怎麼學風水學?

如何學習風水學

風水本不適合大範圍推廣學習，根據個人天賦條件來判斷。

現在來說：網上有大師開班學習，這都是騙人的。

風水全面的沒有，風水派別也很多。

比如麻衣一脈，東北的王氏，江西的周氏等雞。

風水講究傳承，一般要有人帶領的。自學的也有，但是大多都是盲目學習，就是【不專而不精】。

自學要學一派的，不可雜學，是有忌諱的。

風水本是逆天行事，一旦弄不好，容易反噬。

建議先學基礎，然後再拜師。

如何自學風水學?

找個師傅吧，不然學不明白的，自學皮毛糊弄人可以，學不精的。通過書本學習風水會很難很多人都有這樣的問題：這些書籍讀起來太痛苦，很多句子別說理解，讀都讀不來，往往一句話裡不認識的字比認識的還多，這怎麼學？確實，我也讀的非常痛苦，但是我知道原因。下面來一一分析為什麼這些傳統的術數目前沒有辦法普及。 我們 知道目前中國流傳下來的術數基本都起源於《周易》，而《周易》是一本來自周朝的書籍，快三千年了，這些書都是我們古人都稱之為古文的文章，我們普通大眾來讀，怎麼可能不拗口不痛苦？其二，《周易》之所以能流傳下來是因為秦丞相李斯的力保，以占卜書的分類來保留，其實占卜內容我個人估計頂多佔《周易》的十分之一，李斯也應該知道這部書的意義，要不然李斯也不會冒砍頭的危險平白無故力保這本“僅僅是看屋宅墳墓算命”的書。既然術數來之《周易》，我們又如何能非常容易的從一堆龐大的資訊中找到我們要學的術數呢？簡單說就是給你一根老虎尾巴你就能輕易畫出一隻老虎嗎？所以如果不理解風水術數的本質和理論思想，我們就無法看懂《周易》。其三，《周易》歷代都有高人註解，各類周邊典籍層出不窮，不過高人再高也不是神，憑什麼他們的註解就一定正確？各種誤導一定是存在的，所以我們自信有這個能力去偽存真嗎？反正我是不能的。其四，我們現在的《周易》也有譯文版，但是誤導性也很嚴重，因為古文的意思非常繁多，如何解釋全在翻譯者的理解，如果翻譯者錯誤，那麼我們所學的東西就走樣了，怎麼可能還學會呢？我小舉一例：第一卦 乾乾為天乾上乾下

乾：元，亨，利，貞。

初九：潛龍，勿用。這裡面“潛龍勿用”是什麼意思？現代譯文版絕大部分解釋都是“時機未到，如龍潛深淵，應藏鋒守拙，待機而動。”很明顯這裡“勿”的意思是“不”。但是在古代，“勿”卻還有非常多的意思，我們查《康熙字典》可以找到“《說文》勿，州里所建旗。象其柄，有三遊，雜帛幅半異，所以趣民，故遽稱勿勿。”這裡“勿”就是旗幟(象形。據甲骨文,像一樹旗。右邊是柄,左邊是飄帶。本義:州里所建旗幟) ，古代大夫、士所建旗幟,半赤半白,用來麾集人眾，“州里”，段玉裁注:“‘州里’當作‘士大夫’。”

