菜根譚起名字的詞語?

General 更新 2024年05月17日

菜根譚名字的由來?

作者以“菜根”為本書命名,意謂“人的才智和修養只有經過艱苦磨鍊才能獲得”。正所謂”咬得菜根,百事可做”。 古人云:性定菜根香。靜心把玩,乃得其指。《菜根譚》書名之由來,眾說紛紜。洪的友人于孔兼認為:“譚以菜根名,固自清苦歷練中來,亦自栽培灌溉裡得,其顛頓風波,備嘗險阻可想矣”。洪子曰:“天勞我以形,吾逸吾心以補之;天厄我以遇,吾高吾道以通之。其所自警自力者又可思矣!”看來,洪應明是以菜根之清苦歷練,來比喻自己歷經人世滄桑後所獲得的一種超逸、通達之品格。而清乾隆年間三山通理在序文中稱:“菜之為物,日月所不可少,以其有味也。但味由根發,故凡種菜者必要厚培其根,其味乃厚。”毛澤東曾說:“嚼得菜根者百事可做。讀懂一部《菜根譚》,體味人生的百種滋味,就能做到“風斜雨急處,立得腳定。花濃柳豔處,著得眼高。路危徑險處,回得頭早”。作者是將菜味比作世味,須培本固根、靜心沉玩方能領悟其中妙旨。

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曹為姓,名字最好有古文典故,有詩意,有文采,琅琅上口,不失浩然,男孩的名字,什麼比較好?

曹博約

學博而後可約,事歷而後知要。

明·王延相《慎言·見聞》學得廣博才能約取,對事情有所見聞才能知其要領。

●惟先博而後約,然後能不流於雜。

宋·朱熹《答汪大初》只有在多聞博見的基礎上進行歸納整理,學到知識才不流於駁雜。

●不求於博,何以考驗其約?

宋·朱熹《朱子語錄》卷十一不使學問廣博,怎麼能考查他的學識是否精約呢?

●學者必品務知要,知要則能守約,守約則足以盡博矣。

宋·朱熹《四書集註》守約:掌握要領。做學問必須在博覽有基礎上力求提綱挈領,這樣才能掌握要領。只要掌握了要領土完整,而其他則無所不曉了。

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●學欲博,不欲雜;守欲約,不欲陋。

宋·胡巨集《鬍子知言·仲尼》研究學問,要博而不雜,精而不薄。

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王寧純 王嬋戀 王靜蔓 王榕瀅 王雨媛 王易曉 王無痕 王妙越 王水雲 王空明 王詩吟 王聞一 王擢秀 王心澈 王凡花 王竹石 王清灑 王雨新

王易曉:語出《菜根譚》“讀易曉窗,丹砂研鬆間之露,談經午案,玉磐宣竹下之風”;

王無痕:語出《菜根譚》“水流任急境常靜,花落雖頻園意自閒”;

王妙越:語出《菜根譚》“勘破乾坤妙越,識見天地文章”;

王水雲:語出《菜根譚》“草際煙光,水心雲影,閒中觀去見乾坤最上文章”;

王空明:語出《菜根譚》“眼前自有一段空明,時見月在青天影在波”;

王詩吟:語出《菜根譚》“詩思在澎陵橋上,微吟就,林岫便已浩然”;

王聞一:語出《菜根譚》“萬籟寂寥中,忽聞一鳥弄聲,便喚起許多幽趣”;

王擢秀:語出《菜根譚》“萬卉擢剝後,忽後一枝推擢秀,便觸動無限生機”;

王心澈:語出《菜根譚》“當雪夜月天,心境便爾澄澈;遇春風和氣,意界亦自衝融,造化人心混合無間”;

王凡花:語出《菜根譚》“凡花之瀟灑,雪月之空清,唯靜者為之主”; ’

王竹石:語出《菜根譚》“水木之榮枯,竹石之消長,獨閒者操其權”;

王清灑:語出《菜根譚》“山居胸次清灑,觸物皆有掛思,見孤雲野鶴而起超絕之想”;

王雨新:語出《菜根譚》“雨後觀山色,景色便覺新妍,夜靜聽鐘聲,音響尤為清越”;

王溪草:語出《菜根譚》“山之高峻處無木,而溪谷迴環則草木叢生”;

王風恬:語出《菜根譚》“風恬浪靜中,見人生之真境”;

王秋空:語出《菜根譚》“心無物慾,即日秋空霽海”;

王觀雲:語出《菜根譚》“嗜寂者,觀白雲幽石通玄貳;

王朗鏡:語出《菜根譚》“良鏡懸空,靜躁兩不相干”;

王臥雪:語出《菜根譚》“蘆花被下,臥雪眠雲,保全得一窩夜氣”;

王芸雅:語出《菜根譚》“芸窗中雅聽蟬吟雅噪,方知靜裡乾坤”;

王若秋:語出《菜根譚》“不若秋日雲白風清、蘭芳桂馥、水天一色,上下空明,使人神谷俱清也”;

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