火的意思?
火了是什麼意思
(1)燃燒，物質燃燒時所發出的光和焰：～力。～燭。～源。～焰。煙～。～中取慄（喻為別人冒險出力，而自己吃虧上當，毫無所獲）。
(2)緊急：～速。十萬～急。
(3)指槍炮彈藥等：～藥。～炮。
(4)發怒，怒氣：～暴。～性。
(5)中醫指發炎、紅腫、煩躁等的病因：肝～。毒～攻心。
(6)形容紅色的：～紅。～腿。
(7)古代軍隊組織，一火十個人。
(8)姓。
火代表什麼意思
金木水火土的火，是陰陽五行的一行。
火性人，面上尖中寬，多豐滿，色偏紅。走路搖擺，行動急速，說話聲音尖多破，舌音重，毛髮稀疏，氣度岸然。生氣時，面紅耳赤。火性分陽火陰火，形同，而氣質清濁隨心性變化。
陰火性，急躁多貪，喜虛榮，好誇張，行多狂妄，奔高貪好，爭名逐利。外明內暗，見人不見己，知進不知退，得理不讓人。常以屑瑣細故，致使全家不歡。欺負老實人，吹毛求疵，好爭理，喜奉承。可與共患難，不可與共富貴。做事虎頭蛇尾，態度拘謹，行多過失，屢改屢犯。老年多昏饋。
陰火好恨，恨的表現：
1. 個人利益被傷害，氣憤得不到發洩時的心情。
2. 內心潛藏著不滿，伺機報復；滿足不了私慾，便耿耿於懷。
3. 自尊心受到傷害，一有觸動，便引起憤恨的火焰。
4. 愈得不到發洩，埋藏在心底裡的禍源愈強烈，一旦爆發，便可釀成大禍。
5. 恨的特點：隱而後發，一發便易引起狂濤巨浪，往往存有預謀。
陰火記憶體，恨多傷心，心跳心慌，頭暈目眩，驚怖不眠，甚者神經錯亂，顛狂譫語，暗啞疔瘡危及身命，這是受陰火之害。
要想愈病，必須化陰火為陽火，以辭讓為心，責己達時。
陽火即是真火，是火的本性。光明磊落，通情達理，溫恭安祥，守禮守分，文采節制，表度有章，聰明謙讓，舉止大方，事無鉅細，考慮周詳。能高瞻遠矚明理達時，有“無入而不自得”之象。所以先生說：“火是撥正的。”古今創制大經大法的偉人哲士，皆是陽火性的功能。
陽火的核心是“明理”。不明理就等於在黑暗中走路，隨時有落進陷阱的危險。先生說：“世界是個萬迷陣。”財色名利，權勢地位，以及燈紅酒綠，紙醉金迷，其誘惑力是非常強的，一旦失足，陷入其中，便可斷送了個人的一生，悔恨莫及。只有明理的人，才不會被這些奢侈繁華，撲朔迷離的假像所迷惑，所以“明理”是黑暗中的明燈，它會指示人們走一條永無懊悔的坦蕩之路。處事通情達理，為人光明磊落。明理者自會達時，達時者當能契機。
陰火的根子是“爭貪”二字，試看古今中外，有多少惡貫滿盈、身敗名裂的人，不是被爭貪二字拉入陷阱而走上絕境的呢？想當年，他們又何嘗不是手握權柄，富甲一方的耀眼人物？貪財者往往不擇手段，無不損人利己，以私害公。原來，貪得無厭，慾望無窮，是陰火的特點，而爭功爭理是陰火的本能。鳳儀先生說：“爭理火就外攻。”既傷人又害己，傷人則是由於爭理，破壞了人我關係；害己乃是覺得自己有理，錯在對方，心中過不去，想不開，耿耿於懷，無明之火上炎，心臟必然受病。爭功的人，多因私心膨脹，名利第一。其實，越是爭功，越會降低自己的價值，不但敗壞聲譽，且染汙了心靈。所以先生說：“為自己爭功的，正是敗德敗道之苗。”
黏滯性是陰火的又一特點，遇物黏物，遇情黏情，情牽物累，不能自拔，必以真火方能斷之。先生說：“真剛就是真火。”
先生說：“人得知進知退，若打算化火性，一退就化啦。若一味的前進，哪能化火。”
在中國傳統文化中火是什麼含義？
陰陽五行，是又一種層次的形而上
陰陽五行是中華傳統文化裡的重要理念，金木水火土，是五行的五種基本元素。
