如何確定房子的方位?
怎麼看房子的朝向？
怎麼看房子的朝向？kpn
風水學中農村房屋怎麼區分方位？
風水學中有關農村庭院的方位怎麼區分？比如說正西面的文曲星位是在庭院的正西，還是單指堂屋的正西？————中國幾千年房屋的方位是中稱對稱論，即主屋所在位置為中心，主屋中的神位、大門在中軸線上，沿此線前後左右成對稱圖展開。主屋外，不論如何修建，統稱為山方、向方、青龍方、白虎方。
傳統的風水理念核心是：中軸對稱理論。即以某一點為基礎，延伸一條直線，即坐山朝向，沿這一條直線左右展開，前後展開，成對稱圖形，視為最合規範的風水方案。野外自然狀態下，地形複雜，但基本思路還是找出相對、對稱平衡點，中軸對稱理念評估。如：左青龍，右白虎；前朝案，後靠山；天心十道用事。都是基於中軸對稱的思維理念展開活動
現代住房的構思理念是：功能、實用、方便、安全、美觀、衛生。物盡其用，天道必從，浪費資源，天怒人怨。意想天開，想入霏霏，無中生有，節外生枝，添枝加葉，嬌柔造次，自取其辱，違背自然規律，必
如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空：城市中成套房屋戶型是因設計和某種需要而存在的凸凹和空缺，和農村那種今天這裡修一間，明天那裡接一間的房子是不能相提並論，也不能用衡量那種房屋的凸凹觀，來衡量城市中成套、有設計方案的房屋。城市中成套房屋至少從力學的角度考慮了房屋的整體力學平衡。沒有這些凸凹，不合力學原理，也不合其它科學設計要領，那就直接與風水觀的實質要領相沖。
傳統的風水理念和現代住房的構思理念結合應該是：規整、對稱、功能、實用、方便、安全、衛生、美觀。宿舍建造、選擇，室內佈局、辦公用具擺設，也應從這些方面去構思設想。值得注意的是：現代城市成套房屋建築，從審美的角度衡量，具有很高的風水優勢和效應。
住宅大門的方位該如何確定？
哈哈哈哈哈，這個屬於風水裡的操作技法，不方便公開透漏的，抱歉，哈哈。
不過，可以提示你一句：一物一太極！
明白這話，你的問題迎刃而解！
哈哈，好運。
住宅的坐向如何判定？
住宅的坐向以傳統最簡單的方法可分為八大方位：座東、座西、座南、座北、座東北、座東南、座西北、座西南、又可細分東四命最好是住東四宅、西四命最好住西四宅，東四宅是以座東、座南、座北、座東南之房屋 ；西四宅是以座西、座西北、座西南、座東北之房屋。如果您很相信命運，那在購屋時您就可以好好選擇了。 要準確地判斷屋宅風水的優劣，必須知道該屋宅的坐向。古代屋宅都講求坐北朝南，朝向指向非常明確，因為宅子只有一個大門，很好辨別朝向；而現代屋宅則不同，有單元樓的大門朝向，也有自己家大門的朝向，同時客廳陽臺的敞開部分更大，房間通透，沒有背靠的感覺，那麼如何判斷一個房間的朝向呢？很多朋友問這個問題，下面我們就一起看看住宅的坐向如何判定。 一、什麼叫屋宅的坐向呢？ 屋宅的坐向是依據人坐著的前後方位引申而來的，一個人坐著時，背靠的所在方位就是“坐”，身體正面所在的方位就是“向”。 屋宅的“坐”就是屋宅縱向建築中軸線後端在地平面上的方位角，“向”就是這條中軸線前端的方位角。 二、用什麼表達屋宅的坐向呢？ 