小畜卦的小畜指的是?

小畜的白話解析

少畜①：亨，密雲不雨，自我西茭②。【白話】筮得少畜卦，辦事亨通順暢，天空佈滿了密密的陰雲，但是並沒有下雨，密雲從西郊的上空聚集過來。【註釋】①少畜：讀為“小畜”，一點一點的積聚。②茭：假借為“郊”。【講解】少畜卦通行本作“小畜”，有積累、蓄養、聚集等義項。小畜卦旨在揭示事物發展過程中的弱小變強大，陰柔變陽剛。有量的積累到質的飛躍的含義。《彖傳》說：“小畜，柔得位而上下應之，曰小畜。健而巽，剛中而志行，乃亨。密雲不雨，尚往也。自我西郊，施未行也。”《象傳》說：“風行天上，小畜。君子以懿文德。”初九：復自①道，何其咎，吉。【白話】筮得少畜卦，佔得初九爻，往來返復都遵循道德規範，哪裡還有災難呢？自然吉善美好。【註釋】①復：往來。自：由，遵守。【講解】初九陽剛之爻居於陽剛之位，處於下體乾卦的開始，以升上體巽卦之初，與六四陰陽相應，不距離本爻而去，而是以陽爻升陰爻往復於自己的道中，巽順不違，吉莫大焉。九二：堅①復，吉。【白話】筮得少畜卦，佔得九二爻，堅守“復自道”的原則，自然吉善美好。【註釋】①堅：堅持，堅守。【講解】爻辭“堅復”，通行本作“牽復”。王弼說：“處乾之中，以升巽五，五非畜極，非固己者也。雖不能若陰之不違，可牽以獲復，是以吉也。”崔憬說：“四柔得位，群剛所應，二以中和牽復自守，不失於行也。”九三：車說緮①，夫妻反目。【白話】筮得少畜卦，佔得九三爻，車輪子和車軸相脫離，夫妻之間因此產生了矛盾。【註釋】①說：假借為“脫”。緮：車下固定輪子和軸頭的繩索。【講解】九三陽剛之爻居於陽剛之位，處下體乾卦之極，居不得中而密比於六四陰柔之爻，受六四畜止而不能前進，陽剛受制於陰柔，有如夫妻失和反目，夫不能制妻，用車輪子和車軸相脫離來比喻夫妻反目的後果，反目成仇，相互脫離，不相往來。六四：有復①，血②去湯③出，無咎。【白話】筮得少畜卦，佔得六四爻，有誠信，憂愁消失，恐懼心也沒有了，自然沒有災難了。【註釋】①復：誠信。②血：假借為“恤”，憂。③湯：假借為“惕”，懼。【講解】小畜卦五陽一陰之卦，六四一陰柔之爻畜止五陽剛之爻，力不能及，則以誠信維繫，得九五、上九兩陽爻相助而成功。九五：有復龻如①，富以其鄰。【白話】筮得少畜卦，佔得九五爻，有誠信於追求仁愛，不僅國內富有了而且影響鄰國也富有了。【註釋】①龻如：仁愛的樣子。龻：仁愛。【講解】九五陽剛之爻居陽剛之位，而且居於上體巽卦的中央，上有尚九陽剛相助，下有六四陰柔相承。諸陽相從，仁愛聚眾。處陰畜陽之時，諸賴九五相助，九五因為畜養救濟諸陽，因而得到諸陽的回報，富有以其鄰國。上九：既①雨既處②，尚得載③，女貞厲④，月幾望⑤，君子正⑥，凶。【白話】筮得少畜卦，佔得尚九爻，老天爺下了一場大雨，但很快又停止了，正好栽種莊稼，婦女貞問危險，月近望的時候，丈夫被應徵入伍打仗，凶險。【註釋】①既：已經。②處：停止。③載：假借為“栽”。④女：婦女。貞厲：貞問危險。厲：危險。⑤幾望：近望。幾：近。⑥君子：此處指“女貞厲”中的“女人”的丈夫。正，假借為“徵”。【講解】尚九陽剛之爻居於少畜卦的終點，處於巽順之體的最高位，為六四陰柔所畜止，所以有凶險。王弼說：“處小畜之極，能畜者也。陽不獲亨，故既雨也。剛不能侵，故既處也。體巽處上，剛不敢犯，尚德者也。為陰之長，能畜剛健，德積載者也。婦制其夫，臣制其君，雖貞近危，故曰婦貞厲也。陰之盈盛，莫盛於此，故曰月幾望也。滿而又進，必失其道。陰疑於陽，必見戰伐。雖復君子，以徵必凶，故曰‘君子徵凶’。”

