風水名詞解釋?
求風水名詞解釋
天斬煞:住宅大門面對兩棟大樓中間的夾縫,天斬煞的影響極其強烈，住宅成員之間易起爭執，易有血光之災，或是易患需動手術之疾病。如果是店鋪則財運不旺。解決方法：擺放龍龜或兩串銀元錦囊來化解。
隔角煞:屋角正對著自家的大門
破解：用“泰山石”或鏡子阻擋反射.
探頭煞：宅前面對一座大廈，而該大廈後方有一座稍高之大廈，頂部凸出了少許，犯之主宅內人易犯盜劫，出不良少年。
穿心煞：門前見長廊直衝大門
破解：門前擺一對麒麟
橫樑煞：房子有恆樑頂著腦袋
破解：裝天花板遮住
路衝：大門開啟直接看見大馬路直直的刺過來,或者是看見小路。
破解：在自己住家的前院,做一個半圓形的水池
反弓水：住宅前的河成反弓之狀
破解：在反弓位安放明咒葫蘆和五帝古錢，也可以麒麟一對放於犯煞方以擋煞。
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風水名詞什麼叫
堪輿，即風水。堪，地突之意，代表“地形”之詞；輿，“承輿”即為研究地形地物之意，著重在地貌的描述。《史記》將堪輿家與五行家並行，本有仰觀天象，並俯察山川水利之意，後世以之專稱看風水的人曰：“堪輿家”，故“堪輿”民間亦呼之為“風水”。然或有稱“堪輿”不只看風水而已，而應分五部份，曰：羅羅、日課、玄空學、葬法及形家，天師後裔、風水大師張金華雲:易經風水、空間於風水、時間於八字。
風水怎麼解釋？
風水祖師爺郭璞古本《葬經》謂：氣，乘風則散。丹水則止。風水古稱堪輿，研究的是氣場。人也是一個能量場，人和自然和諧相處是我們的理想。也是古人所說的天人合一。
提到風水，很多人都覺得很玄妙，也有人認為它是一種封建迷信。實際上,真正的風水學是一門人與自然相融合,順應自然規律,選擇環境和創造環境，內含水文地質學、建築工程學、環境景觀學、宇宙星體學、人體工程學等的一門偉大學科。是祖輩幾千年實踐經驗歸結而來，留給我們的一筆重要財富。
風水是與我們的健康息息相關的。一位著名中醫專家曾講過，有相當一部分病人，往往在搬了房子以後不久開始生病。這是因為新居處的環境之氣對我們身體有影響，也就是《黃帝內經》裡講的“人生於地，懸命於天，天地合氣，命之曰人。宅者人之本，人以宅為家，若安，即家代吉昌；若不安，即門族衰微”。
環境決定命運！好的風水環境不僅可以帶給人們健康長壽，平安幸福，還可以滋養人的生命，讓人們的天賦得以更好的發揮！就像把一粒種子在沙漠和在沃土中會有孑然不同的生存結果！一條魚、一隻螃蟹放在不同水域也會長出不同滋味。
為什麼疲勞乏力“亞健康”人士每到深山裡住幾天，就感覺渾身輕鬆，精神飽滿，氣色好看多了？因為深山裡的空氣和水質量比城市裡的好，陽氣充足，能補充人體之陽。
名詞解釋：風水相搏
水腫脈論
喻昌曰∶諸病辨脈，以浮沉遲數四脈為綱，而水病之精微要渺，莫不從此四字參出。其及於弦緊微澀伏潛之脈者，愈推愈廣之節目耳。風水脈浮，此定法也。然有太陽脈浮之風水，有肝腎並沉之風水，有勇而勞汗之風水，有面 龐鬱壅害於言之風水，治法同一開鬼門，而標中之本，則微有分矣。抑且當汗之證，渴而下利，小便數，皆不可發汗，可不辨而犯其戒乎？脈沉曰水，此定法也。而肝腎並沉為石水，沉伏相搏名曰水，少陰脈緊而沉，緊則為痛，沉則為水，脈得諸沉，當責有水，身體腫重，水病脈出者死。沉為水，緊為寒，沉緊相搏，結在關元。沉為裡水，水之為病，其脈沉小，屬少陰，《內經》明有潔淨府之法，《金匱》治諸沉脈俱不及之。另曰∶腰以下腫者，宜利小便。又曰∶小便自利者愈。正恐沉微沉遲，腎氣衰少，誤用其法耳。以上所論浮沉諸脈，皆顯明而可解者也。至論遲數之脈，謂寸口脈浮而遲，浮脈則熱，遲脈則潛，熱潛相搏，名曰沉。趺陽脈浮而數，浮脈即熱，數脈即止，數止相搏，名曰伏。沉伏相搏，名曰水。