八卦陰陽與五行的關係?
陰陽、八卦、五行、易經之間的關係
陰陽、八卦、五行、易經，他們是4個獨立的學問嗎？陰陽、八卦和易經是同一個東西。易經就是講陰陽八卦的。五行是另一種學說。五行是中國古代的一種物質觀。多用於哲學、中醫學和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不但影響到人的命運，同時也使宇宙萬物迴圈不已。五行學說認為宇宙萬物，都由木火土金水五種基本物質的執行（運動）和變化所構成。它強調整體概念，描繪了事物的結構關係和運動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說，則五行可以說是一種古老的普通系統論。
那個最先出現？應該是易經出現得早。五行出現於戰國晚期。
他們究竟什麼關係？沒有什麼關係，是兩個不同的系統方法。
怎樣理解陰陽五行 八卦
陰陽五行與八卦學說
（一）陰陽五行和八卦學說的產生、概論與相互關係研究
陰陽五行和八卦起源於我國古代，具有自發的、樸素的辯證法觀點，對我國科學技術的發展有著重要的貢獻。例如，陰陽五行是中醫學的基礎理論之一；又如八卦以正反兩方面的對立矛盾來反映宇宙萬物的發展和變化，被用於天文、養生、數學、軍事等諸多領域，16世紀傳入歐洲後，曾給國外科學的發展以啟迪，時至今日，仍有不少國內外學者在研究它，拓寬其應用領域，以取得更大的效益。當然，由於歷史條件的侷限性，陰陽五行和八卦學說也滲有唯心主義思想，甚至是封建迷信的，如占卜問卦、預測吉凶等等。
1、陰陽：相傳天地形成之前，宇宙一片渾沌，盤古開天闢地，將渾沌一分為二，天為陽，地為陰，由此有了陰陽的概念。後來古人根據生產、生活實踐和對自然現象長期觀察的事實，逐步把太陽、男性、力量、光亮、熱等帶有向上的、運動積極、肯定的、善意的、熱情的屬性歸為陽，把月亮、女性、軟弱、黑暗、冷等帶有下沉的、靜止的、消極的、否定的、惡意的、冷淡的屬性歸為陰，並由此總結出一套陰陽相互作用的學說以解析說明世上萬事萬物的產生和發展。把它應用到自然界、人類及生老病死就有了後來的陰陽五行學說、陰陽八卦學說和古老的中醫理論。
2、五行：指木、火、土、水、金五種物質和它們的運動。五行的概念早在戰國時期就已出現，它是陰陽相互作用的產物。木、火和金、水分列於土地上下，前兩者屬陽，後兩者屬陰，火比木更活躍屬至陽，水比金位置更下，屬至陰，土地處中間屬於中性，因水為樹木生長所必需，故水又與木相互依存，這樣就構成了木生火，火生土，土生金，金生水，水生木的五行迴圈，稱為“五行相生”。順著這種迴圈物質就相生，違背了它就會相剋，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，稱為“五行相剋”。但是，事物的發展變化存在著反常現象，這就有了“相乘”和“相侮”。相乘就是過度的相剋，其次序與相剋是一致的，比如，木氣偏亢，太過的木便去乘土，使土氣虛弱。相侮又叫反克，即本來是自己可以克勝的一方，卻反而被它克勝，其次序正好和相剋相反。比如，正常的相剋關係是木克土，然而木氣偏亢，土就會反過來侮木。我國古代哲學家把自然界一切事物的性質，分別列入這五大類的範疇，並以此說明世界萬物的起源。
＜黃帝內經＞巧妙地把陰陽和五行結合到一塊，形成了比較完整的中醫五行理論，並以此指導醫學實踐和疾病防治。古人認為五行在天上對應金木水火土五星，在地上就是金木水火土五種物質，在人就是仁義禮智信五種德性，這五類物質在天、地、人之間形成串聯，如果天上的木星發生了變化，地上的木類和人的仁心都隨之產生變異。古代迷信就是以這種天、地、人三界相互影響和五行相生相剋的道理來推算人的命運的。
