近期實用風水學?

General 更新 2024年05月20日

請問民間最實用風水學有哪些?需要注意什麼忌諱!

雖然風水是非常歷史悠久的一門玄術,但還是會有朋友心存疑惑,提出類似於風水不是封建迷信嗎、風水究竟有什麼作用?風水真有那麼神奇嗎、好風水真的可以帶來好運嗎、等等的問題。那們現在就來了解一下雖然風水是非常歷史悠久的一門玄術,但還是會有朋友心存疑惑,提出類似於風水不是封建迷信嗎?民間最實用風水學有哪些?需要注意什麼忌諱!

【門對門的化解】1、和鄰居門對門化解:在進戶門上貼”天官賜福“,送給對門鄰居一張;

2、臥室門對門化解:a掛門簾b常關門c門上貼海神門符d門上懸掛紫晶球;

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3、廁所門對臥室門化解:廁所門掛水晶簾或臥室門掛葫蘆;

4、大門對電梯化解:a大門內放關公b大門內放一尊貔貅七星陣c門墊下放一串五帝錢。

【想聚財就要會守錢!】1、花錢忌大手大腳,否則難以聚財;

2、錢不要到處亂放,要知道財氣一露,便難聚斂;

3、存放財物的地方,宜靜不宜動,流動資金和長期資產,應分別放置。如果混放一處,頻繁開啟,就會攪亂財氣;

4、對錢要尊重,破損錢幣不要隨意丟棄,過於隨意的態度有損財氣。

【必須注意的客廳風水】

1.客廳最好避免會看到所有的房間門,除隱私性較差之外,也會給人一種門戶大開的感覺,讓人有直搗黃龍意。

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2.玄關大門也應避免直通後門,有如錢從前面進後門出,積不了財,走道有應避免直向或橫向,直通全室。

3.餐桌不可正對大門,若真的無法避免,可利用屏風擋住。

之前也不瞭解什麼是民間風水學,現在通過以上文章大概也懂了。民間風水學是很有用的。像老輩子的人都會把風水師傅請回家。有些人覺得是迷信,但有些人很看重它。比如購買房子、搬家等都需要風水。其實風水是一門環境學,也是一門教人如何與自身、與環境和諧健康相處的學問。

風水博大精深並不是一朝一夕就能學會的,多多的去看多多的去了解,大概就是這些了。

實用風水學小說

《選址家居風水小議》

關於易經和風水的關係:即有相互聯絡的一面,又有各自成體系的一面,不完全相同,易經是基礎,風水術是易經在風水方面的具體運用。易經只提供一種推算方法,如何應用於實際自然環境,需要更多的中間連線方式。需要熟悉使用羅盤,需要對山川、水系形狀定性和評估。然後終合推演。

關於風水學的性質:風水學是否就是科學?這個問題回答應是否定的,現今的風水學許多論點,經不起科學檢驗。是否就是迷信?回答也應是否定的。風水學中混雜有迷信的成分不假,但不能代表風水學整體有用內容的核心就是迷信。什麼叫迷信?迷信就是對事物不懂和無知,但又盲從;或對虛無飄渺的事情盲目肯定和盲目否定或盲目祟拜。那麼風水學到底是一項什麼樣性質的學問呢?回答是:風水學即不是科學,也不是迷信,是實證學或叫經驗學,是一些不成熟的經驗之談。風水學是用已經經歷的人生、地形的某些特性或特徵,通過地形、時間,運用特定的風水學方法,去推演其它地形使用、變化、走向、趨勢的一種方法。這門學問,有待於進一步加強、加深和科學系統化,有待於更進一步研究。

風水學與迷信是完全不同的兩回事。風水學和數學一樣,具有一定的公式演算和推演方法,熟悉和掌握推演方法,任何人都可以演譯運用。推演得對、錯、深、淺,完全取決於風水學研究達到的高度和推演人掌握的技巧與熟練層度。沒有神祕性;也不需要用迷信來“呼弄”。風水學中引進迷信,特別是引進迷信“呼弄”,有其歷史原因和風水學研究侷限性的原因。到是迷信夾雜於風水學中,反而侷限了風水學的發展。