那麼“潛龍勿用”的意思就是：“有道德有文化的人會像一面旗幟一樣聚集眾人，得到眾人的擁護和愛戴。並能產生榜樣的作用來引導大家。”就這些嗎？遠遠不止，我們接著看《集韻》（中國宋代編纂的按照漢字字音分韻編排的書籍），“勿，或作ユ。又通作物。”如果這“潛龍勿用”中“勿”做“物”解的話，意義就和我理解的意思非常相似了，後來在元代周伯琦的《六書正譌》中查證：“勿，事物之物，本只此字，後人加牛以別之。”所以我個人意見“潛龍勿用”之意為“具有天地之仁愛和能洞明世事的人，會利用萬物，充分體現其存在的價值。”這樣的例子在《周易》中舉不勝舉，你說我們該相信誰？如果我們本身沒有非常厚的古文基礎和非常全面的資料收集條件以及收集能力，以及真偽辨別能力，我們如何能讀懂這部千古奇書？其五，師承，非常關鍵，本來這點我不是很想寫，因為寫這點的話我壓力很大，這點的核心會批判中國的文字，但是不寫的話那我論述這個問題又不客觀了，所以還是簡單的提一下。我們必須要承認的是，雖然漢字博大精深，但是依然無法準確表示特定情景中的意思，比如：“這件事情你做的很好。”不同環境就有不同意思，如果在說話的現場我們就可以聽出含義，但是用文字記載後就不一定能感覺到。我以前一位佛家朋友曾經就說過：“佛經不是佛祖寫的，是佛祖弟子記錄的佛祖的言語。但是為什麼後人看佛經卻很難理解，因為你沒有在現場聽法，在講法的現場，你會不自覺的就理解了講法者......餘下全文>>

如何正確的學風水

今天難得有興致，先百度一段，風 水 學 流 派 ，一、形勢派：（1）巒頭派 （2）形象派（3）形法派 。二、理氣派： （1）八宅派 （2）命理派　（3）三合派（4）翻卦派 （5）飛星派 （6）五行派（7）玄空大卦派（8）八卦派（9）九星飛泊派 （10）奇門派（11）陽宅三要派（12）廿四山頭派（13）星宿派（14）金鎖玉關派

有句話是，第一大亂是風水，第二大亂是奇門，說亂，主要是門派眾多，上面那只是大體分類，牽扯到各門各派又有好多分支，百八十派是沒問題的，這樣就造成了一個嚴重的後果，後來者沒法系統學習，各門各派的側重點不一樣，所用的方法不一樣，自己的理論也不一樣，市面上好多書啊啥的，沒有系統分類辨別的時候，如果正好買了兩家的書，最後可能就會看的雲裡霧裡的，所以如果想正確的學習風水之前，應該先對整個國學的術數知識瞭解一下，整個術數包括五大門類，山醫卜命相，山指的是導引、修身等，可以暫時不考慮，醫，中醫和道醫，卜，所知道的常見的有三式（奇門、大六壬、太乙）、梅花、六爻、小六壬，還有一些小的方法或其他門類的方法，命，命理和紫微弧數，相，手相、面相和風水，不求精通，但是能翻翻看，知道有這麼一回事，然後是學習陰陽，五行，八卦，天干、地支等等基礎知識，這些基礎知識，不管是哪一個科類，都要用到。在學習完了這些，基本上會有一個易學思考思維，然後你再考慮是學習哪一個方面的哪一個科類了。如果學習風水，也沒有必要就盯著風水這一個，因為這五大門類的相通的，比如可以用大六壬測風水、奇門測風水、六爻測風水，至於羅盤的問題，不是說都要用羅盤，有的門派用，有的就不用，比如六爻測風水，是算卦的方式測風水，這就不用，而且羅盤又有三元盤和三合盤的區別，羅盤又有很多層，門派有別，不是每層都要用，而且用羅盤也是很多規矩，還有一句話是，風水毀一族，命理毀一生，算卦毀一事。說的是一旦推錯了，就可能有這樣的結果，所以最後建議是，先自己學習瞭解，如果有緣能碰到個好師傅再學習，忠告一下，不管是學什麼，都不要輕易拿著陰宅風水做實驗。

如何快速學習風水和易經

如何快速學風水？就看你的目的，想要當風水師的話，除非你天資聰明，短時間內可以掌握，如果只是想了解風水知識應用知識，趨吉避凶，在平常生活中可簡單解決一些初步風水問題的話，其實可以很快。好風水一可旺財，二可保身體健康，三可增進感情。生老病死，這幾方面順了，人也滿足了。從這個角度來學風水知識，就比較簡單，快速！

