推背圖詳解一象多少年?

推背圖的下一象是預言什麼

中國四大預言之首為《推背圖》，因其有“卦象”、有“讖”、有“頌”、更有具有涵意的插圖，而且前面30象預言、對照從唐朝到明末清初的歷史幾乎百分之百的吻合，其神奇性真令人歎為觀止。 可惜的是一般人雖然相信目前的版本從31象到60象預言次序被弄亂了，但從明末清初金聖嘆的批註到後來坊間參考書還有現今的網路上諸多文章、很少有理性的研究分析卦序之錯位。人們99%以上(包括筆者以前也是)只注重《推背圖》讖及頌字意的猜測，企圖用已知的史實去對號入座，至於詩句根據啥、從何而來，很少有人論及之。“道一以貫之”，我們先要把《推背圖》卦序校正對了，而後便能“證據確鑿”地推論而預言未來。 當然真修者不重視術類的小術小能，大家偶而談及預言，目的只在用之勸善世人。陰陽五行、易經八卦也是大法普下來的在人間的道理，如此說來，預言預測學是中華古老文明科學的產物。不過要讓常人心服口服，還得有學術性地來研究《推背圖》，那就需要有根有據，不能只憑歷史上人事物附會的可能性、就過份非客觀性地認定如何如何。所以在試解預言時不但要“知其然”、更要明明白白地“知其所以然”，有識之士應該有跟據性地改正變異，這也是“未來科學”可能要澄清的專案之一。本文首先即是要來探討《推背圖》的易卦排列、如何校正而歸序之，然後進而舉例用易佔解譯各卦象、直至點出最終警醒世人的“大預言”。 聖人說“歷史的安排是有序的”，《推背圖》是基於《易經》卦象的實用以預測朝代興衰史，我們就依這“有序”的法則先來一探《推背圖》卦象排列之與否符合科學性。現在請看圖 1 和圖 2： (1) 通行版的《推背圖》卦象，如果從第 1 象排到第 8 象 (因為八卦嘛)，去比對第 9 象排到第 16 象以及第 17 象排到第 24 象，那麼圖 1 看起來似乎《推背圖》前面 24 象只有20/24 的系統規律性， 因為只有第 1 象到第 6 象、第 10 象到第 16 象、第 18 象到第 24 象好像有按照次序的系統性變化。

推背圖中的歷史的作品目錄

《推背圖》第一象　給歷史搓搓背第二象　大唐二十帝的預言第三象　武則天大周代唐的預言第四象　張柬之奪回李唐政權的預言第五象　楊貴妃馬嵬之變的預言第六象　郭子儀重振大唐的預言第七象　吐蕃部落入寇中原的預言第八象　李希烈禍亂大唐的預言第九象　黃巢起義的預言第十象　朱溫篡唐的預言第十一象　戲子皇帝后唐莊宗之死第十二象　兒皇帝石敬瑭割幽州的預言第十三象　後周郭威君臨天下的預言第十四象　五代十國的預言第十五象　五代割據者們的預言第十六象　趙匡胤一統天下的預言第十七象　宋真宗親征澶淵的預言第十八象　劉太后狸貓換太子的預言第十九象　王安石變法及西北喪師的預言第二十象　權臣蔡京父子亂政的預言第二十一象　徽欽二帝被擄及宋室南遷的預言第二十二象　秦檜專權與岳飛死難的預言第二十三象　賈似道誤國滅宋的預言第二十四象　南宋滅亡的預言第二十五象　元朝開國的預言第二十六象　元順帝淫失江山的預言第二十七象　朱元璋稱帝的預言第二十八象　明成祖朱棣篡位的預言第二十九象　宣宗三楊中興的預言第三十象　土木堡驚變及英宗復辟的預言第三十 第二十八象：燕王奪位第二十九象 仁宣之治第三十象 土木之變第三十一象 魏忠賢之亂第三十二象 闖王滅明第三十三象 清朝立，傳十帝第三十四象 太平天國第三十五象 英法侵華 火燒圓明園 同治中興第三十六象 義和團運動 慈喜西逃第三十七象 建立中華民國第三十八象 第一次世界大戰第三十九象 日本侵華 抗日戰爭第四十象 兩岸三地第四十一象 大躍進第四十二象 江青亂國第四十三 象 改革開放

推背圖 第四十七象庚戌 是說中國未來的第一任總統是姓田嗎？

我們無法改變命運.我們也不會提前知道自己的命運

滿意請採納

誰能幫我解釋一下推背圖的第41 42 43 44象求大神幫助

推背圖 推背圖，傳聞是一千三百多年前，初唐的司天監李淳風和袁天罡合著的，由唐開始一直預言到未來世界大同，當中共包括六十象，六十，代表著迴圈周而復始的意思。由於李淳風推算的上了癮，一發不可收，竟推算到唐以後中國2000多年的命運，直到袁天罡推他的背，說道：“天機不可再瀉, 還是回去休息吧!”，既是第60像所述，所以推背圖因此得名。 推背圖的預言，主要是對中國於治亂興替之間的重要關鍵事件作出的。我們發現由於歷史漫長，其中發生過的重要事件無數，而推背圖又僅以六十的象來包容，必然會發生一些我們認為很重要的事件而推背圖裡沒有預言的。但其實我們的未來還是未知之數，現在認為重要的事，說不定在未來有其他更重大的事件。所以在解釋上，不能拘泥於一時的政治事件，要理解這六十象純粹是作者兩人，認為對中國最具有「生死存亡」，有深遠意義的「超頭等大事」，否則肯定會解讀錯誤。

記得采納啊