北京城的風水?

General 更新 2024年05月23日

首都北京的風水真的很好嗎?

星象派:廖福易 有一則故事:乾隆和眾文武百官南下巡察。一日,到河南鄭州地界,突然內急,急叫停轎,交待隨行大臣做好防護,自跑到路邊的一座小山上的草叢中拉了一泡屎。事後,有一地方官員聞說皇上曾留一屎於此山,此山定有皇氣,馬上將祖宗骨骸搬到此山造葬,其他官員也爭先恐後效仿。此故事聊作一笑,但世間偏偏有很多這樣的人,自己沒有自己的思想,總是見風就是雨,人云亦云,中國為什麼落後,就是因為有太多這樣的人。 話歸正題,眾位朋友們大概很多人聽過這樣一句話:“北京有風水多好多好啊!”好在何處?沒見有個之所以然來,最多用八卦發表一下長篇大論。如果總是用八卦建城的那些理論來評論北京風水,不如到華北大平原去搞一個大八卦城,我想,那時候又會有很多人說:“華北平原的風水非常非常好!” 勘測一個城市的風水,主要以勘測其所含的五行之氣為主。以西安和北京為例,這兩個城市是歷史上建都最久的,若用北京風水和西安風水相比,北京風水不如西安;若用北京周邊的龍脈和西安龍脈相比,西安的龍脈不如北京。為何?北京城的龍脈自崑崙山發出,經天山、蒙古、內蒙古至山西,亥龍入首,上應天皇星,下成紫微垣局,立戌山辰向,乾卦,後天八卦君子之正卦;西安的龍脈也自崑崙山發脈,經青海、四川,丙龍入首,上應太微垣局,離卦,居紫微垣之下。西安城得太微垣局之正氣,而北京城只擦了紫微垣局邊球之氣。從立都應驗來論,秦朝立都於西安,最終能統一六國;唐朝立都於西安,創造了歷史上的太平盛世和聞名世界的東方大國形象(以當時年代來說,中國是世界最富有的國家),後因遷都往洛陽才衰亡;而北京呢?自明朝建都以來,以同年代的生活水平相比,國人總是比某些國家的水平稍遜一籌。今天中國之所以能成為世界矚目的大國,是因為現在正行艮運(地球是以珠穆朗瑪峰為中心點,以此勘測,北京正在艮位),2004年以前,有幾個國家看得起中國呀? 北京的風水雖然不是十足,但也有很多過人之處,前人能夠在當時的環境下尋找到這樣的風水地已是非常了得,如果現在還停留在九十年代,我沒有能力去評論北京風水的不足;如果今天我不是藉助高科技工具觀測天象和勘測地理,我也看不出北京風水的缺陷。總之,北京風水可以用一句話概括性:山環水抱。正因為有了這樣的明堂混淆,才導致前師對主要位置判斷失誤。 明確一點說,北京是由狼牙山、小五臺山、大海陀山、東猴頂山、雲霧山、霧靈山、五指山、都山、響山等九大名山圍成一個盤地,前面是大小几百條河流環抱,主要的還是黃河環抱。此盤地建省府還可以,立都有不足之處。因為北京的山脈發源於天山,主幹龍五行之氣停于山西五臺山,發脈至河北省唐縣而結作,背面是五臺山,天山、崑崙山和喜馬拉雅山作屏障,朝向山東半島,前面是韓國、日本作前山橫案,收盡黃河流域一局水。由此一看,整個明堂青龍砂偏重,而白虎砂偏輕,這正是時師最嫌棄的。但是,不知諸位有沒有聽過前師口傳的一句風水要訣:“邊厚邊薄,方成大器;邊伸邊縮,乃為靈機。”在實踐中滲透此訣,比讀十年風水書還管用。 把天山山脈盡頭五行之氣定於河北唐縣後,我們就可以用風水常識去判斷目前北京的位置到底是不是主龍的青龍外砂。首先,以韓國、日本來對比,這兩個國家一樣是河北唐縣主龍的青龍外砂。大家有目共睹,這兩個國家雖小,但他們就是不把中國放在眼裡,為什麼呢?以北京首都位置的五行能量來論,大家五行能量差不多,平級,是臣和臣之間的關係。既然是臣和臣的關係,我憑什麼給你面子呢?如果中國首都在河北唐縣,中國和他們的關係就變成了君臣關係,那局面就不一樣囉! 如此評論首都的風水,許多自稱名師的人看來是大逆不道,狂妄自大。但事實就是事實,......餘下全文>>

