十二生肖豬特點和特徵?

General 更新 2024年06月10日

在十二生肖中,你的屬相是豬,這個動物的特點有什麼

曾幾何時,花前月下。明年今日,海角天涯!彼岸豆蔻,那夜花燃眉梢,歲月靜好,說要一生一世到老。

十二生肖中,豬的性格分析?

屬豬的人,一般頭腦比較冷靜,無論自己遇上多麼困難的問題,總能細心,所以能很恰當地處理事情。至於人緣方面,待人接物都比較熱情,所以會有很多的朋友,當遇上難題時,會有一群好友來幫助他們,另一方面,他們做事必定親力而為,不論何事他們都很負責地去進行,直到完成為止。

屬豬的人,他們強壯又溫馨,通常也很富有,他們在生活所能提供的美好事物中,最喜歡奢侈享受,他們沉溺在舒適的生活中,處處顯露出他們的高給品味。

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屬豬的人在少年時期受過多次挫折,當他們長大後就會積極工作,以求安全感。此外屬豬的人性格 格最突出之處就是往往不善言辭,較為沉默寡言。希望可以幫到您。

十二生肖的特點分別是什麼?

鼠:開朗、樂觀,為人坦誠、單純,具有敏銳的判斷力,勤儉節約,善於把

生活安排得井井有條;但虛榮心較強,有點急功近利。

牛:為人正直、純樸,勤勉踏實,富於同情心,有耐性,做事仔細,堅持已

見;但不善於表達,缺乏浪漫情調,容易偏激。

虎:熱情、勇敢、獨立、開朗,富於冒險精神,有氣魄,有膽識,意志堅強;

但做事較魯莽草率,用錢比較揮霍。

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兔:優雅、謹慎、機智、靈活,喜歡流行事物,文靜的外表下有堅強的心;但

有時過於拘謹,有時又好自我炫耀。

龍:果敢、熱情、襟懷坦蕩,有強烈的進取心,有吸引異性的神奇魅力;但做

事缺乏耐心,不能有始有終。

蛇:機敏、智慧、冷靜,有周密的思考能力,富有審美力;但佔有慾強,易嫉

妒。

馬:豪爽、活潑,推斷力強,口才好,愛憎分明;但有時任性,急躁,易半途

而廢。

羊:溫和、穩重、善良、憂鬱而多愁善感;但依賴性強,進取精神不足。

猴:機智、幽默、活潑、多才多藝,人緣好,處事敏捷,善於模仿;但過於看

重名利,虛榮心強。

雞:為人謹慎,表現力強,組織力強,辦事認真果斷,有強烈的經濟觀念;但

對他人要求太嚴,過分挑剔。

狗:誠實、忠心、公允,守規矩,有責任心,工作認真;但缺乏靈活變通的能

力。

豬:寬厚大度,豁達灑脫,具有較好的理財能力,感情豐富,不輕易外露;但

有時輕信,盲從,不會運用手腕。

豬在十二生肖的意義?

在人們的心目中,豬恐怕是最老實的家畜,它不象狗那樣精靈,懂得主子的心思,跟隨主人前後,極盡討好之能事。而豬長著一副圓乎乎,胖敦敦的憨厚相,吃了就睡,餓了就吃,顯得老實本分。豬的懶惰在動物是出了名的,豬之所以在所有家畜中是長得最快的一個,重要的原因就是活動少。除進食的過程中活動活動外,豬難得有做什麼大運動量的運動,更不用就操心勞累了。豬的髒也是盡人皆知的,雖然它的不講衛生有著客觀上的原因,但它一輩子幾乎都在一間欄裡吃、住、拉、撒、滿身粘著屎屎,給人噁心的感覺。因緣於豬的上述一些特點,它往往成為了蠢笨、懶惰、貪婪、醜陋的代名詞。在人類的文化生活中被使用時,帶有深厚的貶義色彩。

