放生的好處和功德?

經常放生真的有功德嗎？

放生，沒有駭麼簡單，現如今佛教徒熱衷的放生，基本上都是有為之法，講道理辯論沒有意義，作用也不大，請大家看故事吧。

當時臨近中午，我走到一處村子，正準備化緣，卻碰巧遇到一戶人家要殺狗。那是一條普通的黃狗，被繩子拴在樹上，可憐兮兮的，大概三四十斤的樣子，準備殺狗的人是個四十歲左右的魁梧漢子。我用天目一看，這魁梧漢子前生是一條野狗，而待宰的黃狗呢，正是前生殺死他的仇人。這就很明瞭了，前生作孽，所以這輩子身化黃狗來還債，也要挨那麼一刀，才能了結仇怨。一般這種事情我是不管的，不是我不慈悲，因為這是宿怨所致，就應該這樣。

我不管，卻不代表別人也不管。當魁梧漢子把黃狗倒吊起來，準備用涼水嗆死黃狗時，一個老太太出現了，這個老太太表示願意出一百塊錢買下黃狗，使它免受一刀之苦。誰知，魁梧漢子死活不同意，非要殺了黃狗不可。老太太沒有放棄，她增加價碼，把出價提高到二百。魁梧漢子還是不為所動，並且表示不是錢的問題，他就是要殺了這條狗來吃肉，否則心裡不痛快。

老太太口才不是太好，沒什麼道理講給漢子聽，只有不斷的抬高買下黃狗的價錢，以期能夠打動那魁梧漢子。最後，老太太把價錢增加到了一千塊，魁梧漢子才終於同意放過黃狗，但是他要求老太太付現款。老太太二話不說，馬上就回家取錢去了。1993年，山西的農村並不富裕，一千塊可不是一筆小數目啊。在老太太救援黃狗的整個過程中，我看到了她那顆善良的心，那真的是像金子一樣閃閃發光啊。

救下黃狗後，老太太把黃狗牽到村外放生，想讓黃狗自生自滅。這時我阻止了老太太，我告訴她不要這樣做，希望她能把黃狗帶回家去餵養，一直到這條狗的天年終結。為什麼我要這樣勸導老太太呢，因為黃狗的生命本來已經到期，就該死了，因為它的命運就是那樣安排的。可是，由於老太太的干預，讓黃狗沒死成，那麼，老太太必須為黃狗剩下的生命程序負全責。否則，黃狗以後做下的任何罪業，都要算在老太太身上。比如，黃狗咬了人，偷吃了別人的東西，或者傷害了其它動物的性命，這些罪業都會記在老太太身上。

有句老話，說好人做到底，送佛送到西。一般人不理解其中的真正含義，這其實就是說，你做善事，必須要有始有終，要負責到底，不然那善事你做一半不管了，很可能最後的結果就變成壞事，反而增加你的罪業。現在有許多所謂的信佛的人，每年搞放生，說是積功德，得福報，我看很難啊。為什麼呢，比如有的人他弄條大黑魚拿到池塘去放生，他說他也積功德了。我說也許他能積點功德，但是由此帶來的罪業可能更大。你想啊，那個大黑魚還不把池塘裡的小魚吃個乾淨啊，這與放虎歸山何異呢？行善啊，一定要理性智慧的去做，要考慮到後果，要量力而行。我們不能為了行善而行善，否則就是自欺欺人啊。

有的人可能有疑問，既然黃狗的生命已經到了盡頭，為何老太太救了它之後，它不馬上死掉呢？這是因為凡是碰到這種事情，神為了呵護人的善念，會給黃狗延續一段生命，但不會太長。不然，剛從刀口下救了一個生靈，轉眼就死掉，以後誰還願意去行善事呢？

後來老太太聽從了我的建議，又把黃狗帶回了家去餵養。老太太這一善舉可謂是功德無量，通過他的努力與付出，善解了一段怨緣，減少了一起殺戮。這就是佛性的閃現，是人最可貴的一面。如果人人都有老太太這樣的心，那麼天下大治，神佛也不會撒手人間了。告別了老太太，我繼續向著五臺山進發。