快速學風水從瞭解羅盤開始最全面最系統

快速學風水要學會認識使用風水師的吃飯家伙---羅盤

羅盤的認識

要學習風水，首先固然要認識羅盤，羅盤是風水師的寶劍，是用於發招的武器。

羅盤即是指南針，本來最初只有南北兩極，以後加進東、西成為［東、西、南、北］四個大方位。

再與［東西南北］之間加進八個方位，一共成為12個方位，這一種便是最早的羅盤。

學習12地支

大家見到羅盤上的12方位並不是寫上東南西北，而是寫上（從北方數起）：

子　醜　寅　卯　辰　巳　午　未　申　酉　戍　亥

這是中國曆法的12地支。

從這一刻開始，大家要忘記東南西北，以後改以12地支去代表地球的12個方位，風水學上稱為12山。

大家要死記［子午卯酉］這口訣！這是學術數必懂的四字訣！

子＝北方；　午＝南方；　卯＝東方；　酉＝西方。

你同時亦會發現羅盤上東南西北的次序，是南方在上，北方在下，這是風水學計算方位的次序，要謹慎不要弄錯。當大家記熟［子午卯酉］這四個方位的名稱，即可以清楚地理解羅盤上所顯示的方向。

認識十天干

羅盤發展至今，一共有二十四山，即是在原來的12各方向當中，再細微的劃分成二十四個方向。

這新加進的12個方向，又有12個不同名稱。

中國曆法中有十天干，那就是：

甲　乙　丙　丁　戊　己　庚　辛　壬　癸

羅盤將［甲乙丙丁戊己庚辛壬癸］八個字加入成為八個方向的代號，［戊己］代表五黃中央土，這兩個字則寫在羅盤中央。

現在一共有二十四各方位代號，還欠四個。

如何快速學風水易經與八卦

易經中有八個卦象，由伏羲所創，稱為［先天八卦］。

周文王將八個先天八卦變化成六十四卦，稱為［後天八卦］。

風水學就是將［河圖洛書］與及［八卦］的智慧融成一體，利用在方位之上的一種學說。

八個先天八卦分別是：坎　坤　震　巽　乾　兌　艮　離

創作羅盤的人將代表東北方的［艮］、東南方的［巽］、西南方的［坤］、西北方的［乾］這四個卦象加進羅盤當中，成為羅盤上的二十四山。

這二十四山又再由八個卦象所代表，即是：

［坎卦］代表［壬子癸］　三個山（正北）；

［艮卦］代表［醜艮寅］　三個山（東北）；

［震卦］代表［甲卯乙］　三個山（正東）；

［巽卦］代表［辰巽巳］　三個山（東南）；

［離卦］代表［丙午丁］　三個山（正南）；

［坤卦］代表［未坤申］　三個山（西南）；

［兌卦］代表［庚酉辛］　三個山（正西）；

［乾卦］代表［戍乾亥］　三個山（西北）；

羅盤上由易經八卦去代表八個方位，每一個方位再包括三個方位，合共二十四個方位。

至此大家已掌握了羅盤上的所有方位。

我住的房子是不是好風水

要找出答案非常簡單，馬上拿出羅盤，找出你現時家宅的坐向，便馬上可以知道你的家宅是不是座落於一個［好］的風水方位。

在風水學上，我們稱［坐］向為［山］向。

一間屋（坐）北（向）南，風水學稱為子（山）午（向）。（午即是南方，子即是北方）

一間屋（坐）南（向）北，風水學稱為午（山）子（向）。

怎麼樣界定那個山向才是好風水？

假設你所住的屋座落在12地支的山向上，基本上這一間已是好風水的屋。地球的東西南北四個方位，代表宇宙四股最強的氣力，控制我們的吉凶和身體狀態。

由四個方位衍生出來的12個方位，具有宇宙最強的能量，任何一間屋只要座落......餘下全文>>

怎麼自學風水呢

因為風水看起來簡單，學習起來要想入門其實很困難，對於初學風水的愛好者，應該怎樣選擇書籍及安排學習的程式呢？因為目前大陸的書籍比較貧乏，導致我們能選擇的範圍不寬，所以我也只能就目前市面上有的書而作個簡單的建議，只是起個拋磚引玉的作用：