贊助廣告

北京城是按照哪種風水建造的

北京城位於燕山山脈腳下,南面是廣闊的華北大平原,西面是巍巍太行山脈,東面是浩瀚的大海。從《詩經》中記載公劉建都“陰陽山川”事實冊北京城“宇宙中心”的佈局。元世祖忽必烈決定建立國都,是劉秉忠按照風水形勢來規劃設計建造的。(清·于敏中:《欽定曰下舊聞考》卷五、第76頁。永樂皇帝北京時,為尋找北京城的龍脈,走遍了京畿之山川,最後由江西風水師廖均卿選定天壽山以作為北京城的龍脈。(後升官職三品)《欽定古今圖書整合·坤輿典》第2卷、第6429頁。

我們的祖先凡事講究個“中”字,北京成中軸的設定,使紫禁城與天的中心紫微坦遙相呼應,因此紫禁城是紫微坦的映象。首先,北京城之天壇、地壇、日壇、月壇,就是按照先天八卦、之乾南、坤北、離東、欽西的方位來佈局的。天壇是天子祭天的地方,位置在北京城南端,體現了南為天、為乾、為陽的思想。地壇是天資祭祀的地方,位置在北方,體現了北方為地、為坤、為陽的思想。日壇在東方,月壇在西方,日為陽、為火、月為陽,為水。正是水火列於正東正西而與四隅向迎的體現。在南北中軸線上,皇城的南門為承天門(天安門),北門為地安門(又稱厚載門)也是按照先八卦即乾南北坤來規劃的。門的尺寸嚴格按照“風水尺”度數精心量制。於城中開挖河道,按先天八卦,何謂山澤通氣,內外、金水河,以實現北京城與天地相通的佈局。

贊助廣告

北京的龍脈,還有真的西北方好麼?

現在人買房越來越注意風水,給大家轉點有關北京龍脈的知識。  對於北京的龍脈有很多說法,一說是在天壽山,另一說是北京的中軸線,還有說在東郊皇陵。在一本論述故宮風水的厚書中,作者在談到北京的龍脈時說,紫禁城的龍脈就是北京城的龍脈。中國的龍脈在崑崙山,在引用了許多古人論述天壽山與北京城的關係後斷言北京的龍脈在昌平的天壽山,龍穴就在紫禁城。作者強調:“古人建城必靠山,古人建陰宅必選山”、“古人建城必尋龍脈”、“定龍脈是建城的首要原則”。意思就是古人在建北京城和紫禁城時肯定是先選定天壽山龍脈後建城。如果二環路內的北京城是明朝選定的,倒可勉強附會,可偏偏這個城址不是明朝的首選地,而是明的前朝元選址定都的。明清紫禁城也是在元故宮的遺址上南北稍加移動修建的,決不是明朝根據龍脈重新選址修建的。這裡有兩個問題需要弄明白,昌平那座山明朝之前叫黃土山,明朝選為皇陵後才改名天壽山,因此所有論述天壽山與北京城關係的書都是明朝以後文人的附會說。    所以現在基本認定北京有兩條龍脈:一條是旱脈,指的是故宮中軸線,一條是水脈,只中南海,後海,一直到恭王府的那一條線。  而中軸線更是被多數風水大師認可。正因此,中軸線上的房賣的都很好。記得早在90年代初,那時候現在亞運村那邊的一個別墅小區就賣到好幾千美金一平。現在,中軸線上的房子更受人推寵,譬如小湯山療養院邊上的金科帕提歐,到現在還沒正式開盤,已經預訂大半。    再來看看有西關北旺的說法。曾有人把北京城西北缺角、東南角歪斜解釋為風水學上的“天塌西北、地陷東南”。近期另一本國家級的權威雜誌的風水專輯上,也有教授根據風水理論把西北缺角稱為“天缺口”。所以北京城和故宮筒子河西北都缺一角,總之都是人為故意。中國歷史上哪朝哪帝不迷信風水,但為什麼魏洛陽城西北多一角?南朝建康城、北宋東京城、唐長安城、元大都城、元明清宮城都不缺西北角?元大都是非常典型的方正平直的都城,大街小衚衕都規定尺寸、馬可