放生有什麼好處？

放生的好處:

一、放生就是救命。 放生就是救護那些被激、被抓、將被宰殺、命在垂危的眾生的命，而眾生最寶貴的就是自己的生命得以重拾生機，救他們的命，他們感激最深，所以功德至大！

二、放生就是還債。 我們今生及累劫以來所造的殺業早已無量無邊，放生就是出錢、出力來救贖眾生的性命，以償還以前我們所積欠無數的殺債。

三、放生就是救急。 放生與其他的功德不一樣，是救命在旦夕，隨時將被宰殺的生命得以重拾生機，是千鉤一發、刻不容緩的行動，就好像是醫院的急診急救一般，一個剎那、一全行動便可挽救成千上萬無數的生命，所以功德至深。

四、放生就是慈悲。 佛心就是大慈悲心，慈悲心是學佛的根本，而放生則是為了解除眾生的苦難，起慈悲心予以救贖的一種行為。放生可以長養我們的慈悲心，在放生的過程中，慈悲心獲得最大的培養。常常放生，慈悲心常常滋長，與佛心更相契，與佛更容易感應道交，學佛道業更容易成就。

五、放生就是覺悟。 任何一個眾生的佛性與我相比毫無或缺，無二無別，因而每一個生命都是平等珍貴的。在放生中讓我們覺悟到眾生皆知貪生怕死，皆知趨吉避凶，皆有喜怒哀樂，與我相比，完全相同；眾生更皆具備真如佛性，一旦業盡情空，未來皆能成佛，所以救一眾生如同救一佛子，更等於救一未來佛。

六、放生就是實踐。 與其空口說得萬言，不如老實行得一字，學佛最重要的就是實踐。在放生真實的行動中，真正去培養慈悲，真正去解救生命，真正去為眾生皈依、唸佛、懺悔、迴向，真正去體會眾生平等一如、皆具佛性、皆能成佛的道理，真正做到自利利他，這樣的修行才能真正得到利益。

七、放生就是積極。 吃素與放生是學佛人行持上極重要的二件事。但吃素只是止惡。是消極地不再造殺業，不再積欠新的殺債；而放生卻是揚善，是積極地救贖生命，償還以前所欠的殺債。吃素而不放生，以前欠的殺業還是有果報的；放生而不吃素，所修得的功德又因為吃肉殺生都賠光了。所以吃素放生是一體的二面，需要相輔相成的，同時並行，效果才會顯著。

八、放生就是方便。 我們當天放生，當天無數身陷牢籠的眾生馬上獲得了自由，無數瀕臨死亡的生命馬上重拾了生機，無限的功德當天馬上可以獲得。並且不管一人多人、錢少錢多、任何時間、任何地點，只要發慈悲心，任何人都可以進行放生。放生不像其他功德，不需要等待機緣，自己可以主動進行；不需要依賴別人，自己可以獨立完成；千千萬萬人一生中做不到的功德，我們可以經由放生短短的時間內獨自一人完全成就，若更能以此廣為提倡，功德更加不可思議，所以放生功德最為第一，非其他小善所能比！

九、放生就是改命。 我們今生的命運遭遇是因為多生以來所造就無數的善惡因緣所呈現的一個結果，造善因就得善果，造惡因就得惡果。但未來的命運卻完全掌握在我們自己的手中。通過積福行善，誠心懺悔，我們的命運可以完全改變過來。而放生的功德最大，既直接又快速，改變命運的力量最為顯著。

十、放生就是解冤。 每一個眾生在多生累劫以來，都曾經與我們結過冤仇，冤仇既結，懷恨在心，必當伺機報復。而放生正可以解冤釋結，化敵為友，避免彼此的冤冤相報！

十一、放生就是消災。 災難不幸之所以發生，都是源於我們以前所結的冤業、所造的殺業而來。放生解救眾生的命，免除了眾生的死難，也同時消除了我們的宿業，免除了未來原本應該償受不幸的業報，這是因果必然的道理。