1、首先應該瞭解一些基本的易學知識，很多關於四柱、六爻或周易的書前半部份都有介紹，沒一點基礎的愛好者可以先看看這些基礎書籍。

2、瞭解一些風水的歷史及風水溯源，然後開始系統的看風水書籍。學習風水，歷史上的一些典籍是必須要看的，古人留下的重要書籍是非常精闢的，並非就象現在一些人批這駁那，藉機出名。我們不要管，反正多看書多受益。

典籍看趙金聲的《陰陽宅大全》及劉伯溫等著的《地理全書》就可以了：

《陰陽宅大全》裡面有：靈城精義、陽宅撮要、宅經、葬書、撼龍經、疑龍經、葬法倒杖、青囊序、青囊奧語、陽宅實用圖解。此書印刷質量好，字跡圖例清楚。

《地理全書》幾乎囊括了明代以前所有的風水典籍，比較全面。缺點就是字型小，印刷質量稍欠。

另外建議看幾本書：

《陽宅實用風水講義》。朱祖夏先生著，目前最好的一本玄空風水陽宅書籍。

《玄空飛星風水》林國雄的書，淺顯易懂，還介紹了配合樓層斷風水的方法。

《古易玄空學新探》胡京國先生著。風水入門的好書（此書全國好象都缺貨了）。

《沈氏玄空學》風水入門必讀，除了北斗七星打劫說法不清楚外，其它皆應仔細讀。

《玄空地理叢譚》鍾義明先生著。一套解說玄空風水知識及釋評眾家玄空派長處的好書，並有玄空訣竅解說、堪驗例項。非常值得一看及收藏。

另外巒頭方面，鍾義明先生的《地理巒頭實務》是巒頭方面的好書，介紹詳細，圖文並茂。

《三元九運－玄空地理考驗註解》也是鍾義明先生所寫，專門解說分析三元九運的一套好書。

沒有一點風水知識的可以選擇宋韶光的9元套書，共10本，分別是：

旺宅化煞22法

家居旺財風水32局

祈福習俗小錦囊

買樓風水20訣

風水操作與應用

家居風水20訣

完全風水佈局手冊

家居風水小錦囊

風水掌相100問

圖解風水100例

要想學習風水，最基本的應該從哪開始學？

以下是學習風水的基礎：

1、陰陽五行。

2、各種掌法~地支掌、九宮掌、先後天八卦掌、翻卦掌、紫白掌。

3、八卦二十四山方位，二十八星宿方位。

4、正確解讀和使用中國古羅盤。

5、正確理解和背熟“黃泉詩訣”等諸多詩訣。

學風水選擇哪裡最好! 為什麼?

