三災九難是什麼生肖?

General 更新 2024年06月03日

三災九難信念定.打一生肖

為十二生肖中的“鼠”

風流皇帝西天大路取真經,三災九難信念定.猜一動物

猴、豬、馬

道家傳統的三災九難?

1樓

大藥未成,而難當寒暑,於一年之內,四季要衣。

真氣未生,而尚有飢渴,於一日之內,三餐要食。

奉道之士所患者,衣食逼迫,一難也。

及夫宿緣孽重,流於今世填還。忙裡偷閒,猶為尊長約束。制於尊親而不忍逃離,一向清閒而難得為暇。奉道之士,所患者,尊長邀攔,二難也。

及夫愛者妻兒,惜者父母,恩枷情紐,每日增添。火院愁車,無時休歇。縱有清靜之心,難敵愁煩之境。奉道之士所患者,恩愛牽纏,三難也。

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及夫富兼萬戶,貴極三公。妄心不肯暫休,貪者惟憂不足。奉道之士所患者,名利縈絆,四難也。

及夫少年不肯修持,一以氣弱成病,頑心絕無省悟,一以陰根成災,現世一身受苦,而與後人為誡。奉道之士所患者,災禍橫生,五難也。

及夫人以生死事大,急於求師,不擇真偽。或師於辯辭利口,或師於道貌古顏。始也自謂得遇神仙,終久方知好利之輩。奉道之士所患者,盲師約束,六難也。

及夫盲師狂友妄指傍門,尋枝摘葉而於無契合,小法異端而互相指訣。殊不知日月不出,出則大明,使有目者皆見,雷霆不震,震則大驚,使有耳者皆聞。彼以爝火之光,並蛙之語,熒熒唧唧,而豈有合同?奉道之士所患者,議論差別,七難也。

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及夫朝為而夕改,坐作而立志,悅於須臾而厭於持久,始於憂勤而終於懈怠。奉道之士所患者,志意懈怠,八難也。

及夫身中失年,年中失月,月中失日,日中失時。少時名利不忘於心,老而兒孫常在於意。年光有限,勿謂今年已過以待明年。人事無涯,勿謂今日已過以待明日。今日尚不保明日,老年爭卻得少年?奉道之士所患者,歲月蹉跎,九難也。

免此九難,方可奉道。九難之中,或有一二不可行持,但以徒勞而不能成功者也。

所謂十魔者,凡有三等。一曰身外見在,二日夢寐,三曰內觀。

如懣目花芳,滿耳笙簧。舌求甘味,鼻好異香,情思舒暢,意氣洋洋。如見,不得認,是六賊魔也。

如瓊樓寶閣,畫棟雕樑,珠廉繡幕,蕙帳蘭房,珊瑚遍地,金玉滿堂。如見,不得認,是富魔也。

如金鞍寶馬,重蓋昂昂,侯封萬戶,使節旌幢,滿門青紫,鞭笏盈床。如見,不得認,是貴魔也。

如輕煙盪漾,暖日舒長,暴風大雨,雷震電光,笙簧嘹亮,哭泣悲傷。如見,不得認,是六情魔也。

如親戚患難,眷屬災傷,兒女疾病,父母喪亡,兄弟離散,妻妾分張。如見,不得認,是恩愛魔也。

如失身火鐃,墮落高岡,惡蟲為害,毒藥所傷。路逢凶黨,犯法身亡。如見,不得認,是患難魔也。

如十地當陽,三清玉皇,四神七曜,五嶽八王,威儀節制,往復翱翔。如見,不得認,是聖賢魔也。

如雲屯士馬,兵刃如霜,戈矛鬥舉,弓箭齊張,爭來殺害,驟捷難當。如見,不得認,是刀兵魔也。

如仙娥玉女,羅列成行,笙簧嘹亮,齊舉霓裳,雙雙紅袖,爭獻金觥。如見,不得認,是樂魔。

如幾多姝麗,豔質濃妝,蘭臺夜飲,玉體輕裳,殆人驕態,爭要成雙。如見,不得認,是女色魔也。

是此十魔,難有不認者是也。既認則著,既著則執,所以不成道者,良以此也。

若以奉道之人,身外見在而不認不執,則心不退而志不移。夢寐之間不認不著,則神不迷而觀不散。內觀之時,若見如是,當審其虛實,辨其真偽,不可隨波逐浪,認賊為子。急起三味真火以焚身,一揮而群魔自散。用紫河車搬運自己之陽神,超內院而上天宮,然後以求超脫。

