公司財神擺放位置禁忌?

財神像有什麼擺放講究與禁忌

主管財源的神明分為兩大類：一是道教賜封，二是民間信仰。道教賜封為天官上神，民間信仰為天官天仙。　　“文財神”財帛星君，也稱“增福財神”，他的繪像經常與“福”、“祿”、“壽”三星和喜神列在一起，合起來為福、祿、壽、財、喜。財帛星君臉白髮長，手捧一個寶盆，“招財進寶”四字由此而來。一般人家春節必懸掛此圖於正廳，祈求財運、福運。　　“武財神”關聖帝君即關羽關雲長。傳說關雲長管過兵馬站，長於算數，發明日清薄，而且講信用、重意氣，故為商家所崇祀，一般商家以關公為他們的守護神，關公同時被視為招財進寶的財神爺。　　中國在農曆正月初五有“接財神”的習俗，盛行於明清民國，迄今猶流傳民間。各商店開市，一大早就金鑼爆竹、牲醴畢陳，以迎接財神。信奉關帝聖君的商家，在正月初五要為關公供上牲醴，鳴放爆竹，燒金紙膜拜，求關聖帝君保佑一年財運亨通。　　1、邪財神如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天台空曠之地、露臺外、窗外或門外空地，方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或房間內，更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先並列，否則凶災現。　　2、武財神如關公或趙公明，必須面對大門屋外，既可招財，又可鎮宅保平安，當可平安是福，財源廣進。　　3、文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君必須面對自己屋內，方能財源廣進。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。　　4、文財神可以單獨供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉，也可以與一位武財神一起供奉，但不宜與二位武財神一起供奉。文財神的供奉一定要擺在吉位，切勿在凶方供奉財神，否則破財兼有是非。　　5、文財神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅製的。因為文財神是天上的神仙，祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可。文財神在供奉的時候，面一定不可以向門外，只可以向室內。財神是送財，他若面向室內，就是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人了。宅主人就要破財遭災了。　　財神像的擺放禁忌：　　一、不向廁所；不向房門；不向飯桌。二、祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。放在一起供奉。其實這並不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提並論，認為應該把祖先放在天神之下，那便較為適宜！總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作奸犯科，作傷天害理之事，那麼吉運居士告誡你，即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本於事無補的！倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避三舍的。吉運提示：財神像可為你帶來財運，招財旺財。但需注意要經過正規開光加持才會發揮出其真正的靈氣功效，否則只是一件普通工藝擺件。

財神擺放位置禁忌

家中供奉武財神面一定朝外，不能朝內。朝外能驅鬼辟邪讓不好的邪氣不能入宅。且供奉財神爺時定不能文武財神同供，需選擇適合的加以使用。武財神擺放位置需面對大門，不可向東，供臺也需經常打掃祭品應選擇瓷製陶土。

財神爺擺放位置文財神與武財神不同，文財神的擺放位置最好在大門的兩側，切記誤正對大門，最正確的方式是根據房間中的財位變化來對文財神的的擺放位置進行調整。

好一點的招財吉祥物，因為每個人的喜忌和情況不同，還是建議在紅繩周家官方網站一對一根據你的資訊，專門定製的幾根適合你的水蘊類吉祥物紅繩比較好些。上面配飾會配飾有適合你的吉祥物的。雖然一般情況下不太容易訂到（大多時候都是要等一段時間），但是能訂到的都是上品。

財神爺擺放的位置

相信大家對於財神是非常熟悉的了，現在的人，幾乎每家每戶都供著財神。財神是掌管天下財富的神祗，供奉財神，可以財源廣進，變得越來越富有。因此，對於財神的擺放位置也就十分重要了，馬虎不得。要知道財神的擺放位置，就先要對財神有所瞭解。在我國民間，財神有很多種，但主要可以分為文財神和武財神兩種。對於這兩種不同的財神的擺放位置就是完全不一樣的。文財神，一般要向著自己的屋內，表示招財入室，若是向著自己的屋外，就表示向外送財，可是會破財的哦！武財神，應該向著屋外，或是正對著大門，一來可以招財入室，二來還可以鎮守門戶，不讓外邪入侵，和氣生財。另外，我們同樣還要注意，財神在擺放的時候，不能對著廁所，垃圾，這些不乾淨的東西。所以說，對於想通過財神求財的人們，你們要特別留心財神所擺放的位置哦！

家中財神擺放風水有什麼禁忌嗎

家中財神的擺放位置禁忌

財神爺可謂是家喻戶曉，因為在中國傳統民間觀念中，認為財神爺是掌管天下財富的神祗，具有至高無上的地位。倘若能夠得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。因此很多人為求好運，往往會擺放財神的像在家裡，希望求取好兆頭。而有些人則更是朝夕上香供奉。那麼財神爺究竟擺放在什麼樣的位置上才能更好地發揮他的神威，為人們帶來好運呢?

