中國古代風水大師排名?

General 更新 2024年04月27日

中國古代著名風水大師有誰

郭璞

郭璞(276年—324年),字景純,河東郡聞喜縣(今山西省聞喜縣)人,建平太守郭瑗之子,兩晉時期著名文學家、訓詁學家、風水學者,好古文、奇字,精天文、歷算、卜筮,擅詩賦,是遊仙詩的祖師。郭璞除家傳易學外,還承襲了道教的術數學,是兩晉時代最著名的方術士,傳說他擅長預卜先知和諸多奇異的方術。西晉末為宣城太守殷祐參軍,晉元帝拜著作佐郎,與王隱共撰《晉史》,後為王敦記室參軍,以卜筮不吉阻敦謀反,被殺,後追贈弘農太守,北宋時被追封為聞喜伯。

郭璞為正統的正一道教徒,長於賦文,以《遊仙詩》名重當世。《詩品》稱其“始變永嘉平淡之體,故稱中興第一”,《文心雕龍》也說:“景純仙篇,挺拔而俊矣”。曾為《爾雅》、《方言》、《山海經》、《穆天子傳》、《葬經》作注,傳於世,明人有輯本《郭弘農集》。[2]

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丘延翰

我國唐朝時期著名的堪輿大師,聞喜人。

相傳其堪輿術授自白鶴仙人。唐玄宗開元中,星氣為異,朝廷患之,遺使斷其山。究其實,則丘翰所作之山也,捕之弗得,詔原其罪,乃詣闕,進圖經三卷(天機書),自撰《理氣心印》。玄宗爵以亞父,乃以金匱玉函藏其書。

楊筠鬆我國唐朝時期著名的堪輿大師,名益,別號亦玄,世稱‘救貧先生’。著《疑龍經》、《撼龍經》、《一粒粟》、《天元烏兔經》 《風水對聯》自然山水好風水 ,天地乾坤良雲天;橫批:風生水起,據楊筠鬆國師記載,大門張貼此對聯風水好。.

廖瑀

廖瑀(943--1018年),著名堪輿家。派名克純,字伯禹,號平庵居士,又號金精山人,故後世稱其為廖金精。寧都縣黃陂鎮黃陂村人。遠世居河南,先祖廖崇德於唐貞觀庚子任虔化(今寧都)縣令,遂落籍虔化,為廖氏始祖。瑀即崇德之十世孫,也是遷黃陂始祖廖鑾之四世孫。世孫,黃陂廖姓始祖鑾之四世孫。

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瑀天賦聰敏,博學強記;好奇幻之術,諳天文地理。年十五,通五經,鄉人稱廖五經。宋初,以茂異薦,不第,於是潛心研究祖父廖三傳、父廖通之堪輿術,即繼承楊筠鬆與僕都監所授之術。曾師事德興吳景鸞。一生專為人卜地建房築墳尋找“風水寶地”,足跡遍及贛、閩、粵。曾為饒州許氏卜宅,對主人說:“日後貴府子孫當有為吾州守者。”宋建炎四年(公元1130年)許氏一裔孫考中進士,授贛州知府,回憶廖瑀遺言,遂派人致祭併為瑀立碑記。

瑀在其父辭世時,年僅十二,中年時,精堪輿術,遂將其父骸骨遷葬大墓嶺人形,復將其父之骸骨遷葬福建寧熱水獅形。瑀從此未回黃陂,隱居金精山,專心著述。歿於宋天禧二年,壽七十六歲。葬本里雷坑金釵形右股穴(墓無存)。子二,長千五郎,次千八郎,均遷福建,故寧都已無瑀之嫡裔。

瑀將其術傳二子,均遷福建,其術亦傳福建;又傳其三第克謙之子十九郎(諱邦),遷興國山寮,其術亦傳興國;還傳德興高徒傅伯通與鄒寬。

瑀著有《懷玉經》、《扒沙經》、《入式歌》、《金精鰲極》、《地理洩天機》、《葬法新印》等行世。

省、府、州、縣誌均載瑀虔化(今寧都)人,對照家譜記載無訛,獨《中國人名大辭典》載瑀雩都籍,有誤。

曾文迪

曾文迪

我國唐朝時期著名的堪輿大師,為江西雩都縣人,父曾求己(號公安,著青囊序)。文迪於經緯、黃庭、內景之書,無所不究,而地理尤精,粱·貞明 年間(915年―920年),遊至袁州府萬載縣(江西廬陵),愛其縣北西山之丘,謂其徒曰:(死葬我於此)。及卒,葬其地。後其徒在豫章(江西南昌)忽見之,駭然而歸,啟其墳墓視之,乃空棺也。人以為尸解。著《尋龍記》、《陰陽問答》。