沉則絡脈虛，伏則小便難，虛難相搏，水走面板，即為水矣。如是言脈，截斷眾流，令聰明知見，全不得入，豈非最上一乘乎？寸口者，肺脈所過。趺陽者，胃脈所過。二脈合證者，表章《內經》三陰結謂之水，當以寸口趺陽定其證也。寸口脈浮而遲，浮為衛為陽，遲為榮為陰，衛不與榮和，其陽獨居脈外則為熱。榮不從衛，匿於脈中則為潛。榮衛之間，熱潛之邪，相搏而至，則肺氣不能布化，故自結而沉也。脾與胃以膜相連而為表裡，趺陽脈浮而數，胃陽不與脾陰相合，浮而獨居於表則為熱。脾陰不得胃陽以和，反為陽氣所促而變數，數則陰血愈虛而止矣。數止相搏，名曰伏者，趺陽之脈本不伏，以熱止之故而脈伏也。寸口之沉，趺陽之伏，相搏於中則為水，豈非三陰結一定之證乎？然肺合皮毛者也，面板者絡脈之所過，肺沉而氣不為充，榮潛而血不為養，則絡脈虛。脾為胃行津液者也，脾伏則津液不入膀胱，故小便難，絡虛便難，水之積者，乘虛而走皮間為腫矣。《金匱》之書，觀之不解，正精微所在，未可釋手也。
一命二運三風水，這個怎麼解釋？
每個人理解不同，有的人看一命二運三風水的解釋是，命是天生的，你天生命帶富貴你就富貴生在富貴的家庭或唾手可得的財富等等，所以很多人想我天生命不好，我不用努力，努力也是白費，然後才是自己所為的運氣，最後才是陽宅的居住地和陰宅的居住地對自己和自己祖輩孫輩以後的影響。
而我不這麼認為，在我認為，就如手相而言，人的手相在10歲至20歲會隨著你的心理活動你的環境變化你的處世態度等等在瘋狂的變化手相紋路，在30歲時你的手相會定格，人在10歲至20歲間心理活動波動是最大的所以對其人影響也大，所以你的手相紋路是根據你自己個人內心活動等等而所改變的，所以一個人的為人處世思想等等都能在手相上表現的很清楚，是因為手相是跟著人改變的，所以是人控制著自己的命運，而不是你天生的手相永不改變你跟著手相的紋路走，要知道如果你的手相紋路命運中安排你一輩子都不睡覺，我想你也不會睡不著吧。所以自己的每個決定改變自己每個階段的命運，從而從你的處事思想中劃分出你以後的命運紋路。 二運，運氣是很多人嚮往的期盼的，人一生有幾個命運，早年時人都是懵懂的所以把握不住，老年身體沒幹勁了性子也安定了所以也把握不住什麼，所以很多人的運氣其實來了你沒發現，走了你以為沒來而已，所以其實運氣就在你決定改變自己命運後努力開始向著目標走的路上，運氣真的會來，只有有準備的人在運氣來時他能把握得住，也只有沒努力準備過的人，運氣來了他握不住因為運氣來前他沒努力編織出一張大網。 三風水，風水高深莫測，雖然面相手相也能看出陽宅陰宅的地勢祖輩運勢家業安康等，風水還是比手相面相上要詳細的多，最簡單來說風水就是陽宅陰宅多帶給本人等以後的人的康樂與否，
那什麼，，，我打字打得有些餓了去吃點飯飯，大概的意思就是這樣。。
龍脈的風水名詞
中華地理的樸素認識，是千百年經驗的積累。 成語“來龍去脈”就源於此。山脈有不同的走勢，因此龍就有不同的姿勢。
有誰知道風水出自哪裡，風水又有哪些釋義呢？
有些人說風水是迷信！個人認為不是迷信呢！長期以來人們把風水地理當作封建迷信，予以批判、拋棄。其實，中國風水地理是中國傳統文化重要組成的一部分，是關於中國的地質、地文、水文、日照、風向、氣候、氣象、建築、景觀等研究綜合環境的一門科學，也是中國人趨吉避凶、避禍納福的一種價值取向。
接下來來給您說說風水出自於哪裡和它的釋義。
何謂“風水”，從古至今給風水下定義者不計其數，但歷史上給風水最早下定義的為晉代的郭璞，在其名著《葬書》中有云：“葬者，乘生氣也，氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水，風水之法，得水為上，藏風次之。”可見風水之術也即相地之術，核心即是人們對居住或者埋葬環境進行的選擇和宇宙變化規律的處理，以達到趨吉避凶的目的。風水學又有陽宅和陰宅之分。