風水行業是比較雜亂的一個行業，學風水，最重要的是拜對師門。畢竟風水作為古代文化，保留著固有的傳統，和理論根基，絕不能無師自通。

江西贛州自古以來都是中國風水文化繁盛地區，不管是形勢派風水，還是理氣派風水，其源頭均出於贛州。贛州三僚，更是風水文化的中心。

三僚風水，與其為代表的贛南形勢派風水術，是中國風水的主流思想。雖然時過境遷，物是人非，三僚風水依舊保持著極大的群眾基礎，和廣泛的社會影響力。

三僚風水主要成就有：　　開派祖師：楊筠鬆，廖瑀、曾文辿。

集大成者有：明永樂年，為永樂皇帝卜擇明十三陵的廖均卿。

風水狀元廖文政，七廖下潮汕，欽天監博士等36人，名師72位、

故三僚之學，根正苗紅，薪火相傳，只不過拜師有點困難。有興趣者可以找到我們【三僚微博】

順便介紹一些三僚當代廖氏風水傑出代表：廖香葵（小名廖金才）、廖梅生，廖香樑、廖平鬆等曾氏風水代表有：曾昭烈、曾憲輝等。 其餘者，皆不一一

怎麼從零開始學習風水學

只有拜師！風水書你看在多也應用不了

如何學習風水

應該說有不少人問過我這個問題，近年來對風水學有興趣的人有越來越多的趨勢，面對一堆堆的風水書，無數“大師”開設的學習班，對於初學者肯定會產生迷惘，很自然地在心頭上就產生了：我該如何去學習風水？就現時的經驗和認識，對於這個問題我有以下的觀點與建議： ▲你為什麼要學習風水？即習風水的目的。 這個答案對於而言非常重要，你必須要給自己這個問題的答案。 如果你學習風水是要成為一代風水大師或宗師，誓要在風水史上刻留下自己的名字，那麼你前面的困難與障礙是巨大，你必定要長時間與寂寞、勤奮、無收入甚至貧困為伍。你的目標至為無上，所以你必須有付出巨大代價的心理準備；你必須要具有堅強的意志與信心，因為苦難會長時間與你同在。如果你不具備以上的條件或無這種素質，請放棄！老天已經註定了你是一介凡夫。 如果你學風水是鬧著玩，你得多問一下自己：有沒有這個必要？這個世界上好玩東西實在太多，而且風水學並不是一門好玩的學問，其間充滿枯燥和令人憤怒。 若果你心底上已經有了為什麼要學習風水這個答案，很好！這個答案將會決定你的態度。若果你對這個問題根本找不出答案，那麼學習風水對你而言將是件毫無意義的事情，你何必因此而浪費時間呢！ ▲儘可能拜師去。 所拜之師就算是個騙子或庸才，但其能開班教學肯定有備而至，決不會至於一問三不知，拜師的好處有二： 一、可以很快了解風水學是怎麼一回事。 每一個能開班的師傅，都能解決你這個問題。若果你去翻書，得到答案時你已浪費了大量的時間。 二、可以解答你的疑問。 所謂受人錢財替人消災。既然你交了學費，老師就會替你“消災”，他會想方設法解答你的疑問，並且儘量地令你滿意。若果該師已經不能解答你的疑問，這時該師對你而言已是一件廢物，毫無利用價值了，你應該人往高處走一腳將他蹬開。若果你繼續浪費金錢和時間在他身上，你就傻了！ 拜師時你緊記：他和你沒親，他不過在掙你的錢。若果你交不起學費，那你就得滾一邊去！ ▲先學形巒後學理氣。 緊記！緊記！一定要先學形巒，當形巒過關有後再去學理氣。如果形巒不過關，學理氣是沒有用的。因為： ①形巒決定細緻的吉凶，理氣決定精確的應期。 若吉凶定不出，卻能定出應期，有這事嗎？ ②形巒學可以分辨出理氣學的真偽。 理氣學不同形巒學，門派多而雜，有真有偽。真理氣學與形巒學是相通的，用理氣可以反推形巒，用形巒又可反證理氣，理氣斷吉形巒也是吉，形巒斷凶理氣也必是凶。若果是偽理氣學必與形巒學有相違背，甚至大沖突，例如認為路衝這個凶形巒是吉的理氣學就肯定是偽學。 沒有懂形巒之前，不要急著去學理氣。 可惜這個時代努力習形巒的人越來越少，竟然有見跛腳瞎眼無法研習形巒者成了風水“大師”。 ▲學習尋龍點穴是必要的。 龍穴是天然生成，城鎮房屋是人類造成。龍穴本於天然，合乎天地的根本原則、理法，我們獲得這種原則理法才能順應天地之道去設計創造出成鎮房屋，否則就是亂來與胡鬧。所以學風水必須要學習尋龍點穴，只要我們通曉龍穴這種理則，才能設計出最合乎自然之道的陽宅居所來。不過大部分習風水者都對此忽略，其至提不起興趣來，也可能是這個原因今天懂尋龍點穴的人起來越稀少。 ▲風水學裡沒有經典。 到目前為止，風水學裡沒有一本書可以稱得上為經典者。故此你不要妄想尋找經典去學習風水學。有人說《青囊經》《青囊序》《青囊奧語》《天玉經》《都天寶照經》這五經就是風水學上的經典，黃寅所持意見正好與此一百八十度，這五經應該是風水學上的垃圾。這五本書大部份內容不知所云，後世有二百家註釋且各不相同，如果言此五書是迷語，那麼到今天為止就有二百個答案，而且每一個人都認為他的答案才是正確，可是出......餘下全文>>