豬又含有輕蔑之意。著名的電影劇作家夏衍在報告文學作品《包身工》中寫到,工頭對包身工的稱呼一律是“豬玀”二字,允境鏊 嵌園 砉さ鈉縭雍腿鬆砦耆琛G邐疵鞽醯 笈 洩 吮宦艫焦 庾隹嗔Γ 廡┖M飠 け懷莆 爸磣小薄T說焦 猓 魑 伺 拔 蟮瓤喙ぃ 丈砦藁毓 ?br> 那麼,豬的文化象徵意義是否全部為貶意,只能譏刺人類的缺點呢?答案當然是否定的。豬被用於貶義,完全是出於人們對它表面上的觀察。例如說豬骯髒,主要是它忌熱的原因,據專家研究,在攝氏48度以下時,在圈內的豬通常把自己的地方,但一旦溫度升到攝氏48度以上,它們便會在自己的圈內胡來蠻幹了。於是乎,溫度越高,它們就會變得越發骯髒。因此我們應該認識到,那種以為豬是骯髒牲畜的觀念,主要是指其外表而言,而豬的本性並非真的就骯髒不堪。現代著名的人類學家弗雷澤認:“象所有的所謂骯髒的動物一樣,豬最初被視為神聖之獸。”這一論斷是很有道理的。

在上古的時候,豬的文化意義根本就不含任何貶義,相反,豬是衡量勇敢的尺碼。不但“家”的含意是在房屋內養豬,就連當時的社會活動,也以與豬有關的事為中心,例如“事”甲骨文象雙手舉長柄網捕捉豬或野豬之狀。而人的素質,也以豬事為座標來衡定,如“敢”字,有徒手捉豬以示勇敢之意,那麼不能捉豬便為怯懦。。家豬是顯得那麼溫順老實,那是因為長期被人類馴養,與大自然隔離而喪失了其本性,而野豬性情凶暴,善於搏擊,於是基於這一特點,豬便含有“勇往直前”的意思。

說到豬的勇敢我們先來看一則真實的現代奇聞:1984年初秋的一天,黑龍江的採藥老農孫頭揹著竹簍上大興安採藥。突然,一顆黃豆大的水滴掉在了的後腦勺上,水滴有些血。老孫頭抬起頭一看,只見一隻餓得乾癟癟的東北虎,正蹲在一塊大石頭上,向他掉口水呢!老孫頭大吃一驚,那老虎“呼”地一聲,迎頭撲來,老孫頭猛一躲閃。那老虎便從他頭上發現一米開外有一頭肥壯的野豬,正低頭著在那裡刨樹根。那野豬以這位突然闖來的山大王也不示弱,於是雙方都惡狠狠地盯著對方。這樣對峙了大約兩三分鐘,老虎突然一躍,向野豬衝去,它們一來一往,一守一攻,大約鬥了十五個回合,老虎使了個絕招,一口咬住了野豬的後腿。野豬痛得大聲嚎叫。突然樹林裡黃煙滾滾,啼聲四起,幾十頭野豬咆哮著,朝這邊衝來,拼命廝殺。老虎孤軍奮戰,奮力搏鬥。眨眼間虎嘯豬嚎,樹林裡鬥得天昏地暗。幾個小時後,老虎渾身鮮血淋漓,漸漸力盡難支,嗚呼哀哉。這時倖存的野豬才慢慢地,憤憤地撤離現場。樹林裡血染黃沙,十幾頭野豬和一隻老虎倒在地上,有兩頭快要斷氣的野豬還抽搐呢!老孫頭躲在一棵大樹上,自始至終觀看了這場驚心動魄的豬虎的大戰。

野豬具有如此的神勇,所以“豬”這個名詞在日本常用作人的名字,日本人用“豬”給幼兒命名,並非為了好養活,才取個俗賤的名字,而是欣賞豬的奮勇向前,有進無退的精神。歐洲人也有類似的認識。他們認為野豬雖然沒有角,卻是獸類中最凶悍......餘下全文>>

十二生肖中,豬的來源?

豬是大家非常熟悉的家畜,民間稱其為六畜之首。在生肖屬相中排在最後,讓豬作十二生肖的壓陣之物,倒也名副其實。我國養豬歷史已經有七、八千年了。在許多古人的墓葬中,遠至新石器時期的人類遺址,都不乏豬的遺骸,因為他們常常以牲畜的多寡來標度地位和富裕程度,由此,葬豬或以豬做祭祀品就顯得十分重要。家祭時,陳豕於室,閤家而祭,故“家”是寶蓋下有個“豕”字,這乃是今天我們所用“家”字的由來。也有人解釋為農耕社會居室之下養一豬。

