怎麼請本命佛?

General 更新 2024年06月08日

如何請本命佛

|十二生肖本命佛一覽表及介紹

屬鼠:千手觀音菩薩廠 屬牛:虛空藏菩薩

屬虎:虛空藏菩薩

屬兔:文殊菩薩

屬龍:普賢菩薩

屬蛇:普賢菩薩

屬馬:大勢至菩薩

屬羊:大日如來

屬猴:大日如來

屬雞:不動尊菩薩

屬狗:阿彌陀佛

屬豬:阿彌陀佛

請本命佛去哪裡請

不要請本命佛了,本命佛是商家炒作的。賣本命佛的都根據生肖,更有甚者還讓人拿生辰八字,但是這些都是中國獨有的道教的東西,跟佛教沒有關係。

另外,佛像不能佩戴,你看沒有一個出家人佩戴本命佛,佛像是要恭敬的,供奉起來,而不是隨身佩戴,當成保鏢一樣的護身符,或者是裝飾品,再隨意換掉,非常不恭敬。

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為什麼所有人都在請本命佛

商家炒作,其實人有分別心,但是佛沒有分別心。其實一尊佛即可以對應所有十二生肖人的。

本命佛簡介

本命佛,是佛教密宗通過佛教典籍、十二因緣、“地、水、火、風、空”五大元素相生,推出的十二生肖者的八位本尊。[1] 眾生根器不同、因緣不同,也需以不同方式接引,“本命佛”是與十二生肖者磁場最接近、感應力最強的佛,誠心信奉,本命佛的靈體自然旺盛,能使眾生逢凶化吉、事業順利、健康平安、家庭如意。

《法苑珠林》引《大集經》言:

“閻浮堤外,四方海中,有十二獸,並是菩薩化導,人道初生,當菩薩住窟,即屬此獸護持、得益,故漢地十二辰依此行也。……其所以分配之義,則《暘谷漫錄》言之顏詳。據之,子、寅、辰、午、申、戌、俱陽,故取相屬之奇數以為名的鼠、虎、龍、猴、狗皆五指,而馬單蹄也;醜、卯、巳、未、酉、亥屬陰,故取相屬之偶數以為名的牛、羊、雞、豬皆四爪,兔兩爪,蛇兩舌也。”

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據佛經記載,該十二獸即是中國的十二生肖,他們均有相應的一位菩薩化導、護持。這就是信眾所稱的本命佛!

諸佛、菩薩同體大悲,普度眾生,供養任何一尊佛像都有無量功德。如果有善男信女能由“本命佛”而能親近佛法、供養諸佛菩薩,結佛法善緣,未來世中,此因緣種子成熟時,必定也會成就無上智慧。

屬鼠人本命佛:千手觀音菩薩

屬牛人本命佛:虛空藏菩薩

屬虎人本命佛:虛空藏菩薩

屬兔人本命佛:文殊菩薩

屬龍人本命佛:普賢菩薩

屬蛇人本命佛:普賢菩薩

屬馬人本命佛:大勢至菩薩

屬羊人本命佛:大日如來

屬猴人本命佛:大日如來

屬雞人本命佛:不動尊菩薩

屬狗人本命佛:阿彌陀佛

屬豬人本命佛:阿彌陀佛

有沒有朋友知道在哪裡請的本命佛

1、寺院都會有,一般都在法物流通處請的;

2、網購更方便。

——順帶普及一下本命佛的知識:

佛菩薩的雕像,其實也是佛菩薩為堅定佛弟子、信眾們的信心的示現,這些只是形式,並不重要。重要的是心!恭恭敬敬、誠心誠意才是最關鍵的,所謂“心誠則靈”就是這個意思。

其次,佛菩薩是大成就者,大慈大悲,法力無邊,如需供奉擺放,不需要選日子、挑時辰、看風水、定方向的,“一佛破萬煞”,不受限制的。

我們常人,對自己木有信心,所以就需要有外在的東西(譬如雕像啊、佛珠啊、吊墜掛件啊之類的)來增強;如果真正做到了心中有佛,有沒有雕像都不重要了,因為睜眼閉眼、心內心外都是佛。

因此,藏傳佛教雖有本命佛一說,那也是對治我們眾生的分別心而設立的方便法門,其實佛佛相通、佛佛相同,本質上是沒有任何區別的。

詳細的本命佛一併貼在下面,供您參考及挑選:

屬鼠人本命佛:千手觀音菩薩

屬牛人本命佛:虛空藏菩薩

屬虎人本命佛:虛空藏菩薩

屬兔人本命佛:文殊菩薩

屬龍人本命佛:普賢菩薩

屬蛇人本命佛:普賢菩薩

屬馬人本命佛:大勢至菩薩

屬羊人本命佛:大日如來

屬猴人本命佛:大日如來

屬雞人本命佛:不動尊菩薩

屬狗人本命佛:阿彌陀佛

屬豬人本命佛:阿彌陀佛

本命佛怎麼開光才好?