傳統的房屋建築,體現在風水方面的特徵是圍繞中軸線展開,以中軸線為核心,有坐山朝向。根據屬命、中軸線、坐山朝向確認建築房屋的方向,是傳統的房屋建築基礎。現代城鎮成套房屋建築,以功能、實用理念為基礎,不以中軸線對稱為基礎,四面開窗,存在四面朝向的特徵,也就是說,這種房屋,只要是具有“屬命”的任何自然人都可以居住。

要正確把握大勢,凡事不可求全。大勢對,總是大贏。能正確把握大勢的人,其風水好做。其原因就是這些人,在大勢的把握上有獨到的眼光,獨特的風格和判斷,從不在小事上計議。大勢已定,一切隨緣。小事總是有,不能因小而失大。就如賭局,贏大輸小,總是贏局。大而贏,小而贏,是有禍、招凶的預兆。這些在風水用事上的啟示是:即要注意大局,不能因小而失大,又要注意不能太過於求全。著名的廣東風水學派創立人蔡名山,自己給自己選擇的墓地,各派風水師都從不同角度認定為是最優地形、最佳選擇,但蔡氏無後,是何道理,太完美,太絕妙了。戰爭年代,有很多老將老帥正是由於貌不驚人,而逃過生劫難,朱德總司令就有這方面的典型實際事例。人事一理,大方向正確,小錯反而護大成。“依著佛法餓死人,依著鬼法害死人”,死路一條,無法活。靈活運用,適當包容,適可而止最合理。

心向決定成敗,這就是風水。有運的人,其風水好做。有運的人,其心向到位,其行為和行事方式,往往經得起風水檢驗,而恰恰就是這種自發的、自然的、自我心向到位的、順理成章的、經得起風水檢驗的行為,符合於風水用事的決定,其應驗最好。 本人親歷最典型的事例是:某處山區有人有一房屋,地段最優,為何生意極差,用風水檢驗,依山水羅盤用事,認為其房屋的一頭要離開公路向內移進八寸左右最合度。此人口述是:原為其定樁放線的人,是一年青、沒有學過任何風水的人,隨意順勢確認的樁線,正是一條那樣的線。是口述人自認為不好看,向外靠公路方向移動了八寸。就是移出那八寸,不合風水,年青人原向內八寸合風水。那年青人,給他放線後一個月後,由普通農民轉為正始國家國土局公務員。這說明什麼呢,說明年青人正走運,......餘下全文>>

風水學有科學依據嗎

風水學分二種,一種是迷信風水,一種是自然風水學。迷信風水沒有科學依據,自然風水學有科學依據,可以經過實踐來丁證。佛像底下壓著錢不是好事,除非是財神爺。民間傳說,真假不分。只有經過實踐驗證的風水學,才是真正的風水學。偽風水學是一種文化現象,不能解決實際問題。比如貪官供神像,照樣被抓;窮人供神像,也不能成為富翁。社會流行廣泛的多數是風水文化,即風水迷信;而真正的科學風水,是要經過風水師進行精心設計的。比如家居風水設計,酒店風水設計。通過風水設計,改變氣場格局,來幫助人去掉一些疾病,改變心情狀態,趨吉避凶,升官發財等等。

實用風水學墳地借風水

只能借鑑,不能借用。不是器具,只能學習經驗,不能拿來使用。

房地產最常用的風水學,是哪幾個?

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,用這些標準去衡量,即實在,又便於掌握。和以上觀點吻合,風水正面解讀;和以上觀點相背,風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建,就只能按這種構思、理念評判。用古“羅(騾)馬”的理念套評,只能是牛頭不對馬嘴。

如何選擇、購置房屋,以各人的心向為主。心向最重要的標誌就是“喜好”。各人喜愛不同,喜愛就是好風水。不喜愛,走到哪個地方,心情就壓抑,甚至不舒服,這樣的地方再好也是別人的好地方,不是當事人需要的好風水。

什麼是最好的風水?——最好的風水就是心態平衡;無貪、無慾、無奢望、無意外企求就是好風水。

養孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進?——養孩子肯定與風水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎;風水的客觀條件是周邊環境。這二者相輔相成,定然影響到孩子的身心成長。

