藏族最著名的節日?

General 更新 2024年06月02日

藏族有什麼節日

藏族的節日，一般都有濃厚的民族和宗教特色。藏曆元月一日是藏族的新年，藏語的意思是“國王新年”。此是一年中最重要的節日。新年這天，天剛亮，穿著節日服裝的青年男女都要互相拜年，見面要恭祝吉祥如意。盛裝的藏族人會到附近的寺廟朝佛，或成群結隊地上街唱歌跳舞，但不能到親友家去做客。

元月十五日，是酥油燈節，白天，人們到各寺朝佛祈禱；夜晚，拉薩八廓街舉行酥油花燈會，滿街搭起各種花架，上面擺著五顏六色的各種神仙、人物、鳥獸和花木等形象，還有木偶表演。夜間郊區農人會進行對歌比賽，有時延續幾天才能結束，此是拉薩最熱鬧的節日。

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藏曆四月相傳是佛月，四月十五日又是釋迦牟尼誕辰及圓寂的節日，因而這個月，藏族人都要朝佛唸經，磕長頭，禁止屠宰牲畜，積功德，並祈禱豐收。藏曆的五月十五日，是林卡節，意為世界快樂日。這一天，人們都會穿著節日的服裝，帶著酥油茶、青稞酒和各種美味食品到林卡野餐。

從七月一日至七月三十日為雪頓節。時值三大寺夏季法會之期，由於需供養參加夏季法會的僧眾以酸奶，並演出藏戲，故有“雪頓”之名。“雪”即藏語裡的“酸奶”，“頓”為觀會之意。各地專業和業餘藏戲劇團都會聚集在羅布林卡，演出各種劇目的藏戲，七月十日左右，各藏戲團到城鎮、寺院和郊區進行演出。現在雪頓節期間還同時舉行大規模的物資交往，亦為當地最大的貿易會。

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此外還有藏曆八月的豐收節，藏語稱“望果”，意為巡遊田地。為慶祝豐收，當地藏民們除盡情歌舞外，還舉行賽歌、賽馬、賽牛、射箭、抱石和摔跤等活動。藏曆十月十五日，是仙女節，每年這一天，舉行各種降神活動，尤其是婦女們更為積極，認為這是她們的節日。十月二十五日是燃燈節，紀念宗喀巴成道，西藏各地寺院和俗家的屋頂上點燃了無數的油燈，以示紀念。藏曆十二月二十九日是驅鬼節，各寺舉行跳神活動，以布達拉宮最為盛大，驅鬼消災，以祈求來年豐順。

藏族的主要節日有哪些？ 20分

一、藏族民俗節日

1、藏曆年

藏曆年的確定，是與藏曆的使用有密切的關係的，藏曆年的正式使用，是在九百五十多年前，即農曆丁卯年（公元一0二七年）開始的。從此，藏曆的用法便沿襲下來。

藏曆年是藏族傳統節日。每年藏曆正月一日開始，三至五天不等．藏曆十二月初，人們便開始準備年貨，家家戶戶在水盆中浸泡青稞種子，培育青苗。十二月中旬每家每戶陸續用酥油和白麵炸油子餜（卡賽），油餜子的種類很多，有耳朵狀的“古過”，有長形的“那夏”，有圓形的、“布魯”等等。接近年關，每家都要準備一個畫有彩圖的長方體竹素琪瑪五穀鬥，鬥內裝滿酥油拌成的糌粑、炒麥粒、人蔘果等食品，上面描上青棵穗、雞冠花和用酥油做的彩花板。並準備一個彩色酥油塑的羊頭。這一切都具有喜慶豐收，預祝來年風調雨順、人畜興旺的含意。除夕前兩天屋內外進行大掃除，擺新卡墊，貼新年畫。二十九晚飯前在灶房正中牆上，用乾麵粉撒上“八吉祥微”。在大門上用石灰粉畫上象徵永恆吉祥的“”字元號，表示人壽糧豐，歲歲平安。除夕晚上，各家在佛像前擺好各種食品，為了使節日期間有充足、豐富的食品，在這天晚上，全家人還忙碌到深夜。這天晚飯，各家要吃麵團突巴（古突）。在麵糰突巴中特意製作幾個包有石子、辣椒、木炭、羊毛等夾心不同的麵糰，每一種夾心都有一種說法，石子預示心腸硬，木炭預示心黑，辣椒預示嘴如刀，羊毛說明心腸軟。吃到這些夾心的人，均即席吐出引起鬨堂大笑，以助除夕之興。這是一種飲食娛樂活動，無論誰吃到什麼，都必須即席吐出，這往往引起鬨堂大笑，增添了節日的喜慶歡樂氣氛。

