龍的特點?

General 更新 2024年04月29日

龍的8大特徵

如果你找的是外國傳說中的龍,就懸樓上的。如果場的是中國傳說的龍你就聽我的。鯉魚須,牛鼻,馬臉,虎睛,牛耳,鹿角,蛇身,鷹爪,魚鱗,獅鬃,狼口。大致就這些,好像超出你的8項了。

龍的各個特徵代表什麼?

駝頭象徵著什麼?抗旱

鹿角象徵著什麼?長壽

蛇頸象徵著什麼?遊刃有餘

龜眼象徵著什麼?靈氣

魚鱗象徵著什麼?自衛

虎掌象徵著什麼?力量

鷹爪象徵著什麼?騰雲駕霧

牛耳象徵著什麼?名列魁首

生肖龍的特點是什麼???

十二地支中十二種生肖代表的動物,只有龍是虛構的動物。自古中國人就把龍、鳳凰、麒麟、烏龜稱為"四靈",認為是最吉祥的動物。龍具有馬一樣長臉、蛇一樣的身軀,背上有八十一片鱗片,四肢則象雞爪。既能在空中飛舞,又能潛水。神出鬼沒,變幻莫測。而鱗片八十一這個數目,更具"舞盡希望"的意義。龍確實是集千萬嬌寵於一身。

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龍年出生的人,因有神龍般神祕變幻莫測的特質,所以個性令人難以捉摸。屬於富有野心的夢幻家。喜歡冒險、追求浪漫的生活,同時性情淡泊、不拘泥於世俗之見,自然而然給人一種大人物的風範。

龍年出生的人心似汪洋變幻莫測,平日看來很懶散,整天坐著看電視,自己也不沉得有什麼不妥當。可他一旦站起身來行動時,卻比一般人更積極,更具有雄心壯志。龍年出生的人具有很大魅力,能在演藝界、運動界、宗教界嶄露他的才華。例如國際著名的性感明星瑪麗蓮·夢露骨和著名的哲學家、思想家尼采,都是龍年出生的人。

龍年出生的人具有夢想家的傾向,所以當他為自己的夢想奮鬥時,是十分熱烈,可是一遭受挫折,這種熱度立刻減退,灰心喪志,不肯再繼續做下去。依據統計,一旦受挫便不再努力,立刻消失無蹤的人群中,龍年生人佔了十分大的比率。正因為龍年出生的人具有這種瞬間熱衷事業,瞬間又心灰意懶的極端個性,所以龍年出生的人不適合擔任長期固定的辦公室的工作,龍年出生的人應該嘗試能發揮個性,較自由自在的工作。

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龍年出生的男性具有很強烈的奮鬥性,女性也十分頑強。因為龍年出生的女性有時表現出超過一般女性工作能力的女強人姿態,這種表現常導致男性的畏懼感,而延誤了她的婚期。不過就一位現代女性來說,龍年出生的女性是能外出工作、幫助家計、典型的成功女性。

龍年出生的人天生具有權威感,即使你無法忍受他們,屬龍的人仍會要求你對他們集中注意。一旦他將你歸入注意的範圍之中,你就無法逃脫他的疲勞轟炸,屬龍的人的熱心十分具有感染力。

任何事都無法嚇退這條龍。屬龍的人對關心自己前途的事懂得最多最正確,他們通常有著令人驚異的目標使命。屬龍的人總是毫無懼色地登冰山過火海,最後以勝利的姿態,出現在眾人面前。

屬龍的人令人無法抗拒。他們有的不是輕微的魅力。他們的魔力足以遮沒你的心,除去你的防衛意識,使你欣喜若狂地跌落在他居所的地板上。屬龍的女士有著極強的吸引力,即使她們並非特別美麗,當她們出現時,仍會吸引所有人的注意,焦點在於她們的言談舉止。

這種出眾的風采不僅對屬龍者的感情有利,他們也將這種魔力用在事業上。屬龍的人並不貪求權力,或擊潰他人以獲得地位。他們生來就已經擁有了這些。

所有屬龍的人都散發著健康的氣息與無窮的精力,他們似乎永遠不會感到疲憊。他們從工作中脫身,去參加會議,再回到工作中,接著出度宴會,回到家後招呼小孩就寢,然後又外出參加另一聚會,最後終於回到家休息。聽聽音樂,與配偶聊聊天。下次你遇到那些充滿精力、忙碌不堪的傢伙,問他們的屬相是什麼時,他們很可能告訴你:"我屬龍!"

