現在起墳有什麼講究?

General 更新 2024年05月22日

起墳有什麼講究?

第一,“起”墳時(動土)要擺案上香,祭祖燒錢,禱告先祖所遷原因、地址,祈求先祖對後人的祝福護佑之詞等。

第二,在遷墳的時間上,最好選擇在清明節來臨之前遷墳最佳,讓先人在清明節這天“入土安身”護佑後人。

第三,遷墳的過程在時辰上以不過“午”時最利,以免“午”時的陽氣灼傷屍骨。如先祖人數過多,可以在“午”時停止“起”屍骨,同時用黑布蒙穴、蓋骨。過“午”時後再起遷屍骨。

第四,起穴後先祖的屍骨一定要安放整齊,把屍骨的各個關節原位安放,如有遺失的指節要仔細翻土查詢,以免對後代子孫帶來肢體上的傷害。

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第五,祖墳中先祖人數過多的老墳地,在“起”出屍骨後,一定要注意人員關係的配對安放

第六,先祖安放新墳地,一定要調好“山向”,以免好的“山向”虛脫,利用不到,體現不出好風水的價值。

起墳都有什麼規矩

起墳墓的規矩

城市擴張、新農村改造,導致越來越多的墳墓需要遷移,而移墳是極其重要的一件事,稍有不慎就會引發很多不詳。總結了一些平日為人挪墳時的注意事項,不盡完善,至少可以為即將挪墳的朋友們提供一些參考。逝者如斯,我們活著的人儘量做到讓他們入土為安,不論是在陽間還是陰間,大家都好好活、好好修,將來終究還會在一起。

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一、挪墳需要準備的物品:

1、先選好風水寶地、吉日吉時。

2、準備好壽材、墓碑。

3、紅手套、紅紙、紅布、涼蓆。

4、大蘿蔔、五穀雜糧、四個饅頭。

5、大黃紙、冥幣、下葬吉祥物。

6、錢幣、經書(一般用《地藏經》)。

7、供品、供桌(一般是五樣水果、菸酒糖果點心等)。

8、金蟾四個,用於墊棺材(也可以用古錢幣)。

二、破土

起墳之前,要誦《安土地咒》:

元始安鎮,普告萬靈。嶽瀆真官,土地祇靈。

左社右稷,不得妄驚。迴向正道,內外澄清。

各安方位,備守家庭。太上有命,搜捕邪精。

護法神王,保衛誦經。皈依大道,元亨利貞。

《啟土地咒》:

此間土地,神之最靈。通天徹地,出入幽冥。

為我開召,不得留停。有功之日,奏與上清。

還有《安主墳咒》(略)

先讓長子在遺棄的墳頭上挖一鍬土,放在一邊,然後幫工們才能開始挖墳破墓。四立前18天,土王用事不宜動土,有專門的破土咒可以化解:

破土咒:

天圓地方,律令九章。吾今破土,普掃不祥。

金鎬玉就,萬事吉昌。土公主母,閃在一旁。

三、撿屍骨

用紅布遮蔽陽光開始撿屍骨,有的地方風俗同時用紅白黃布遮光,因各地風俗不同而論。往做好的壽材裡撿骨時,故去的是男的,由兒子戴紅手套撿;故去的是女的,由女兒戴紅手套撿。撿完屍骨,一個坑裡扔一個蘿蔔,起幾個墳,扔幾個蘿蔔。然後由長子把先挖出去的那鍬土添回坑,灑在蘿蔔上。撒上幾把高粱,填完坑可以起靈了。每逢過橋或岔路口都要扔紙錢,到墓地時要把紙錢全部扔完。有的過橋是壓黃紙。

四、安葬

安葬之前要讀破土文與立契文。一般在沒有起靈前,墓地已有人打好墓穴,在打墓時,多給打墓人帶些吃的,讓打墓人吃飽喝好,取義為“寶墓”。

一定要選黃道吉日吉時,七不出八不葬,尤其是十七、十八更不能下葬,一般都忌諱雙譁下葬,遇到特殊情況,風水師也選不出好日子。不得已非要急著下葬的,可使用“禳鎮重喪法”,用白紙造函一個,用黃紙硃砂書寫四字、置於函內,放在棺上,也可手拿。書寫完畢在下葬時與棺材一起埋或火化。

正二六九十二月,朱書「六庚天刑」。

三月,朱書「六辛天建」。

四月,朱書「六壬牢天」。

五月,朱書「六癸天獄」。

七月,朱書「六甲天福」。

八月,朱書「六乙天德」。

十月,朱書「六丙天威」。

十一月,朱書「六丁天陰」。

上新墳有哪些規矩?