到初一這天，將青苗，油餜子、羊頭、五穀鬥等擺於佛龕茶几上，預祝新的一年人壽糧豐。大年初一天不亮，家庭主婦便從河裡揹回“吉祥水”，然後喚醒全家人，按輩排位坐定，長輩端來五穀鬥每人先抓幾粒，向天拋去，表示祭神，然後依次抓一點送進嘴裡。此後長輩按次序祝“扎西德勒”（吉祥如意），後輩回賀“扎西德勒彭鬆措”（吉祥如意，功德圓滿）。儀式完畢後，便吃麥片土巴和酥油煮的人蔘果，接著互敬青稞酒。初一一般禁止掃地，不準說不吉利的話，互不走訪做客。

初二親友之間相互登門拜年祝賀，互贈哈達。男女老少都穿上節目的盛裝，見面互道“扎西德勒”、“節日愉快”，此活動持續三五天。藏曆新年期間，在廣場或空曠的草地上，大家圍成圈兒跳鍋莊舞、弦子舞，在六絃琴、鈸、鑼等樂器的伴奏下，手拉手、人挨人地踏地為節、歡歌而和，孩子們則燃放鞭炮，整個地區沉浸在歡樂、喜慶、祥和的節日氣氛之中。在城鄉演唱藏戲，跳鍋莊和絃子舞。在牧區，牧民們點燃篝火，通宵達旦地盡情歌舞。民間還進行角力、投擲、拔河、賽馬、射箭等活動。

2、沐浴節

沐浴節，藏語叫“嘎瑪日吉”（洗澡），是藏族人民特有的節日，在西藏至少有七八百年的歷史。在藏曆七月六日至十二日舉行，歷時7天。藏族人民按佛教說法，青藏高原的水具有八大優點，即一甘、二涼、三軟、四輕、五清、六不臭，七飲不損喉，八喝不傷腹。因此七月份被人們稱為沐浴的最佳時間。時值夏末秋初，萬里高原風和日麗，天高雲淡。無論是城市、農村還是牧區，男女老少全家出動，來到河邊溪畔歡度一年一度的沐浴節。屆時，藏族人民攜帶帳篷和酥油茶、青稞酒、糌粑等食品，紛紛來到拉薩河畔、雅魯藏布江邊，來到青藏高原千江萬湖旁爭相下水，盡情在水中嬉戲，游泳。他們在河灘草坪樹蔭下搭起帳篷，圍上帳幕，鋪上卡墊。老年人在河邊洗頭擦身，年輕人在河中洗澡游泳，孩子們在水裡嘻戲打水仗，此時的婦女們也毫無顧忌地盡情沐浴，把身體和全家的衣物都洗得乾乾淨淨。休息時，一家人圍坐在帳篷裡，品嚐芳醇的青稞酒和噴香的酥油茶。帳篷裡時時飄出陣......餘下全文>>