有誰瞭解北京建築風水之說

八卦北京城中的風水建築代表:西環廣場:在北京城的西北角,是八卦裡的乾位,頤和園也是北京城的乾位,因為他也在西北角上,西環廣場在西直門立交橋那兒,緊鄰著金融街,為什麼修在這裡?西主金,乾為天,代表父親,坤為地,代表母親,天要清,地要寧,所以皇帝住乾清宮,皇后住坤寧宮。乾位上是天上人間,世外桃源,天上有天。西環廣場的整個建築是一個乾三聯的卦像建築。第一,他不是在地上直接起建築物,是在骸上建物一個等距與款式一樣的三座建築物,第二他的樓頂是橢圓的,形狀就像波浪一樣,建築物就是三道,是八卦中的乾三聯。整個建築物按五行來說是土生金,金生水,乾位是最厲害的卦位,天為上,地為下,天為父,地為母,最厲害的地方不能相剋只能相生,所以土生金,金生水,水為財,建成波浪狀。 1、 國家大劇院:2005年是進入八運第一年,風水輪流轉,一運20年,中運60年,大運180年。運,也是由河洛天書而來,此天書共有九個方位,即一白北方、二黑西南、三碧東南、四綠東方、五黃居中、六白西北、七赤西方、八白東北、九紫南方。根據九個方位而來八卦,北方為坎、南方為離、西方為兌、東方為震、西北為乾、西南為坤、東北為艮、東南為巽。同是根據方位而出五行,金木水火土,接著再代表人事物。大會堂的位置是艮位是喜位,西南方為衰,是當旺之星正對的位置,“撥水入零堂”,所謂零堂就是衰地之方位的風水專用詞,撥水就是選宅基地時,一定要先衰地有水的方位,這樣才可以平安富貴。如果西南方之衰地不救,東北方正氣則散。自北京中軸線西南方向,不見真水,國家大劇院是一個巨蛋的形狀,蛋建在水裡,要想進入劇院必須從水底下走過去,水有真水與虛水之分,虛水就是馬路、廣場。真水就是一定要有真的湖,西南這裡只有見真水才生財,才能擋煞才能借氣。****親自拍板,投資幾十億人民幣,與整個長安街那麼的不協調,為什麼還要建就是因為風水,八運頭一年,建成之後會預視著國家20年的好運。****第一次出國訪問是去的西北角的烏茲別克,是天門的位置,是十分有講究的。 2、 中央軍委:太師椅,四平八穩,穩座江山,江山就是國家政權,現在領導人都是三政集一身黨政軍,是一座典型的風水建築物 3、 中華世紀壇:中國先天八卦中是南乾北坤,所謂天南地北,但是中華世紀壇卻是乾坤顛倒,建成了北乾南坤,為什麼?從頭講,中國古人認為天圓地方,五行中東方主木代表生代表春,南方主火代表長代表夏、西方主金代表收代表秋、北方主水代表藏代表冬,中央主土代表社稷代表四季。東方為旺位,文東武西,北京城自古就有東富西貴南貧北*,北京城的東面是北京最旺的地理位置,CBD五年以後看北京東城最富有,而南城就不行,過去是內城住滿人,處城住漢人,貴族住內城,閒雜人等住外城,南面是窮位,南主火,“火勝則土衰”,大火燒後的土地都是很硬的,他是火位,北京火車站、西客站、豐臺火車站、永定門火車站都在南城,如何才能補南城的風水呢?北京這幾年有兩項最重要的市政建設,一個是改善北京的空氣,治理環境,一個就是治理南城的水系,水有真水,有虛水,南城建更在的湖泊是不可能的,那麼就建虛水,修路,修南中軸線,修永定門,整個南城都在修路。南城自古就缺水,豐臺是北京的西南坤位,是大凶之位,北京最落後的地方就在西南角。說遠了,天圓地方,文東武西,在中華世紀壇的兩側分別是軍事博物館與中央電視臺,軍博在東,央視在西,位置顛倒,西代表收,秋天,代表死亡,秋收,同時也代表武,有殺氣,所以北京的軍隊海陸空都在西面,東面都是黨政機關,主文,北城文化高,有思想、大學了、中央村、科研機構、文化中心90%都在北......餘下全文>>

