墓地風水十大忌諱?

General 更新 2024年04月28日

大河貝墓園之中的十大風水禁忌有哪些

風水的實質用現代漢語表達就是:創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢;合理利用自然客觀條件和規律;符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點;合乎力學、科學原理;合乎常識、邏輯,就是好風水。不存在令人費解的特別神祕風水!古代風水,實質就是正確選擇優越的自然條件,適應人類生存。不適合人類的地方,本人從見過的上百處遺址中的結論是:人類在那裡已被徹底陶汰,沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用,是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論,切入現代建築設計領域,只怕是盲人摸象,用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應遊刃有餘。對風水要有正確認識:比如植物,可以淨化空氣,美化環境,這些能促進人的身體健康,也就是植物有旺風水作用。身體健康,精力充佩,能掙大錢,不需要耗費醫藥費用,也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如:房屋的高層空氣好,衛生好,這是主要的;頂層,防滲漏,防雷擊的措施要有力,當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考,技術層面的事,現代科技更精準。傳統建築容易“犯小人風水觀是以中心對稱理論為主。現代建築風水觀是以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方,在傳統古老建築基礎上發展起來的古老風水理論,就象老式馬車駕駛技術,能用於指導駕駛現代汽車嗎?古代以自然風水為主,現代城市以人為風水為主,二者基礎也完全不同,怎能固守舊教條。

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關於“創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢”。古代以正確合理選擇、利用優越的自然條件為主,現代社會科學技術的進步,創造更優越的生存空間已成可能,現代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好的基礎,從而具備了創造優越風水的可能。人為風水更優於自然風水,原因是人為風水包含大量科技因素,抗自然風險的能力大大提高,從而更適宜於人類生活需要。多從科學、常識方向思考定然有益。

風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的調查戡驗得出的結論認為:那裡大多數明顯有風水理氣、羅盤用事文化跡象特徵,應明顯有一定優良的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形和生存條件的侷限,生活不便,缺少必要的生存條件,沒有再留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是,地形不合法,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:“實用、方便、舒服、安全、美觀、衛生就是好風水,什麼叫風水?多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣、發達的交通,可建房屋、可造房屋,克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣、發達的交通,決對是兩種風水含義,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代,只能選擇背風向陽的低窪地段,房屋不能高,只能矮。低窪、低矮的基本缺陷就是:昏暗潮溼、通風條件差、潮溼而乾燥效能差和空氣質量差,易黴變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣、發達的交通,完全有可能使房屋建築向高處走,高大建築成為可能,高大、高處明顯明亮、通風乾燥效能好。比如臺形高臺地段,過去由於建材的限制,不適合建房,現在有建材的優勢,不僅可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患效能的角度考慮,比窪地更好,更有利於人類的身心健康。

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一個城市的風水優劣,不決定於某一狹小地段的自然風水,而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特......餘下全文>>

墳地風水一個墳墓載7個或,9個樹對嗎

墓地風水

墓地風水十大禁忌

一.忌後頭不來

二.忌前面不開

三.忌朝水反弓

四.忌凹風掃穴

五.忌龍虎直去

六.忌直射橫衝

七.忌淋頭割腳

八.忌白虎回頭

九.忌龍虎相鬥

十.忌水口不關

墓葬風水有吉凶,千尺的山水叫勢,百尺的山水叫形。勢和形順就吉,勢和形逆就凶。遠勢來而近形止,前有山水親迎後有依靠,則是風水吉地。

如果遠勢吉而近形凶,葬後幾天就會有災難降臨。千尺之勢,委宛頓息,氣不融結,外不能聚內氣,氣在地中消失。經書說:生氣散漫而無蓄聚的穴庭,是一種只能使骸內朽壞而不能福廕生人的凶穴。噓呼氣能散漫生氣,因而才需要青龍白虎來護衛穴庭的生氣,如果處在中間的高丘,左邊沒有青龍,右邊沒有白虎,前後空曠,那麼,這種高丘的生氣就會被風吹飄淨盡。

