三元派風水?

General 更新 2024年03月28日

風水學中三元三合

我們先說說三合風水 三合風水分天 地 人三盤 地盤立向 天盤納水 人盤撥砂 三合風水主要以四大局為最吉 (但有八局) 黃泉煞最凶(救貧黃泉不論)

三元比三合複雜一點 三元派風水給玄空有相似之處 三元水風以地盤正針獨用 收當旺之氣為吉 三元風水是以時間和空間的結合 三元風水更合理吧

風水中的三元派是指什麼

什麼是三元派?

三元派又叫三元八卦風水派,先後天水法,三元龍門八局,是一個相當有影響力的門派。該派特殊的地方就是同時用到先天八卦和後天八卦。該派認為,先天八卦管人丁,後天八卦管妻財。因此,看風水時,先按坐山方向為基準,劃入八個方位,並與先天八卦和後天八卦相對應。

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以上是老夫從事風水多年經驗,希望能解你之惑;功德無量!

風水各派書藉眾多,請三合以哪幾本書為代表,天星派 三元派,五星派,玄空派他們又是以哪幾本書為代表?

2004年國家住宅與居住環境工程中心釋出了《2004年健康住宅技術要點》,明確指出:“住宅風水作為一種文化遺產,對人們的意識和行為有深遠的影響。它既含有科學的成分,又含有迷信的成分。用辯證的觀點來看待風水理論,正確理解住宅風水與現代居住理念的一致與矛盾,有利於吸取其精華,摒棄其糟粕,強調人與自然的和諧統一,關注居住與自然及環境的整體關係,豐富健康住宅的生態、文化和心理內涵。”

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流派

(一)卦理派:直接採用八卦卦理理氣的流派是卦理派。包括八宅派、玄空飛星派(內有六個大的派系,統百多個小的派別)、奇門風水、河洛風水、大三元易理派、金鎖玉關等。

採用河圖、洛書和先後天八卦的陰陽五行原理理氣的流派是五行派。包括贛南楊公風水術、新三合派、命理風水、正五行風水術等。

(二)理氣派:(1)八宅派 (2)命理派 (3)三合派 (4)翻卦派 (5)飛星派 (6)五行派 (7)玄空大卦派 (8)八卦派 (9)九星飛泊派 (10)奇門派 (11)陽宅三要派 (12)廿四山頭派 (13)星宿派 (14)金鎖玉關派

(三)命理派:根據人的出生時間闡述地理環境對人產生的影響。

楊派風水

楊派風水又稱江西派、巒頭派、形勢派,是以楊筠鬆、曾文遄、廖禹、賴文俊四公理論經驗為基礎,歷經各代發揚光大流傳而成的風水門派。它的核心理論是講“龍、砂、水、向、穴”五字,所謂覓龍、察砂、觀水、點穴、立向。此派一度盛行神州大地,最適合在山野平洋為人尋地立穴和陽宅開基。因為道術高深,救貧無數,其創派祖師楊筠鬆先生被後人尊稱為楊公,世間也廣為流傳“楊公救貧一勺水”的說法。

三合長生

三合長生派是楊派風水的一個分支派系,與正統楊派風水相比,其獨特性有四:一是以地盤正針二十四山正五行論行龍、定山向,二是以人盤中針二十四山配合二十八宿論撥砂,三是以天盤縫針二十四山論納水,四是以天盤縫針雙山五行納水定生旺墓絕之吉凶。

玄空飛星

玄空之“玄”即“統一”之意,玄空之“空”即“空間”之意。玄空風水大意是指用時間、空間、能量互換方程式,根據陰陽、河圖、洛書、先天八卦、後天八卦、五行及一至九星數去勘察陰陽宅風水。玄空風水源遠流長,歷代大師層出不窮,蔣大鴻、章仲山、溫明遠、王亭之,現流行於世的《沈氏玄空學》是其中一脈,影響可謂風靡一時。玄空是典型的理氣派,但在具體運用上還是強調理氣與形勢結合,是一種很成熟的學問。玄空風水要點有三:一是排龍立穴,二是飛星布盤,三是收山出煞。

八宅風水

八宅風水由唐代天文學家僧一行所創,以八卦配八宅,強調宅命配合,屬理氣派。東四命配東四宅,西四命配西四宅,此為八宅派的原則。現在的八宅派始於港臺一些風水家,後傳到內地,大眾的觀點認為此派雖簡單易學但卻效果不顯,其實這是個錯誤。八宅派深合易理,奧妙無窮,但真正得其真傳、掌握精髓的人卻寥寥無幾。有行內人士對此派不以為然,說明他們思想侷限,還沒有領悟到風水的真諦。

金鎖玉關

金鎖玉關四字相當神祕,顧名思義就是用金的鎖玉的匣收起來的意思,表示此書定貴不可多得。它的理論源於先天河圖、後天洛書,強調先天為體,後天為用,先後天通氣、先後天八卦配合來推算陰陽宅的吉凶禍福,真正達到了陰陽不外河洛之理,配合不離八卦之法。金鎖玉關以簡單實用著稱於世,它斷事的準確度超過任何風水門派。金鎖玉關又稱過路陰陽,只要你掌握了這種方法,在為人斷陰陽宅時,不用羅盤,只需在陰陽宅四周轉上一圈就可斷出該陰陽宅的吉凶禍福,一目瞭然。金鎖玉關本質上也是巒頭形勢派的一種。

命理風水

命理派風水雖是當代興起,其實自......餘下全文>>

三合和三元風水有什麼區別?我該學那個?