風水基礎入門知識

一、八宅風水學

八宅水風學是嚴格地將一個宅第分為八部分。分別是東方、南方、西方、北方、東北方、東南方、西南方和西北方。從風水學理論上講，這些方位對某些人來說，有些方位是很吉利的，而另一些方位則是不吉利的，這需要通過研究個人的命卦而定。

二、 八宅與八卦

分別是震、離、兌、坎、巽、坤、乾、艮。家宅的八個方位分屬八個卦象。分別是：東方屬震、南方屬離、西方屬兌、北方屬坎、東南方屬巽、西南方屬坤、西北方屬乾、東北方屬艮。

三、 宅向與卦象

我們根據八宅風學的原則，看一個宅第的坐向就可知道這個宅第屬什麼卦象。如何決定坐向呢？那是按大門所向的方位決定。我們站在屋內，面向著大門，所面向的方位便是“向”，而與“向”相對的方位便是“坐”。例如，大門向西，則宅坐東；大門向東南，則宅坐西北；大門向西北，則宅必坐東南，如此類推。坐與向的方位一定是相對的，不管宅第的屋形如何，都沒有例外。

我們看看宅第坐於何方，便能夠知道此家宅到底地屬哪一卦，即屬於哪一宅，這些宅的分類共八種，分別是：

1、 坐東方的宅第是震宅，大門向西。

2、 坐東南方的宅第是巽宅，大門向西北。

3、 坐南方的宅第是離宅，大門向北。

4、 坐西南方的宅第是坤宅，大門向東北。

5、 坐西方的宅第是兌宅，大門向東。

6、 坐西北方的宅第是乾宅，大門向東南。

7、 坐北方的宅第是坎宅，大門向南。

8、 坐東北的宅第是艮宅，大門向西南。

這便是按照八種卦象而定的八種宅第，這樣讀者就明白這為什麼被稱為“八宅風水學”了。

在八宅中，可分為東四宅和西四宅。東四宅分別是震宅（坐東向西）、離宅（坐南向北）、巽宅（坐東南向西北）、坎宅（坐北向南）。西四宅則是乾宅（坐西北向東南）、兌宅（坐西向東）、艮宅（坐東北向西南）、坤宅（坐西南向東北）。

讀者必須記熟東四宅和西四宅的分類，這是八宅風水學的基礎中的基礎，對以後的學習很有用處。

四、命卦與宅卦

知道了什麼是東四宅什麼是西四宅後，便需要知道一個人的命卦是不是和自己家宅的宅卦配合，互相配合則吉，不配合則凶，以下將從最基礎的知識開始，教讀者找出計算命卦的方法，希望讀者能好好掌握。

計算一個人的命卦，必須先從《後天洛書》說起。《後天洛書》是一幅十分簡單的影象，相傳在中國的夏朝時代，有一隻神龜從洛水浮出，它的背上分成九個部分，每一部分都是一組數目：一點白色近尾部，九點紫色近頭部，四點碧色在背的左方，二點黑色在背的右方，六點白色在近右足處，八點白色在近左足處，三點碧點在左肋，七點赤色在右肋，背中央有五個黃點，有一口訣把上述九組數目組織起來，便於記憶。“戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，五十居中。”這九組數子不但可用來計算命卦，它還是其他各類術數和風水學的基礎。

除中央的五數外，其他八組數都與卦象相配合。分別是：一屬坎；二屬坤；三屬震；四屬巽；六屬乾；七屬兌；八屬艮；九屬離。

一個人的命卦是根據出生年月計算的。每一年出生的人都的不同的卦象，所謂“一年”，並不是由農曆一月一日到年底大除夕，也 不是由陽曆一月一日到十二月三十一日，而且由一年的立春到翌年的立春前夕。

命卦的卦象計算方法，其原理較精細，在此從略，筆者可在以下列出一百年裡找出每年出生的人的命卦所屬，而男性與女性是不同的。再強調一遍，“一年”是指由立春日到翌年的立春日前夕，若忘記此一原則，便差之毫釐，謬之千里。

1901年，辛丑年。男性屬離卦，女性屬乾卦。

1902年，壬寅年，男性屬艮卦，女性屬兌卦。

1903......餘下全文>>