根據五行學說，“木曰曲直”，凡是具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物，均歸屬於木；“火曰炎上”，凡具有溫熱、升騰作用的事物，均歸屬於火；“土爰稼穡”，凡具有生化、承載、受納作用的事物，均歸屬於土；“金曰從革”，凡具有清潔、肅降、收斂等作用的事物則歸屬於金；“水曰潤下”，凡具有寒涼、滋潤、向下運動的事物則歸屬於水。
不少研究五行的專家學者，對五行的相生相剋，都提出過自己的理解和看法；筆者在傳統文化的研究門外徘徊時，覺得眼花繚亂，記不住它們之間的生、克關係。甚至，覺得某些學者對於“金生水”的解釋，繁冗而又非常牽強附會。郭沫若對“金生水”的解釋，卻一下就使筆者開了竅——金屬在火的作用下，軟化，竟至熔化成為液態金屬，這就是“金生水”——這正是筆者大學本科的專業課程之一鋼鐵冶金。於是，筆者依據自己習慣了的工程技術的思維方式，來解讀五行之間的相生相剋的“形而上”關係，來解讀古人所認定的相生相剋的“形而下”現象：
相生——金生水，熔化；水生木，植物；木生火，燃燒；火生土，灰燼；土生金，礦藏。迴圈相依，周而復始。
相剋——木克土，紮根；金克木，砍伐；火克金，熔化；水克火，澆滅；土克水，堤堰。迴圈相剋，周而復始。
古人用陰陽五行的相生相剋關係，來解釋萬事萬物之間既相互聯絡又相互制約的辯證。筆者以前接觸陰陽五行不多，談不出自己對陰陽五行學術的深刻認識。但是，感到陰陽五行學術是中華傳統文化的重要基本觀點，覺得在探討中華火文化時，不能忽視了五行學說裡的火的觀念。接受了現代科學技術知識的學人，要努力把傳統文化與現代科技結合起來，努力順應自然，與大自然和諧相處。
中華文化裡“火”的形而上——五行裡的“火”元素
3.1 形而上者謂之道，形而下者謂之器
《易經•繫辭上傳》第十二章：“形而上者謂之道，形而下者謂之器，化而裁之謂之變，推而行之謂之通，舉而措之天下之民，謂之事業。”
易經對形而上、形而下的解釋，與現代正統哲學裡的“形而上學”概念，其實是完全不同的兩碼事情。筆者通過漢字接觸漢字文化，覺得才真正瞭解了“形而上”、“形而下”在中華文化裡的原汁原味，並且由這原汁原味的概念，也顛覆了筆者接受正統哲學教育時所形成的對“形而上學”的概念。
本節所論中華文化裡“火”的形而上，與筆者在此前的其它論文裡關於“形而上”“形而下”的論述有一點差別。
筆者在其它文章裡討論的形而下，是明確地探討從漢字裡表現的某種古代工藝技術，如造紙術、雕版印刷術、活字印刷術、制車技術、木構機械技術等等。所相對的形而上，就多半是與該種技術相對應的思維方式和技術理念，如從治麻以求衣、治麻絮以求暖，到治麻絮渣以造紙；印刷術使得中國人對於漢字字形表達觀念、字形審美觀念發生變化，而出現了嶄新的漢字印刷體的理念；制車和用車的社會實踐卻畸型地出現了“當官坐轎子”的觀念，對中國車輛製造技術的發展帶來拖滯的負面影響；……等等。
而筆者現在要討論關於“火”的形而上，則不完全是關於火技術的思維意識，而是涉及到了中華哲學體系裡的陰陽五行，是“火”元素所表現的形而上。包括了火元素的陰陽五行在中華文化裡的地位，比具體的火技術的地位更“高”和“顯要”。
3.2 陰陽五行，是又一種層次的形而上
陰陽五行是中華傳統文化裡的重要理念，金木水火土，是五行的五種基本元素。
根據五行學說，“木曰曲直”，凡是具有......餘下全文>>
火伴的火是什麼意思?