十二、放生就是治病。 其實疾病絕症之所以發生，就是因為以前我們殺生所感召的殺業而來。既造殺因必結殺果，既造成殺業必受殺報，解決之道就是放生，償還殺債，消除了疾病根本的殺因，病苦自然好轉。

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放生有什麼好處，如何正確放生

淨空法師---我們平常放生，給它念三皈依就可以了。念三遍然後念阿彌陀佛，最後給它講開示。講開示很簡單

沒錯，放生是好事，感應不可思議。放生要隨緣，不要刻意，不要去跟人家說我明天放生，你多抓一點鳥，多抓一些魚，那你就大錯，你就害生，就不叫放生了。所以放生的時候，不要訂日期，不要一定有多少，隨緣，常常放生。最好是你像上街去買菜的時候，看到活的這些魚，你看到這個魚一定可以活得下去；它已經半死，快要死了，你就不必去買它。多少隨緣，買了之後趕快去放，不要去做什麼儀式，儀式一做魚都死掉了。前天北京有同修放生，大概規模很大，有不少東西。看到那些魚都快要死了，打電話問我怎麼辦？趕快放，放了以後再做放生的儀式，你說那個湖有多大，讓所有一切水族統統皈依，你說這個多好。不止是你放的那一籮筐、兩籮筐，不是這個意思，整個湖裡頭統統皈依，誦經、唸佛為它們祈禱，這就很好了。所以趕快放！你把它放在籃子裡，儀式做了一大堆，搞了半天，它已經活的不耐煩了，已經快要死了，這個道理要懂，不能不懂。

我們平常放生，給它念三皈依就可以了。最好是放下去之後，因為你東西不多，放下去之後給它念「皈依佛，不墮地獄；皈依法，不墮餓鬼；皈依僧，不墮旁生」，旁生就是畜生，念三遍，念三遍然後念阿彌陀佛，最後給它講開示。講開示很簡單，就是告訴它，過去生中你造作的惡業你才墮畜生身，被人捕捉，人家要殺你。現在我們有緣遇到，我們來做放生，希望你們也跟著唸佛，要求生西方極樂世界，同成佛道。這樣迴向就圓滿了，很簡單，不要做那個複雜的儀式，這樣就好，誠心誠意就有感應，多放生是好事。

既然肯放生，一定要發心吃長素，這個很重要。吃素不跟眾生結冤仇，這些道理都是老師教給我的。我在年輕的時候喜歡打獵，殺害眾生很多，這是什麼？短命報，學佛之後才明瞭。我一學佛大概不到六個月，我就吃長素了，懺悔。所以我那個時候做的事情就是放生，印經、放生，再就是幫助病苦的人，我這一生就做這麼三樁事情。病苦的人，我們捐一點錢給醫院做醫藥費，幫助那些窮人，多少沒有關係，盡心盡力就是圓滿功德。