劉江東

我國唐朝時期著名的堪輿大師,楊公弟子,江西雩都縣上牢人,子劉穎(次子),婿譚文謨,皆世世相傳。據《地理樞要》雲;(唐國師筠鬆於焉祖巖授之,曾、劉諸子焚香發誓,地坐......餘下全文>>

中國古代有哪些有名的風水大師或預言大師

劉伯溫—《燒餅歌》,(袁天罡,李淳風)—《推憨背,圖》,諸葛亮—《馬前課》

姜子牙—《乾坤萬年歌》,鐵冠道人—《透天機》,邵雍—《梅花詩》,

黃藥禪師—《禪師詩》

中國古代三大風水師是哪三個

中國風水學鼻祖為郭璞 第二代風水祖師丘延翰 然後就是四大風水師:楊(救貧)、曾(文辿)、賴(布衣)、廖(金精)

中國古代有哪些有名的風水大師或預言大師

劉伯溫—《燒餅歌》,(袁天罡,李淳風)—《推,背,圖》,諸葛亮—《馬前課》

姜子牙—《乾坤萬年歌》,鐵冠道人—《透天機》,邵雍—《梅花詩》,

黃藥禪師—《禪師詩》

中國歷史上有名的風水師

中國歷史上有名的風水師qvl

中國歷史上有哪些風水大師?

郭璞 我國東晉時代的學者、文學家。字景純。河東聞喜(今屬山西)人。父郭瑗,晉初任建平太守。 西晉末年郭璞預計到家鄉戰亂將起,於是避地東南。過江後在宣城太守殷□幕下任參軍,後又從宣城東下,被當時任丹陽太守的王導引為參軍。晉元帝即位後,任著作佐郎,遷尚書郎。後任大將軍王敦的記室參軍。因勸阻王敦圖逆,被害。追贈弘農太守。郭璞在古文字學和訓詁學方面有頗深的造詣,曾註釋《周易》、《山海經》、《爾雅》、《方言》及《楚辭》等古籍。郭璞詩文字有數萬言,“詞賦為中興之冠”(《晉書·郭璞傳》),多數散佚。今尚存辭賦10篇,較完整的詩18首。《隋書·經籍志》記載有“晉弘農太守《郭璞集》17卷”。今不存。明張溥輯有《郭弘農集》 2卷,收入《漢魏六朝百三家集》。相傳從河東郭公,授青囊九卷,洞悉陰陽、天文、五行、卜筮之事。亦有傳說郭璞系得青烏子所授。有傳說青烏子即東漢張天師。璞於元帝時會召為‘著作佐郎’,帝崩,璞亦以母喪去職。世傳《葬書》、《青囊經》為其遺作。郭璞是歷史上第一個給風水定義的人,他在《葬書》中雲:葬者,乘生氣也。氣乘風則散,界水則止。古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風水。後人都視郭璞為風水史上之鼻祖。 丘延翰 我國唐朝時期著名的堪輿大師,聞喜人。 相傳其堪輿術授自白鶴仙人。唐玄宗開元中,星氣為異,朝廷患之,遺使斷其山。究其實,則丘翰所作之山也,捕之弗得,詔原其罪,乃詣闕,進圖經三卷(天機書),自撰《理氣心印》。玄宗爵以亞父,乃以金匱玉函藏其書。 楊筠鬆 我國唐朝時期著名的堪輿大師,名益,別號亦玄,世稱‘救貧先生’。著《疑龍經》、《撼龍經》、《一粒粟》、《天元烏兔經》。 曾文迪 我國唐朝時期著名的堪輿大師,為江西雩都縣人,父曾求己(號公安,著青囊序)。文迪於經緯、黃庭、內景之書,無所不究,而地理尤精,粱·貞明年間(西元九一五――九二0年),遊至袁州府萬載縣(江西廬陵),愛其縣北西山之丘,謂其徒曰:(死葬我於此)。及卒,葬其地。後其徒在豫章(江西南昌)忽見之,駭然而歸,啟其墳墓視之,乃空棺也。人以為尸解。著《尋龍記》、《陰陽問答》。 劉江東 我國唐朝時期著名的堪輿大師,楊公弟子,江西雩都縣上牢人,子劉穎(次子),婿譚文謨,皆世世相傳。據《地理樞要》雲:(唐國師筠鬆於焉祖巖授之,曾、劉諸子焚香發誓,地坐、面乾,相願不語,書地作圖,圖畢,相輿禮拜而退,當時文迪契其旨。江東既退,又從而質諸,然後盡得其義。)世傳有《畫莢圖》乃劉公子、婿之後代所著,又有《金函經》為雩都譚寬(字仲簡,號敦素)著,又傳《倒杖法》為楊公所授。 司馬頭陀 相傳為我國唐朝時期著名的堪輿大師,其生平不詳,《地理人子須知》引用諸名家堪輿書目,載《司馬頭陀水法》雲:(司仙著荊門州馬仙觀,有臺基尚存,即其成道之所也)。《消遣集地理辨證補》載有(玄關同竅歌)。江西通志謂其名曦,唐時人。 何今通 我國南唐時期著名的堪輿大師,名溥,賜號(紫霞),宜春(江西廬陵道)人,南唐時為國師,精堪輿術,著《靈城精義》,修道精靈,用心火自灼而化身。其書分兩卷;上卷論形氣,下卷論理氣。 吳景巒 宋朝時期著名的堪輿大師,字仲祥,德興人(江西省),父授青囊術於陳搏。慶曆間詔選陰陽者,郡學舉景巒。入京,入對稱旨,授司天監正。未幾,以上(牛頭山山陵議狀)奏言過直;有(坤風側射,厄當國毋。離宮坎水直流,禍應至尊下殿)之語,上不悅,下獄。尋以帝晏駕遇救。後徽、欽二帝北狩,卒果如其言。後棄仕途,修真於天門西岸,曰《雲山洞》,著有《理氣心印》、《吳公解義》、《玄機賦》《玄空祕旨》。 無著禪師 我國元朝時期著名的堪輿大師,福建泉州人(今福建省晉......餘下全文>>