風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那裡大多數有風水理氣、羅盤用事蹟象特徵,應明顯有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形和條件侷限,沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是,地形不合法,生活、生產條件欠缺,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:“實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,什麼叫風水?多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造房屋,優質的建築材料克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,決對是兩種風水含義,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代,只能選擇背風向陽的低窪地段,房屋不能高,只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼,通風條件差、潮溼而乾燥效能差和空氣質量差,易黴變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建築向高處走,高大建築成為可能,高大、高處明顯明亮、通風乾燥效能好。比如臺形高臺地段,過去由於建材的限制,不適合建房,現在有建材的優勢,不僅可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患效能的角度考慮,比窪地更好,更有利於人類的身心健康。

一個城市的風水優劣,不決定於某一狹小地段的自然風水,而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如:上世紀的八十年代,在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因,僅商業網點一項,河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店,形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因,鄉級政府機構搬遷到別處,那裡立即出現了“驟冷”的狀況,十幾家最大商店,在不到三個月的時間裡,全部維持不下去,後來留下的三家小店,每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面,再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府,沒有獨立的財政功能基礎,其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大,更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構,其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合,才是完整意義上的風水。

城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網一樣密佈的道路,已到了無所不及的地步,形成了網路式的交通便利......餘下全文>>

比較實用家居風水宜忌都有哪些啊?有人知道嗎?

瞭解一些!~之前家裡在裝修的時候也有考慮這些呢!瞭解的只是其中的一小部分呢!風水的核心思想是人與大自然的和諧,從房屋的選址、環境、佈局等方面進行選址和處理,以達到趨吉避凶的目的。接下來就詳細的和講講!~

住宅風水學禁忌一:買房不適宜在立交橋旁,噪音和渦旋氣流會對居住者產生傷害,從風水學考慮,也會對建築物的風水財氣產生產極大的沖斷作用,對住戶身心健康及財運官運都不利。

住宅風水學禁忌二:買房不適宜在交叉的大道旁,因為大道的交叉處產生的影響力和立交橋處差不多,而且還會塵土飛揚,居住於此,日常起居都不得安寧。

住宅風水學禁忌三:買房不適宜在高壓電塔和電臺電視塔旁,這些地方會產生很強的電磁波,如果人體長期接觸這種較強的電磁波,使人的神經系統和免疫系統受到破壞,可能會引起多種較嚴重的疾病。

住宅風水學禁忌四:陽臺或主臥室正對附近建築物的轉角或尖角的房子,不適宜買。風水學叫尖刀煞,居住在這種住宅裡會使人覺得難以忍受,心情很差,當然會對健康產生不利的影響。

住宅風水學禁忌五:住宅的陽臺及窗外不可看到墳場、墓地等不潔之物,或者面對工廠煙囪,則居住者的心理會到較大受影響,甚至會經常作惡夢,對健康不利。

最後再友情提示下!~床是臥室裡最重要的傢俱,一般情況床位首選南北朝向,順應地磁引力,臥房裡不可有橫樑壓床,有損於人的身心。

真正的中國古代風水學是什麼個人理解,認為中國的風水

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,用這些標準去衡量,即實在,又便於掌握。

什麼叫風水?第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意,也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如:惠州嘉逸園風水如何?——回答是:就是現代科技的看點,也就是現代科學技術的風水,比如:沒有鋼筋、水泥?能造那麼高的房屋嗎?沒有自來水,那裡有水嗎?沒有水,那裡能住人嗎?沒有水,風水再好,也就只是水中月,鏡中花。風水,風水,能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如:有管道橫穿自家院上方影響風水嗎?——回答是:有管道橫穿自家宅院上方,如果處理不合理,影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障礙),還有一個管道技術性問題(如管道技術性能不足,有安全隱患),這些都是屬於影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。