風水學上不用“東西南北”來表示方位，風水學上由更精確的、不同的“山”來代表不同的方位角度。比如：子＝北方；午＝南方；卯＝東方；酉＝西方。鄭博士提醒朋友們，要明瞭表達屋宅的坐向，需要先了解八卦八卦宮位。 八卦是我國古代的一套有象徵意義的符號。用“一”代表陽，用“--”代表陰，用三個這樣的符號，組成八種形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。 乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表風，兌代表澤。八卦互相搭配又得到六十四卦，用來象徵各種自然現象和人事現象。 八卦宮位以八個卦名代表東南西北等，“震”宮主東，“巽”宮主東南，“離”宮主南，“坤”宮主西南，“兌”宮主西，“乾”宮主西北，“坎”宮主北，“艮”宮主東北。 提醒：除了八宮方位之外，風水的位理學上還會以更精確的二十四個方位去斷吉凶。 每個方位佔十五度，稱為二十四山，它們是用十天干中的八個天干（沒有戊、己）和十二地支以及八卦中的巽、坤、乾、艮共同組成： 甲、卯、乙；辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；醜、艮、寅。 風水的位理學上以“卯”代表東方，以“午”代表南方，以“酉”代表西方，以“子”代表北方，以“巽”代表正東南，以“坤”代表正西南，以“乾”代表正西北，以“艮”代表正東北。 這是每卦的主山，而它的兩旁便是偏向另一方位，例如“辰、巽、巳”屬東南，“巽”為正東南，而“辰”屬東南內之偏向東方，稱為東南偏東，而“巳”屬東南內之偏向南方，稱為東南偏南，其餘二十四山都是這樣的。 由上可見， 八卦分成二十四山，一個卦管三個山，相關方位如下：
正北：“壬、子、癸”3個山，又稱“坎卦”
東北：“醜、艮、寅”3個山，又稱“艮卦”
正東：“甲、卯、乙”3個山，又稱“震卦”
東南：“辰、巽、巳”3個山，又稱“巽卦”
正南：“丙、午、丁”3個山，又稱“離卦”
西南：“未、坤、申”3個山，又稱“坤卦”
正西：“庚、酉、辛”3個山，又稱“兌卦”
2、在這立極點上先用羅盤等儀器找出屋宅的正南正北。
3、再根據屋宅的東南西北逐步放射出二十四方位的線，專業的化可以用立極規輔助，得出屋宅的相關方位。 四、判定自己屋宅坐向的注意事項 1、實際上任何的坐向都包括屋宅的坐向和門的坐向兩個方面，這是鄭博士要提醒朋友們留意的。 2、門與屋宅的坐向有相同的，也有不同的。現代城市屋宅形狀複雜，定坐向要具體情況具體分析。 3、通常來說，屋宅的坐向是以納氣口來定的，即納氣面積大的一面為向。 通常別墅、......餘下全文>>
如何判定房子的朝向
朝向一般是指採光面最大的地方，中國鄉村小洋房一般是大門的採光面最大，城市的樓宇中，一般主陽臺是每個單元的最大的採光面。
另一說法就是：朝向是相對房子的座向而言的，這是中國易經的風水上的說法。比如：房子座向是北，那那的朝向就是南。
凡是到過中國或是對中國古建築物有所研究的人士，都知道中國大部分的古建築
之座向，皆是坐北朝南，也就是把正門開在南方，而不開在北方，那是為什麼呢？
是否坐北朝南的屋宅，風水格特別好？或是這種座向的屋宅，能讓您發達。
