竇燕山積善?

九六籤、上籤戌宮：【竇燕山積善】 巍巍寶塔不尋常，八面玲瓏盡放光；勸君立志勤頂禮，作善蒼天降福祥。

宋朝時人，名竇禹均，因住在燕山，又叫燕釘。初時，燕山為人不正，心術不好，專做傷天害理的事，至到三十歲，還沒有兒女。一晚，他夢到父親勸他悔過行善，才能挽回天意，。燕山從此痛改前非，重新做人，並且廣行方便，大做善事。後來生了五個兒子，因管教嚴明，都有良好成就。他在家貼的門聯如下：為善必昌：為善不昌，祖宗之餘殃，殃盡必昌；為惡必減：為惡不減，祖宗之餘德，德盡必減。《全德記》故事

觀音籤，求事業和平安

觀音靈籤：第九六籤 吉凶：上籤 典故：竇燕山積善 問我和一個女孩的緣分

緣分還需要自己的努力與真誠。同時多看看對方的人品，那是你未來生活的福報。

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佛說阿難分別經

“為佛弟子。不得卜問請祟符咒厭怪祠祀解奏，亦不得擇良時良日。”

一些民間的誤解和一些假託，會讓人把算命，風水，抽籤，香譜，聯絡到佛教的身上，其實這並非佛教的本懷，更非佛教對正信佛弟子所開許的，佛教相信人們的生命是由自身的行為和思想所決定，優婆塞戒經說：一切眾生皆由修善業因緣故。得受安樂。非年宿也。其實最簡單的思維，同時出生的人中命運大多不盡相同，大多數知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的貧苦大眾相同，難道能說，這是八字的功效嗎？至於觀音靈籤，其籤文更多的則是中國人歷史的典故，和正信的佛教大相徑庭，相信一些寺院有他們的原因和迫不得已，這是高僧大德的慈悲，但當我們瞭解了事實真相，為什麼還不捨離錯誤的觀念呢？佛陀的本懷，就是告訴眾生認識生命，改變命運，只有擁有佛陀的正見，才能擁有幸福美滿的人生。

推薦《了凡四訓》袁了凡以其畢生的學問與修養，融通儒道佛三家思想，用自己的親身經歷，結合大量真實生動的事例，告誡世人不要被“命”字束縛手腳，要自強不息，改造命運。

竇燕山積善解籤求子

您問的不清楚哈，我覺得付出努力去求子，效果更好。

您可以嘗試一下唸經求子的方法，挺好的

首先孩子是命中註定的，祈求要隨緣，不要硬求，雖然是命中註定，但是學佛唸經，向觀世音菩薩祈求，因為觀世音菩薩最慈悲了，一定按照著你的命根送給您一個最好的小孩的，這是真的。

看看《了凡四訓》，袁了凡就被高人算中命裡無子，但是他通過修行佛法，唸誦經文，做善事，命就改了，生了兩個兒子，這是歷史上的真事!

我也學佛，我身邊的很多佛友通過唸經求到了孩子，靈驗的很，只要你相信，只要你肯唸經，不需要一分錢，我可介紹你如祈求，如何唸經。還有如果你打過胎或者流過產，必須要超度這些無辜的小孩，否則會受影響你再次懷孕的。

只要好好唸經學佛，有求必應的!

具體的可以look my 賬號資料 “加me企鵝hao

問姻緣何時來 九六籤、上籤戌宮：【竇燕山積善】 巍巍寶塔不尋常，八面玲瓏盡放光；勸君立志勤頂禮，作

籤文裡有提示：婚姻—好合。意思是說，如果遇到你心儀的物件，主動出擊會容易成功；如果沒有遇到，也會很快出現了。

竇燕山積善

哦!!你可以試試到20層以上的樓頂向下扔球,砸到誰就誰吧!!

竇燕山積善，巍巍寶塔不尋常，八面玲瓏盡放光，勸君立志勤項禮，作善

古人：竇燕山積善

【詩曰】 巍巍寶塔不尋常 八面玲瓏盡放光 勸君立志勤頂禮 作善蒼天降福祥

【解曰】 修來福分 眾人皆見

不用心忙 福德前定 此卦福德現身之象凡事大吉大利也

此籤家宅許願，自身許經，求財正勝，交易大吉，婚姻好合，六甲喜，行人動，田蠶平穩，六畜欠利，尋人遇，訟和，移徙吉，病禳星，山墳平。

求事業大吉，家人平安

我求觀音靈籤籤問能否出家修行，抽到竇燕山積善請問如何解？是出家修行還是在家修行，現在結婚沒有孩子呢

巍巍寶塔不尋常，

八面玲瓏盡放光；

勸君立志勤穿禮，

作善蒼天降福祥。

您現在有所求，如果您不出家，做在家居士， 發菩薩大願，吃素放生打坐禪修唸經行善，也完全可以修得不錯。但您如果想證悟果位，那恐怕還是要出家才行。 當然您一定要到寺廟裡去找法師大德去親自詢問才行。這裡意見只是參考。