如果有位屬龍的人在你的生活中佔有重要地位,而你覺得他對你的需要不夠在意時,你不妨採用這項建議--哭!這種手段絕對有效,眼淚會軟化屬龍人的硬心腸,他們全都是多愁善感的人。

屬龍者只是性還必須比較固執,但對事情十分專注,尤其是事業方面,只要做出和抉擇,屬龍人便會一心一意,勇往直前,這種不屈不撓的上進心往往為他們帶來成就。

龍是理想主義者,事事都要十全十美,因此無論對自己或別人都十分嚴格,甚至達到挑剔的程度,而且脾氣又比較暴......餘下全文>>

中國龍形象起源的特點有哪些?

神異動物說

這是以《辭源》和《辭海》為代表的最普遍的一種觀點。前者說“龍是古代傳說中的一種善變化能興雲雨利萬物的神異動物,為鱗蟲之長”;後者說“龍是古代傳說中一種有鱗有須能興雲作雨的神異動物”。相近的說法還有:“龍是具有很多神性、很神祕的動物神”,“是中國古人幻想出來的動物,”(朱天順)“龍是出現於中國文化中的一種長身、大口、大多數有角和足的具有莫測變化的世間所沒有的神性動物,”(劉志雄、楊靜榮)

“神異動物”是以“動物神異”為基礎的,前者來源於後者,那麼,是哪些動物通過“神異”而變成“龍”了呢?這一點,《辭源》和《辭海》沒有講清楚,學者們的探討則多種多樣。

爬行動物說

衛聚賢說“龍即鱷魚”;王明達說“龍形象的基調是鱷”;祁慶福認為龍“其實就是鱷魚的最早稱呼”;王大有認為“中國最原始的龍是灣鱷、揚子鱷”;唐蘭說龍“像蜥蜴戴角的形狀”;何新說龍“是古人眼中鱷魚和蜥蜴類動物的大共名”。

徐乃湘、崔巖峋認為“龍是以蛇為基礎的”;李埏說“龍是蛇變成的”,是古人“以蛇為藍本,依照蛇的形狀和特徵,再附加某些想象而塑造出來的”;劉敦願認為“最早的龍就是有腳蛇,以角表示其神異性”;何星亮提出“龍的基形為蛇,而蛇類中最接近龍的是蟒蛇”,因此可以說“龍的原形為蟒蛇”。

哺乳動物說

劉城淮說“在蛇類和蜥蜴類之外,龍還有一個主幹部分和基本形態,那便是馬類”;他進而指出“充任龍的模特兒之一的馬,最初不是一般的陸馬,而是河馬”,李埏認為“龍的首角是古人摹擬牛頭而塑造出來的”:”我們現在還常說‘牛鬼蛇神’,看來,龍就是二者的結合”。孫守道等提出“龍首源於豬首”。

物候參照動物說

陳綬祥認為,龍身是“扭動的蟲形”,龍角是先民“測定時間的工具--表”。“在廣大的範圍中,人們選擇不同的物候參照動物,因此江漢流域的黿類、鱷類,黃河中上游的蟲類、蛙類、魚類,黃河中下游的鳥類、畜類等等都有可能成為較為固定的物候曆法之參照動物……後來,這些關係演化成觀念集中在特定的形象身上,便形成了龍。”

圖騰合併說

此說以聞一多在《伏羲考》中的觀點為代表。聞氏認為,龍“是一種圖騰,並且是隻存在於圖騰中而不存在於生物界中的一種虛擬的生物,因為它是由許多不同的圖騰糅合成的一種綜合體”;是“蛇圖騰兼併與同化了許多弱小單位的結果”,何星亮亦認為,“龍原是一種圖騰,但它又與其他圖騰有區別。它最初可能是一個部落的圖騰,後來演變為超部落、越民族的神,成為中華民族共同敬奉的、延續時間最長的圖騰神。”

天象樹神說

何新曾認為“龍的真相和實體是雲”,“龍就是雲神的生命格”;“最初的龍形不過是抽象的旋卷狀的雲紋。而後來逐漸趨於具體化、生物化,並且展開而接近於現實生物界中兩棲類和爬行類動物的形象。”朱大順指出,“幻想龍這一動物神的契機或起點,可能不是因為古人看到了與龍相類似的動物,而是看到天空中閃電的現象引起的。因為,如果把閃電作為基礎來把它幻想成一種動物的話,它很容易被幻想是一條細長的、有四個腳的動物。”趙天吏認為雷電龍“三位一體”,龍就是雷電的形象。

胡昌健說,“龍的原型來自春天的自然景觀--蟄雷閃電的勾曲之狀、蠢動的冬蟲、勾曲萌生的草木、三月始現的雨後彩虹,等等……其中虹是龍的最直接的原型,因為虹有美麗、具體的可視形象。”

尹榮方的看法別緻一些,他認為,“中國人傳說中的龍,原是樹神的化身。中國人對龍的崇拜,是樹神崇拜的曲折反映,龍是樹神,是植物之神。龍的原型是四季常青的鬆、柏(主要是鬆)一類喬木。”“鬆、龍不僅在外部形象上驚人地相似,而且龍的其......餘下全文>>

