我生者為食傷?
取食傷為用神什麼意思
在八字中專業術語裡有：正官、七殺、正財、偏財、正印、偏印、比肩、劫財、傷官、食神之分，根據八字的格局和旺衰來定用神，日干為自己，我生者為傷官、食神，一般來說日干旺，可以取食神來洩身，來達到八字平和。
以食傷為用，遇到印星取財的意思？
我生者為食傷，生我者為印，我可克者為財，食傷為用八字可能身旺，遇印生神不吉，可用財制印
八字過旺什麼意思
先鄙視一下樓上的，不懂就不要亂說，弄了那些網站算命有什麼意思啊，下面你還是聽聽我是怎麼來忽悠樓主的吧．
八字過旺一般都是隻日主旺，所謂日主就是你出生的日子的天干，旺就是隻和這個天干的五行屬性一樣的干支比較多或者是生這個干支的比較多．
八字印旺： 給你舉個例子吧，空洞的解釋你也許不明白，例如你的八字日主是木，那麼水就是它的印，因為水生木，所謂生我為印．
以財為用神：為什麼以財為用呢，因為我克者為財，用神就是調配你五行平衡的，對你這個八字起到決定性作用的神，不同的人的用神是不一樣的，還是以剛才的那個例子來解釋，假如你的日主是木，木克土，那麼土就是你的財，
食傷為喜神：什麼叫食傷呢，我生者為食傷，仍按上述的例子分析，木生火，所以火就是你的食傷，而所謂喜神，就是用來輔助用神的神．
下面來給你進行一下綜合的分析你就明白了，其實八字分析的總體思想就是旺瀉弱扶，追求的是一個平衡的過程，而你的印旺，水是你的印，所以我們要來瀉水的氣，再五行生剋中，土克水，水克火，這兩個五行都是瀉水氣的，所以就作為你的用神和喜神存在了．
當然了我上面只是舉了一個例子，來說明什麼叫印旺，以財為用神，食傷為喜神，八字不是固定的模式，具體情況還要具體分析．
PS：樓上的小P孩看明白了嗎，忽悠人要向我這樣的忽悠，別人才能相信．呵呵．
求解，從兒格什麼意思？生活情感上需要注意什麼？
從兒格 (從食傷格)
1. 從食傷格又名從兒格 (我生者為兒, 故名從兒)
2. 從兒格必須食傷秉令, 而且透幹.(從財, 從殺格, 月提主氣可以是旺神)
3. 若月支不是食傷, 但月提與他支會成食傷局, 或地支有食傷主氣二粒, 並且透幹, 也可入格
4. 命局必須見財(才)
5. 命局不能見正偏印, 官殺, 特別時支見正偏印; 比劫一粒不忌
6. 有說: 陰乾易從, 陽幹難從, 因為陰乾較弱無力, 故從人為佳。
從兒格之特點
1. 從兒格以食傷為喜忌, 食傷代表智慧與名譽; 故從兒格之人, 必聰明且愛惜名譽
2. 從兒格如運順, 最宜當學者工 教授, 交學家, 藝術家, 律師, 議員等自由職業
3. 特別注重面子
4. 執行正偏印, 會損譽破財; 或聰明一生, 笨極一時, 由於一時之貪念, 做出傻事
5. 假從兒格, 行運見印星更糟
6. 食傷代表兒女, 只要晚運不危印星, 必享子女之福
官財才食傷比劫梟
將眾多的八字分成幾大類：印格、正官格、七殺格、財格、食神格、傷官格，而建祿格、刃格屬於外格。
這樣分類對於批斷八字到底有沒有意義？流陽八字體系認為，這樣把八字進行分類，其意義是巨大的。
子平六格是按月令中的十神而分類的。子平認為，月令稟賦先天之氣，比如財格八字，正財或者偏財當令，那麼算命就圍繞著財星這個核心去開展。子平認為，不官八字如何組合，月令十神是八字的核心力量。當令的該十神不僅僅是因為當令而旺，而是該八字佔有主導作用、地位的十神。財格八字便具備了這類八字所共有的一種人生命運趨勢。算命就是算月令，月令就是命。財格八字那麼有什麼樣的人生走向？一般來講，財格八字的人她（他）的財星心性深入骨髓，財星有務實、現實、功利的特點，有無利不起早的日常生活特點，一般出道早，較早走入社會。有的人還在上小學、中學的時候便有很強的經濟算計意識。另外，我發現有不少著名運動員的八字居然是財格八字。仔細一想，運動員可不是出道早嗎？
七殺格八字，那麼圍繞七殺而展開。七殺位為凶，要化要制。子平六格講，月令就是用神。這個提法與我們目前所提的“用神”意義是不一樣的。是的，《子平真詮》明確指出，取用神先從月令中取。現在有些人就糊塗了，明明是身弱的八字用印或者用比，身旺的八字用克、用洩、用耗，怎麼會是取月令為用神呢？
其實，古人最開始的“用神”定義是廣義的，就是說月令是用神，這個用神如何利用便是算命的切入點。七殺格，從廣義上講，七殺就是用神。那麼怎麼才能利用好七殺這個用神為日主所用呢？那就要看日元是否健旺，是否能擔這個七殺用神。如果日干有了強根，旺而中和，那麼就圍繞七殺來判定。印可以化殺生身，那麼命局就喜印；食傷可以制七殺，那麼命局就喜食傷；財星可以生七殺，那麼命局就忌財星；這時要搞清楚，如果按大眾的身弱格來判斷，食傷是為忌的，因為食傷洩身。實際上七殺格中食傷為喜。（當然制殺太過是另外情況）
七殺格，廣義用神七殺，最終要通過印星或者食傷這兩個狹義用神來實現日主駕馭七殺，使七殺為我所用，用得好便是大貴之命。
同樣，在子平六格斷大運流年的時候，與大眾傳統派的區別是：大眾傳統派的大運流年針對的是日元的強弱損益，日干身弱格，一般歲運助身為吉，而克洩耗為凶；而子平六格的大運流年針對的月令用神和日干，也就是說兩者兼顧。拿七殺格來說，大運為財運，我們先不考慮財星如何耗身，而是先考慮財星生殺，殺來克身，所以為凶。
為什麼說月令當令之神要透才能說是比較典型的格局呢？這是因為天干主陽，主顯，主動，只有當令之神透出，那麼可以說整個八字的五行場被月令用神五行場所主宰，或者說此月令用神五行場籠罩在整個八字五行場之中，大運流年來了先要與月令用神進行作用。如果月令用神沒有透出，我們說此格局不典型，或者說此月令用神五行場還沒有達到籠罩整個八字五行場的地位，當然此格局就不能完全反映典型格局所具備的人生命運趨勢。所以只有當月令用神透出才能說明此格局成立。
再論印格身強有食傷的八字
《子平真詮》雲：有印而用傷食者，身強印旺，恐其太過，洩身以為秀氣。如戊戌、乙卯、丙午、乙亥，李狀元命也，若印淺身輕，而用層層傷食，則寒貧之局矣。
印格取運，即以印格所成之局，分而配之。其印綬用官者，官露印重，財運反吉，傷食之方，亦為最利
食神、傷官為靈感之物，為伐才、為思維、為運動、為技能、為藝術。
食神、傷官剋制的是官星，是專門管官的。
ps:要說具體預測的應用 那就不是千百字可以說得完的，閣下自己找書看去 上面大多有案例...餘下全文>>