放生的好處的真例項子

標題：重大車禍，安然無恙。

這是我現在剛寫的。真實性無需質疑，我手上還有當時放生狐狸的照片，因為我哥借我相機帶到外地的。2009年左右的事

我在南方。有個哥哥，經常放生。

他有個朋友是黃河以南的人，在當地結的婚，後來搬到南

方住，所以和我哥認識了，這個人平時念阿彌陀佛。這個朋友

有個小舅子在當地是養狐狸的，那邊養狐狸特別多。

幾年前吧，生意不好，這小舅子找姐夫想辦法，姐夫勸他

放棄養狐狸的行當，也勸他念佛。因為養狐狸特別不好，殺業

很重。這次小舅子倒是聽進去了，允諾‍說這批養的如能出手，

只要收回本錢，就不再養了、金盆洗手。結果姐夫就找到我哥

商量這事，讓他幫忙看是否能買下放生。

後來我哥就想辦法湊放生款，之後專門跑長途到他們當地

去交易，然後運到另外一個省去放生（因為大批狐狸，一定要

找深山老林、人跡罕至，而且適合狐狸生存的），這個事情倒

挺圓滿的。

稀罕的是當中發生的一件事。當時他姐夫聯絡我哥之後，

三人正在為這個放生狐狸的事情奔走。這姐夫有個五鈴之光的

小麵包車（七座的那種）（我以前也坐過他的車好幾次），一

次三人坐著這車在高速上行駛，是姐夫開車，我哥在右手副座

，小舅子在後面。

正開車，路上看到一個又像狗又像狐狸的黑色動物突然從路邊

竄上高速。他們當時開的是最右一根車道，緊靠路邊防護欄的

這根。因姐夫平時念佛學佛，看到動物想的就是避讓、別壓著

他，結果高速度的駕駛速度之下，車子撞上路邊防護欄之後，

衝擊力這下，反向翻滾180度，甩開三條車道，橫到路當中。所

幸當時車不多，沒有造成連續撞車。

結果怎樣？當時是夏天，司機（就是姐夫）放了個太陽眼鏡在T

恤衫的口袋裡，車禍後，司機全身上下沒有一點損失，太陽眼

鏡也沒壞，這不得不說是奇蹟，因為前排的衝擊力是最大的，

而且方向盤就在胸口，這種車又不是空間很大的。

我哥也是全身上下無損。他當時在發簡訊，只感覺到一陣天旋

天轉，結果手機摔了螢幕摔壞了。就這個損失。

而再看小舅子，身上很多血，嚇人一跳，結果出來一檢查，也

就是看著嚇人，實際就是一隻胳臂有點受傷出血了，輕傷。他

事後說，前一天晚上他做夢他躺在棺材裡。（說明什麼呢？他

這個行當確實是殺業很重（狐狸通常是殘酷地被打昏或摔昏之

後活活剝皮後痛死），果報也相當重。如果不是這次他收手，

而且是照本錢賣給放生的，他的夢指不定要成真。只不過因他

的懸崖勒馬，重罪輕報，讓他受點輕傷）。這位小舅子心理上也嚇的不輕，之後一直好好的幫忙放生這批狐狸，再不敢養了，對因果相信的不得了。

車禍後我哥站馬路上等警察的時候給我電話說晚點回來，他一

形容這個車禍，嚇我們一大跳，大家都說是菩薩保佑，不然非

死即傷啊。

這次的確屬於嚴重車禍，因為當時這個車子被清障車拉去修理

廠後，直接被報廢。而且修理廠的人說，這個車撞成這個樣子

，你們人基本沒什麼損失，他們修車這麼長時間，從來沒見過

這麼幸運的。

感恩佛菩薩冥冥中默默加持！

南無阿彌陀佛！

南無阿彌陀佛！

南無阿彌陀佛！

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為何要放生？哪些人特別需要放生

3.問：放生有什麼功德？

圓因法師答：放生的功德無量無邊，不可勝數，簡單地舉其大要述說如下：

（一）無刀兵劫，免除戰爭殺禍。

（二）長壽、健康、少病。

（三）免天災橫禍，無諸災難。

（四）子孫代代昌盛，生生不息。

（五）多子宜男，所求順逐！

（六）官祿亨通，一帆風順！

（七）喜氣吉祥、四季安寧。

（八）解冤釋仇，諸惡消滅，無憂無慮。

（九）合天心，順佛令，物類感恩、諸佛歡喜。

（十）得生天上，享無極之福，若兼修淨土，直可往生西方極樂世界。

放生的好處和功德？

1、佛說，放生者，有求必應，放生者，必得天神護佑。放生會讓你吉祥如意，會讓你身體健康、家庭幸福、事業騰飛，會讓你應聘成功、財源廣進、事業騰飛、步步高昇，處處遇貴人，會讓你的孩子學習成績好、找到好物件、到處受別人讚歎，放生的好處，無法用語言描述。