開光就是把一個看似無生命的東西給他賦予生命的一個過程的稱呼 ,

請來的本命佛不帶了怎麼辦或者碎了怎麼辦?

我們平常有的人會在身上佩戴一些吊墜或者是手鍊等的掛件,大多數也都是一些比較貴重的材質,因此我們也都會非常珍惜,然而當然的也可能會產生一些 意外的情況,比如所不小信碰壞了等等,對於那些比較普通的掛件,我們還是很好處理的,然而對於像是貔貅,或者是本命佛這樣有靈性的掛件就不一樣了。

我們在奉請本命佛的時候都知道,本命佛是根據我們的生肖來確定的,不同的生肖對應的本命佛是不同的,因此在奉請的時候奉請和自己的生肖相對應的本命佛是很關鍵的一步,現在人們最信任的就是吉照堂開光本命佛,具體的對應關係如下:千手觀音對應的是生肖鼠,虛空藏菩薩對應的是生肖牛和生肖虎,屬兔的文殊菩薩對應生肖兔,普賢菩薩對應的是生肖龍和生肖蛇,大勢至菩薩對應的是生肖馬,大日如來對應著生肖羊和生肖猴,不動尊菩薩對應的是生肖雞,阿彌陀佛對應的則是生肖狗和生肖豬。

而在確定了我們自己的本命佛之後,其實在我們奉請的時候還有一點是需要我們去確定的,那就是本命佛的開光,其實對於本命佛的開光來說,很多緣主還是非常理智的,我們知道本命佛本身就是佛教中的一些神靈,因此大多數的人在給本命佛進行開光的時候首先就會去詢問佛教有沒有開光,其實開光本身就是一種宗教儀式,他的意義就是給沒有開過光的那些還沒有什麼靈性的聖物帶來靈性。開光是人們經過這種儀式利用自身的修為將願力以及咒力加註於他們之上,激發出他們內裡的靈性,使得他們恢復自己的神識,因此他們也才能真正的守護我們。

請間本命佛是真的嗎

本命佛是商家炒作的概念,不建議佩戴佛菩薩形象。

印光大師痛斥男帶觀音女帶佛

正信佛教裡面,不建議任何人佩帶佛菩薩形象,君不見,真正出家眾,都沒有佩戴佛菩薩形象的,正信《大藏經》也沒有寫說可以隨便佩帶佛菩薩形象的。

可以用於佩帶的:楞嚴咒,手上可以戴菩提子佛珠。等等。

(印光法師文鈔開示).前三日接到歧路指歸二本,見後附之徽章,頗不謂然。民國二年北京法源寺道階法師做佛誕紀念會,以釋迦佛像為徽章,光絕不知其事。事後道階來普陀,送光一徽章,光痛斥其褻瀆。至十二年仍復如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始於道階。道階尚能講經,而於恭敬尊重,完全不講,亦可嘆也。彼會中所來之一切人員,各須身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,則彼此折福。然現在由道階提倡,已成通規。光亦知此事不易收拾,然以居士過愛,不能不為一說耳。

——《印光法師文鈔.三編.卷二.復鄔崇音居書》

現今之善男信女及在家居士,多以玉製(或金銀等)佛像、觀音像掛件為護身符,不僅不帶在衣服外,還緊貼面板,進廁所也不摘,洗澡也不摘,褻瀆之罪絕非淺淺!還妄想依此植福消災,豈有如願之理?!

更有傳言所謂‘男帶觀音女帶佛’之說!印光大師乃近代高僧,於此弊端之始就極陳其過,鑑於此流弊之氾濫,唯願大眾惜福,莫造罪業!

本命佛可以多請嗎

本命佛一般是佩戴一尊就可以的 多請的話 可以放置在家中或者輪流佩戴也可以的

請問帶本命佛要注意哪些

上衛生間、洗澡睡覺房事、向他人鞠躬時等等情況都不能戴。

其實,正信佛教是不主張佩戴佛菩薩像的,因為我們的身體是不淨的,常出入不淨之所做不淨之事。也沒有本命佛或本命菩薩的說法,因為對於佛菩薩來說,眾生平等(眾生指所有生命形態,不僅僅指人類),每位眾生都要救度,就看大家願意接受哪位佛菩薩的救度了。

按佛經,更好更方便的求得佛菩薩護佑的方法是“念”佛菩薩的聖號,比如念“南無阿(a)彌陀佛“、”南無觀世音菩薩“、“南無地藏王菩薩”等等都可以。默唸出聲念皆可,念時心裡頭要能清清楚楚的聽見每一個字。佛教是心內求法的,故心誠則靈,心聽得見為誠。

“南無“念拿摩,意思是恭敬皈依、願意接受佛菩薩的救度護佑。

百度搜索”e時代觀世音菩薩感應錄“來看,有很多例項文章。

配帶本命佛,請回來配帶時有什麼時候上的講就嗎?