墓地風水禁忌破解

1、要暖(即藏風聚氣),即所選之穴要避風,儘量尋找沒有風或風小的位置。

2、量避免穴前有小溝而水流直去,成為牽牛水,導致後代損丁破財。

3、因墓地風水大多以梯田形式開發,後排的墓地貼近山壁,易為淋頭水或射穴水所害,後人易因此而傷丁,破財或患上奇證。

4、太近樹木也不佳,因樹根的延伸而搔擾棺木而使後代不安。

5、要避開黃泉線度,因為收到黃泉水會退產傷人,決不可用。

6、不可取空亡線度,因為線度空亡會使後人敗退。

7、土壤不足,且會積水的墓地,就要趕緊填土。

8、樹木的枝葉從周圍蔓延到墓土上來時,就要加以剪除。

9、樹根蔓延到墓地內時,就要砍你樹木或剷除樹根。

10、因東南側有高大的建築物,而使墓地在正午之前得不到陽光照射的話,就要考慮遷移墓地。

陽宅風水十大禁忌前五個禁忌是什麼,怎樣化解

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,用這些標準去衡量,即實在,又便於掌握。和以上觀點吻合,風水正面解讀;和以上觀點相背,風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建,就只能按這種構思、理念評判。用古“羅(騾)馬”的理念套評,只能是牛頭不對馬嘴。

如何選擇、購置房屋,以各人的心向為主。心向最重要的標誌就是“喜好”。各人喜愛不同,喜愛就是好風水。不喜愛,走到哪個地方,心情就壓抑,甚至不舒服,這樣的地方再好也是別人的好地方,不是當事人需要的好風水。

什麼是最好的風水?——最好的風水就是心態平衡;無貪、無慾、無奢望、無意外企求就是好風水。

養孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進?——養孩子肯定與風水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎;風水的客觀條件是周邊環境。這二者相輔相成,定然影響到孩子的身心成長。

風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那裡大多數有風水理氣、羅盤用事蹟象特徵,應明顯有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形和條件侷限,沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是,地形不合法,生活、生產條件欠缺,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:“實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,什麼叫風水?多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造房屋,優質的建築材料克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,決對是兩種風水含義,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代,只能選擇背風向陽的低窪地段,房屋不能高,只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼,通風條件差、潮溼而乾燥效能差和空氣質量差,易黴變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建築向高處走,高大建築成為可能,高大、高處明顯明亮、通風乾燥效能好。比如臺形高臺地段,過去由於建材的限制,不適合建房,現在有建材的優勢,不僅可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患效能的角度考慮,比窪地更好,更有利於人類的身心健康。

一個城市的風水優劣,不決定於某一狹小地段的自然風水,而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如:上世紀的八十年代,在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因,僅商業網點一項,河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店,形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因,鄉級政府機構搬遷到別處,那裡立即出現了“驟冷”的狀況,十幾家最大商店,在不到三個月的時間裡,全部維持不下去,後來留下的三家小店,每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面,再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府,沒有獨立的財政功能基礎,其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大,更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構,其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合,才是完整意義上的風水。

城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網一樣密佈的道路,已到了無所不及的地步,形成了網路式的交通便利......餘下全文>>

盜墓人有什麼忌諱

凡是掘開大墓,在墓室地宮裡都要點上一支蠟燭,放在東南角方位,然後開棺摸金。動手之時,不能損壞死者的遺骸,輕手輕腳地從頭頂摸至腳底,最後必給死者留下一兩樣寶物。在此之間,如果東南角的蠟燭熄滅了,就必須把拿到手的財物原樣放回,恭恭敬敬地磕三個頭,按原路退回去。 進墓前需戴口罩,入內千萬別把口罩取下來,第一里面的空氣質量不好;第二活人的氣息不能留在墓裡,不吉利;第三,不能對著古屍呼氣,怕詐屍。 一般都是三人一組,一個挖土的,因為坑外不能堆土,所以還有一個專門去散土,另有一個在遠處放 。 摸金四絕:望、聞、問、切。 一“望” 是望氣看風水。老盜墓賊經驗豐富,又多擅長風水之術,故每到一處,必先察看地勢。二 ‘聞” 即嗅氣味 用鼻子分辨土層的氣味年代。三 ’問“ 就是踩點 遊走四方 扮成道士,注意一些景色優美的地方和將相高官之處。能說會到善於與長者老人交談講古。四‘切” 即是把脈之意。有三層含義: 第一層是 發現古墓之後,如何找打洞方位,以走向,如給人把脈一樣很快切準棺槨位置,第二層含義是指敲棺啟蓋後摸取死者寶物,從頭摸到腳,摸寶如同給人看病切脈般,要細緻冷靜,講究沉靜準確,沒有遺漏。第三層含義是指以手摸觸出土文物,由於其中的高手過手文物不計其數,所以往往不需用眼審視,只要把物品慢慢撫摸一番,即知何代之物,價值幾何。他們常以此技與人賭輸贏,往往勝算。

