子反於是乎一歲七奔命。”謂一歲中七次奔走應命。後以“七奔”謂一再奔波。
七事: ⒈ 古代治國的七件大事。指祭祀、朝覲、會同、賓客、軍旅、田役、喪荒。⒉ 指天、地、民與四時之務。⒊ 唐代武官隨身佩帶的七件東西。指佩刀、刀子、礪石、契苾真、噦厥、針筒、火石。⒋ 同“七件事”。
七椀: ⒈ 見“七椀茶”。
七絲: ⒈ 古琴的七根弦。亦借指七絃琴。
七貴: ⒈ 指西漢時七個以外戚關係把持朝政的家族。隋末，洛陽人稱段達、王世充、元文都、盧楚、皇甫無逸、郭文懿、趙長文為七貴。見《隋書·越王侗傳》。泛指權貴。
七百: ⒈ 《左傳·宣公三年》：“成王定鼎於郟鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。”後用“七百”稱頌封建王朝運祚綿長。
七星: ⒈ 二十八宿之一。南方朱鳥七宿的第四宿，有星七顆。⒉ 指北斗星。⒊ 七個星形的黑子或飾物。⒋ 古樂器名，屬管樂。
七正: ⒈ 同“七政”。
七獻: ⒈ 獻酒七次。周代諸侯來朝時，天子舉行享禮獻酒的次數。《周禮·秋官·大行人》：“諸侯之禮……饗禮七獻，食禮七舉。”祭祀宗廟亦用七獻。《禮記·禮器》：“一獻質，三獻文，五獻察，七獻神。”孔穎達疏：“七獻神者，謂祭先公之廟，禮又轉尊，神靈尊重也。”
七襄: ⒈ 謂織女星白晝移位七次。《詩·小雅·大東》：“跂彼織女，終日七襄，雖則七襄，不成報章。”鄭玄箋：“襄，駕也。駕，謂更其肆也。從旦至莫七辰一移，因謂之七襄。”一說，“七襄，織文之數也。《詩》意謂望彼織女，終日織文至七襄之多，終不成報我之文章也。”見明周祈《名義考·七襄》。⒉ 指織女星。⒊ 指精美的織錦。⒋ 謂反覆推敲。⒌ 指反覆推敲寫成的詩文。
七賢: ⒈ 指魏晉時嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、阮咸、王戎七個名士。⒉ 指東漢袁祕、封觀、陳端、範仲禮、劉偉德、丁子嗣、張仲然七人。⒊ 佛教指調心順道的七個階次或七賢人。⒋ 泛指七位賢人。
七亡: ⒈ 古謂導致生靈塗炭的七種原因。
七廟: ⒈ 帝王的宗廟，供奉太祖及三昭三穆共七代祖先。一般指代國家。例一夫作難而七廟隳。——漢·賈誼《過秦論上》英ancestral temple of a ruling house,it generally implies the state;
七祀: ⒈ 周代設立的七種祭祀，即司令、中溜、國門、國行、泰厲、戶、灶。見《禮記·祭法》。
七角: ⒈ 古代燕樂中的角聲七調。
七屬: ⒈ 謂用七節甲片連綴而成。
七札: ⒈ 七層鎧甲。札，甲的葉片。
七曜: ⒈ 從前採用的以日、月，火星、水星、木星、金星和土星命名的一星期的七日：日曜日、月曜日、火曜日、水曜日、木曜日、金曜日、土曜日，它們分別對應於現在的星期日、星期一、星期二、星期三、星期四、星期五、星期六。英the seven days of the week;
七佔: ⒈ 指星相迷信的抽籤、奇門、周易六爻、大六壬、拈卷、鳥銜牌、轉盤等七種測人凶吉之法。
七絶: ⒈ “七言絕句”的簡稱。一種每首四句，每句七個字的格律詩。英a four-line poem with seven characters to a line and a strict tonal pattern and rhyme scheme;
七夕: ⒈ 農曆七月初七的晚上，神話傳說天上的牛郎、織女每年在這個晚上相會。英the seventh evening of the seventh moon(when according to legend the Cowherd and the Weaver Maid meet in Heaven);