北京明城牆風水館長

68、贈花卿 杜甫

北京地鐵怎麼發達會破壞北京城風水不

不會的。北京的城市總體規劃會考慮這些的。

整個北京城的風水格局 話說北京城是個風水寶地。請問 左青龍,右白虎,前朱雀,後玄武 20分

左青龍指東方,右白虎指西弗,前朱雀指南方,後玄武指北方。北京城的格局基本上是按風水設計的。但也有不少風水上的缺陷。完美的風水是不存在的。

明清北京城的元朝時期的北京城

元朝建國,元大都堪選在此,是必然的。元大都由規劃家、天文學家、水利家劉秉忠、郭守敬師徒二人會集風水名家共同規劃。 風水學對城市的選址講究山和水。北京山勢既定,唯一的缺憾就是水流不夠。二人於是引地上、地下兩條水脈入京城。地上水,引自號稱“天下第一泉”的玉泉山泉水。人工引泉渠流經太平橋--甘水橋--周橋,直入通惠河,因水來自西方的八卦“金”位,故名“金水河”。元大都地下水脈,也是來自玉泉山。此井水甘甜,旱季水位也恆定,後來成為皇宮祭祀“龍泉井神”的聖地。 北京風水格局的內局,更為細緻。她嚴格按照星宿佈局,成為“星辰之都”。中國古代將天空中央分為太微、紫微、天帝三垣。紫微垣為中央之中,是天帝所居處。明朝皇帝將皇宮定名為“紫微宮”(紫禁城之名由此而來)。當時的建築師把紫禁城中最大的奉天殿(後名太和殿)佈置在中央,供皇帝所用。奉天殿、華蓋殿(中和殿)、謹身殿(保和殿)象徵天闕三垣。三大殿下設三層臺階,象徵太微垣下的“三臺”星。以上是“前廷”,屬陽。以偶陰奇陽的數理,陽區有“前三殿”、“三朝五門”之制,陰區有“六宮六寢”格局。“後寢”部分屬陰,全按紫微垣佈局。中央是乾清、坤寧、交泰三宮,左右是東西六宮,總計是十五宮,合於紫微垣十五星之數。而乾清門至丹階之間,兩側盤龍六個列柱,象徵天上河神星至紫微宮之間的閣道六星。午門在前,上置五城樓又稱“五鳳樓”,為“陽中之陰”。內庭的乾清宮為皇帝寢宮,與皇后坤寧宮相對,在寢區中的乾陽,為“陰中之陽”。太和殿與乾清宮,雖同屬陽,但地理有別。太和殿以三層漢白玉高臺托起,前廣場內明堂壯闊。而乾清宮的前庭院,臺基別緻,前半為白石勾欄須彌座,後半為青磚臺基,形成獨特的“陰陽合德”的和合。北京城凸字形平面,外城為陽,設七個城門,為少陽之數。內城為陰,設九個城門,為老陽之數,內老外少,形成內主外從。按八卦易理,老陽、老陰可形成變卦,而少陽,少陰不變,內用九數為“陰中之陽”。內城南牆屬乾陽,城門設三個,取象於天。北門則設二,屬坤陰,取象於地。皇城中央序列中佈置五個門,取象於人。天、地、人三才齊備。全城宛如宇宙縮影。城市形、數匹配,形同涵蓋天地的八卦巨陣。 