財神分文財神和武財神。它們的擺放各有講究。文財神又分財帛星君和福祿壽三星。財帛星君就是我們常見的左手捧著金元寶的太白星，掌管天下錢財，所以大家都很尊敬他，供奉他。而福祿壽三星就是“福星、祿星和壽星”，其中只有祿星是財神爺，但是通常大家都一起擺放供奉。

文財神爺的擺放方法是：簡單的常用的方法是放在大門兩側，不可正對大門，雖說大門時財氣進入之處，但是文財神爺不能正對大門。更好的方法是根據每日房間中的財位在方位上的變化，每天調整財神爺的位置，這個比較難做到，必須有專門的大師指導，當然效果是更加的好。

武財神爺的擺放方法是：正對大門，這樣可以招納更多的財氣。財神爺的擺放中最大的禁忌是千萬不要文財神爺和武財神爺一起擺放，這樣不僅起不到雙倍的效果，反而可能影響各自的招財效果，擺一個即可。

當然，財神爺的擺放也有一定的禁忌，首先要做到不向廁所、不向房門、不向飯桌。另外，祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。放在一起供奉。其實這並不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提並論，認為應該把祖先放在天神 ” 之下，那便較為適宜 !

財神擺放都有什麼忌諱和講究？

財神爺的又可分為文財神爺和武財神爺

一、武財神如關公或趙公明，必須面對大門屋外，既可招財，又可鎮宅保平安，當可平安是福，財源廣進。

位置：1.不向廁所;不向房門;不向飯桌。 2.祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。放在一起供奉。其實這並不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神自難相提並論，認為應該把祖先放在天神 ” 之下，那便較為適宜 ! 總括而言，拜神主要是人們要求心安理得，倘若作奸犯科，作傷天害理之事，那麼即使拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本於事無補的 ! 倘若行善積福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會退避三舍的。

二、文財神:1.文財神可以單獨供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉，也可以與一位武財神一起供奉，但不宜與二位武財神一起供奉。文財神的供奉一定要擺在吉位，切勿在凶方供奉財神，否則破財兼有是非。 2.文財神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅製的。因為文財神是天上的神仙，祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可。文財神在供奉的時候，面一定不可以向門外，只可以向室內。財神是送財，他若面向室內，就是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人了。宅主人就要破財遭災了。

文財神的擺放和禁忌

在中國傳統民間文化中，人為財神是掌管天下財富的神祗，倘若得到他的眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。因此很多人為求取財富，往往會擺放財神的像在家中，希望求取好兆頭，而有些人更是朝夕上香供奉。但很多人均有同一疑問，便是民間流傳的財神有很多種類，到底哪一種才適合自己白鳳或是供奉呢？民間流傳的財神雖然很多，但大致可以分為文財神和武財神兩種。 一、文財神 文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。 （1）財帛星君：他的外貌很富態，是一個面白長髯的長者，身穿錦衣腰繫玉帶，左手捧著一隻金元寶，右手拿著上寫“招財進寶”的卷軸，面似富家翁。相傳他是天上的太白金星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛。所以很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。 （2）福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象徵有子萬事足的福氣。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象徵加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象徵安康長壽。福祿壽三星中，本來只有“祿星”財神財神。但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因此被人們一起視為財神供奉了。倘若把福祿壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，但是視覺及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受僱打工的人均宜供奉文財神；至於那些經商做老闆，以及當兵當差從事武職的人則應該擺放或供奉武財神。 二、武財神 武財神有二，一個黑口黑麵的趙公明，一時紅面長髯的關公。 （1）趙公明：又名趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神民間相傳他能夠服妖降魔，而且又可以招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中，而在南方則大多數供奉關公。 （2）關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。 有一點必須注意，擺放文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚！滿面祥和的文財神，不論是財帛星君還是福祿壽三星均應向著自己的屋內，而不應該向著屋外，若是向著屋外，便會把家中的錢財向宅外佈施，那就會弄巧成拙。因此文財神即使擺放在玄關，也必須面向宅內，切勿面向大門，以免錢財外洩。但必須小心切勿面向廁所或魚缸，以免雖然引財入屋，但卻往往見財化水。 至於威風凜凜的武財神則因面向屋外，或是面向大門，這樣一方面即可以招財進寶，同時又可以鎮守門戶，不讓外邪入侵。

文財神擺設位置有什麼風水禁忌

文財神一般擺在財位上，財位是有分明財位和暗財位，“明財位”，即一般所說的入門的左邊或右邊對角線的位置。不同朝向的住宅，它的“暗財位”並不相同。坐南向北的房子為“離宅”，財位在東北方與正南方。

請風水師解答一下財神爺擺放方向和禁忌，謝謝:

這禁忌多了 簡單一點的就是文財神和武財神的區別 文財神要在一個相對聚氣寬闊的地方 武財神要對著門放 還有就是 一些位置 時間等等

供奉財神有哪些禁忌：要注意什麼

不對大門就行

還有很多注意事項······

客廳 陽臺都行的 一般除不能面對北方 其他自願就行了

自己就能開光加持

開光是念誦經文把神、佛的法身請來進入這個像裡受眾生供養，才是真正的開光不然都是空殼，除神、佛像以外，其他物品都是加持，不叫開光。

佩戴的神、佛像，圖片等等，自己唸誦佛號----阿彌陀佛 意念請佛加持一下就行了

燒香一般要看香譜的而不是其他 24香譜很準 48香譜、72香譜的都是後人編寫的不準！一般都是三根為一柱可以以3為基數6、9根就是2柱！3柱！更多

可以用 瓶裝水 不用開啟 可以放半年一換就行 紅茶、綠茶都行 ！！這樣乾淨 神佛都可以受用的！！就像水果不用打皮的！！西瓜、桔子都是這樣一樣供養 一樣可以受用到的！！一般水果都行 梨不行

香灰不能隨意扔掉的！要破財的！弄個大的容器留著，如果多了可以找個乾淨隱蔽的地方埋了最好！先要和佛說一聲，後唸誦佛號 或觀音心咒同時埋香灰

家裡供奉財神的禁忌

1, 財神爺是什麼人呢?

"財神"何許人也？根據《封神榜》所載，財神姓趙名公明。他原在峨眉山羅浮洞修道，因助紂攻打武王，死後被封為"金龍如意正一龍虎玄壇真君之神"、並統領"招寶天尊"、"納珍天尊"、"招財使者"、"利市仙官"四個部下。他們的職責都與財有關。道教供奉的財神，也是趙公明。根據道教傳說，趙公明本為終南山人，自秦時就隱深山，精修至道，功成之後，玉皇大帝封他為"正一玄壇元帥"，簡稱"趙玄壇"。舊時財神廟和各家各戶所供的財神，其尊容頗凶，烏面濃須，怒睜圓眼，頭戴鐵冠，一手執鋼鞭，一手捧元寶，身下還跨有黑虎，故又有"黑虎玄壇"之稱。傳說這位趙公元帥職掌除瘟翦虐，驅病禳災。凡有冤抑難伸，他會主持公道；人們買賣求財，他可以使人獲利，別無他人可以代替，民間便把他看作財神了。

2, 怎麼樣供奉財神？

財神還有文武之分，崇文尚武的不同人家各有司崇文的人家供奉文財神，尚武的人家供奉武財神。文武之道雖不同，卻都各有財可發。據說，財神爺是有錢人家供奉的，沒錢的人供奉是不會顯靈的。民間流傳有"財神菩薩休妻"的故事：從前，財神廟財神身邊總有一位端莊美麗的財神娘娘陪伴。後來這位善良的女菩薩突然不知去向，原來她被財神爺給休掉了。財神爺為什麼要休妻呢？這要從一個乞丐說起。有個討飯化子窮得無路走，討飯路過一座古廟。進廟後，他什麼菩薩都不拜，單摸到財神爺像前，倒頭便拜，口裡禱求財神爺賜財。趙公元帥見是一個叫化子，心裡想連香燭都捨不得點，還來求財？天下有那麼多窮叫化子，我能接濟得過來嗎？可乞丐心中想的正相反，他認為財神總會救濟窮人的，富人不悉吃穿，求財何用？便不住地拜。這時，財神娘娘動了惻側隱之心，想推醒打瞌睡的財神夫君，勸他發發善心給這叫化子一點施捨。可財神爺不理睬，打了兩個哈欠又閉上了眼睛。雖然是財神娘娘，可財權在夫君手上，夫君不點頭，怎麼好將錢賜給叫化子呢？娘娘無奈只得取下自己的耳環，扔給了叫化子。乞丐突然感到神龕上擲下一物，一見是一副金耳環，知道是財神所賜，急忙磕頭，連呼"叩謝財神菩薩"。財神爺睜眼一看，發覺娘娘竟將自己當年送她的定情物送給了窮叫化子，氣得大發雷霆，將財神娘娘趕下了佛龕。自此以後，數百年來就再也沒有一個窮人是拜了財神而發財的。

3,要注意些什麼？

a,文財神面向自己屋內，而武財神應面向屋外或者面向大門。

b,神佛的座向:神佛應向大門：大家請看廟宇道觀。在心理上阻止妖邪入屋！

c,不向廁所、不向房門、不向飯桌

d,敬財神要爭先，放爆竹要殿後。傳說，要想發大財者，炮仗要響到最後才算心誠。

e,以爭先為利市，必早起迎之

f,凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有"吉祥"意供鯉魚是圖"魚"與"餘"諧音，詩個吉利。

4,新年有什麼講究麼？

a,搶路頭

正月初四——子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，並鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。正月初五日是財神誕辰，為爭利市，故先於初四接之，名曰"搶路頭"，又稱"接財神"。

b,喝路頭酒

正月初五——零時零分，開啟大門和窗戶，燃香放爆竹，點菸花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要喝路頭酒，往往喝到天亮。大家滿懷發財的希望願財神爺能把金銀財寶帶來家裡，在新的一年裡大發大富。

c,送窮

正月初六......餘下全文>>