通假字 通夥
《木蘭詩》詩中寫木蘭回到故鄉、換回女兒妝後“出門看火伴,火伴皆驚忙”
這個火伴就是夥伴
一樓的解釋還沒有錯 正是從古代軍營裡來的這個片語
火的相關解釋
火是物體燃燒過程中所進行的強烈氧化反應，其散發出的光和熱，是能量釋放的一種現象。火的可見部分稱作焰，可以隨著粒子的振動而有著不同的形狀，在溫度足夠高時能以等離子體（第四態，類似氣體）的形式出現。火是某些物質化合或分解釋放能量的現象；這種能量除了光粒子和衍生粒子，就是攜帶不同熱能量的二次生成物質。火除了強烈氧化反應外，還有其它強烈化學反應所呈現出來的物理現象。同時氧氣也是火的助然物。 名詞【huǒ】 火(1) 象形：甲骨文字形象火焰，漢字部首之一。本義：物體燃燒所發的光、焰和熱。(2) 同本義 [fire]火，南方之行也。炎而上，象形。──《說文》火之為言委隨也，故字人散二者為火也。──《春秋·元命苞》離為火。──《易·說卦》火水妃也。春秋感情符，火者陽之精也。──《左傳·昭公九年》火，日氣也。──《論衡·詰術》人火曰火，天火曰災。──《左傳·宣公十六年》國曰災，邑曰火。──《穀梁傳·昭公九年》大者曰災，小者曰火。──《公羊傳·襄公九年》火燒令堅。──宋·沈括《夢溪筆談·活板》火令藥熔。乘風縱火而狡奴之屯聚空，（袁可立）設伏夜戰而憤兵之營壘撥。——明 陳繼儒《大司馬節寰袁公家廟記》(3) 又如：火鏈（舊時打火用的火力）；火厝（火葬）；火筒（煙筒）；火火燭燭（火勢很大）；火厄（火災）；火備（防火設施）(4) 火災；發生火災 [fire（as a disaster）]凡四遭火。──明·歸有光《項脊軒志》(5) 又如：火兵（負責救火的兵）；火事（失火事故）；火殃（古時指預兆火災的天象）；火所（發生火災的地方）(6) 燈火，指燈燭或火把 [lights;torch]江船火獨明。──唐·杜甫《春夜喜雨》擁火以入。──宋·王安石《遊褒禪山記》火且盡。火尚足以明。(7) 又如：火鼓(火炬和戰鼓)；漁火；火燎（竹燭；火炬）移動圖片。(8) 光芒 [brilliant rays;radiance]。如：火眸（火眼金睛）。(9) 熱；熱氣 [heat，steam]。如：火雜雜（形容非常熱）；火流（形容酷熱）；火風（炎熱的風）。(10) 五行 [fire]──中國古代哲學的五個基本要素（金、木、水、火、土）之一。如：火欲殂（指漢朝將亡。因古代用五行生剋來講朝代興亡替代的道理）；火位（五行中火行的方位）。(11) 中國古代兵制單位， 十人為 “火” [huo，a military unit]。皆解甲，散還火伍中。──柳宗元《段太尉逸事狀》。(12) 火星之簡稱。又名大火 [Mars]。司南方，主夏季。而古恆星之名，心宿二，古稱“大火”，亦簡稱火。七月流火。──《詩·豳風·七月》。大火謂之大辰。──《爾雅·釋天》。按：“東方之宿三星，中一星色赤而大，故命之曰火。”火為口舌之象。──《論衡·言毒》(13) 又如：金木水火土五大行星；火角（火星芒角）；火官（古時掌祭火星、行火政之官）；火房（火星的分野）(14) 指槍炮彈藥 [firearms]。如：軍火(15) 比喻戰爭 [war]。如：交火；開火；停火(16) [中醫]：指陽性、熱性一類的物象或亢進的狀態 [internal heat]。如：上火、敗火(17) 古時通“夥” [ancient var.of 夥]。如：火家（夥計幫工）；同火；合火；一火賊；火計（火家。夥計）；火倉（伙食）。出門看火（夥）伴，火（夥）伴皆驚忙。－－北朝民歌《木蘭詩》 火huǒ〈動〉動詞(1) 焚燒；燒燬 [burn down]。火，毀也。──《說文》。火，言毀也，物入中皆毀壞也。──《釋名·釋天》。(2) 又如：火人（以火燒人）；火庫（焚燒敵方兵......餘下全文>>
相火是什麼意思?
相火：即西醫中緊張素原，和“君火”（心火）相對而言，一般指肝腎的相火。出自《素問》，說道：“君火以明，相火以位。”
李經緯、鄧鐵濤《中醫大辭典》：“君火與相火相互配合，以溫養臟腑，推動人體的功能活動。一般認為，肝、膽、腎、三焦均內寄相火，而其根則在命門。”
“經火”是什麼意思？
把他們的兒女活祭給偶像。 是神憎惡的。
微火是什麼意思
烹調術語中沒有“微火”，而有“文火”。我覺得你說的“微火”應屬“文火”。
文火的概念是與“武火川相對的，武火又叫“旺火”。
文火是火力小而緩，武火是火力大而猛。微火、慢火屬於文火，“緊火”屬於武火。
如果用的是“文火”，那麼烹調的表現幾乎是一樣的，無論是你用普通鍋，還是專業炒鍋，還是電磁爐，以煮粥為例，如果是文火的話，在煮的過程中，粥的表面沒有氣泡鼓出來，而粥的內部確有一定的溫度，這就是“文火”的火候。至於電磁爐要怎麼調節，要看粥表面的情況，這裡不很容易說出需要調節的具體方法。
黃曆裡面的出火是什麼意思
移動神位，火指香火
對個火 什麼意思??
借個火（一般抽菸的人這麼說）
蔡明有個小品對火的意思就是KISS