風水詳細解釋：1.風和水；風和雨。《宋書·武帝紀上》：“公中流蹙之，因風水之勢，賊艦悉泊西岸。”
唐
李遠
《詠雁》：“關山多雨雪，風水損毛衣。”
2.風寒與溼氣。
北周
庾信
《為閻大將軍乞致仕表》：“加以寒暑乖違，節宣失序，風水交侵，菁華已竭。”
3.風光，風景。
唐
李紳
《移九江》詩：“
楚
客喜風水，
秦人悲異鄉。”《水滸傳》第一二○回：“其山秀麗，松柏森然，甚有風水，和
梁山泊
無異。”
4.指遙遠而阻隔的路途。
元
辛文房
《唐才子傳·李季蘭》：“或以從軍萬里，斷絕音耗；或祗役連年，迢遙風水。”
5.指宅基地或墳地周圍的風向、水流、山脈等形勢。就生者之屋宅而言，謂之陽宅；就死者之墳地而言，謂之陰宅。迷信者認為“風水”的好壞能決定宅主或葬者一家的禍福。舊題
晉
郭璞
《葬書》：“經曰：氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”《古今小說·汪信之一死救全家》：“此間
武強山
廣有隙地，風水盡好，先與葺理塟事。”
清
袁枚
《新齊諧·諸廷槐》：“或問：‘可是
諸
府祖宗功德修來乎？’曰：‘非也。是他家陰宅風水所蔭。’”
郭沫若
《的童年》第一篇三：“在他的意思，以為們母親把
杜
家的祖墳山上的風水一個人佔盡了，所以只發們這一家。”
6.指看風水的人。《儒林外史》第四四回：“他越發慌了，託這風水到處尋地，家裡養著一個風水，外面又相與了多少風水。這風水尋著一個地，叫那些風水來覆。”
7.比喻情勢。
元
鄭廷玉
《楚昭公》第三折：“大家要看個風水。實是船小，載不起這幾個人。”
朱道南
《在大革命的洪流中·廣州起義》：“這兩個傢伙不看看風水，盡在‘赤子赤孫’面前出洋相。”
8.中醫學病症名。謂受風邪而致肺部腫脹、痰湧等症。
漢
張仲景
《金匱要略·肺痿肺癰咳嗽上氣病》：“上氣喘而躁者，屬肺脹，欲作風水，發汗則愈。
以上是關於風水的出自和它的詳細解釋，不知您明白了嗎？給您做個參考！風水在們國家已經有幾千年的歷史了，它既然可以保留幾千年並且得以傳承，肯定是有他的道理的，們不如抱著另可信其有的那種心態來接納他。
陰宅風水名詞解釋 三什麼叫龍的過峽
其實是比喻的手法，要理解龍過峽首先要明白龍和峽在風水中的意義
科學能不能解釋風水
張濤堅信未來的科學能夠解釋這個東西的，只是現在沒有大張旗鼓地去做，也沒有一種氛圍去做。海外的風水忙於市場化運作，中國大陸又有很多的禁忌。 你看命理，我們現在和西方的基因學結合，就得到證明了。什麼叫命，一個是你出生的時間地點，就是你的生辰八字，生辰八字是命理的一個基本的資訊;另外一個就是DNA，就是說他爸爸是誰，爺爺是誰，祖輩是誰，這兩個東西，西方科技給了我們一個有力的證實。比如說人活多大歲數，西方的基因學研究指出，70%取決於基因，基因不就是命嗎?我有時開玩笑說，你爸50而亡，你想活100歲那不可能。 那麼風水一定要往科學這方面來解釋嗎？
風口的風水名詞
家居風水中的風口也稱為“氣口”， 所謂“氣口”，就是入氣之口，本來是指寺院或住宅前方群山的開冂或低凹處,清新之氣由此而來。因此,大門要正對著它,以採吉祥之氣,後來,“氣口”引申為住宅大門。即所渭“門通出人是為氣口”。風水最忌“死氣”、“煞氣”、“散氣”、“洩氣”。風口將造成“散氣”和洩氣”。中國古代風水學認為“氣乘風則散”、“招風惹禍”,因此要求“藏風聚氣”。藏風就是避鳳。風口則正是“招風惹禍之源。為什麼呢?這是由於風速過大,氣場變化太大,人難以適應,人體場與環境場之問難以建立平衡,人就會感到不舒服,甚至氣損鬧病。無風則將造成“死氣”和“煞氣”。人體本身和家庭生活每天都要排出大量的廢氣,若通風不良,室內外空氣難以交換,廢氣將滯留在室內,造成自我汙染。