其實，以上兩種說法都不對，中國人之所以喜愛居住在坐北朝南的屋宅，主要的
原因有二：
1.坐北朝南的房子，在以前稱為正房，那是因為這種房子冬暖夏涼，光線充足，
即使在冬天，陽光也一樣能照射到房間的深處，令人有明亮溫暖的感覺。只要一進
屋，就會覺得很舒服。而且，這種坐向的屋宅，到了夏季，當太陽升到接近頭頂的上
空之時，屋內也受不到強烈日光的照射。除此之外，東南風也可以通過視窗與門戶吹
進屋裡，讓人感到涼爽舒適。故此，中國人都願意住在北房，也就是坐北朝南的屋
子。
2.在中國以前主要的外患，都是來自北方，因此，在中國人的心理上，常存有要
提防北方的心理，故這一種潛伏的，下意識的心理威脅，逐漸的對在北方開門，形成
了一種心理的負擔，所以，中國人不願意在一所坐南朝北房屋，是有其原因的。而
且，您若是把門開在“北”，一到冬天，您的正門便會受到北風的侵襲，故此，也是
不開“北”門的另一個因素。
談到這裡，也許您會問，向陽的房屋都是朝南的嗎？答案是：對中國大部分地區
來說是這樣的，而從世界的範圍來看，這種說法是不對的。因為對不同的地區來講，
太陽在天空的方位是不一樣的。若想搞清楚這個問題，我門必須從地球的公轉講起。
我們大家都知道地球圍繞著太陽公轉的時候，是斜著身子走的，就因為如此，所
以，當您從地球上觀察太陽時，您會發覺太陽在天空中的位置，不斷的改變，而您的
位置卻沒有改變。所以，從這一點，我們可以知道，不同的地區，受到太陽照射的日
光強度也不同，故不是朝南的房屋，都是向陽的。
太陽的直射點，只有在赤道附近地區來回移動，最北只能到達北緯二十三十度二
十七分，那就是我們所謂的“北迴歸線”。而向南移動只能到達南緯二十三度二十七
分，也就是所謂的“南迴歸線”。
因此，“北迴歸線”以北的地區，太陽是不可能跑到頭頂上來的。所以，太陽總
是掛在南邊的天空。而中國絕大部分的領土都在北迴歸線以北，就因為如此，在中
國，向陽的房屋，都是朝南是對的。
每年的夏至，太陽直射“北迴歸線”，可是，一到冬至，太陽又跑到“南迴歸
線”。所以，一年到頭，太陽直射點總是在南北迴歸線之間移動，而南、北迴歸線之
間的這個地區，每年太陽有兩次從頭頂經過，太陽有時在南邊的天空。過了一段時
間，又會跑到北邊的天空上。
??向陽的房屋 並非全朝南
在中國的廣東、廣西、雲南，以及臺灣等省、等區的南部，就是北迴歸線以南。
所以，在夏至前後，太陽直射北迴歸線附近地區的時候，太陽的光就會從北邊的天空
射下來。因此，在這地區朝南的房屋，就不向陽了，而是朝北的房屋向陽。所以，從
世界的範圍來講：“向陽的房屋都是朝南”。這句話是錯的，原因就在這裡。
現代人之所以偏好坐北朝南之房屋，其實是來自上述的傳統觀念。所以，坐北朝
南的房屋，在風水學上，並不一定是最好的選擇。
其實，屋子的坐向除了適應天氣陽光之外，也利於村鎮的整體規劃，以及辨認方
向。以前在山東陽......餘下全文>>
如何測房屋方位
現在我們來了解一下測量方向
的具體方法，如果您會使用羅盤，那就比較簡單，現在流行的羅盤從型制來分，
可以分為方形羅盤和圓形羅盤二種，
港臺風水師大多使用方形羅盤，
這種羅盤有
一個方形的底座，中間是一個可以轉
...