古文中,關於豬的文字有不同的表達方式。《方言》曰:“豬……關東謂之彘,或謂之豕,南楚謂之狶,其子之謂之豚,或謂之貕。吳揚之間謂之豬子。”漢字中的“貑”字為公豬之意,“豝”為母豬之意。在民間,豬有不少別名,“剛鬣”、 “亥氏”、“糟糠氏”、“黑麵郎”、“烏將軍”、“長喙將軍”、“天蓬元帥”、“烏羊”,還有“烏金”……故而杜甫詩曰:“家家養烏金,頓頓食黃魚”,有人解釋“烏金”喻養豬生財之意。有趣的是,我國西南山區養的一種豬就叫烏金,在烏蒙山與金沙江一帶,地域與形象、民俗竟如此有機地在豬的身上融合了,說明我國農耕文明中的豬文化內涵之豐富。我國民間常把豬比成好吃懶做的形象,豬八戒就是家喻戶曉的人、豬、神三位一體的角色,雖是神話,但人性與豬情,鮮活生動,惹人喜愛,也多少反映了明朝中後期的民俗世情。在西方,豬的象徵意義大同小異,個別地方則別於東方,古代德國有吹風笛的豬雕,代表色欲,認為夢見豬與性有關。蘇格蘭有使豬拉車的民俗。也有國家用豬尋找松果、爆破地雷甚至稽查毒品。在英語中,對不同的豬,也有語彙豐富的表達方式,豬叫Pig或Swine,公豬(野豬)叫Boar,母豬叫Sow,小豬叫Piglet,群豬叫Sounders。

人類吃肉的歷史要比養豬的歷史長的多。養豬,主要是為了吃肉,據楊公社主編的《豬生產學》記述,豬肉在全世界人們的各種肉類消費中,所佔比例最高,約佔40%,在中國更高,約佔67%。中國也是世界上肉類消費最多的國家,畢竟人口眾多嗎,所以,豬被稱為我國城鄉居民的肉畜之王。中國養豬數量穩居世界首位,僅1998年的數字就達48560萬頭,1999年為42910萬頭。據世界糧農組織(FAO)統計:2001年世界生豬出欄數達117234萬頭,但全球養豬存在明顯的地域特點,豬肉產量亞洲居首位,佔55.38%以上(其中的80%在中國);歐洲佔27.46%;北美及中美佔12.72%;南美佔3.2%;非洲佔0.64%;大洋州佔0.52%。世界上養豬發達的國家中,中國第一,美國第二,另外,荷蘭、德國、加拿大、丹麥、法國等都是在世界上名列前茅的以活豬出口為產業的國家。

十二生肖的特點

我國古代根椐動物出沒時間和生活特徵,將十二種動物作為十二生肖,即每一種動物為一個時辰。老鼠排行第一(與“子”時搭配),以下次序為:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

鼠:晚上11時到第二天1時(即“子時”)。這時候,老鼠膽量最壯,活動最頻繁,所以,子時同鼠搭配。

牛:凌晨1-3時(即“丑時”)。這時候牛吃足了草,“倒嚼”最細、最慢、最舒適,所以丑時同牛搭配。

虎:凌晨3-5時(即“寅時”)。據古書載,這時候,老虎最活躍、最凶猛、傷人最多,因此寅時同虎搭配。

兔:清晨5-7(即“卯時”)。這時,太陽還沒露出臉面,月亮的光輝還未隱退完全。玉兔是月亮代稱,是月宮神話中惟一的動物,這樣卯時就同兔搭配。

龍:早晨7-9時(即“辰時”)。傳說這是群龍行雨的時候,龍是神話中的動物,於是辰時屬龍。

蛇:上午9-11時(即“巳時”)。據說這時候的蛇不會傷人,也不在人行走的路上游蕩,多隱蔽在草叢中,這樣巳時就屬於蛇的了。

馬:上午11時至下午1時(即“午時”)。依據道士的說法,中午太陽當頂,陽氣達到達極點,陰氣漸漸增加,在陰陽換柱之時,一般動物都躺著休息,只有馬還習慣地站著,甚至睡覺也站著,從不躺著。這樣,午時就屬馬了。

羊:下午1-3時(即“未時”)。據說羊在這時候灑尿最勤,灑出的尿可治癒自身一種驚瘋病,因此,未時屬羊。

猴:下午3-5時(即“申時”)。這時候,猴子最喜歡啼叫,聲音拉得最長,最洪亮。所以申時屬猴。

雞:下午5-7時(即“酉時”)。這時候,日落山崗,雞開始進籠歸窩、夜宿,於是酉時屬雞。

狗:晚上7-9時(即“戌時”)。黑夜來臨,狗看家,守夜的警惕性最高,併產生一種特殊的視力和聽力,看得最遠,聽得最清楚。所以戌時屬狗。

豬:晚上9-11時(即“亥時”)。這時候豬睡得最酣,發出的鼾聲最洪亮,全身肌肉抖動得最厲害、長肉最快,於是亥時屬豬。

(外國版)