在色彩應用上,也完全反映“五行”思想。宮牆,殿柱用紅色,紅屬火,屬光明正大。屋頂用黃色,黃屬土、屬中央,皇帝必居中。皇宮東部屋頂用綠色,屬東方木綠,屬春,用於皇子居住。皇城北部的天一門,牆色用黑,北方屬水,為黑。所有單體建築,也因性質不同而選用了不同的顏色,藏書的文淵閣,用黑瓦、黑牆,黑為水,可克火,利於藏書。二層的文淵閣室內,上層為通間一大間,下層分隔為六間,體現“天一生水,地六成之”的《易經》思想。天安門至端門不栽樹,意為南方屬火。建築風水佈局,還表現在名稱上合於《易經》之理。南端的麗正門,合於離卦的卦辭“日月麗乎天”。順承門、安貞門在北部後宮,合於坤卦“至哉坤元,萬物滋生,乃順承天”、“安貞之地,應地無疆”。皇帝的乾清宮,皇后的坤寧宮,合於乾、坤之義。不宜加木,木生火,在此不利於森林結構的防災。此外,在數理上,也合於易理。易卦陽為九,又以第五爻為“飛龍在天”稱得位。皇帝稱為“九五之尊”(而尚未即位的稱為“潛龍”)。在中軸線上的皇帝用房,都是闊九間,深五間,含九五之數。九龍壁、九龍椅、八十一個門釘(縱九,橫九)、大屋頂五條脊、簷角獸飾九個。九龍壁面由270塊組成(含九),故宮角樓結構九樑十八柱。為此,明代洪武三十五年又明文規定軍民不許九五間數。“九五”為皇帝專用,成為一種規定。故宮內總共房間數為9999.5間,亦隱喻“九五”之意。甚至在建築細部裝飾上,都處處含有風水佈局,宮廷古建築,......餘下全文>>

北京城建熙城的風水怎麼樣?

關於風水這方面的知識我知道的也不是很多。不過我知道熙城的風水不錯,因為熙城開發商在風水這方面還是很注重的。建議你去熙城論壇裡面看看那篇《淺談北京城建熙城風水》的帖子,那篇帖子分析得不錯。你在百度裡面搜應該都能夠搜到!

在北京菜市口中信城買套房子,不知道這裡的風水怎麼樣?

剛買的房子,裝修佈置時,要有條件就應該請個風水師看看。

在北京認識一個很厲害的風水師,這人年紀不大是個風水高手,上次給我看了兩處房子,非常的準確。沒有想到房子對我的影響這麼,就連我身上有什麼病,什麼時候生病的,都說得非常的準確撫風水對人的影響真的很大。

這人水平非常高,好像在北京市園林設計研究院的,叫陳益峰,你可以和他聯絡聯絡。電話,我現在沒有,你自己上他們單位的網站查他們總機,找這個人!

相關問題答案
北京城的風水?
北京城的風水佈局?
北京城的風水建築?
南京主城的風水龍脈?
北京各區風水?
西北廚房的風水問題?
座北向南的風水佈局?
重慶主城的風水龍脈?
坐北朝南的風水是什麼?
座北向南的風水?