陽宅風水的十大禁忌之前五個禁忌是什麼,怎樣進行化解

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,用這些標準去衡量,即實在,又便於掌握。和以上觀點吻合,風水正面解讀;和以上觀點相背,風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀的理念構思、設計、修建,就只能按這種構思、理念評判。用古“羅(騾)馬”的理念套評,只能是牛頭不對馬嘴。

如何選擇、購置房屋,以各人的心向為主。心向最重要的標誌就是“喜好”。各人喜愛不同,喜愛就是好風水。不喜愛,走到哪個地方,心情就壓抑,甚至不舒服,這樣的地方再好也是別人的好地方,不是當事人需要的好風水。

什麼是最好的風水?——最好的風水就是心態平衡;無貪、無慾、無奢望、無意外企求就是好風水。

養孩子和風水有關嗎.懂房屋問題的大神進?——養孩子肯定與風水有關。風水的主觀條件是人的思想基礎;風水的客觀條件是周邊環境。這二者相輔相成,定然影響到孩子的身心成長。

風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那裡大多數有風水理氣、羅盤用事蹟象特徵,應明顯有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形和條件侷限,沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是,地形不合法,生活、生產條件欠缺,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:“實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,什麼叫風水?多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造房屋,優質的建築材料克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,決對是兩種風水含義,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代,只能選擇背風向陽的低窪地段,房屋不能高,只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼,通風條件差、潮溼而乾燥效能差和空氣質量差,易黴變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建築向高處走,高大建築成為可能,高大、高處明顯明亮、通風乾燥效能好。比如臺形高臺地段,過去由於建材的限制,不適合建房,現在有建材的優勢,不僅可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患效能的角度考慮,比窪地更好,更有利於人類的身心健康。

一個城市的風水優劣,不決定於某一狹小地段的自然風水,而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如:上世紀的八十年代,在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因,僅商業網點一項,河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店,形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因,鄉級政府機構搬遷到別處,那裡立即出現了“驟冷”的狀況,十幾家最大商店,在不到三個月的時間裡,全部維持不下去,後來留下的三家小店,每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面,再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府,沒有獨立的財政功能基礎,其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大,更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構,其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合,才是完整意義上的風水。

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住房禁忌十:大門風水十大禁忌,切忌哪些物品不能擺放

大門是為出入方便而設,一樣物品不放最好。

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,用這些標準去衡量,即實在,又便於掌握。

風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那裡大多數有風水理氣、羅盤用事蹟象特徵,應明顯有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形侷限,沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是,地形不合法,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:”什麼叫風水?多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造,克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,決對是兩種風水含義,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的時代,只能選擇背風向陽的低窪地段,房屋不能高,只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼,通風條件差、潮溼而乾燥效能差和空氣質量差,易黴變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建築向高處走,高大建築成為可能,高大、高處明顯明亮、通風乾燥效能好。比如臺形高臺地段,過去由於建材的限制,不適合建房,現在有建材的優勢,不僅可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患效能的角度考慮,比窪地更好,更有利於人類的身心健康。

一個城市的風水優劣,不決定於某一狹小地段的自然風水,而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如:上世紀的八十年代,在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因,僅商業網點一項,河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店,形成一條小小的熱鬧街市。由於種種原因,鄉級政府機構搬遷到別處,那裡立即出現了“驟冷”的狀況,十幾家最大商店,在不到三個月的時間裡,全部維持不下去,後來留下的三家小店,每家的狀態也僅是保持一個小攤櫃的場面,再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府,沒有獨立的財政功能基礎,其影響能力帶來的風水效應就能如此,更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構,其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合,才是完整意義上的風水。