佩戴本命佛的講究如下:

問:佩戴開光本命佛有什麼講究 ?

答:開光佛像重在“恭敬”,有敬佛之心,諸惡莫作,眾善奉行。至於生活中的一些小節(例如吃飯、睡覺、上廁所等),則無需介意,佛法廣博無邊,如果連眾生的正常生活都不能容忍,何以普度眾生?眾生萬物皆有自性,佛菩薩均無執著心,看我們亦如初生嬰兒,豈會執著降罪於洗澡入廁之類的日常生活?佛法不離世間法。

問:要不要選吉日尊請或佩戴供奉 ?

答:佛教講“隨緣”。萬物因緣生,萬物因緣滅。您有了請佛的念頭,並得償所願,這就是“結緣”。另外佛教有句話:“日日是好日”,好與不好在於心態,因此不需要刻意去選吉日尊請或佩戴供奉。當然,如果要看黃曆選日也未嘗不可,也算是一種恭敬心吧。

問:洗澡時可以佩戴嗎

答:在公共浴池泡澡、或身上汙垢較多的洗浴時,要將開光佛像取下放好,表示一種恭敬;如只是每日的例行洗澡沖涼,則不受此限制。

問:平常不方便佩戴怎麼辦

答:有些人想佩戴本命佛等開光本命佛,但又因為特殊原因而不方便佩戴的,可以將聖品裝入佩盒或布包中隨身攜帶,或放在包中均可。如果想暫時放置時,最好裝入佩盒或布包中,放在乾淨的沒有灰塵的地方。

問:佩繩可以更換嗎

答:開光本命佛的佩繩,不論是因磨損或其它原因想更換,均可隨時自行更換,不會有影響的。

問:聖品壞了或丟失了怎麼辦

答:如果開光本命佛不幸損壞或丟失,您不要傷心也不要難過,那可能只是靈性的開光本命佛為您抵擋了一步災難,未必是件壞事。無心的過失,佛和菩薩怎麼會怪罪呢?您只要重新請一件即可。已損壞之物可以收藏起來,也可用布包好後埋入地下或樹下即可,不要亂丟或扔進垃圾筒。有的緣友想將損壞的佛像送到寺院,其實這是沒有必要的。

問:開光的聖品可以繼續開光加持嗎

答:可以的。如果您有緣遇到高僧大德,可以請他為您繼續開光加持。

問:開光本命佛怕血嗎

答:民間通俗的信仰,有很多的禁忌,但那並不是正信的佛教,卻被誤認為是佛教的禁忌。在家的女信徒,在生理期間,不敢進入寺院禮拜,甚至不敢到佛前上香、誦經、打坐、唸佛,其實這是低階鬼神的禁忌。因為鬼神怕見血汙,容易見血發瞋。至於佛教的沙彌尼、比丘尼,以及近住優婆夷,都是生活於寺院,每天與經像、法物為伴的女性修行人,從未由於生理期間,發生所謂沖剋的問題而帶來災難的。

問:有人說,女人不能敬奉開光佛像是嗎

答:當然不是。首先,佛法的宗旨是什麼?是普度眾生。有情眾生包括一切生命,女性自然是眾生之一。寺院裡有也僧有尼,尼都是女性。按照這種說法,只有男性才能信佛,這是一種真正的封建迷信思想。

問:有人說,佛像不能佩戴是嗎

答:佛陀說過:依法不依人,依義不依語。“法”就是佛經,“義”可以簡要理解為意思。“語”怎麼說沒關係,是為了方便,重要的是明白意思。佛經中似乎沒有不能佩戴供奉佛像的說法,而從不提倡佩戴佛像之文字中來看,其義重在“褻瀆之心”。信眾們佩戴供奉佛像都是本著恭敬心,沒有會有褻瀆之心的。佩戴供奉佛菩薩像,其本義為親近佛菩薩、親近佛法,有何不可?如果按此類推,露天大佛日日遭風吹日晒雨淋霜打,豈非更為“有罪”?因此,我們明白其“義”所在,不要執著於其“語”的內容。延伸來說,諸佛早已證得無上正等正覺的佛果,大菩薩都是大慈大悲、自覺覺他,豈能執著於我們這個世界的實相?就例如我們平常為佛菩薩上供,也是一種恭敬心的表現,佛菩薩豈會真貪戀人間的供果嗎。

十二生肖本命佛的佩戴禁忌:

在洗澡時,請將本命佛飾品取下放置在乾淨平穩的地方。

在夫妻同房時,也要注意將本命佛飾品取......餘下全文>>

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