善良是最好的風水?
從風水上說，善良的人比較有福氣嗎
要說有錢沒錢啊 婚姻好不好啊什麼的 跟善良沒啥關係。就是說善良本身就是一種大的福氣，但未必帶來你所想的運氣。
真誠是一個最大的能量,善良是一個人的風水
風水是漢民族歷史悠久的一門玄術，也稱青烏、青囊，較為學術性的說法叫做堪輿。風就是元氣和場能，水就是流動和變化。風水本為相地之術，即臨場校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術，它是一種研究環境與宇宙規律的哲學，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，達到“天人合一”的境界是再平常不過的了。相傳風水的創始人是九天玄女，比較完善的風水學問起源於戰國時代。風水的核心思想是人與大自然的和諧，早期的風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則，為選擇合適的地方的一門學問。中華建築風水研究協會理事高煜翔主張辨證研究風水，去其糟粕，取其精華，用科學合理的方法來解釋風水現象，只可用於趨吉避凶，不可痴迷其中。
古文出處：何謂“風水”，從古至今給風水下定義者不計其數，可歷史上給風水最早下定義的為晉代的郭璞，在其名著《葬書》中有云：“葬者，乘生氣也，氣乘風則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水，風水之法，得水為上，藏風次之。”可見風水之術也即相地之術，核心即是人們對居住或者埋葬環境進行的選擇和宇宙變化規律的處理，以達到趨吉避凶的目的。風水學又有陽宅和陰宅之分。
詳細解釋：
1.風和水；風和雨。《宋書·武帝紀上》：“公中流蹙之，因風水之勢，賊艦悉泊西岸。” 唐 李遠 《詠雁》：“關山多雨雪，風水損毛衣。”
2.風寒與溼氣。
北周 庾信 《為閻大將軍乞致仕表》：“加以寒暑乖違，節宣失序，風水交侵，菁華已竭。”
3.風光，風景。
唐 李紳 《移九江》詩：“ 楚 客喜風水， 秦 人悲異鄉。”《水滸傳》第一二○回：“其山秀麗，松柏森然，甚有風水，和 梁山泊 無異。”
4.指遙遠而阻隔的路途。
元 辛文房 《唐才子傳·李季蘭》：“或以從軍萬里，斷絕音耗；或祗役連年，迢遙風水。”
5.指宅基地或墳地周圍的風向、水流、山脈等形勢。就生者之屋宅而言，謂之陽宅；就死者之墳地而言，謂之陰宅。迷信者認為“風水”的好壞能決定宅主或葬者一家的禍福。舊題 晉 郭璞 《葬書》：“經曰：氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”《古今小說·汪信之一死救全家》：“此間 武彊山 廣有隙地，風水盡好，我先與你葺理塟事。” 清 袁枚 《新齊諧·諸廷槐》：“或問：‘可是 諸 府祖宗功德修來乎？’曰：‘非也。是他家陰宅風水所蔭。’” 郭沫若 《我的童年》第一篇三：“在他的意思，以為我們母親把 杜 家的祖墳山上的風水一個人佔盡了，所以只發我們這一家。”
6.指看風水的人。《儒林外史》第四四回：“他越發慌了，託這風水到處尋地，家裡養著一個風水，外面又相與了多少風水。這風水尋著一個地，叫那些風水來覆。”
7.比喻情勢。
元 鄭廷玉 《楚昭公》第三折：“大家要看個風水。實是船小，載不起這幾個人。” 朱道南 《在大革命的洪流中·廣州起義》：“這兩個傢伙不看看風水，盡在‘赤子赤孫’面前出洋相。”
8.中醫學病症名。謂受風邪而致肺部腫脹、痰湧等症。
漢 張仲景 《金匱要略·肺痿肺癰咳嗽上氣病》：“上氣喘而躁者，屬肺脹，欲作風水，發汗則愈。”
為人善良的人住不風水不好的地萬也會慢慢變好嗎
這裡有個能量問題，也有善良的標準問題。一般來說，好運的人會住到好風水的地方。善良的人住在風水壞的地方一般來說會發生兩種情況：一是客觀條件導致他搬走了，二是主觀努力讓他改造了此地風水
祖祖輩輩的人都很善良老實,但是為什麼房子風水不好
自建房風水要注意些什麼
凡是蓋房子的人，他們都會去找擇日師選個吉日蓋房子，就以為平安大吉，就大發財了。可惜他們不明白的事太多了，故此選的日子不是發財日子，蓋的房子不是發財房子，他們也全不知道。