宙斯為了獎勵公羊救王子和公主而將它高高懸掛的天上,而王子的樂觀和公主的粗心就是白羊座人的最大特點。

無形的誘惑讓歐羅巴難以抗拒,最後終於相信了命運女神的安排。而十二星座中的金牛座也由此得名,成為愛與美的象徵。

弟弟可以為了哥哥死,哥哥為什麼不能為了 弟弟死呢?宙斯聽了非常感動,以兄弟倆的名義創造了一個星座,命名為雙子座。

王后為了女而的幸福,蹈水自盡了。赫拉知道這件事情以後也有些後悔,於是讓那溫柔而敏感的母親在天上成為一個星座,它的形象就是一隻巨蟹。

宙斯讓阿尼回到了天上變成了星星,就是那個燦爛如太陽的獅子座。而屬於獅子座的人類也被賦予了勇於為愛情而犧牲的性格。

大地結霜,寸草不生的冬天就是泊瑟芬到地府去見海地士的日子。宙斯感動於這份特別的愛情,將天上的一個星座封為處女座以紀念泊瑟芬為人間所做的一切。

人類認識到和平的重要,女神與波塞冬和好如初,宙斯為了紀念這樣的結果,把隨身帶的秤往天上一拋,就有今天的天秤座。

水泉女神娜伊含淚將法厄同埋葬。而赫莉絕望的眼淚變成了晶瑩的琥珀。宙斯為了警示人類自負的弱點,以那隻立了大功的蠍子命名了一個星座,叫天蠍座。

奇倫的身體碎成了無數的小星星,飛到了天上,為了紀念善良的奇倫,人們就管這個星座叫射手座。

潘恩救了自己愛的仙子,但是自己下半身變成了魚!宙斯以他的形象創造了魔羯座,而魔羯座的人們也像潘恩一樣,嚴謹而內斂,對於幸福有著自己獨特的理解。

赫拉將伊變成了一隻透明的水瓶,伊夜夜在遙遠的天際流淚,人們抬頭看時只見一群閃光的星星彷彿透明發亮的水瓶懸於夜空,於是叫它水瓶座。

浪漫的雙魚座女孩......餘下全文>>

在十二生肖裡面豬的成語有哪些

牧豬奴戲 對賭博的鄙稱。

人怕出名豬怕壯 人怕出了名招致麻煩,就象豬長肥了就要被宰殺一樣。

豬卑狗險 比喻卑鄙陰險的人。

豬突豨勇 豨:野豬。指拼命向前衝,不怕死的人(含貶義)。

豬朋狗友 比喻好吃懶做、不務正業的壞朋友。

泥豬疥狗 比喻卑賤或粗鄙的人。

泥豬癩狗 見“泥豬疥狗”。

泥豬瓦狗 見“泥豬疥狗”。

一龍一豬 比喻兩個人高下相差極大。

指豬罵狗 猶指桑罵槐。

狗豬不食其餘 〖解釋〗食:吃。狗豬都不吃他剩下的東西。形容人的品行極其卑鄙齷齪。

肥豬拱門 謂自己送物上門﹐使人意外得財。

冷水燙豬 比喻白出力,無效果。

急獐拘豬 見"急張拘諸"。

豬狗不如 豬狗 : zhū ɡǒu 1.豬與狗。 2.詈詞。謂人下賤如牲畜。

火到豬頭爛,錢到公事辦 形容錢能通神,不管辦什麼事,都必須用金錢打點賄賂才能辦成。

寄豭之豬 寄:寄存;豭:公豬。寄放在別人家的公豬。比喻私闖別人家淫亂的男子。

老虎借豬,相公借書 相公:舊指讀書人。比喻東西正合自己的心願,到手後就據為己有。也比喻各有各的愛好。

死了張屠夫,不吃混毛豬 俗語。比喻少了某人或某種條件,照樣能辦好事情。

豬八戒吃人參果,全不知滋味 比喻吃東西狼吞虎嚥,來不及細嘗。也比喻看書做事貪多務得,實則無所收穫。

十二生肖中豬為什麼排在最後?