風水的實質用現代漢語表達就是:創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢;合理利用自然客觀條件和規律;符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點;合乎力學、科學原理;合乎常識、邏輯,就是好風水。不存在令人費解的特別神祕風水!古代風水,實質就是正確選擇優越的自然條件,適應人類生存。不適合人類的地方,本人從見過的上百處遺址中的結論是:人類在那裡已被徹底陶汰,沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論,切入現代建築設計領域,只怕是盲人摸象,用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應遊刃有餘。對風水要有正確認識:比如植物,可以淨化空氣,美化環境,這些能促進人的身體健康,也就是植物有旺風水作用。身體健康,精力充佩,能掙大錢,不需要耗費醫藥費用,也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好,衛生好,這是主要的。頂層,防滲漏,防雷擊的措施要有力,當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考,技術層面的事,現代科技更精準。傳統建築是以中心對稱理論為主。現代建築,以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方,在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論,就象老式馬車駕駛技術,能用於指導駕駛現代汽車嗎?古代以自然風水為主,現代城市以人為風水為主,二者基礎完全不同,怎能固守舊教條。如:服裝店收銀臺吧檯下想接個水管放個水糙便於洗杯子、在風水上不知有沒有什麼講究?——回答是:方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。

又如:過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是:引起房屋牢固性變化和結構性損害,就會影響到房屋風水。房屋的風水,首先就是房屋的實用性和耐用性,也就是房屋的使用壽命。

陽臺前放消防水箱會影響風水嗎?——凡是對人類社會有益的事情,不會影響風水;只有對人類社會無益的事情,甚至有害的事情,才會影響風水。陽臺前放消防箱,不妨害各類活動,是對房屋安全起保駕作用的,不可能會妨礙風水,是有益於風水。

用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生,就是好風水。相反,就會壞事,就是壞風水。風水佈局再合理,談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件,那隻能認為是怪論。風水再好,核心必須要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如:主臥的門開在背景牆上在風水上有什麼說法?——回答是:主臥的門開在背景牆上寓意、像徵性的說法,到了現......餘下全文>>

淺談什麼是陰宅風水學

風水的實質用現代漢語表達就是:創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢;合理利用自然客觀條件和規律;符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點;合乎力學、科學原理;合乎常識、邏輯,就是好風水。不存在令人費解的特別神祕風水!古代風水,實質就是正確選擇優越的自然條件,適應人類生存。不適合人類的地方,本人從見過的上百處遺址中的結論是:人類在那裡已被徹底陶汰,沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論,切入現代建築設計領域,只怕是盲人摸象,用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應遊刃有餘。對風水要有正確認識:比如植物,可以淨化空氣,美化環境,這些能促進人的身體健康,也就是植物有旺風水作用。身體健康,精力充佩,能掙大錢,不需要耗費醫藥費用,也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如:房屋的高層空氣好,衛生好,這是主要的;頂層,防滲漏,防雷擊的措施要有力,當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考,技術層面的事,現代科技更精準。傳統建築容易“犯小人風水觀是以中心對稱理論為主。現代建築風水觀是以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方,在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論,就象老式馬車駕駛技術,能用於指導駕駛現代汽車嗎?古代以自然風水為主,現代城市以人為風水為主,二者基礎也完全不同,怎能固守舊教條。

關於“創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢”。古代以正確合理選擇、利用優越的自然條件為主,現代社會科學技術的進步,創造更優越的生存空間已成可能,現代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好的基礎,從而具備了創造優越風水的可能。人為風水更優於自然風水,原因是人為風水包含大量科技因素,抗自然風險的能力大大提高,從而更適宜於人類生活需要。多從科學、常識方向思考定然有益。

風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的調查戡驗得出的結論認為:那裡大多數明顯有風水理氣、羅盤用事文化跡象特徵,應明顯有一定優良的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形和生存條件的侷限,生活不便,缺少必要的生存條件,沒有再留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是,地形不合法,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:“實用、方便、舒服、安全、美觀、衛生就是好風水,什麼叫風水?多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣、發達的交通,可建房屋、可造房屋,克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣、發達的交通,決對是兩種風水含義,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代,只能選擇背風向陽的低窪地段,房屋不能高,只能矮。低窪、低矮的基本缺陷就是:昏暗潮溼、通風條件差、潮溼而乾燥效能差和空氣質量差,易黴變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣、發達的交通,完全有可能使房屋建築向高處走,高大建築成為可能,高大、高處明顯明亮、通風乾燥效能好。比如臺形高臺地段,過去由於建材的限制,不適合建房,現在有建材的優勢,不僅可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患效能的角度考慮,比窪地更好,更有利於人類的身心健康。

一個城市的風水優劣,不決定於某一狹小地段的自然風水,而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特......餘下全文>>

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