老墳用白紙,新墳是紅紙。 新墳不過社(社是農曆2月或者指“春分”這個節氣)這是一般的。

要說具體情況那得看當地民俗了。

怎麼看墳墓的風水 墳墓的風水有什麼講究

怎樣看墓地風水

1、“入山尋水口,登穴看名堂”。在風水學行業中,風水師尋找墓地,首先要看水是從何處來,又流往何處去;同時也更注意穴前明堂的水是什麼樣的情況。因此,墓地選址和水關係密切。“山管人丁水管財”,墓地周圍的水的好壞主宰子孫後代的財運,而墓地周圍的沙土的好壞則關係到後代人丁是否興旺了。墓地的選擇,首先也是水和土的選擇。

2、注意墓地風水的五大原則。其中包括依山傍水的原則,是好墓地的基本原則;前朝後靠左右抱的原則,這個就是“左青龍右白虎,前朱雀後玄武”的定位,簡單的說就是四面環山;明堂開闊的原則,這個有利於孕育人才和發展事業,要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方;迴歸自然的原則,講究自然第一,天人合一;屈曲蜿蜒的原則,這個原則的目的是為了阻擋正面衝撞而來的煞氣。

3、人生的最終點就是墓地,辛苦了一輩子的老人如何才能有一個好的歸宿,是後輩子孫們必須要考慮的問題,這不單是孝順長輩,還對福廕子孫後人也會起到非常大的作用。風水的意義在於幫助人們趨吉避凶,選擇一塊好墓地總是不會錯的。

農村墓地的選擇風水

在風水學中,風水師選擇墓地時首先看的就是依山傍水,“山管人丁水管財”這句話說的就是墓地周圍的山、沙土影響著後代人丁的興旺,而墓地周圍的水則影響著後代人的財運,因此在選擇墓地時應看清楚水是從什麼方向來又流向什麼方向去,同時也要選擇沙土好的墓址。

在選擇好墓址,準備建造墳墓時,要先確定墓地的土地神位。在風水學中的土地神位非常重要。可以通過墓地周圍水的流走方向來確定土地神位的大致位置,再根據墓地周圍的環境確定土地神位的準確方向,這樣的土地神位既符合陰宅的風水形勢,又符合理氣,可以使墳墓更加符合風水要求,能地庇佑子孫後代。

在選擇墓地風水時首先要遵循的就是依山傍水的原則;其次就是四面環山的原則,而這也就是所謂的“左青龍右白虎,前朱雀後玄武”的定位;然後墓穴前面要有一片平整寬闊的地方,這樣有利於後代人事業的發展,而這個在風水學中叫做明堂開闊原則;最的一點就是屈曲蜿蜒的原則,目的是為了阻擋正面衝撞而來的煞氣。

農村墓地風水怎麼看怎麼找

農村一般都是地域比較廣闊,環境又好,因此理想的風水寶地也比較多。但擇吉避凶有時難以圓滿,於是就想著去改造地形,彌補缺陷,使之趨於完善。

要想看到一塊好的墓地,那麼首先就是看水是從何處而來,又要流向何處,同時還應注意穴前明堂的水是什麼樣的情況。因此墓地的選址與水有著密切的關係。墓地周圍的水好壞也是影響著子孫後代的財運,因此墓地的選擇,首先是水和土的選擇。

農村的墓地風水如果沒有合適的,那麼也可以通過修橋來改良風水。風水橋可以鎖住水口,留住財氣。但是方位一定要正確,否則就會破壞風水,造成更不好的後果。

那麼墓地的選擇,還包括依山旁水的原則,是一款好的墓地,一般都是前朝後靠左右抱的原則。簡單的說就是四門環山,名堂開闊的原則,這個一般都有利於孕育人才和發展事業。並且要在墓穴前面有一片廣闊平整的地方,屈曲蜿蜒的原則,這個原則的目的是為了阻擋正面衝撞而來的煞氣。

農村的墓地還有半夜來的說法,一般陰宅要想找個好穴找個好地脈,半夜看是最好的。半夜子時陰氣太重,有句話就是說半夜看林地,四處找不到邊,如果說半夜這裡的林地沒有霧,那麼此處必然沒有地氣,就不是好墓地。

如何看墓地風水

1.大的公墓環境,靠山要大,山後還要有山,這叫父母山;

2.左右要山向護衛,就像一個太師椅,後山要高,左右護衛山向要低;

3.前方要有山向,要遠;

4.中間名堂要寬要大、寬,能容千軍萬馬;