藏族都有哪些重大的節日？

藏族的節日，一般都有濃厚的民族和宗教特色。藏曆元月一日是藏族的新年，藏語的意思是國王新年。此是一年中最重要的節日。新年這天，天剛亮，穿著節日服裝的青年男女都要互相拜年，見面要恭祝吉祥如意。盛裝的藏族人會到附近的寺廟朝佛，或成群結隊地上街唱歌跳舞，但不能到親友家去做客。　　元月十五日，是酥油燈節，白天，人們到各寺朝佛祈禱；夜晚，拉薩八廓街舉行酥油花燈會，滿街搭起各種花架，上面擺著五顏六色的各種神仙、人物、鳥獸和花木等形象，還有木偶表演。夜間郊區農人會進行對歌比賽，有時延續幾天才能結束，此是拉薩最熱鬧的節日。　　藏曆四月相傳是佛月，四月十五日又是釋迦牟尼誕辰及圓寂的節日，因而這個月，藏族人都要朝佛唸經，磕長頭，禁止屠宰牲畜，積功德，並祈禱豐收。藏曆的五月十五日，是林卡節，意為世界快樂日。這一天，人們都會穿著節日的服裝，帶著酥油茶、青稞酒和各種美味食品到林卡野餐。　　從七月一日至七月三十日為雪頓節。時值三大寺夏季法會之期，由於需供養參加夏季法會的僧眾以酸奶，並演出藏戲，故有雪頓之名。雪即藏語裡的酸奶，頓為觀會之意。各地專業和業餘藏戲劇團都會聚集在羅布林卡，演出各種劇目的藏戲，七月十日左右，各藏戲團到城鎮、寺院和郊區進行演出。現在雪頓節期間還同時舉行大規模的物資交往，亦為當地最大的貿易會。　　此外還有藏曆八月的豐收節，藏語稱望果，意為巡遊田地。為慶祝豐收，當地藏民們除盡情歌舞外，還舉行賽歌、賽馬、賽牛、射箭、抱石和摔跤等活動。藏曆十月十五日，是仙女節，每年這一天，舉行各種降神活動，尤其是婦女們更為積極，認為這是她們的節日。十月二十五日是燃燈節，紀念宗喀巴成道，西藏各地寺院和俗家的屋頂上點燃了無數的油燈，以示紀念。藏曆十二月二十九日是驅鬼節，各寺舉行跳神活動，以布達拉宮最為盛大，驅鬼消災，以祈求來年豐順。

藏族的傳統節日是什麼？

正月

藏曆年------傳統節日,藏曆正月初一,節期三五天,藏語稱"洛賽"節.

洛賽節

洛賽節是牧區藏族最隆重的節日，藏語叫“洛賽”即新年。由於受“文化大革命”的破壞，甘南地區這一節日以漢族的農曆正月初一為準（二十世紀八十年代末期逐漸開始過藏曆年，但只區限於一些學校、機關）。初一日，家家煨搡，在佛龕前點燃酥油燈，供奉酥油炸成的各種麵點和自釀的青稞酒，還有雜色的青稞，以預示來年的豐收。男、女、老、幼皆換新裝，常常是長者先起來，從外面揹回一桶“吉祥水”，飲飽牲畜後喚醒大家，一家人開始吃東西。此時，長輩逐個祝“洛賽爾桑”（新年好）、“扎西德勒”（吉祥如意），晚輩回敬“扎西德勒合彭鬆錯”（吉祥如意，功德圓滿）。初一日一般全家都不出門。群眾性的活動，如賽馬、唱歌、跳舞等，安排在初三。

■ 跳神驅鬼儀式

元月二十四至二十六日，舉行賽馬射箭比賽和跳神驅鬼儀式。

臘月布達拉跳神大會即在布達拉宮仁乃貢薩殿前舉行的跳神舞會，也是拉薩藏傳佛教界重要的節慶。每逢這個節慶到來，拉薩的居民，大都扶老攜幼、空室前往觀看，熱鬧非常。跳神大會的意義，在於驅除魔鬼，預慶來年的如意吉祥。跳神（法舞）演員由布達拉宮南木甲札倉的僧人擔任。表演者穿綵衣,頭戴骷髏牛頭、鹿頭、魔鬼等面具，配以長號、鼓鈸等音樂。所表演的法舞內容，據說有一段關於一位老人不畏猛虎，以毅力和佛法戰勝凶惡的戲。當打虎老人退場後，這時早預備在場兩南角的一日滿盛菜油的鐵釜，被幹柴忽然燒起來。釜中油也隨之燃燒，熊熊之火直衝數十米高空，宣告著所有惡魔邪鬼已收人油益中隨之焚化消滅。在熊熊的火焰中，跳神會便告結束……

擺花節------每年正月十五日舉行,青海,甘肅兩地的藏民居聚地稱為"酥油花燈節".