為什麼說小畜是下下卦

用的梅花易還是六爻，沒有日月建怎麼看

小畜卦詳解，小畜卦好嗎

卦意解，黎明之前還有點暗，要作好準備，養精蓄銳等侍時機，一鼓作氣完成任務

易經小畜卦爻辭

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需卦與小畜卦是什麼關係

水天需卦和風天小畜卦，如果水天需是主卦，風天小畜是變卦，說明主卦變了六爻，水天需是坤宮的第七卦遊魂卦，風天小畜則是巽宮的第二卦，也沒什麼關係的，個人見解，僅供參考

小畜卦變解卦,問感情

看情感，小畜上巽下乾，長女配長男，一個貌美身材好，一個有錢小領導，彼此雖和合，但男方掌握著主動，女方不宜太急，應順勢而為。過程中，互卦火澤睽，相互還在觀望，互相試探。

結果，雷水解，上震下坎，水生木，體生用，隨望可成但時間必久~

婚姻戀愛關係上不穩定，當流年動小畜卦時，容易當情人而致事業失敗是什麼意思

經常聽到那些失敗或平淡的婚姻中，夫妻雙方解釋這樣平淡的婚姻時，總說，我們現在這樣恐怕是因為婚姻時間長了，感情變成親情了。

其實這是自己騙自己的謊話。有婚姻專家指出，在中國幸福的婚姻家庭不超過20%。而能夠將愛情轉化成親情的婚姻不超過5%。 親情是愛情的昇華，是一種所有幸福的夫妻渴望能夠擁有的情感。什麼是親情？想想，我們的父母對我們的感情，想想我們對孩子的感情，那種牽掛，那種體貼。不管我們身在何處，不管我們遇到什麼困難，只要我們需要，我們的父母，會不顧一切得來到我們身邊，我們的父母從來不會做傷害我們的事情。親情是一種血濃於水的情感。夫妻本身沒有血緣關係，所以要想發展成那種類似血緣關係的情感，是很難的。目前世界上，沒有唯一成功的沒有血緣關係的親情，就是那些養父母和被領養子女之間的情感。可是，想想，這個世界上有多少夫妻能夠達到這種境界？夫妻離婚以後，都會有自己的家庭，可是從現實的角度上講，是不可能保持那種兄弟姐妹之間的親情關係的，最明顯的原因是，如果保持這樣的關係，會傷害各自重新組合的家庭。而且夫妻在平常的生活中，對對方造成的傷害，是親情中不可能出現的。很多夫妻間，漠不關心，甚至爭吵，打鬧，婚外戀。這種關係與親情相差更是十萬八千里了。所以就更不會出現在夫妻中的一方需要對方的時候，另一方能夠很快得來到身邊，給與支援，安慰和鼓勵。很多婚姻時間長，不懂得經營的婚姻，夫妻關係出現了裂痕，夫妻間沒有心靈的溝通，沒有共同的語言，甚至同床異夢。其實不但不是親情，反而是無情。如果要想把婚姻中的夫妻關係上升為親情，前提一定是在幸福的婚姻的基礎上。一個不幸的婚姻，夫妻關係只有無情，沒有親情。平淡的婚姻不一定就是親情，真正把愛情上升到親情的婚姻其實並不平淡。所謂的親情是一種親人在一起的時候的快樂，是一種真正能夠雙方體諒，思念，牽掛，如同我們的父母對待我們。當一個婚姻中，夫妻雙方把平淡，冷漠，無情當作“親情”來解釋的時候，往往說明這個婚姻出現了危機了。