二十四山風水羅盤?

羅盤24節氣為什麼與天盤24山對應

風水羅盤的三層二十四山的用法 什麼是羅盤三層二十四山的用法，羅盤三層二十四山的運用手法，羅盤之三層二十四山使用方法？ 在三合羅盤中，有三環二十四山，其名稱、位置和用途均有不同。內環二十四山稱為地盤正針，中環二十四山稱為人盤中針，外環二十四山稱為天盤縫針。地盤正針子午指向磁子午線，人盤中針後地盤正針半位合7.5度，天盤縫針前地盤正針半位合7.5度。據說地盤正針和天盤縫針是由唐代楊筠鬆所創造，而人盤中針是由宋代賴文俊所創造。另有一說，地盤正針子午指向地磁極方位，天盤縫針子午指向太陽子午方位。還有一種可能是由磁極隨時間不斷移動而造成的結果，以上諸說尚無定位，待考（圖4-3、圖4-4）。 三層二十四山所用如下： (1)地盤正針(內盤) 子午指向地磁方位，以地磁為依據。地盤正針主要用於建築的正位、立向和格龍，即判定建築坐山地脈和確定建築的坐向。 (2)人盤中針(中盤) 子午指向北極星方位，以極星為依據。古人云：地主靜，其氣後地盤半位，象徵山峰之靜寂，其來也緩，故為消砂之用。其層主要用來判斷建築周圍之砂山等環境。 (3)天盤縫針(外盤) 子午指向皋杲方位，即日影方位，以太陽為依據。古人云：天主動，其氣先地半位，象徵水的流動，其來也速，故為納水之用。該層主要用來判斷建築周圍水流的情況。 羅盤是風水理氣定向的主要工具，由於風水派別的眾多，各家慣用自己的理論，所以導致羅盤有很多環數，以適應這種情況。如理氣派就有八卦派、五行派、奇門遁甲派、三合派、玄空大卦派、飛星派、八宅派等眾多派別，其各派理論有所不同。但總的來講，風水派別只有形式派和理氣派的區別，不過兩者則是相互包含和相輔相成的，因為風水既要觀察環境，又要選擇方向，缺一而不成。以往說江西派為形勢派和福建派為理氣派是欠妥當的，其實楊筠鬆、曾文迪等對理氣也是十分重視的。風水羅盤的二十四山的定製方法 人類對方向的認識，經過了一個漫長的時期，由早期的東南西北4向，發展到8向、16向、24向、36向、60向、72向、120向、240向、360向、365向等若干不同的分度，越來越精細。然而作為一般的地理分向和航海等基本方位測定，24向是常用的。為什麼以24向作為基本定向分位呢?這與二十四節氣有關。 早期的發展中，中國這個以農業立國的國家，對季節節氣的要求是最緊要的。中國人將一年分為二十四節氣，以便於指導農業的生產。最早記載二十四分位和二十四節氣關係的史籍是《淮南子?天文訓》。其中載： 日行一度，十五日為一節，以生二十四時之變，鬥指子則冬至，音比黃鐘；加十五日指癸，則小寒，音比應鐘；加十五日指醜，則大寒，音比無射；加十五日指報德之維，……加十五日指壬，則大雪，音比應鐘。 地球一年繞太陽旋轉一週為360度，一年365天，約每15天一個節氣，即一年二十四節氣。在羅盤模式中，時間和空間是兩者合一的，羅盤的二十四分位與二十四節氣的設定相關聯。這二十四方位，即堪輿羅盤定向所稱的“二十四山”，所謂“山”即指向。所以每山有15度。二十四山與八卦相配合，每卦配三山，在風水學中稱為“一卦管三山”(圖4—1和表4—1)。 那麼羅盤二十四山的是如的關係定製，羅盤二十四山的定向,羅盤與二十四山節的關係:二十四山是由八天干、十二地支和四維卦來表示的。天干地支的使用發明很早，早在商代就用來記時，在出土的甲骨中，發現了完整的六十甲子表。二十四山是由八天干、十二地支和四維卦來表示的。天干地支的使用發明很早，早在商代就用來記時，在出土的甲骨中，發現了完整的六十甲子表。起初，天干僅是用......餘下全文>>

風水羅盤二十四山相對人體的部位

24山沒有相對應的位置，只有八卦，每個卦有分成了3個方位，所以就是24山了，

我想問風水羅盤中的易盤與三合盤的二十四山向是否一樣，比如說都是坐寅向甲方向是否一樣？

周天宿度是一樣的。

如何用指北針確定風水二十四山方位

如果說都是360度，且刻度排列順序相反，那就是了。不過沒玩過那東西

風水羅盤上的顏色都不一樣嗎？

現在的風水羅盤種類繁多，主要有三個類別：

楊盤，也就是世稱為三合盤者，其二十四山盤的紅黑是根據天干地支納甲的河圖數陰陽而確定的，紅字為陽，黑字為陰。舉震卦三山為例，甲、乙屬陽，為紅字，卯屬陰，黑字。

蔣盤，也就是世稱為三元盤者，其二十四山的陰陽採用的是八卦陰陽，三個山飢字，三個三黑字相間。

另外還有一種叫綜合盤，二十四山的紅黑與三合盤相同，但盤面內容有六十四卦等盤層。

去年新出一種防水、防抖自動風水羅盤儀，其盤面也分三合、三元、綜合盤三種，使風水羅盤的測量準確率大大提高。