中國古代三大風水師是哪三個

郭璞 楊公 張子微

中國歷史上有名的風水師

郭璞 ,字景純,《葬書》作者

李淳風的

袁天罡,創"稱骨算命術"。著有《五行相書》

楊筠鬆,名益,字叔茂,號筠鬆,後人也稱為“楊救貧”。《撼龍經》、《疑龍經》作者。

曾文辿,字縫輿,號逸真。《青囊序》作者。

劉基,字伯溫,諡文成。《燒餅歌》作者。

中國風水文化是一門博大精深的文化,歷史上明師代出,風水著作多如牛毛。

中國風水文化源遠流長,在中華民族的悠久歷史上,中國風水文化從誕生到提高總結經歷了一兩千年的時間。春秋戰國之前,就有了《黃帝宅經》一類的著作,託名黃帝所著,晉代郭璞說著的《葬經》奠定了風水形巒的理論基礎。唐代,丘延翰著《玉尺經》,系統地總結了風水理氣的理論基礎。

唐末,國師楊筠鬆因安史之亂破京城,帶宮廷祕籍輾轉來到江西南部的贛州地區,將原來深藏與皇宮密室的風水文化帶到民間,著《撼龍經》《疑龍經》《青囊奧語》《玉尺經》傳世,將中國風水文化推進到系列總結階段。南宋國師賴布衣作《催官篇》,並將風水羅盤完整化。

明清以後,風水著作如雨後春筍般紛紛出現,諸家學說競相問世,在風水文化大普及的同時,也出現了大混亂。故民間有“書不讀明清”的說法。

中國曆代最好的風水師是誰

我一做生意的發小挺相信風水,經常找風水師看他們家的祖墳、陽宅和廠子什麼的,有一年請來了一位山東的好像是叫什麼寶仁的先生,(具體名字記不太清楚了,不是張寶仁就是趙寶仁),當時說了很多基本都說準了,還說他們祖墳的西邊有一個大型的電塔,到09年的時候會對我朋友家裡的叔叔不好,會有血光之災,被金屬所傷,說埋泰山石敢當可化解,但是他叔叔好像不太信這個什麼的,反正最後也沒埋,結果真是那一年,他叔叔遇到了車禍,差點丟了性命......

中國古代的命理風水大師有哪些,介紹幾個

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