5.中間要有水系環繞。

作為一個好......餘下全文>>

遷墳有什麼講究

但是遷墳可不是隨便就能遷的,一旦沒弄好家裡將要出現各種大事,因此遷墳一定要注意,下面就由我來給大家講解下。 一般遷墳要注意一定要先了解先人原來的墳墓的狀況。從風水學角度來說:凡臨地覆墓,務要見機應變,觸物悟玄,神而明之,易於通曉,地勢宜廣闊,樹木宜稠密蒼翠,水色宜清秀洪大,風景宜瀟灑,四野無喧鬥之聲,八方有瑞靄之氣,自然發貴綿長。至於陰陽宅講究生龍之氣,除指山巒起伏,頓錯有致,生動美觀,並且峰巒形象夷演雍容,脫穎特達,端崇雄偉等等外,尚注重其生氣,即生態良好,有石為山之骨、土為山之肉,水為山之血脈、草木為山之皮毛,追求山或龍之體質“紫氣如蓋,蒼煙若浮,雲蒸靄靄,四時彌留;皮無崩蝕,色澤油油,草木繁茂,流泉甘冽,土香而膩,石潤而明,如是者,氣方鍾也未休。” 用此風水格局,一般來說家中能事事順利,人人平安健康,感情和諧,若是這種情況提出遷墳,必須反對之。要知道一句諺語:“窮不改門,富不遷墳”的道理。 如果家中有天災人禍的事情發生,就必須請風水師來家中看陰陽宅的風水,陽宅風水有所變化,就會及時調整。但陰宅有所變化則難以即使發現。但是天人感應,不良資訊會反著到此陰宅血緣關係密切的情人。“ 凡登山觀地,見高貴珍重,文書堅固,彼喜慶之類,則以吉斷。見破碎微賤之物,則以凶斷。或瓦石草木,金銀刀劍之類,人物鳥獸,山林花卉,紙紮竹磚之類,皆可參詳,再將五行生旺,決之必準。陰風地漏絕人丁,棺倒板香此中斷,陽風天殺主孤寒,須知白蟻蛇蟲見,如木落葉凋零,地面歪斜,烏鳴獸踏,四顧淒涼,前後缺陷,必產孤寒貧賤之子”。 遷墳注意事項: 1.風水 2.選地 3.墓坑 4.陰宅立向 5.下葬主次 6.遷墳的目的 7.遷墳的要求 8.什麼叫回煞 9.致桑要則 10.遷墳 以上為遷墳的講究以上都已詳細解說以上有關的分析結果由華人開運網提供,希望帶著娛樂的心態來閱讀,切勿影響你的心情和現實生活 推薦閱讀:墳地風水影響子孫後代 墳地風水怎麼看 實用風水入墳斷事之看水

東北起墳有什麼講究

死者埋葬要進行祭祀主要圓墳、燒七、燒百燒周等\r\n圓墳葬第三主要親近孝穿孝服抱哀杖抬著祭品死者祭奠新墳添土紙錢點燃家圍著墳墓轉三圈用杴添土拍實跪伏叩拜、香、奠酒、痛哭所哀杖齊放於墳前燒七即死者世起每七舉行焚香燒紙祭祀禮儀定每七都燒般燒七、三七、五七、七七、十七俗說五七三週燒周全燒七要帶金銀箔、香等供品墳祭祀燒七看死者幾燒七三則燒三七

平時上墳有什麼講究

【清明節習俗】

清明節的習俗是豐富有趣的,除了講究禁火、掃墓,還有踏青、盪鞦韆、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為清明節要寒食禁火,為了防止寒食冷餐傷身,所以大家來參加一些體育活動,以鍛鍊身體。因此,這個節日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚,又有踏青遊玩的歡笑聲,是一個富有特色的節日。

盪鞦韆 這是我國古代清明節習俗。鞦韆,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,後為了避忌諱,改為鞦韆。古時的鞦韆多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。後來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的鞦韆。打鞦韆不僅可以增進健康,而且可以培養勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。

蹴鞠 鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種遊戲。相傳是黃帝發明的,最初目的是用來訓練武士。

踏青 又叫春遊。古時叫探春、尋春等。三月清明,春回大地,自然界到處呈現一派生機勃勃的景象,正是郊遊的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。

植樹 清明前後,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因此,自古以來,我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。1979年,人大常委會規定,每年三月十二日為我國植樹節。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動,有著十分重要的意義。

放風箏 也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節,人們不僅白天放,夜間也放。夜裡在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,象閃爍的明星,被稱為“神燈”。過去,有的人把風箏放上藍天后,便剪斷牽線,任憑清風把它們送往天涯海角,據說這樣能除病消災,給自己帶來好運。