■ 酥油花燈節

元月十五日，是酥油花燈節，藏語叫“堅俄曲巴”。藏曆元月15日是傳昭大會的最後一天，為了慶祝釋迦牟尼與其他教派辯論的勝利。人們集於拉薩八角街，白天朝佛、轉經、入夜滿街搭起各種花架，高達十五米左右，放上用彩色酥油捏成的神仙、人物、花木、鳥獸等形象並點燃酥油燈進行祝福。顯示出藏族人民高度的造型藝術。花燈點燃之後，宛若群星降落，閃閃爍爍，一片輝煌。達賴也出巡賞燈。另外。還有木偶表演。老百姓們圍著酥油燈載歌載舞。

藏族有什麼節日

zhidao.baidu.com/question/21327138.html?si=3

藏族有哪些節日

1、藏曆新年(藏曆正月一日開始)

在九百五十多年前，即農曆丁卯年(公元1027年)，藏族開始了藏曆年。藏曆年是一種節日習俗，相當於漢族的春節。

2、轉山會(農曆四月八日)

藏族傳統節日，又稱沐佛節、敬山神。流行於甘孜、阿壩藏族地區。每年農曆四月八日誕辰時，有九龍葉水為其沐浴，故又稱沐佛節。

3、林卡節(藏曆五月一日左右)

藏語稱“孜木林吉桑”，意為“世界歡樂日”。也有人稱之為“郊宴”。是西藏自治區拉薩、日喀則、昌都等地區藏族人民的傳統娛樂日。

4、沐浴節(藏曆七月六日至十二日舉行，歷時7天)

沐浴節，藏語叫“嘎瑪日吉”(洗澡)，是藏族人民特有的節日，在西藏至少有七八百年的歷史。

5、雪頓節，{燃燈節}

藏語稱“葛登阿曲”，藏曆十月二十五日是燃燈節。藏傳佛教格魯派祖師宗喀巴在這天圓寂。這天晚上，寺院和俗家屋頂均要點亮無數盞燈，轉經隊仁川流不息，信徒們紛紛反手持的桑枝投入大昭寺前的香爐，祈祝神佛為自己帶來好運，來年風調雨順。

藏族有哪些獨特的節日啊？

有　雪　頓　節　、　薩　噶　達　娃　節　、　燃　燈　節　、　沐　浴　節

關於藏族的節日習俗

藏族

藏族的節慶活動很多，幾乎每月都有一個節日，而且民間節日和宗教節日互相穿插。傳統節日中以藏曆新年、沐浴節、雪頓節和望果節最有規模、最具特色。此外還有達瑪節、賞花節、上九節、郎扎熱甲節、俄喜節、羅讓扎花、沐浴節、驅鬼節、響浪節、酥油花燈節、望果節、轉山會等等。

中國藏族“雪頓節

每年藏曆6月29日是藏族“雪頓節”，一般為期5天。“雪頓”是藏語“吃酸奶子”之意，後來這個節日活動逐漸演變為以藏戲會演為主，又稱“藏戲節”。它形成於公元17世紀中葉。過去是西藏三大領主尋歡作樂的日子，民主改革後，廣大藏族人民在“雪頓節”除了會演藏戲，還觀賞其他專業文藝團體和業餘文藝宣傳隊的演出。

中國藏族“望果節”