今古好道之流,有清靜之心,對境改志,往往難逃於十魔九難。空有好道之虛名,終不見得道之實跡。或而出離塵勞,幽居絕跡而志在玄門。於九難不能盡除,在十魔或著一二。非不得道也,而於道中或得中成,或得小成。而於仙中,或為人仙,或為地仙。若以盡除魔難,序證驗而節節升遷,以內觀合......餘下全文>>

哪有那麼容易,必須要經歷菩提祖師所說的“三災九難”

1、孫悟空為躲雷災、火災、風災,請求菩提祖師傳他“七十二變”。2、節選自 《西遊記》第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神  卻早過了三年,祖師復登寶座,與眾說法。談的是公案比語,論的是外像包皮。忽問:“悟空何在?”悟空近前跪下:“弟子有。”祖師道:“你這一向修些什麼道來?”悟空道:“弟子近來法性頗通,根源亦漸堅固矣。”祖師道:“你既通法性,會得根源,已注神體,卻只是防備著‘三災利害’。”悟空聽說,沉吟良久道:“師父之言謬矣。我常聞道高德隆,與天同壽,水火既濟,百病不生,卻怎麼有個三災利害?”祖師道:“此乃非常之道:奪天地之造化,侵日月之玄機;丹成之後,鬼神難容。雖駐顏益壽,但到了五百年後,天降雷災打你,須要見性明心,預先躲避。躲得過,壽與天齊,躲不過,就此絕命。再五百年後,天降火災燒你。這火不是天火,亦不是凡火,喚做‘陰火’。自本身湧泉穴下燒起,直透泥垣宮,五臟成灰,四肢皆朽,把千年苦行,俱為虛幻。再五百年,又降風災吹你。這風不是東南西北風,不是和薰金朔風,亦不是花柳松竹風,喚做‘贔風’。自囟門中吹入六腑,過丹田,穿九竅,骨肉消疏,其身自解。所以都要躲過。”悟空聞說,毛骨悚然,叩頭禮拜道:“萬老爺垂憫,傳與躲避三災之法,到底不敢忘恩。”祖師道:“此亦無難,只是你比他人不同,故傳不得。”悟空道:“我也頭圓頂天,足方履地,一般有九竅四肢,五臟六腑,何以比人不同?”祖師道:“你雖然像人,卻比人少腮。”原來那猴子孤拐面,凹臉尖嘴。悟空伸手一摸,笑道:“師父沒成算!我雖少腮,卻比人多這個素袋,亦可准折過也。”祖師說:“也罷,你要學那一般?有一般天罡數,該三十六般變化,有一般地煞數,該七十二般變化。”悟空道:“弟子願多裡撈摸,學一個地煞變化罷。”祖師道:“既如此,上前來,傳與你口訣。”遂附耳低言,不知說了些甚麼妙法。這猴王也是一竅通時百竅通,當時習了口訣,自修自煉,將七十二般變化,都學成了。

什麼是三災九難?

詞目 三災八難

發音 sān zāi bā nàn

釋義:

1、[suffer from one ailment after another;numerous adversities and calamities] 佛教以水災、火災、風災為三大災,刀兵、饑饉、疫病為三小災。八難指影響修道成佛的八種障礙,如作惡多端、安逸享受等。後泛指各種疾病災難 比喻小孩生來多病。也形容經常遭遇不幸。.猶言多災多難。

《紅樓夢》第六一回:“況且自己又三災八難的,好容易懷了一個哥兒,到了六七個月還掉了。”

2.意外災難。

王願堅 《後代·媽媽》:“這錢你存著,孩子要有個三災八難的,費心你請大夫給治治。”亦作“ 三災六難 ”。 馬烽 西戎 《呂梁英雄傳》第二四回:“誰家也有三災六難哩!互相幫助嘛!”

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