城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網一樣密佈,已到了無所不及的地步,形成了網路式的交通便利,不存在對單純水力的依賴和利用的侷限。自來水的實現,完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現,克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等,包括其它因素的人為實現,這些條件的實現,完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴,也有力地證明科學更神奇的事實。

什麼叫風水?第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意,也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如:惠州嘉逸園風水如何?——回答是:就是現代科技的看點,也就是現代科學技術的風水,比如:沒有鋼筋、水泥?能造那麼高的房屋嗎?沒有自來水,那裡有水嗎?沒有水,那裡能住人嗎?沒有水,風水再好,也就只是水中月,鏡中花。風水,風水,能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如:有管道橫穿自家院上方影響風水嗎?——回答是:有管道橫穿自家宅院上方,如果處理不合理,影響視線和美觀。管......餘下全文>>

說說樓房門口風水十大禁忌症有哪些

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,用這些標準去衡量,即實在,又便於掌握。和以上觀點吻合,風水正面解;和以上觀點相背,風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按種理念構思修建,就只能按這種構思理念評估。

什麼是最好的風水?——最好的風水就是心態平衡,無貪、無慾、無奢望、無意外企求就是好風水。

風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為:那裡大多數有風水理氣、羅盤用事蹟象特徵,應明顯有一定的羅盤文化含義,但基本是一票否決,是地形侷限,沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是,地形不合法,風水理氣、羅盤用事如同兒戲,毫無意義。所以本人才有:實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水,”什麼叫風水?多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房,現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣,可建、可造房屋,優質的建築材料克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,決對是兩種風水含義,也代表時代在進步,科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代,只能選擇背風向陽的低窪地段,房屋不能高,只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼,通風條件差、潮溼而乾燥效能差和空氣質量差,易黴變,易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣,完全有可能使房屋建築向高處走,高大建築成為可能,高大、高處明顯明亮、通風乾燥效能好。比如臺形高臺地段,過去由於建材的限制,不適合建房,現在有建材的優勢,不僅可以建房,而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患效能的角度考慮,比窪地更好,更有利於人類的身心健康。

一個城市的風水優劣,不決定於某一狹小地段的自然風水,而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如:上世紀的八十年代,在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因,僅商業網點一項,河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店,形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因,鄉級政府機構搬遷到別處,那裡立即出現了“驟冷”的狀況,十幾家最大商店,在不到三個月的時間裡,全部維持不下去,後來留下的三家小店,每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面,再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府,沒有獨立的財政功能基礎,其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大,更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構,其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論:決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合,才是完整意義上的風水。

城市,明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通,天空、地下、地上,像蜘蛛網一樣密佈道路,已到了無所不及的地步,形成了網路式的交通便利,不存在象古代對單純水力的依賴和利用的侷限。自來水的實現,完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現,克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等,包括其它因素的人為因素的實現,這些條件的實現,完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴,也有力地證明科學更神奇的事實。

什麼叫風水?第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意,也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如:惠州嘉逸園風水如何?——回答是:就是現代科技的看點,也就是現代科學技術的風水,比如:沒有鋼筋......餘下全文>>

風水講究什麼?