掃墓 清明掃墓,謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔提尊榼,轎馬後掛楮錠,粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭。望中無紙錢,則孤墳矣。哭罷,不歸也,趨芳樹,擇園圃,列坐盡醉。”其實,掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以後的事。到唐朝才開始盛行。《清通禮》雲:“歲,寒食及霜降節,拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹,剪除荊草,故稱掃墓。”並相傳至今。

清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行,但由於每家經濟條件和其它條件不一樣,所以祭掃的方式也就有所區別。“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”,亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去,南紙店有賣所謂“包袱皮”,即用白紙糊一大口袋。有兩種形式:一種是用木刻版,把周圍印上梵文音譯的《往生咒》,中間印一蓮座牌位,用來寫上收錢亡人的名諱,如:“已故張府君諱雲山老大人”字樣,既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮,不印任何圖案,中間只貼一藍籤,寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關於包袱裡的冥錢,種類很多。

一、大燒紙,九K白紙,砸上四行圓錢,每行五枚;

二、冥鈔,這是人間有了洋錢票之後仿製的,上書“天堂銀行”、“冥國銀行”、“地府陰曹銀行”等字樣,並有酆都城的圖案,多系鉅額票面,背後印有佛教《往生咒》;

三、假洋錢,用硬紙作心,外包銀箔,壓上與當時通行的銀元一樣的圖案; 四、用紅色印在黃表紙上的《往生......餘下全文>>

平時上墳有什麼講究

祭掃儀式本應親自到塋地去舉行,但由於每家經濟條件和其它條件不一樣,所以祭掃的方式也就有所區別。“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”,亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去,南紙店有賣所謂“包袱皮”,即用白紙糊一大口袋。有兩種形式:一種是用木刻版,把周圍印上梵文音譯的《往生咒》,中間印一蓮座牌位,用來寫上收錢亡人的名諱,如:“已故張府君諱雲山老大人”字樣,既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮,不印任何圖案,中間只貼一藍籤,寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關於包袱裡的冥錢,種類很多。

一、大燒紙,九K白紙,砸上四行圓錢,每行五枚;

二、冥鈔,這是人間有了洋錢票之後仿製的,上書“天堂銀行”、“冥國銀行”、“地府陰曹銀行”等字樣,並有酆都城的圖案,多系鉅額票面,背後印有佛教《往生咒》;

三、假洋錢,用硬紙作心,外包銀箔,壓上與當時通行的銀元一樣的圖案; 四、用紅色印在黃表紙上的《往生咒》,成一圓錢狀,故又叫“往生錢”;

五、用金銀箔疊成的元寶、錁子,有的還要用線穿成串,下邊綴一彩紙穗。舊時,不拘貧富均有燒包袱的舉動。是日,在祠堂或家宅正屋設供案,將包袱放於正中,前設水餃、糕點、水果等供品,燒香秉燭。全家依尊卑長幼行禮後,即可於門外焚化。焚化時,劃一大圈,按墳地方向留一缺口。在圈外燒三五張紙,謂之“打發外祟”。

有的富戶要攜家帶眷乘車坐轎,親到墳塋去祭掃。屆時要修整墳墓,或象徵性地給墳頭上添添土,還要在上邊壓些紙錢,讓他人看了,知道此墳尚有後人。祭罷,有的圍坐聚餐飲酒;有的則放起風箏,甚至互相比賽,進行娛樂活動。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝,將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。有的則把柳條編成籮圈狀,戴在頭上,謂“清明不戴柳,來生變黃狗”。此即是掃墓又是郊遊,興盡方歸。

平時上墳有什麼講究

一、必備供品

香燭、紙錢、水果、點心、素酒。這裡需要提醒一下香重要的行,不能馬虎的,因為香是溝通虛空法界的橋樑,可以將你對先人的思念更好的傳達幽冥之地,感應祖先的庇佑加持。

所以,請一款好香是非常重要的,好的香可以傳遞你的敬愛之心,一定要用心請香才可以,有心的話,可以到無相銅爐定一款祈福香來傳達你的思念之情,既然是定,那就可以按照你的思路製作獨一無二的香品的,可以按你的意願加入一些天然的原料,也可以加入先人生前喜歡的某種花草,都是可以的,用這樣的香也足以表達你的孝心滿滿,先人在天上看見了也會明白你的良苦用心的。也會去保佑你家宅安康的。

二、最好在上午9點至下午15點之間進行

去墳地的時間不要太早,也不要太晚。十月初一的時候,天亮的比較晚,太陽落山卻比較早,上午9點---下午15點這段時間內,是一天中陽氣比較旺盛的時段,會加強自身陽氣。

三、祭祀的程式

掃墓的通常程式是:修正墓地——上香——上祭品——敬酒——燒紙錢拜祭——放炮送別。

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