三元精文王卦六爻易卜

三合精八字名學

不過建議你學兩門 最起碼另一門淺學 雖然系統學比較大

地理三合是正派,還是三元是正派,誰的準確性更好

三元派又叫三元八卦風水派,先後天水法,三元龍門八局,是一個相當有影響力的門派.該派特殊的地方就是同時用到先天八卦和後天八卦.該派認為,先天八卦管人丁,後天八卦管妻財.因此,看風水時,先按坐山方向為基準,劃入八個方位,並與先天八卦和後天八卦相對應.

三合派又叫三合水法,它注重看水來去的方向,以判斷吉凶.在應用時,該派將二十四山向配十二長生位,再看水從何方來,又向何方去.三合地理上分龍、水、向,配合十二生旺定吉凶.

所謂的三元三合等只是用法,不同的用法有不同的用處.

什麼是玄空飛星派風水

什麼是玄空飛星派風水?——玄空飛星是三元派中的玄空派中的一個派別,該學派以八卦九宮為星盤基礎;以一白、二黑、三碧、四綠、五王、六白、七赤、八白、九紫為九星;以180年三個甲子劃分上元甲子,中元甲子,下元甲子,又將三元劃分為九運;上元一運一白主事、上元二運二黑主事、上元三運三碧主事、中元四運四綠主事、中元五運五王主事、中元六運六白主事、下元七運七赤主事、下元八運八白主事、下元九運九紫主事;現值2004年至2024年為下元八運八白主事。玄空飛星正向216局,替向216局,共432局。以旺山旺向,七星打劫,滿盤合十,全盤皆珠,雙星在向,雙星在坐,倒騎龍為優良富貴大吉局。玄飛星除了九運九星主事運轉外,九星還依年、月、日、時輪流轉動,以紫、白星到山、到向為大吉大利的年、月、日、時。玄空飛星的創立和傳承的代表人物為明末清初的蔣大鴻,學說創立、淵於江、浙和華北大平原,適應於無山無水看不到山水的平原地帶,以高一寸為山,低一寸為水為立論基礎。

希望能通過擺放物件佈局來達到丁財兩旺,和家團家,這隻能是夢想成真的美好願望。下面是風水中三大被吹捧到了天上的學說,理論體系也龐大而完整。其中蔣大鴻的玄空飛星又被吹成是寶中之寶,有的人學了一輩子都在雲中霧中,然而效果到底如何,下面是本人的看法。

關於玄空大卦、二十八宿線度分金、玄空飛星是否最準確靈驗的回覆:

玄空大卦是將六十四卦、三百八十四爻,依據一定的方法固定在羅盤上的一種用事方法。根據這種用事方法,陰、陽宅用事有三百八十四種不同線位,即有三百八十四種不同的理論用事方法。如果結合到具體的環境地形,當然更是千變萬化,理論體系應是龐大而完整。二十八宿線度分金,是以三百六度分度確定用事,即基本為有三百六十種用事方法,結合到具體環境一樣靈活多變。但問題是:

1、所有羅盤都存在差度(本人的實驗是:每一次實驗都任選十盤,經幾次對比,差度最大的羅盤有十度,一般差度二三度)。過去人們一般使用的都是圓盤,無法檢驗出這種差度,現在發明有方盤,比圓盤使用更方便、更省事。方盤可以檢驗羅盤差度,經檢驗,所有一般製造的羅盤都存在差度(現代的十萬分之一的精密方位儀,都有差度特徵,普通製造就更不必說了),不知古人用什麼羅盤,用什麼方法將三百八十四爻和三百六十度用事確認、檢驗、固定到羅盤上去的。難道古代製造出來的羅盤真的優於現代?羅盤都無準念,又如何確認用事。

2、風水學是實證學科的範疇,如果沒有實證事例做基礎,只能認為是從理論到理論,從公式到公式,不能認為是經檢驗的科學。這種實證學科,依國內某權威人士的論點是:每一種用事方法,必須要找到五百例,現實用事事例為基礎,進行論證,才能認為合於科學的邏輯推論。依據這一論點,玄空大卦有三百八十四種理論用事方法,二十八宿線度分金有三百六十種用事方法,大卦作者必須完成大約二十萬例社會調查事例,線度分金的作者必須完成18萬種社會事例調查,才能認為合於科學論證。事實上到底如何,有待於後學者進一步考量論證。

3、明未清初的蔣大鴻,創立了玄空飛星法。此法體系大略是:正向二百一十六局,替向二百一十六局,共計四百三十二局。依此論,依國內某權威“五百例事例論證”的觀點,蔣氏要完成二十二萬例事例考證,事實是,到現在為止,除了牽強附會的個例,沒有人真正從事過必要的、系統的例項論證。暫且不問是否有事例論證,就說蔣氏本人。玄空飛星法的創始人蔣大鴻又怎麼樣?難道蔣氏無風水,蔣氏年青時考中進士,做過縣令。能自創風水學派,難道不會自己用於風水佈局調整!蔣氏至死無妻、無子,窮困僚倒,是別人出錢為其收屍義葬。

結論是:張嗚哲的玄空大卦法,蔣大鴻的玄空......餘下全文>>

風水學有多少派系?1420年是三元九運的第幾運?紫白九星幾飛入中宮

挨星一系不用三元九運,所以沒研究三元九運,大至分五家,三元,三合,天星,卦盤,挨星

風水:三元、四局,有何分別?

結合運用,四大局用來看水口,三元用來立向,高手都是這麼來的!

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