十二生肖,為什麼排在首位的偏偏是小小的鼠,而不是騰雲駕霧的龍,也不是百獸之王的虎?為什麼不看中強勁溫順的牛?為什麼不選出靈巧異常的猴?眾說紛紜,其中有「道教玉帝說」,有「佛祖如來說」,有「先祖黃帝說」,有「天象星宿說」,有「原始部落圖騰說」等等。我認為,十二生肖的排列順序,是古人依據十二種動物的生活習性和活動特點來安排的。 天文學家將晝夜分為十二個時辰,即:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。為什麼以這幾個字定時辰呢?分析一下這十二個字的原形和本義,我們就會看得十分清楚。 子:為 。像孩子在襁褓之中。子的本義為:幼小的、卵。古代指兒女。二十三點至一點為子時,正是夜深人靜的午夜時分,正是今明兩天的臨界,也可以說「明天」這個「產兒」就要誕生,或者已在襁褓之中。子時,是孕含著什麼孵化著什麼的時刻。 醜:為。「扭」的本字,像手指抓住一物而扭動。扭,也作轉動講。子時過後,一點至三點為丑時。夜正深,但「第二天」已經開始了。無形之中,似乎有一隻大手在轉動天體--夜幕即將被轉過去,白天即將被扭過來。 寅:為 。有說像黃泉欲出,又說像雙手捧矢,即「引」的古字。引,可釋為牽引、引導、引起、離開。黎明前的三點至五點為寅時,正是黑夜即將離開,熹微即被牽引而來的時刻。 卯:為、 。有說為冒,像開門之形,又有 之體,又說像斷物形,為劉的本字。黎明時分的五點至七點為卯時,天亮了,太陽冒出來了,人家的門該打開了。卯時,黑、白不再混淆,而是斷然分開的。 辰:為 。有說像貝殼形,「 」的本字;又說為「 」,有 之體。我以為它有托出雲氣之意。雲氣之上有日,為「晨」;無日,則雲氣瀰漫。夏日的早晨,七點至九點,大霧茫茫。 巳:為、 。有說像胎兒形突出頭部和蜷曲的身體;又說為蛇的象形。上午九點至十一點,霧氣消失,正是暖融融的時刻,蛇從洞穴中爬出來了。 午:為、 。有說像木杵之形,「杵」的本字;又說為「牾」,牴牾為矛盾。將一木杵立在日光下,木杵沒有影子,因為日光是從頭頂之上照射下來的。古人依形造字,又依形取義,以形、義命物。由此,日中的時候,即十一點至十三點為午時。 未:為、 。像樹木枝葉重疊,物長成後才有滋味。「味」的本字。午後十三點至十五點未時,示意只有經過陽光的強烈照射,樹木才會枝繁葉茂、果子才能成熟。成熟的果子,才會有滋有味。 申:為、 。有說像閃電形,又說為「神」。十五點至十七點,風雨帶著閃電和雷鳴來了。古人不知閃電和雷鳴為何物,以為神在天上為之。 酉:為、 。像裝酒的罈子,「酒」的本字。十七點至十九點,傍晚時分,勞作了一天,此時正是吃飯的時候,就簡稱「酒時」吧。 戌:為、 。人、戈會意,指人持戈(武器)守護。十九點至二十一點,酒足飯飽以後,一家老小該入睡了。但是不能大意,還要預防外敵或野獸的侵害,所以要手持武器進行護衛。 亥: 、 。有說像豬,「豕」字的變體。有草根-說。二十一點至二十三點,主人被豬拱槽的聲音攪醒了--要想豬肥,就得夜半起身給它添食。此外,草根與植物的塊莖有關,那是豬的飼料。 十二時辰的十二個字,竟是記述並描繪了一幅夏日的古代農家生活作息圖!就連自然景觀也歷歷在目,可謂言簡意賅。 從出土文物來看,早在殷商時期就已經有了以天干、地支計紀歲的方法。幹、支先用來紀日,後來發展為紀月、紀年。 那麼,十二時辰是怎麼與十二生肖相結合的呢? 觀天象的最佳時機應是夜深人靜、繁星滿天的時候。子夜時分(二十三點至一點),古人(天文學家或道家)仰望天空良久,忽然聽得周圍有細碎的聲音,低頭一看,原來是老鼠在活動。天長日久,古人發現鼠類出沒頻繁的時刻是子時。於是,子時便與鼠聯絡......餘下全文>>

十二生肖中為什麼會有豬?