許多網友都問起測量正確方向的具體方法，
現將我上課教材中關於“測量方向”
的章節發表於此，供各位網友參考：
現在我們來了解一下測量方向的具體方法，如果您會使用羅盤，那就比較簡單，
現在流行的羅盤從型制來
分，
可以分為方形羅盤和圓形羅盤二種，
港臺風水師大多使用方形羅盤，
這種羅
盤有一個方形的底座，
中間是一個可以轉動的羅盤，
使用這種羅盤就不需要再用
指南針了，
直接可以在羅盤上讀出住宅的精確朝向。
而現在大陸地區的風水師一
般使用圓形羅盤，配合一個指南針同樣可以測定住宅的精確朝向。我隨講義附
贈的“立極規”是按照圓形羅盤的原則製作的，因此大家必須要備一個指南針，
指南針在比較正規的文具用品商店都可以買到，價格也很便宜。
測量時的第一步，
請您拿好指南針，
站在住宅中的比較開闊的地方，
比如客廳的
中央，因為現代建築大多為框架結構，牆面中埋設大量鋼筋、電線、金屬套管之
類，
這些東西自身都帶有磁場，
很容易干擾指南針的讀數，
因此首先我們要在相
對開闊的地方來測定一個基本資料
（注意：
不能將指南針放在地面上，
而要託在
手中，
因為地面裡同樣有鋼筋的影響）
。
將指南針底盤上的南北標線和客廳的東
牆或西牆保持基本平行，
可以看到指標和南北標線之間有一個夾角，
我們很容易
就可以讀出這個夾角的讀數；
接下來，
將指南針靠在一面不受磁場干擾的牆面上，
比如陽臺的落地玻璃門，
觀
察這時的夾角讀數和剛才的讀數是否有偏差，
從而進一步矯正第一個讀數。
如果
僅有
1～
2
度的偏差是正常的，因為第一個讀數為虛擬讀數，並不精確，如果偏
差在
5
度以上，您就要考慮指南針是否受到磁場的干擾，一般可以多測幾個點，
以達到精益求精的結果。
如果宅內沒有可供矯正讀數的牆面，
您可以到宅外，
尋找一個與住宅建築平行的
建築物加以矯正，這是
測量方向的關鍵一步，絕對馬虎不得。
到底該如何確定房子的坐向？
要準確地判斷陽宅風水的優劣，運勢吉凶，就首先要知道該房子的後坐和前向在地平面上的方位角，也就是要確定該屋宅的坐和向；不然就無法理氣。本來這不是一個問題，因為古人早就確定了坐向的確定原則，那就是以大門的方向作為立向的基礎。但是現代城市建築和居家來說，則變得異常的複雜，一兩句也說不清楚。最近，很多朋友問我這個問題。看來不得不說這個問題了。
1、以一幢的主大門方向進行立向；
2、以每家每戶單獨的大門進行立向；
3、以每家每戶的能夠看到陽光的最大的窗戶、或者陽臺進行立向；也可以成為以陽立向。
4、根據每幢大樓的周圍地勢高低進行立向。採用坐高向低的原則，確定屋宅坐向。
5、按照每幢大樓的周圍建築物和道路來進行立向。即採用坐高樓，向道路的原則，然後大樓中每套屋宅按照大樓的坐向進行立向。
首先，中國古代建築往往以單層或者低層為主，一般平民百姓居住的屋宅多是一層的建築，最多就是兩層、或者三層；而現代的建築多是以高層或者多層建築為主，而每幢建築中居住了數百家住戶；這樣就出現了到底是按照整幢大樓還是按照每家獨立的戶門進行立向的問題。
其次，中國古代的建築往往是門窗同向、同牆，即在一面牆上設立窗戶與大門，而且即使是深宅大院等層疊建築，也基本上是每道大門與整個建築的大門的朝向一致；而現代建築大門與外窗的位置不盡相同，同時，大門的每套屋宅與建築大門位置也不盡相同。因此，也就產生到底是按照每家住戶的大門還是以大樓總門立向的的問題，以及是以窗戶立向還是以大門立向的分歧。
第三，中國古達建築在建造屋宅時，往往要根據地勢地形確立朝向，而且在建築房屋是遵循天圓地方的原則，在房屋造型時，多以方正屋型為主；而現代建築，為了追求建築的特性，房屋的造型千變萬化，即使在相同的地勢上，各種建築的朝向、造型也千差萬別，紛呈各異。所以就產生了到底是按照地勢高低，還是按照大樓大門來立向的爭執。
要搞清這個問題，其實也不難，關鍵還是要從坐、向的原始含義和各自的功用說起：
所謂坐，就是靠的意思，一個人坐在椅子上，背所在的方位就是坐；坐又叫做坐山，是人們依靠，基礎，用來滿足人們求安全的心理需求。