七國: ⒈ 指戰國時秦、楚、燕、齊、韓、趙、魏七國。⒉ 指漢景帝時吳、楚、趙、膠西、濟南、菑川、膠東七個諸侯國。因於公元前一四五年同時發動武裝叛亂，史稱“七國之亂”。
七緯: ⒈ 指日、月和金、木、水、火、土五星。⒉ 指《易緯》、《書緯》、《詩緯》、《禮緯》、《樂緯》、《春秋緯》、《孝經緯》七種緯書。
七精: ⒈ 指日、月與金、木、水、火、土五星。
七醢: ⒈ 古代的七種肉醬。
七碗: ⒈ 見“七椀茶”。
七略: ⒈ 書名。我國最早的圖書目錄分類著作。西漢劉歆編輯宮廷藏書，分成輯略、六藝略、諸子略、詩賦略、兵書略、術數略和方技略七類。故稱《七略》。例七略四庫。——清·袁枚《黃生借書說》英qilue,the Chinese earlier bibliography;
七志: ⒈ 書名。繼劉歆《七略》之後的一部圖書目錄分類專著。南朝齊王儉撰。其書分圖書為經籍、諸子、文翰、軍事、陰陽、術藝、圖譜七類。另附道、佛各一類。今佚。
七均: ⒈ 古代以七音配十二律，每律均可作為宮音，以律為宮所建立的七種音階，稱為“七均”。
七八: ⒈ 七八成。表示將近達到某種極限。⒉ 差不多；大概。⒊ 七乘八，五十六。
七在結尾的詞語
做七:⒈ 舊俗人死後每隔七天做一次佛事，稱為做七。凡七七四十九天而止。
齋七:⒈ 舊時人死後每隔七日延僧做佛事，至七七止。齋七的次數依死者的身分及年齡做七次、五次、三次不等。
元七:⒈ 陰曆正月初七日。即人日。
一七:⒈ 舊時稱人死後的頭一個第七天。故亦稱頭七。⒉ 猶一週。泛指七天。
五七:⒈ 人死後三十五天。舊時喪禮，人死後每七日祭祀或唪經，有頭七、三七、五七等。約計數目之詞。
頭七:⒈ 指人死後的第一個七天或第七天。
四七:⒈ 二十八。四乘七所得。指二十八年。⒉ 二十八。四乘七所得。亦指人年二十八歲。⒊ 二十八。四乘七所得。指東漢開國功臣雲臺二十八將。⒋ 二十八。四乘七所得。指二十八宿。⒌ 舊俗，人死後每隔七天為忌日，祭奠一次。第四個忌日稱“四七”。
雙七:⒈ 十四。⒉ 指農曆七月初七日。
首七:⒈ 人死後的第七日。
田七:⒈ 見“三七”英pseudo-ginseng;
十七:⒈ 十分之七。
三七:⒈ 二百十年。二十一歲。人死後廿一日。三魂七魄。多年生草本植物。塊根有止血作用，也叫田七。
懺七:⒈ 舊俗人死七日，延僧尼為之誦經懺度，謂之“懺七”。
斷七:⒈ 舊時迷信風俗，人死後每七天叫一個“七”，滿七個“七”即四十九天時叫“斷七”，常請和尚道士來念經超度亡魂。英the Buddhist Service on each seventh day within 49 days after one's death;
二七:⒈ 即十四。見“二七齋”。
逢七:⒈ 每逢七天。舊時喪俗：人死後，其家屬每七天舉行祭奠。凡七七四十九天而止。
過七:⒈ 舊俗人死後每七天舉行一次弔祭儀式。一般七次或五次而斷七。
祭七:⒈ 舊俗指人死後每隔七天一祭，共祭七次。
開七:⒈ 六十一為七十紀數的開始，因稱六十一歲為“開七”。
連七:⒈ 見“連七紙”。
累七:⒈ 佛教語。人死後每七日齋祭一次，至七七日止。也稱齋七。
理七:⒈ 一種齋祭亡魂的迷信儀式。舊俗人死後，生者每七天為之齋供一次，並請和尚誦經，四十九天中共行七次，稱為理七。最後一次叫“斷七”。
兩七:⒈ 舊時謂人死後每隔七天為一忌。死者亡故第十四天謂之兩七。
柳七:⒈ 宋柳永排行第七，人以此稱之。
七七:⒈ 舊時人死後每七天祭奠一次，最後一次是第四十九天，叫“七七”。也叫“盡七”、“滿七”、“斷七”英Double Seven;
秦七:⒈ 北宋詞家秦觀輩行第七，故稱。