還是先看下我寫的<<八宅風水>>一書前言的一段話吧;
不管陰宅與陽宅，吉凶關健在立向，立向的依據在於宅地環境，有些擇日師不依據宅地環境立向，只憑主人命理選吉日，那就容易讓宅地犯上砂煞或黃泉，這就變成名付其實的凶宅。本人在茂名實地勘察了很多墳墓和村莊的房屋，很多就出現了這個問題。由於地理環境是科學的客觀存在，而吉日只是適合主人的坐向選利，起到的是助推器作用，脫離客觀的推理得出的結果，只能是不現實的和可悲的。因此一個擇日師，不懂地理，不實地勘察就擇日，是不稱職的。這也是人們普遍犯的致命錯誤！
所以建設陽宅第一步就是要依據地理環境，通過硝砂納水選局立向，第二步是根據門丶主丶灶丶灶口丶主人命宮五方面，同時考慮通風采光以及避免門煞丶角煞丶樑煞丶穿堂煞丶味煞等等來設計房屋結構，第三步才能根據局向與主人與家人命宮進行選吉日。
看了這段話你可能有一點點明白吧。
為什麼大家只會選吉日而不重視房子的立向和結構呢？
首先只要房主不懂，其次是蓋房時有什麼不吉利日子，事情會馬上發生，而房子立向和結構不妥，短要三年丶五年，長要十年八年才發生事情，故此讓人們感覺不到勿視了。
為什麼普遍擇日不是吉日呢？
因為蓋房要根據房向和房主及家人命理來擇日的，如果房向不是當年大利山向能發財嗎？一年就是幾個上等吉日，不知是年頭年底，一去擇日就能在三丶四個月內選出吉日給你嗎？這麼短時間有適合你和家人的吉日嗎？實話告訴你吧，你們所選的吉日實際是一個不傷不損的平凡日子，怎能發財？
為什麼蓋的房子不是發財房子呢？
1 或許你沒有依據地理立向而犯砂煞或黃泉，怎能發財？請閱我寫的《二十四山水口與立向》丶《九星水法》兩本書就明白。
2 你沒有按八宅吉祥結構蓋房，蓋出六煞宅丶禍害宅丶五鬼宅丶絕命宅，而不是延年宅丶生氣宅丶天醫宅。請閱我寫的《八宅風水》一書就明白。
由此可見，蓋房子是人生一件最大的事，要提前幾年做計劃才最合適。
蓋房子的步驟;
一 宅地選擇與立向。
1 看地形地勢，周圍山清水秀，後有高靠，前有秀水，環境整潔優美，通過硝砂鈉水，沒有明顯的形煞。
2 樓房不宜建在孤山頂上，不宜建在水體上，建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等。
3看河流和道路，如果有河流和道路彎環抱著樓房為吉，如果有河流或道路的彎弓頂向著樓房，是反弓水不吉，道路或河流筆直地衝來是為箭煞，不吉
4、看周圍有沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇等，陽宅應該遠離這類建築物。
5、看建築物或山體，後面有高大平整的建築物或者方、園、尖的秀麗山體做後託為吉，後面低矮或後面零亂、空缺、有尖射、過於逼壓等不吉，前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建築物衝射不吉，前方開曠、景色秀美吉；左邊的建築物高於右邊一般為吉，右邊的建築物比左邊的高，特別是有奇形怪狀的建築物一般不吉。
6. 參照送福緣風水之<,<二十四山水口與立向>>選得吉地與立好吉向。這點最重要，蓋好房子房向以後是沒法改向的，神仙都無法化解！
二 根據宅地立向從萬年山向通利之年選合適主家人上等吉日。依宅向在近幾年內選出適合自己的上等吉日行牆，其它次之。(如果從前蓋的日子不好，可以化解。把牆角磚和中間龍口磚挖出來，依房向重新選吉日，用紅布或紅......餘下全文>>
家裡的窗子外長了個馬蜂窩，從風水上說是吉是凶
阿彌陀佛.
1. 如果你能做到/可避免, 當然你應該<不殺生> ...
2. 既然它們都死[往生]了(消防把它給弄掉=一切都是它們的命/因果報應...),您可以誦經為供們超度(亡靈)...
3. 你能這樣想..是有慈悲心了...不要擔心啦! (經常想好事，自然來好事；經常想壞事，也會來壞事；這就是<心想事成> 的 含義. ) 祝福您!
參考資料：zhidao.baidu.com/question/156495434
養鱉有礙風水嗎？家裡養鱉會破壞家庭和睦嗎？別人說龜善良，鱉凶，家裡能養鱉嗎？
這個在風水學中，家庭不和睦是因為五鬼方績受壓制造成的，如果五鬼方位有水經常流動可以造成的，和養鱉沒關係