當然是大門。大門的主要功用，就是要實現該屋宅的吐納功能，吐納的當然是氣。它要把外面的新鮮的，有用的生氣，吉氣迎接到屋宅內，同時把屋宅內的鬱氣，腐氣釋放出去。相當於人的呼吸系統。
這個問題，還是要從風水的基本定義說起。風水中的風不是自然之風，而水也不是人們所說的自然之水。就像人們所說的五行中的金、木、水、火、土一樣，並不是指向為人們通常理解的具體物質、或者器物等等。這裡所說的風水，是包含了具體物質，在天、地、人共同互動作用的大系統中所形成的，以人為核心的相對獨立的氣場。
大家知道，在屋宅中，能夠廣泛實現天、地、人互動作用的位置，就是大門了。因為大門是人們每天出入的必經之所，每個人在出入大門的時候，都會攜帶自身的氣流出、入樓宇或者房間，也正是這種人們的走動帶動了氣流的流動和交換；也就是說，是門的位置，因為人的走動帶動了氣流的流動，從而形成了氣流交換的場所氣口。這種人的小氣場帶動的氣流通過大門後，具有方向性的影響到風水大氣場的氣流交換的方向性。
窗戶、陽臺之所以不能作為主要的納氣口，也就是因為它沒有人的活動和作用，或者說，這個作用很小，可以達到忽略不計的程度；由此看來，是不能用窗戶來確定屋宅的坐向，除非你每天從窗戶上出入。
在確定了必須以大門作為立向的基礎後，關鍵是問題是到底該以住戶大門，單元大門，還是以小區大門來進行立向呢？這個問題，我的看法是，還是要從向的確定的基本條件說起。
向在風水學上是有構......餘下全文>>
如何知道自家房屋的準確朝向?
常用的方法是用指南針，但指南針指出的方向是地磁場的磁極的方向，而不是經線的交點（極點）。以下介紹一種方法，不用任何儀器，只要求中午前後有陽光。
首先在網上查一下本地的經度，比如合肥的經度是117度16分，據此計算出本地的地方平太陽時與北京時間的時差是 負的10分56秒（大中城市的地方時差在網上也能查到，小鄉鎮要自己計算。詳細計算方法見附錄）。以合肥為例：在自家中午有陽光的房間裡，在北京時間12點10分56秒（也就是合肥時間12點正）時觀察矩形窗的豎直邊框的影子的方向。影子的方向就是正北方向。以西寧為例：在北京時間13點12分44秒（也就是西寧時間12點正）時觀察矩形窗的豎直邊框的影子的方向。以哈爾濱為例：在北京時間11點33分28秒（也就是哈爾濱時間12點正）時觀察矩形窗的豎直邊框的影子的方向。 附錄：當地平太陽時的計算
我們現在採用的UTC（Universal Time Coordinated世界協調時）就是基於平太陽時確定的。UTC0為0度經線上的平太陽時。並按照國家管轄習慣，考慮接近的經線定為時區。如北京時間，就是UTC+8，為東經120°經線上的平太陽時。+8為往東8個15°經線。
實際上北京的地方時間也不是北京時間，因為北京並不在120°經線上，如天安門在東經116.3833°。為了統一起見，採用統一到東經120°的UTC+8是實用的。 那麼如何反映各地真實的平太陽時呢？其實根據前面說到的時區推理更細到所在經度就可以了。演算法是：
當地平太陽時=時區時間-計時時區（小時）+（當地經度/15)小時
其中當地經度：東經為正，西經為負。如遇夏令時，應還原為時區時間再計算。
例如北京時間12:00，在烏魯木齊的平太陽時=12-8+（87.6/15)=9:50:24
東經90°上的平太陽時=12-8+90/15=10:00:00
對於平太陽時，由於均按均線平均分佈，所以與時區時差都是恆定不變的，即每15°經線為1小時。且用任何時區來計時，對於當地平太陽時的結果都一樣。
附：某些城市的經度及與北京時間的時差
地區 經度 時差
牡丹江 129度36分 +38分24秒
哈爾濱 海26度38分 +26分32秒
上海 121度26分 +5分44秒
杭州 120度10分 +0分40秒
合肥 117度16分 -10分56秒
北京 116度28分 -14分08秒
西寧 101度49分 -72分44秒
拉薩 91度02分 -115分52秒
烏魯木齊 87度36分 -129分36秒
和田 79度55分 -160分20秒