傳說中有一年,玉皇大帝過生日,下令讓所有的動物在正月初九這天前來祝壽,並決定按前來祝賀生日的報到順序選定十二種動物,作為通往上天之路的守衛,並按年輪流值班。 相傳,當時老鼠和貓是鄰居,但平時體大的貓常常欺負弱小的老鼠,老鼠對貓往往也只是感怒而不敢言。而貓有個貪睡的毛病,接到玉皇大帝下的令後,老鼠竊喜:報復貓的機會終於來了。果不其然,貓叩響了老鼠家的門,請求老鼠在給玉皇帝祝壽時,叫醒它一同前往,老鼠滿口答應下來。為了報復貓,到了正月初九清晨,老鼠便悄悄的出發了。老鼠雖然起得很早,跑的也很快,但到了寬寬的河邊面對著濤濤的河水,它發愁了,只好坐在河邊等著其它動物渡河時,跳到它們的背上藉助它們的力量渡河。等了好一會兒,最早出門的牛,默默地一步一步地走到了河邊,老鼠趁牛泅入水中的瞬間,敏捷地跳到牛耳朵裡,牛平時就以憨厚,善於助人為樂著稱,因此它對老鼠這種投機行為毫不在意。渡過了河,老鼠覺得躺在牛耳朵裡既舒服,又省力並沒有跳下來的意思,天近傍午時,牛載著老鼠到了玉帝的家門外,當牛剛要進門時,誰知老鼠迫不急待地從牛耳朵裡竄出來,搶先跳到了玉帝面前,就這樣,老鼠終於取得了第一名。而載了它一路的牛,僅獲得第二名。稍後老虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗也陸續到達。豬雖然很蠢,但也按時到達,名列第十二名。玉帝按它們報到的先後次序一一賜封它們為每年的輪值生,十二生肖的順序就這樣確定下來. 正月初十,天還沒有亮,熟睡了幾天的貓終於醒了,它趁黑就上路了當它正為一路上的冷清,,認為別的動物還沒出發而得意時,正來到了玉帝門前,它一邊敲門、一邊高喊"玉帝--, 貓來報到了--"。前來開門的人,哈哈大笑地對貓說:"你真是一隻大笨貓,你已經遲來一天了,還是回去洗洗臉,清醒清醒腦子吧!,不要老是一副睡不醒的樣子,把玉帝的指令也拋腦後。"此時,貓已經憤怒到了極點從此,它與老鼠結下了不解的怨仇,一見到老鼠發誓把它咬死,大有不吃盡天下老鼠誓不罷休的無畏精神、勇氣和決心!   十二生肖的選擇與排序: 一、十二生肖的選擇:據考證早在東漢以前就有傳說,只是對動物的選擇說法不一。如:秦代廣為流傳的十二生肖中有鹿無狗,排列次序也略有不同。我們今天流行延用的十二生肖的說法是源於東漢時期的傳說。那麼,世界上的動物很多,為什麼選擇這十二種動物做肖獸?它們的排列順序又是怎樣確定的呢?一、據學者考證認為:主要是因為這十二種動物與人們的日常生活息息相關,比如:十二生肖中的"龍",雖然在現實生活中並不存在,但它是我們古代祖先華夏族的圖騰。當時由於生產力低下,科學不發達,人們對自然界的很多現象無從解釋,便在想象中勾勒出了一種有綜合神力的動物--龍,人們把它當做宗拜物,祈求"龍"給人們帶來好運,帶來風調雨順的豐年。這樣一來"龍"便成了當今十二生肖中的一員,而今天倍受人們寵愛的貓,為什麼沒有在十二生肖中記載呢?那是因為,在漢代以前,還沒有人將野貓養在家中。貓跟人們的 生活關係不大,據考證,我國是在漢明帝以後才有家貓的。 二、關於十二生肖的排列順序,主要有兩種說法: 1、是按動物足趾的奇偶交叉排列的:足趾是偶數的排在前,奇數者排在 後,一偶一奇間隔排列。老鼠的足趾比較奇特,它是前足四趾後是五趾。由於老鼠的足趾奇偶同體,無法按上述原則安排,所以就把老鼠排在了首位。在老鼠後面依次排列的是:牛(四趾)、虎(五趾)、兔(四趾),龍(五趾)、蛇(無足同偶數),馬(一趾)、羊(四趾)、猴(五趾)、雞(四趾)......餘下全文>>

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