“望果節”是中國藏族人民預祝農業豐收的傳統節日。

藏族的主要節日有哪三個

藏族的主要節日有藏曆年、逛林卡、雪頓節等多個節日，以下按月份詳細介紹：

正月

1、藏曆年：傳統節日，藏曆正月初一，節期三五天，藏語稱"洛賽"節。

2、祈願大法會(傳大召)：正月初三、初四至十五日舉行，紀念釋迦牟尼，藏語稱“莫朗欽茂”。

3、擺花節：每年正月十五日舉行，青海、甘肅兩地的藏民居聚地稱為“酥油花燈節”。

二月

1、送魔節：二月初七日，將化裝成魔鬼模樣的人趕至大夏河對岸，七天內不準返回。

2、亮寶會：二月初八日，晒大佛像，展示各種寶物。

3、“充曲”：二月下旬，也稱小祈願法會或傳小召，展示唐嘎佛像和三大寺的珍貴寶物

三月

1、世輪金剛節：三月十五日，紀念藏曆第一個繞回的第一天(火兔年----公元1027年)。

四月

1、薩葛達瓦節：藏曆四月十五日在龍王潭畔舉行，是紀念釋迦牟尼誕生、成佛、圓寂和2、文成公主進藏的日子，拉卜愣地區僧俗男女不吃、不喝、不說話一天兩夜。

3、浴佛節：四月八日舉行，四川甘孜藏族自治州康定地區的轉山會，祭神祈福拜佛。

五月

1、“桑吉曼拉”節：五月初五日，傳說這一天藥聖要撒下聖水靈藥，上山採藥遊山。

2、逛林卡(又稱“贊朗結桑”)：五月初一至五月二十日，傳說為世界神靈降臨之日，十五日這天達到高潮，設帳野餐，盡情歌舞，觀賞自然風光。

3、“智達得欽”節：五月初十日，蓮花大師的降生日，山南協扎和洛扎卡曲等地舉行慶祝活動，每年舉行一小慶，十二年為一大慶。

六月

1、“丹伊得欽”(又稱朝山節)：六月四日，是釋迦牟尼口授“四大真經”之日，朝佛、誦經、點燈。

七月

1、雪頓節：每年藏曆七月一日舉行，節期四五天，雪頓意為"酸奶宴"，又叫喝酸奶子的節日，後來演變成以演藏戲為主，所以又稱"藏戲節"。

2、沐浴節：藏語叫“嘎瑪日吉”(洗澡)，在藏曆七月六日到十二日舉行。

八月

1、望果節：西藏人民渴望豐收的傳統節日，在秋收前擇吉日舉行，歷時一到三天，節日一過，便開始秋收。

九月

1、降神節：九月二十二日舉行，人們朝佛，行善，誦經。

十月

1、仙女節：藏語稱“擺拉旦珍”，十月十五日舉行，有多種宗教活動。

2、燃燈節：藏語稱“葛登阿曲”，十月二十五日舉行，這天是宗喀巴圓寂日，晚上各地俗家3、和寺院都在屋頂上點燈，寺院內舉行宗教儀式。

十二月

1、驅鬼節：藏語稱之為“古突”，藏曆十二月二十九日舉行，這一天各地寺廟舉行盛大的跳神活動，家家戶戶打掃衛生，驅鬼銷災,迎接新年。

除以上正規節日以外，藏曆稱每月初八、十五、三十這三天為“聶當傑鬆”，人們多有轉經禮佛。

藏族的一個最主要節日

每年藏曆六月底七月初，是西藏傳統的雪頓節。在藏語中，“雪”是酸奶子的意思，“頓”是“吃”、“宴”的意思，雪頓節按藏語解釋就是吃酸奶子的節日，因此又叫“酸奶節”。因為雪頓節期間有隆重熱烈的藏戲演出和規模盛大的晒佛儀式，所以有人也稱之為“藏戲節”、“展佛節”。傳統的雪頓節以展佛為序幕，以演藏戲看藏戲、群眾遊園為主要內容，同時還有精彩的賽犛牛和馬術表演等。

