道教四大天師?
四大天師和太上老君誰地位高
太上老君是道教三清，而三清是道教最高神。所以自然是太上老君地位高。太上老君是道教界公認的道教創始者、道祖，即太清道德天尊。
以下不屬於道教“四大天師”的是
天師”原是古代對有道者的尊稱，後世道教徒稱張道陵為天師。“四大天師”為道教史上的四位重要真人，分別是張道陵、葛玄、許遜（許旌陽）、薩守堅，為玉皇殿前的四位天神。 另有一說：張道陵、許遜、邱弘濟、葛洪為四大天師
道教四大天師是誰
道教四大天師
張道陵、葛玄、許遜、薩守堅
神話四大天師
張道陵、葛玄、許遜、邱弘濟
張道陵http://baike.baidu.com/view/94655.htm
葛玄baike.baidu.com/view/268383.htm
許遜baike.baidu.com/view/302182.htm
薩守堅baike.baidu.com/view/914757.htm
邱弘濟baike.baidu.com/view/1664773.htm
道教四大天師是誰？
四大天師，即張天師張道陵，許天師許遜，薩天師薩守堅，葛天師葛玄，道教尊為四大天師。四大天師在道教中佔據著很重要的位置。張天師為道教的創始人張道陵，又稱“降魔護道天尊”，“高明大帝”，“正一真人”，“祖天師”。張道陵本名張陵（34－157年），字輔漢，號天師，道教尊稱為張道陵。他於東漢末年建立五斗米道，川被道教奉為創教者。正一真人是太上老君授予他的稱號。許天師，為晉代道人許遜，字敬之，南昌（今江西）人，又稱“許真君”。許遜生於吳赤烏（238－251年）二年（239年）正月十八日。薩天師，又稱薩真人，崇恩真君。相傳為宋代著名道士薩守堅，號全陽子。一說為蜀西河（今西川崇寧縣西）人，一說南華（南華山今廣東曲江縣南）人。元趙道一《歷世真仙體道通鑑》雲：自稱汾陽薩客。天師姓葛，名玄，字孝先，丹陽句容（今江西句窖）人。三國時的方士，據《抱朴子》記載，曾經從左慈學道，修煉道術，受《九鼎丹經》、《太清丹經》、《金液丹經》等，並受諸祕訣，後以之俱傳鄭隱，相傳他在江西閣皁山修道，常辟穀服餌，擅符咒諸法。道教尊其為“葛仙公”，又稱“太級左仙公”。
哪位不是道教四大天師之一 科舉答案
“四大天王”是中國漢傳大乘佛教中四尊守法尊天神的代稱，分別是東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王和北方多聞天王，是佛教伽藍中最為重要的護法神，相傳道場在須彌山。在道教傳說中，四大天王同時是天界四方天門的守護神，稱為“魔家四將”，分別為東方持國天王魔禮海、西方廣目天王魔禮壽、南方增長天王魔禮青、北方多聞天王魔禮紅。
道教的四大天師都有誰 四大天師是怎麼來的
"四大天師"之名最早見於《西遊記》，分別是張道陵、葛玄、薩守堅、許遜(許旌陽)，為玉皇殿前的四位天神。實際為天府四相者乃是通明天宮凌霄寶殿輔佐玉皇上帝的四大宰相,分別為：
泰玄上相張諱道陵(即正一教主)
2. 玉清上相尹諱喜字公度(即樓觀教主),
3、天樞使相許諱遜(即淨明教主),
4.天機內相陸諱通(即接輿真人)
道教四大天師，四大天師最厲害的是誰道術最高的是誰
"四大天師"分別是張道陵、葛玄、魏華存、許旌陽，為玉皇大帝凌霄寶殿前的四位天神。
他們是負責傳法的········
張道陵。
本名張陵（34－157年），字輔漢，號天師，道教尊稱為張道陵。他於東漢末年建立五斗米道，後被道教奉為創教者。正一真人是太上老君授予他的稱號。張天師為道教的創始人張道陵，又稱“降魔護道天尊”，“高明大帝”，“正一真人”，“祖天師”。
張道陵為道教的創始人，加之其是道法高深、陣魔伏妖、神通廣大，白日飛昇的仙人，故在道教中的地位十分崇高。又為歷代神仙故事所烘染，其在民間的影響也十分顯著，奉祀一直至今
中國道教已到幾代天師
張天師到解放前共六十三代。但解放時六十三代張恩薄天師被迫離開龍虎山（一是打地主分田地，天師府有些耕地是給佃農種的，也就成了地主。二是打倒一切牛鬼蛇神，何況他是當時道教界的重要人物，就是正一道的宗教領袖。），逃到臺灣去。張天師之位本要傳給長子，但長子早亡。到張恩薄天師羽化，天師之位就成了謎團。大陸認定張恩薄為最後一代天師（其實是不選罷了。歷史上也有上任天師無子嗣的。天師的傳承有一定的規矩：下代繼承上代之傳統職位，有遺囑從其遺囑，無則從其家族會議決定。傳子不傳弟，傳弟不傳侄，傳侄不傳叔，傳叔不傳族人，傳族人不傳族外人，親疏分明，長幼有序，向無紊亂。中國道教嗣漢天師府組織規程第二章第七條也寫到：嗣漢天師依照歷代天師傳統，以嫡系長子（有遺書從其遺書，無則從其家族會議決定，以為其血統為原則）繼承之，稱謂為“嗣漢○○○代天師張○○教主”。）但臺灣本有張源先（張源先為張恩溥天師堂侄）繼承，後張源先也無子，張源先傳張道禎。結果張恩薄幼子張美良出來，說當年張源先造假，天師之位本是要給他的，只是當時自己年幼無力爭辯，又找來當年的“見證人”。這是主要的，臺灣還有好幾個自稱張家人的冒出來爭天師位子。現今天師府事務由張金濤（張恩薄外孫，本姓魯）主管。
道教四大天師的坐騎分別是什麼？
四大天師，即張天師張道陵，許天師許遜，薩天師薩守堅，葛天師葛玄，道教尊為四大天師。
四大天師在道教中佔據著很重要的位置。
張天師為道教的創始人張道陵，又稱“降魔護道天尊”，“高明大帝”，“正一真人”，“祖天師”。張道陵本名張陵（34－157年），字輔漢，號天師，道教尊稱為張道陵。他於東漢末年建立五斗米道，後被道教奉為創教者。正一真人是太上老君授予他的稱號。
許天師，為晉代道人許遜，字敬之，南昌（今江西）人，又稱“許真君”。許遜生於吳赤烏（238－251年）二年（239年）正月十八日。
薩天師，又稱薩真人，崇恩真君。相傳為宋代著名道士薩守堅，號全陽子。一說為蜀西河（今西川崇寧縣西）人，一說南華（南華山今廣東曲江縣南）人。元趙道一《歷世真仙體道通鑑》雲：自稱汾陽薩客。
天師姓葛，名玄，字孝先，丹陽句容（今江西句窖）人。三國時的方士，據《抱朴子》記載，曾經從左慈學道，修煉道術，受《九鼎丹經》、《太清丹經》、《金液丹經》等，並受諸祕訣，後以之俱傳鄭隱，相傳他在江西閣皁山修道，常辟穀服餌，擅符咒諸法。道教尊其為“葛仙公”，又稱“太級左仙公”。