陰宅風水圖解大全叢書?

General 更新 2024年04月29日

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陰宅風水如何選擇

1, 公墓風水,公墓一大片,風水如何辯。平原公墓一條線,山區公墓高低看。平原公墓看八卦,入土命理最為先,河流緊根大路行,富貴吉祥在眼中。山區公墓看水口,山水環抱吉 祥中,藏風聚氣定立向,風水歷來在緣中。

2, 現有墓地風水,觀路向,察水方,周圍高低定吉祥。前方百步寬闊富貴場,後方低窪會遭殃。左青龍,右白虎,龍抱虎出知府,虎抱龍代代窮。欲遷墳,細端祥,忽悠人士靠一傍。七遷 三不遷,牢牢記心上。土質是根,環境是樹,根深葉茂,富貴才能論吉祥。

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3, 新墓地風水選擇,論太祖,少祖,父母山。遠祖,太祖,高祖,少祖。一切理論是枉然,有多少相師能尋山,多少相師尋到龍?遠的太祖看不見,只有吹牛能上天。一流大師看星斗,二流大師看水口,三流大師滿山走。六十年修煉看星斗 ,三十年修煉看水口。“農村風水吧”龍行風驚天地認為:為人造福,為己積德。陰宅風水需謹慎,陰氣傷身醫不理。

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陰宅風水和陽宅風水大致上是一樣的,以理氣、巒頭相結合而審時審地,說明白就是空間與時間相結合。以巒頭的四勢得位宜位、來去水的合局,理氣的旺山旺向看陰宅,取吉多凶少或全吉而用之。陰宅風水比陽宅風水少一門學科(即一步驟)為八宅風水,因為八宅風水專攻陽宅內部佈置的風水,不用於陰宅。……,所以,除了八宅風水,陰陽宅的風水都是一樣的。

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陰宅風水分術與數兩方面,可用玄空大法、呼型喝象、七政四餘等等方法,怎能三言兩語解釋!

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與陽宅風水一樣,需要多方面的知識。巒頭,理氣,八字,擇吉,預測大體是這五方面要通。

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呵呵個人意見.如果你沒有高人指點,請不要去看.以免神經失常.你可以問問周邊.風水非死學書.

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用“羅盤”看風水,陰陽宅方法大同小異,建議去買一本“羅經透析”仔細看看。這裡是無法說清的。

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陰宅(House appointed),就是安葬祖先靈柩的地方,也就是墳墓,是祖先得以長眠安息的地方,故稱之為陰宅。陽宅要看風水,陰宅也要講究風水。古人認為將祖先安葬在絕佳的風水福地,必能帶給子孫後代吉祥如意,反之,如果風水不好,後人輕則諸事不順,重則噩運不絕、家庭破裂。

我們民族的傳統歷來都是很重視尊敬祖先,講究天人合一的理念,所以也非常相信給祖先找到一個好的安寢之所,必定能帶給子孫後代吉祥如意。所以也就逐漸形成了風水這個特殊的理論體系!

死者下葬後,真氣會與穴氣結合形成生氣,通過陰陽交流成的途徑,在冥冥中有影響、左右在世親人的氣運。陰陽兩氣,撥出來就成為風,升上天就成為雲彩,降落下來就成了雨,在地下流行的就成為生氣。生氣在地下流行,生髮時就能養育萬物。人是父精母血的結晶體,所以人也是陰陽兩氣的結晶體。每個活著的人都有陰陽兩氣,死後肉體消失,陰陽兩氣卻沒有消失。活著的人,氣聚凝在骨,人死骨未滅,所以人死氣還活。所以下葬者,要找一個有生氣的陰宅,讓生氣和不死的陰陽兩氣相結合來保護在世親人。

經書說:人死有氣,氣能感應,影響活人。這種感應是有事實根據的。例如西邊產銅的山發生崩塌,東邊用銅鑄成的鐘就不撞而鳴,這就是感應。再比如,春天來到,樹木抽葉開花,放在家裡的麥種也自動發芽。氣在地下執行,它執行時,順隨地勢走,它聚集時,也隨地勢停止。丘隴的石骨,平地凸起的土脊,都是有氣在執行的標記。經書說:氣有風吹就散失,遇上界水就止步。

古代人聚集氣使它不散失,用界水限制它不再執行,所以把它叫做風水。風水的法則,得水最好,能藏風是第二個要求。為什麼這樣說呢?因為即使是盛大的氣執行還有它的餘氣止息,雖然零散但深氣也有聚集的地方。經書說:水流在土外,叫外氣。外氣橫行成為界水,土內的生氣自然止聚,說的正是這個意思。經書又說:淺深得乘,風水自成。士為生氣之母,有土才有氣。氣是水之母,有氣才有水。所以藏在乾涸燥熱的地方的氣要淺,藏在平坦地帶的氣要深。

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