節日活動的中心在拉薩西郊的羅布林卡。這裡從前是西藏地方政教首領達賴喇嘛的夏日園林。節日來臨，羅布林卡以及周圍的樹林裡，一夜之間便會湧現一座色彩鮮豔的帳篷城市，還形成幾條熱鬧繁華的節日市街，幾乎整個拉薩城都搬進了這片綠色天地，所有的人都在歌聲舞蹈中過著野外生活，深沉熱烈的歌聲伴著高原特有的樂器在樹影裡傳播，這是拉薩人最有活力的日子。

雪頓節起源

雪頓節起源於公元11世紀中葉，那時雪頓節是一種純宗教活動。民間相傳，佛教的戒律有三百多條，最忌諱的是殺生害命。由於夏季天氣變暖，草木滋長，百蟲驚蟄，萬物復甦，其間僧人外出活動難免踩殺生命，有違“不殺生”之戒律。因此，格魯派的戒律中規定藏曆四月至六月期間，喇嘛們只能在寺院待著，關門靜靜地修煉，稱為“雅勒”，意即“夏日安居”，直到六月底方可開禁。待到解制開禁之日，僧人紛紛出寺下山，世俗老百姓為了犒勞僧人，備釀酸奶，為他們舉行郊遊野宴，並在歡慶會上表演藏戲。這就是雪頓節的由來。

雪頓節，是西藏最隆重的節日，千千萬萬的佛教徒從全世界湧向拉薩，以最虔誠的心、一步一個頂禮膜拜，朝聖道至高無上的佛祖。佛教信徒們到山上去修行，修行完畢時家裡的親人帶著酸奶到山上去迎接他們，在回家的路上人們吃酸奶、跳舞、唱歌。每年此時，西藏各地的藏戲主要流派會聚在拉薩羅布林卡連續幾天進行表演和比賽，其場面熱鬧非凡。最隆重的晒佛儀式、最歡騰的藏戲表演，還有賽犛牛、歌舞表演，神祕的西藏風情盡在眼下。

哲蚌寺晒佛

作為節日的序幕，哲蚌寺展佛是最令人矚目的儀式。早上8點鐘，哲蚌寺背後的半山腰上，在第一縷曙光的輝映下，伴著凝重、莊嚴的法號聲，一幅500平方米的、用五彩絲綢織就的巨大釋迦牟尼像徐徐展露出祥和的容顏……數萬名信徒和深受感染的遊客無不雙手合十，頂禮膜拜。

哲蚌寺，是公元1416年由藏傳佛教格魯派“黃教”創始人宗喀巴的四弟子降央曲結所建，佔地25萬平方米，是西藏最大的佛教寺院，建築群分4500平方米的措欽大殿、堆鬆拉康三世佛殿、四大扎倉(經學院)、甘丹頗章大殿等，因其白色外牆建築依山而建，從遠處看來像很大的米堆，而米堆在藏語稱作哲蚌，這就是哲蚌寺名稱的由來。

藏戲

藏戲演出為另一重頭戲。從雪頓節的第二天開始，在羅布林卡、布達拉宮對面的龍王潭公園內，藏戲每天不停歇地從上午11點直唱到暮色降臨。據說，因為時間有限，這已經是提取劇目中的精華部分，否則一齣戲會唱上幾天，表演者自得其樂，觀賞者更是樂此不疲。

卡墊鋪在草地上，親朋好友閒適地圍坐在一起，擺上一路背來的青稞酒、酥油茶，還有自己做的各種藏式點心，很多藏民一邊聽著藏戲，一邊搖著手中的轉經筒，或是捻著佛珠。

藏戲的故事，有《諾薩法王》、《文成公主》等，其高亢動人的唱腔、抑揚頓挫的獨白、神奇瑰麗的臉譜、古樸肅穆的服飾、優美動人的舞姿，歷經600餘年的洗練，藏戲散發著一種渾然天成、底蘊豐厚的獨特魅力。