1、入門先見廚廁,退運之宅

所有的屋子,入門必見客廳。現代的建築設計,有時為了考慮空間的配置,一進門往往先見到廚房、餐廳或浴廁。這是陽宅的大忌,也不合常理,居住其中,家運必衰。

2、房門對大門,耽於淫慾

臥室門不可正對大門,否則易誘使居住者耽於淫亂色慾之中。

3、客廳在屋子正中大吉

一般住宅,如果起居室或客廳設在整幢房子的正中間,這是一種大吉之象,可使家運昌隆。

4、不規則屋不可做廚房

不規則屋如用來做廚房,會影響家人健康,不規則屋只可用來做儲藏間用。

5、橫樑壓頂,影響情緒與健康

橫樑最忌壓在床頭、書桌及餐桌上方,如實在無法避免,也要設計天花板,將之擋住,否則就會影響居者的情緒與健康,事業運亦會受阻。

6、不規則屋不宜做臥室

不規則的房間不可用做夫婦的主臥房,否則會導致久婚不孕的後果。

7、床邊按鏡,難以安眠

除了床不可正對大鏡之外,床的兩側如果有大的穿衣鏡,將使人睡不安穩,導致失眠、驚夢等。

8、臥室不可佈置得琳琅滿目

臥室的色調以素雅溫暖為宜,切忌太過鮮豔,也不要佈置得琳琅滿目,過度豪華,閃閃發光的飾物尤為不宜。

9、浴廁對床,當心惡疾

主臥室中,除了床不可正對浴廁之外,側對亦不吉,容易使人罹患嚴重惡疾。

10、常青盆栽利家運

由於生活品位的提高,為了增加室內的綠意,常青盆栽是很好的室內飾物,但務必選擇常綠、生命力強,不易凋謝、落葉的植物。

11、床頭巨畫大不宜

床頭置畫可以增加臥室之雅意,但以輕薄短小為宜,最忌厚重巨框之大畫,否則一旦掛鉤脫落,當頭砍下,非死即傷,不可不慎。

12、整潔的浴廁才能留財

浴廁是排汙之所,除了方位要合規中局之外,最忌陰溼、不潔、有異味,如能保持清潔乾爽反而能留住財氣。

13、大門直通到底,麻煩不斷

居家忌象賓館飯店一樣一條長廊連著一排數個房間,否則易發生外遇及私奔現象,難得平安。

14、有腳之床,床下忌堆雜物

有腳之床,床下宜保持空曠通風,切不可於床下堆放雜物,新婚夫婦尤忌。

15、屋內房門,開門方向應一致

屋內房門,開門方向應一致,這一點從門把手就可以斷定。最忌一扇左開,一扇右開。

16、浴廁設在走廊盡頭,大凶

屋內如有走廊,浴廁只宜設在走廊邊上,不可設在盡頭,否則大凶。

17、床頭忌開大窗

床頭開窗乃風水大忌,務必謹記。

18、廁所忌對大門

廁所門正對大門,為漏財退運之宅,可用屏風遮擋。

19、柱角衝射不利婚

不論男性或女性之個人房間內,皆要避免柱角衝射,否則必會影響情緒和健康,對戀愛及婚姻亦不利,務必及早補救。

20、暖光燈泡利於感情

臥房的燈光對夫婦感情相當重要,應儘量採用暖色光的燈泡,少用寒色光的燈泡或熒光燈。

21、隔角煞衝射,宜盆栽抵擋

要想居家平安健康,在可能的情況下,應選擇四周沒有屋角射來成隔角煞的房屋。如自家住宅犯隔角煞,要用盆栽、植樹或較厚的窗簾加以阻擋。

臥室風水與夫妻關係的致命要點

(1)床頭放花,易犯桃花:夫妻兩人都會有外遇,久而久之,會分道揚鑣,家庭破碎。

(2)床離玻璃窗太近:空透無依,不能腳踏實地,影響事業的發展。現代大都市往往樓前有樓、樓後有樓、樓邊有樓,臥床過份地靠近窗戶,使得臥室不能很好地保持其私密性;另外,由於城市變得日益繁雜,惱人的噪音將穿過這扇並不太厚的玻璃窗而影響您的睡眠;“窗下多夢”的說法也在我的實踐中得到應驗。據以前的風水書籍中記載,臥床太靠近窗戶,容易導致“紅杏出牆”,有此一說。

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大門口種樹有什麼風水禁忌的

關房前屋後、庭院種植花草樹木和植物生長問題:

種樹什麼方位最好?——回答是:西方最好。可以摭擋夏日午後西晒,又不會妨礙冬日地面升溫。

風水,在後院除了種高大榆樹外,還可以種什麼花草?——回答是:除尖刺、有毒的植物外,其餘只要適合生長的植物都是可以種植的植物。

檸檬樹屬於風水樹嗎?——只要喜歡,什麼樹都可作為風景樹,有禁忌的是有毒、有危險的植物(如:棘刺)。在這裡,風景的另一說法也就是風水。

院子裡種棗樹風水好嗎?——棗樹有刺,庭院內栽種不是首選。

種什麼樹種最好?——回答是:高大落葉喬木和林蔭四季長青小灌木配合間種最好。高大喬木,春日長葉,夏日摭蔭,可降低地面署熱。秋季後落葉,冬日地面能增溫。林蔭四季長青小灌木,四季長青可增強庭院活力。落葉樹秋季落葉,不落的四季長青樹四季落葉,以春季落葉為主。所有樹種,每年都要全面更新一次子葉。

家門口一棵古樟樹枯死了,家庭一直不順,想請教懂風水的人給予改善的辦法?——回答是:用一段紅布將枯死的古樟樹圍一圈,暫不要砍伐枯死的古樟樹,補種一、二棵生長極速的洋樹(又名義大利梧桐),合理施肥幾年,加強管理,使其速長,替代已枯死的古樟樹,另種幾棵珍貴樹種,如楠木、桂花樹,促步替代。房前屋後無意中死亡經久培育的植物(如古樹),要注意安全,嚴防血光之災。

院子門朝西,桂花樹種東邊好還是西邊好?——回答是:一般是種在西方好,即可以摭擋夏日的中午後的西方曝晒,又可以適合冬日地面增溫,不至於冬天在庭院感到陰森寒冷。但事件總有例外,應靈活變通,不能千篇一律:1、根據地形決定,2、根據各人“心向”、喜好決定。

老房屋倒塌了,牆沒倒塌,牆上長了一棵很茂盛樹,天大旱越茂盛,好嗎?——回答是:從風水角度論,該處是風水旺盛的地方。從生命意義的角度論,大自然創造的生命力極為頑強堅定,有優良的人文啟示和象徵含義。從天人合一,物象類比的角度論,此處房屋主人氣數興旺長久。要好好保護這棵樹,必是好風水,且能風水受益。

鬼見愁樹種家院子裡好嗎?風水有說法嗎?——回答是:只要人見喜愛、不愁,就是好風水樹種。

門前種什麼樹風水最好?——回答是:喜歡珍貴楠木好。喜歡速成大樹,義大利梧桐好(有的地方稱楊樹)。

房山牆長一棵樹,對家裡風水好嗎?——回答是:在中國確有一處,房上長樹,那樹已有上千年,現開闢為旅遊風景地,是一大風景亮點。結論是:房山牆上長樹,如果能成大樹,家中就是不出貴人,將來也是風景名勝地。出貴人的機率在百分之八十以上。

院子外的楊樹枝長進院子,有犯風水嗎 ?——回答是:樹枝進戶,子孫有福。大樹底下好乘涼;借樹乘涼,順勢行事,極為聰明的特徵。

房後有白蠟樹風水講好嗎?——能產蟲蠟的樹種有多種,我所知的就有水蠟樹,女貞子樹,不知是那種白蠟樹。無論那種白蠟樹,風水有益無害。黃金、白蠟、母水牛,是家中三大寶,中國人歷史以來就是這樣認為的。白蠟等同於黃金珍貴,無白蠟樹如何結蠟,那有白蠟。

風水家裡不知不覺長出一根藤草,不曉得好不好?————如果條件可以,保護性種植起來,定有用處,是一種生機和生氣,昭示大自然生命力堅強不屈、生生不息,生機勃勃。

牆外的植物爬到院子裡,風水怎麼樣?——枝藤進屋,子孫有福。枝條從牆外進到牆內,不足為奇,尤其是伸進視窗的枝條,具有特別含義,決不可亂砍伐。枝藤是可以向內生長的,向外開花,為紅杏出牆要注意。

三角露天天台應該種什麼樹改善風水?我們家八樓是個露天天台,是三角形的,因為我們的住宅是在轉角半形所以天台面也是三角形跟蛋糕一樣,有三個大花盆,應該種什麼樹能有效的改善風水?個人八字缺金,名字帶三水,三木,請大師指點下!——回答是:......餘下全文>>

如何看風水

風水大全:

忌:

第一,房子不見光。

所謂不見光的房子,是指不管是白天太陽有多好,能照到房內的陽光始終很少很少,像這樣的情況就導致了陰氣加重,陰氣加重直接導致的結果就是脾氣不好,容易夫妻之間產生矛盾,另一個

也是最不利財。

第二,右高左低的房子

風水上講,左青龍,右白虎。如果你居住的屋子右邊有很高很高的房子,那麼你的健康情況就要當心了,像遇上這樣的房子,第一,不利財,第二,不利健康。如果在住這個屋子之前你的運氣

一般,那麼住進去之後你的運氣則會更差。像這樣的房子是必須極早化解的,否則非常不利的。

第三、衛生間或是廚房以著門

有句老話說的好,流水財留不住。像衛生間或是廚房對著門的就形成了“上水”直通“下水”的格局了,是不利財的。 中心受汙不宜。這是指房屋的中心部位不宜用作廁所,同時,廁所也不宜位於

房屋後半部的中心,剛好與大門成一直線,因為這很可能導致破財損丁。

廁所“四宜”:1.宜壓在凶方,忌壓在吉方。2.浴廁宜隱蔽。3.浴廁宜保持清潔。4.浴廁宜保持空氣流通。

廁所“四不宜”:1.廁所不宜開在南方。2.廁所不宜開在房屋中間。3.廁所不宜開在西南或北方。4.浴廁不宜改為睡房。

第四、大門對著 大門或廚房

若是陽臺正對大門或廚房,會使得家中的團聚功能減弱,丈夫易外遇、老婆會紅杏出牆,小孩不受回家。可將窗簾長時間拉上以作為阻絕。出入大門的位置不要正對陽臺,這形成了所謂的"穿心",

家中會不易聚財,迭有破財事。前通後通,人財兩空。解決方法:作玄關櫃阻隔大門和陽臺之間、在大門入口處放置魚缸(命中忌水者不可放魚缸,可以屏風取代)。

廚房之佈置

廚房爐灶要坐煞向吉才可達到風水原則。如果位於吉方,則家中人口健康,夫妻感情融洽。相反,婚姻騅得美滿,經常爭吵或體弱多病。

其次,廚房內的擺設,如灶位、洗碗盆、碗碟框等都要擺放正確位置。爐灶最忌被水籠頭衝射,很容易染上痢疾和腸胃病。若洗碗盆和爐灶成一直線,則為水火不容,會影響夫妻感情和健康。若爐灶擺

放位置與水籠頭成曲尺型(L型),則可避免水火衝射,亦符合風水之道。

忌在廚房內洗滌衣服,洗衣機不可放在廚房,廚房視為灶君之所在,十分神聖,在其間清洗不潔的衣物,影響運氣。

另一點,如果屋內有分層,飯廳儘量設在高起的位置,飯桌最好是設在氣比較旺的位置,對於家庭成員都好

1、 廚房的火爐不可對大門――主女人身體不順、腸胃病、不聚財、頭痛。

2、 廚房的火爐不可對冰箱――主家內身體不順、六親常吃藥。

3、 廚房的火爐不可對臥室門――主夫要失和、脾氣暴躁、易神經質。

4、 廚房電器類不可放置大多――主住者腰痠北痛、頭痛、胃痛。

5、 陽臺走道不可對火爐――主不聚財、背痛、高血壓

臥室之佈置

1、 臥室門不可對明鏡――主夫妻失和、精神衰弱。

2、 臥室門不可對床頭――主神經痛、頭痛。

3、 室床頭不可對明鏡――主疑心病重、惡夢、神經痛。

4、 化妝臺明鏡不可對浴室門――主夫妻失和、容易發脾氣。

5、 浴室門不可對床頭――主痛風、風溼、頭痛。

6、 床頭不可靠在浴室牆――主腰背痛、風溼痛。

7、 床頭不可被樑壓――主精神不振、神經質。

8、 臥室明鏡不可由太多-主心神不定、疑心病。

床頭五忌:1.不宜向西,向西呈凶相。2.不宜橫樑壓頂,有壓迫之兆。3.不宜太接近窗戶,風寒易驚。4.不宜正對鏡子,反光不吉。5.不......餘下全文>>

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