屬龍的人有什麼性格特點

屬龍人的性格

神話傳說中那巨大、巨集偉的龍使人們產生無限遐想。所以龍那神奇的品質,不管虛幻與否,肯定也包含在那些出生在龍年人們的心中。在中國,龍象徵著皇帝或男性,它代表著權力。在龍年出生的人據說都帶著命運之角。屬龍的孩子喜歡揀重擔挑,喜歡承擔重要責任,即使這個孩子在家裡最小也是如此。年齡較大的孩子常常能比他們的父母更能擔負起撫養屬龍人們的弟弟、妹妹的責任。中國人把龍看做是財富和權力的衛士。屬龍人當然是屬於成功的屬相,但屬龍人也是權迷心竅的狂妄自大的人。

屬龍人出生時的天氣狀況對屬龍人今後的生活有很大影響。在暴風雨中誕生的孩子會走一條暴風雨般的、充滿冒險性的生活道路,會歷經更多的艱險或磨難。在海和天都很平靜的白天出生的屬龍人,一生都會得到保護,而且這樣的屬龍人性情會很可愛。

值得記住的是:儘管龍使人眼花繚亂,但思想沒有深度。只有當屬龍人能夠控制住那傳說般的力量時,才能創造出奇蹟。屬龍人需要人們充分地信任與理解。

屬龍人寬巨集大量,充滿生氣和力量。對屬龍人來說,生活是五顏六色的火焰,跳躍不停。儘管屬龍人以我為中心,偏見、武斷、異想天開,要求極高或蠻不講理,但從未失去過崇拜者。由於屬龍人驕傲、清高、非常直率,在一生中很早就樹立了理想,並要求其他人也具有同樣高的標準。屬龍人異常積極,屬龍人不會長久沉沒,甚至當屬龍人處於憂鬱時,會比別人都更快地掙脫出來。屬龍人是快活的,並反對斯斯文文。對於需要馬上辦的事情,屬龍人會親自去辦,而不是通過寫信或打電話的方式。屬龍人在場時,別人的注意力會轉向屬龍人,按屬龍人的思路辦事。在與屬龍人接觸中,也能激發每一個人的熱情。但屬龍人本人並不需要別人激勵,因為屬龍人自身能夠產生足夠的能量。屬龍人的能量很大。屬龍人那急躁、渴望和幾乎是宗教性的熱情,像寓言中所講的龍口中噴出的火那樣燃燒。屬龍人有做大事的潛力,因為屬龍人喜歡大刀闊斧地幹事情。然而,如果屬龍人不能控制你那早熟的熱情,就會把自己燒掉,變成一縷青煙。屬龍人的性格易變得狂熱,不管做什麼事情總是大張旗鼓。

與強大的屬龍人競爭是很難的,甚至是不可能,屬龍人常用恫嚇的手段來威脅敢於向屬龍人挑戰的人。一個惱羞成怒的屬龍人會像一隻大灰狼一樣蹲在別人家門口,並在外面噴雲吐霧,直到把別人的房子吹倒了事。如果你是那種非常粗暴的屬龍人,極可能會有很強的摧毀力。

屬龍人很少拐彎抹角講話,屬龍人講起話來就像釘用皇家法律一樣。有時屬龍人會感到文明、充滿深情和甜言蜜語對屬龍人是一種極大的約束。當屬龍人被激怒的時候,特別粗暴、無禮,並完全不體諒別人。但別人以同樣的方法回敬屬龍人是無效的,除非那人也是屬龍人,並決定用武力來解決。那麼我們就都可以坐下來觀賞那壯麗的煙火了,屬龍人能把打架變得像過生日一樣熱鬧。儘管屬龍人們脾氣很壞,又武斷,但對長輩還是孝順的。無論屬龍人或龍女郎與家庭有什麼分歧,只要家裡需要屬龍人幫助時,屬龍人會把分歧丟到腦後,果斷而慷慨地給家裡人以幫助。然而,危機以後,家庭成員要遭到屬龍人嚴厲指責。儘管屬龍人的感情像火山一樣愛爆發,但不能說屬龍人好感情用事,也不能說屬龍人敏感或浪漫。屬龍人對愛和諂媚習以為常,那是屬龍人本應得到的。屬龍人惱怒時很固執,不理智並很專橫,但屬龍人發作之後就能原諒別人,屬龍人也希望別人能原諒屬龍人。有時屬龍人也許會忘記道歉,這似乎很遲鈍,實際上是屬龍人真的沒有時間為自己做解釋,屬龍人只想開始工作。屬龍人的感情是真摯的、發自內心的。當屬龍人說愛別人時,別人可以肯定屬龍人是真心的。