3、八卦：它最早見載於＜周易＞，相傳為伏羲所創，八卦的產生，正如周易·繫辭所說：“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶成大業”意思是說，天地未形成之前的宇宙處於一種無邊無際的元氣狀態（即太極），天地萬物都是由它演化而來的，太極的演化是元氣的分離，清陽者上升為天，濁重者下沉為地，天為陽，地為陰，陰陽（即兩儀）分成四象，四象是指在兩儀一奇一偶的基礎上覆生一奇一偶，四象之上再生一奇一偶就產生第三爻，以陰陽三爻錯綜排列得八種卦形，叫做八卦。八卦相重生出六十四卦三百八十四多，人們以此可斷吉凶，趨吉避凶就可以成就偉大的事業。八卦在創作之初就與天文曆法有著緊密的聯絡，八卦的四象表示四季。春夏秋冬分別以少陽、老陽、少陰、老陰代之。歷史上曾有把六十四卦三百八十四爻用來紀日的記載，八卦本身也可以進行排序，並組成八卦圖，用以表示方位，窢撣促趕......餘下全文>>
道教與五行八卦之間有關係嗎？
八卦是伏羲
五行是陰陽家
道教在成立時，是吸收進來，可以說是道教其中一條主柱子之一
陰陽與天干，地支，五行，八卦有什麼關係
天干地支五行八卦均有陰陽之分就是易學書上所說的一陰一陽謂之道最終都集中在於道的關係上
八卦裡面包含的有陰陽五行 陰陽家和道家有什麼關係？
陰陽家是早年從到家中分離出來的。
伏羲八卦，陰陽八卦，五行八卦，這三種有什麼區別
都差不多，但不能否定的是，伏羲是首創八卦的人，他通過觀察日月星辰，風雨雷電，山澤湖泊創造了先天八卦，即：乾坤震巽離坎艮兌，對應了自然界的，天地雷風火水山澤等自然現象。
四象對應五行和八卦對應五行的矛盾
五行唬八卦是兩個不同的系統，雖有同一個根（河圖），但我認為五行中的陰陽與八卦中的陰陽不是完全相同的。就你上面說的，“離”是少陰之陽，應該屬於木。這裡你認為少陰之陽與少陰之陽都是屬木，這個看法似乎不合適。
“太陽（陽之陽）--火；少陰（陽之陰）--木；少陽（陰之陽）--金；太陰（陰之陰）--水；陰陽平衡的特殊狀態--土”——這是有些人把四象與五行的對應，八卦與五行的對應會產生變化（怎麼變化可以去思考一下）。
乾為天，坤為地，坎為水，離為火，震為雷，兌為澤，艮為山，巽為風。震為雷亦為春天，春天萬木復甦，故而屬木。巽為風亦為春夏交替前奏，樹木做茁壯成長，是木最茂盛之時，故而仍屬木。離為火亦為夏，烈日炎炎故而屬火。兌為澤亦為秋，金秋季節，莊稼果實成熟，金燦燦的，故而屬金。乾為天亦為秋冬之前夕，人們揮鐮刀收割糧食、採摘果實均為金屬之器，故而屬金。坎為水亦為冬，冰天雪地，寒冷至極，故而屬水。艮為山、坤為地，皆為土類，故而屬土。況且坤是夏轉秋之前兆，酷暑難耐，一片焦土。艮是冬之終極，動物鑽洞冬眠，草木藏於土中只待來春再萌芽。動、植物均離不開土，故當然屬土。
故而，乾、兌（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；離（火）；坎（水）。
這個對應我認為和文王后天八卦圖方位也有些關係。
六經、八卦、五行這些實用玄學體系和陰陽術數的關係如何？
岐黃道醫認為八卦是倫理陰陽，五行是分段陰陽，六經則是生化陰陽。五行之數在河圖，八卦之數在洛書。六經以仲聖用數不拘一格，有河、洛、周易星相、曆法等等。
六經是分析陰陽運轉生化、主生殺大權，故先聖以指導中醫―――生命科學。
陰陽五行八卦中一些難解字的讀音怎麼讀?
八卦：乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、離lí、艮gèn、兌duì。亦稱經卦、單卦、三爻卦、小成之卦，由陽爻“—”、陰爻“- -”排列而成，是由三個爻自下而上排列而成的記號。有的人亦用漢字“三求平未，鬥非半米”來記八卦符號。
將兩個單卦上下組合，即為六十四卦中的一卦，稱重卦。
兩儀四象五行八卦具體指的是什麼啊
一元 (太極)兩儀（陰陽）三才四象五行六合七星八卦九宮一元 太極
兩儀，陰陽
三才，天 人 地
四象，老陰老陽少陰少陽
五行，木火土金水
六合，指的是地支六合的關係吧.另有六儀,是七門遁甲裡的,分別是戍、已、庚、辛、壬和癸六天干
七星，天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光
八卦，乾 坤 震 巽 坎 離 艮 兌
九宮 一宮坎（北），二宮坤（西南），三宮震（東），四宮巽（東南），五宮中（寄於坤）·