呂洞賓唐朝是什麼生肖?
呂洞賓到底是唐朝人還是八仙之一？如果是八仙，那神仙不是上古時代的人物嗎？
呂洞賓，原名呂喦（喦或作巖、巖），字洞賓，以字行，道號純陽子，綽號回道人，於唐德宗貞元十二載丙子年（796年）農曆四月十四生於蒲州河中府永樂縣招賢裡（今山西省芮城縣永樂縣招賢村）[2]，著名道教仙人，八仙之一，五恩主之一，五文昌之一，全真派五陽祖師之一、鍾呂內丹派和三教合流思想代表人物。同時也是託夢之神、科考之神、文具之神、淘金之神、理髮之神，亦有醫神、武神與財神的性質。
民間：
呂洞賓道術高超，樂善好施，扶危濟困，深得百姓敬仰，被信徒尊稱為呂仙、呂祖、呂仙祖、呂祖師、純陽祖師。北方稱之為呂仙翁，閩南、臺灣民間信仰俗稱其為呂仙公，簡稱“仙公”
扶鸞的信眾則時常稱之為呂恩主，與關帝君、嶽鄂王、灶君張單、王靈官合稱為“五恩主”。
官方：
中國歷史朝廷敕封：
宋朝：宋徽宗宣和元年封“妙道真君”（一作：妙道真人）。
元朝：元世祖至元六年封“純陽演正警化真君”，元武宗至大三年加“純陽演正警化孚佑帝君”。
宗教：
道教尊稱為：純陽祖師、孚佑帝君、靈寶一炁真君、廣濟正道真君、妙通巨集仁普惠帝君、伭元廣法天尊、興行妙道天尊、興隆大道護國天尊、道法玄明仁極無上天尊等。
佛教尊稱為：圓通文尼真佛、光圓自在通佛等。
普稱“玉清內相金闕選仙純陽演正警化孚佑帝君三曹主宰興行妙道天尊”。
能說出八仙成仙屬於哪個朝代嗎嗎？依次排列，最早成仙的第一位開始，例如呂洞賓
漢鍾離（漢朝），張國老（唐朝），呂洞賓（唐朝），鐵柺李（唐朝），韓湘子（唐朝），何仙姑（唐朝），藍采和（唐朝），曹國舅（宋朝）
為什麼說孫悟空其實是觀音和呂洞賓的私生子
誹謗聖人，是要下地獄的~請以後不要再說這樣的話了。。。謝謝。也是為你好。 再進一步的給你解釋一下：純陽子呂洞賓是唐朝時的道士，觀世音菩薩是非常之久遠劫前就已經成佛的，到現在的時間怕有幾百億年了（我們現在的這個唬界形成才一百多億年），所以你想想怎麼可能？再說了，觀音菩薩本身是男人（因為善巧方便的原因，在我們中國化現的是女相）。
八仙中的呂洞賓是哪朝人 叫什麼？
唐朝人呂岩又名巖客
閻維文的《繡八仙》 歌詞
歌名：繡八仙
演唱：閻維文
一繡漢鍾離，頭上雙髽鬏
手拿著鵝翎扇 身穿八卦衣
眾八仙中數著他第一
二繡呂洞賓 他是唐朝臣
手拿著斬妖劍 二目細留神
身穿著花袍
三繡鐵柺李 黑臉鐵面皮
生長個醜貌相 說話把眼擠
有一個葫蘆背在身後裡
四繡藍采和 談說笑呵呵
喝了他又睡 睡了他又喝
稀裡糊塗他也要成佛
五繡張果老 騎驢過仙橋
上方蟠桃會 他也走一遭
手拿著魚鼓 滿面樂淘淘
樂淘淘
music.baidu.com/song/18204698
呂岩《.牧童》
<<牧童>>相傳就是八仙中的“呂洞賓”寫的。呂洞賓到底是不是神仙我們不知道，但歷史上確實有呂洞賓其人，他原名叫做“呂岩”，是唐代人。呂岩考過科舉，做過縣令。後來唐代暴發了黃巢領導的農民起義，時局動盪，呂洞賓就帶家人躲入山中修道。最後不知去向，傳說他已經得道成了神仙。
牧童
《牧童》一詩，向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖：廣闊的原野，綠草如茵；晚風吹拂著野草，還沒見歸來的牧童，卻先聽見隨風傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲，笛聲時續時斷，隨風飄揚。牧童回來吃飽了飯，已是黃昏之後了，他連蓑衣也不脫，就躺在月夜的露天地裡休息了。詩中有景、有情，有人物、有聲音，這生動的一幕，是由遠及近出現在我們的視野裡的。
2．詞句解析。
(1)“草鋪橫野六七裡，笛弄晚風三四聲。”詩句給我們以視覺和聽覺上的感受，放眼望去，原野上草色蔥蘢；側耳傾聽，晚風中牧笛聲聲。一個“鋪”字，把草的茂盛和草原給人的那種平緩舒服的感覺，表現出來了；一個“弄”字，更顯出了一種情趣，把風中笛聲的時斷時續、悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味，傳達出來了。草場的寬闊無垠為牧童的出場鋪墊了一個場景，笛聲的悠揚悅耳，使我們想象到晚歸牧童勞作一天後的輕鬆閒適的心境。未見牧童，先聞其聲，給人無限美好的想象空間。當然，這裡的“六七裡”和“三四聲”不是確指的數字，只是為了突出原野的寬闊和鄉村傍晚的靜寂。
(2)“歸來飽飯黃昏後，不脫蓑衣臥月明。”詩人筆鋒搐轉，開始寫吃飽飯的牧童休息的情景。把以地為床，以天為帳，飢來即食，困來即眠，無牽無掛，自由自在的牧童形象刻畫得活靈活現。沒有家人聚集的場景，沒有夥伴嬉戲的情景，吃飽了飯的牧童，連蓑衣都不脫，就躺在月夜裡的草地上。是累了，想躺下來好好地舒展一下身子?是喜歡月夜的景色，想好好地欣賞一下?仰望明亮的月兒，牧童心裡會想些什麼?或者什麼都沒想，就睡著了……詩人似乎只把他之所見如實地寫了下來，卻讓我們不禁浮想聯翩。
草場、笛聲、月夜、牧童，像一幅恬淡的水墨畫，使我們的心靈感到寧靜。《牧童》一詩，不僅讓我們感到了“日出而作，日落而息”的生活的安然與恬靜，也讓我們感受到了牧童心靈的無羈無絆，自然放鬆。白天有牛和牧笛為友，晚上有清風明月相伴，真如世外桃源的生活。當然，透過詩，我們也看到作者心靈世界的一種追求，對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態的一種嚮往。