屬龍人是強大的、果斷的,但屬龍人並......餘下全文>>

中國龍的特點是什麼

神異動物說

這是以《辭源》和《辭海》為代表的最普遍的一種觀點。前者說“龍是古代傳說中的一種善變化能興雲雨利萬物的神異動物,為鱗蟲之長”;後者說“龍是古代傳說中一種有鱗有須能興雲作雨的神異動物”。相近的說法還有:“龍是具有很多神性、很神祕的動物神”,“是中國古人幻想出來的動物,”(朱天順)“龍是出現於中國文化中的一種長身、大口、大多數有角和足的具有莫測變化的世間所沒有的神性動物,”(劉志雄、楊靜榮)

“神異動物”是以“動物神異”為基礎的,前者來源於後者,那麼,是哪些動物通過“神異”而變成“龍”了呢?這一點,《辭源》和《辭海》沒有講清楚,學者們的探討則多種多樣。

爬行動物說

衛聚賢說“龍即鱷魚”;王明達說“龍形象的基調是鱷”;祁慶福認為龍“其實就是鱷魚的最早稱呼”;王大有認為“中國最原始的龍是灣鱷、揚子鱷”;唐蘭說龍“像蜥蜴戴角的形狀”;何新說龍“是古人眼中鱷魚和蜥蜴類動物的大共名”。

徐乃湘、崔巖峋認為“龍是以蛇為基礎的”;李埏說“龍是蛇變成的”,是古人“以蛇為藍本,依照蛇的形狀和特徵,再附加某些想象而塑造出來的”;劉敦願認為“最早的龍就是有腳蛇,以角表示其神異性”;何星亮提出“龍的基形為蛇,而蛇類中最接近龍的是蟒蛇”,因此可以說“龍的原形為蟒蛇”。

哺乳動物說

劉城淮說“在蛇類和蜥蜴類之外,龍還有一個主幹部分和基本形態,那便是馬類”;他進而指出“充任龍的模特兒之一的馬,最初不是一般的陸馬,而是河馬”,李埏認為“龍的首角是古人摹擬牛頭而塑造出來的”:”我們現在還常說‘牛鬼蛇神’,看來,龍就是二者的結合”。孫守道等提出“龍首源於豬首”。

物候參照動物說

陳綬祥認為,龍身是“扭動的蟲形”,龍角是先民“測定時間的工具--表”。“在廣大的範圍中,人們選擇不同的物候參照動物,因此江漢流域的黿類、鱷類,黃河中上游的蟲類、蛙類、魚類,黃河中下游的鳥類、畜類等等都有可能成為較為固定的物候曆法之參照動物……後來,這些關係演化成觀念集中在特定的形象身上,便形成了龍。”

圖騰合併說

此說以聞一多在《伏羲考》中的觀點為代表。聞氏認為,龍“是一種圖騰,並且是隻存在於圖騰中而不存在於生物界中的一種虛擬的生物,因為它是由許多不同的圖騰糅合成的一種綜合體”;是“蛇圖騰兼併與同化了許多弱小單位的結果”,何星亮亦認為,“龍原是一種圖騰,但它又與其他圖騰有區別。它最初可能是一個部落的圖騰,後來演變為超部落、越民族的神,成為中華民族共同敬奉的、延續時間最長的圖騰神。”

天象樹神說

何新曾認為“龍的真相和實體是雲”,“龍就是雲神的生命格”;“最初的龍形不過是抽象的旋卷狀的雲紋。而後來逐漸趨於具體化、生物化,並且展開而接近於現實生物界中兩棲類和爬行類動物的形象。”朱大順指出,“幻想龍這一動物神的契機或起點,可能不是因為古人看到了與龍相類似的動物,而是看到天空中閃電的現象引起的。因為,如果把閃電作為基礎來把它幻想成一種動物的話,它很容易被幻想是一條細長的、有四個腳的動物。”趙天吏認為雷電龍“三位一體”,龍就是雷電的形象。

胡昌健說,“龍的原型來自春天的自然景觀--蟄雷閃電的勾曲之狀、蠢動的冬蟲、勾曲萌生的草木、三月始現的雨後彩虹,等等……其中虹是龍的最直接的原型,因為虹有美麗、具體的可視形象。”

尹榮方的看法別緻一些,他認為,“中國人傳說中的龍,原是樹神的化身。中國人對龍的崇拜,是樹神崇拜的曲折反映,龍是樹神,是植物之神。龍的原型是四季常青的鬆、柏(主要是鬆)一類喬木。”“鬆、龍不僅在外部形象上驚......餘下全文>>

帶“龍”字的地名及特點

山東的:”龍渠溝” 山東諸城的“龍城”

山東商河縣龍桑寺鎮

山東昌邑 龍池鎮

山東省泰安西南之龍鄉

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