2、但是放生生靈也是有一定的規則的，需要按照放生儀軌進行，這樣才能得福得報。關於放生的儀軌，

你可以參考一下無相銅爐官網上的文章《佛教放生儀軌》，或許會對你的放生祈福有幫助。

3、放生的好處也是有很多的：比如長壽、健康、子孫代代昌盛，生生不息、官祿亨通，一帆風順、喜氣吉祥，四季安寧、得生天上，享無極之福，

若兼修淨土，直可往生西方極樂世界。

4、當然放生是為自己積德行願祈福的一種方法，還可以用燒香拜佛的方法來祈福，求得佛法開示，也是很好的。

可以的話建議你到無相銅爐請他們的無相祁福香或者平安香去禮佛求願，用真心禮佛，佛菩薩也會很高興，也很樂意幫助你的。還有一點就是，

香是人佛溝通的媒介，好的香能傳達祈願到虛空三界，而無相銅爐家的是純天然的植物佛香，正好能應徵這一點。

而市面上普遍存在的化學香都是新增染色的，不利於祈福和身心健康，不建議你用這樣的香來求佛。

阿彌陀佛!

為什麼要放生，佛理闡述放生的好處和功德

佛教是建立在因果規律的基礎上的，可以說，因果是佛教的基石。成佛下地獄，都不出因果之外。我們從因果上分析放生的好處和功德。

我們放生，提倡放生時念放生儀軌，就是一系列的佛經和佛號、咒語。因此，放生有如下的好處：

一是放生多為從市場花錢買來待宰的動物，這是財佈施，又要自己運輸和搬動去放，這是內財佈施，體力活兒也是錢嘛，也有價值的。而財佈施的果報，是富裕，掙錢容易，常常放生，不愁掙錢，經濟會逐漸富裕。

二是剛才所講的為被救動物誦經持咒，這是法佈施，因此，放生不僅救其生命，更是救其慧命，經咒一入其耳，來世便多轉生善道，如果放生誦經過程中死去，更可能直接往生或轉生善道，而且一入耳根，便是金剛種子，未來世必定會學佛解脫的。法佈施的果報是智慧聰明，常常放生，智慧生起，不僅此世，來世決定智慧超群，或者來世已經往生到佛國淨土了。

三是救 眾生的命，是無畏佈施。從動物講，它們會感恩，結下善緣，機緣成熟，一定會報答的。而無畏佈施本身，會感招健康、長壽、增壽、消除恐懼的果報。

高僧憨山大師寫有《放生偈》，對放生的功德利益做了總結：

人既愛其壽　生物愛其命　放生合天心　放生順佛令

放生免三災　放生離九橫　放生壽命長　放生官祿盛

放生子孫昌　放生家門慶　放生無憂惱　放生少疾病

放生解冤結　放生罪垢淨　放生觀音慈　放生普賢行

放生與殺生　果報名如鏡　放生又唸佛　萬修萬人證

放生的好處到底有哪些？

如果您在上海可以找找上海週六學佛群。他們每週有放生。

（一）無刀兵劫。世上刀兵大劫，皆由人心好殺所致。人人戒殺放生，則人人全其慈悲愛物之心，而刀兵劫運，亦自消滅於無形，此轉移

世運之絕大運動也，深望大政治家，大教育家，大農工家，注意於此，力為提倡，必有絕大效果。

（二）集諸吉祥。吾人一發慈悲之心，則喜氣集於其身，此感應必然之理。

（三）長壽健康。佛經雲：戒殺放生之人，得二種福報。一者長壽。二者多福多壽無病。

（四）多子宜男。放生者善體天地好生之心，故獲宜男之慶。

（五）諸佛歡喜。一切生物，佛皆視之如子，救一物命，即是救佛一子，諸佛皆大歡喜。

（六）物類感恩。所救生物臨死得活，皆大歡喜，感恩思德，永為萬劫圖報之緣。

（七）無諸災難。慈悲之人，福德日增，一切患難，皆無形消滅。

（八）得生天上。戒殺放生者，來世得生於四王天，享無邊之福。若兼修淨土者，直可往生於西方極樂國土，其功德實無涯矣。

（九）現在為人生極危險時代。蓋菸酒之癖，戀愛之魔，纏繞眾人。如眾生報恩，則諸惡消滅，四季安寧。

（十）動物由下級進於高階之狀態，與人類由野蠻進於文明之階級相符合。據生物學家之言曰：凡生物皆應於外界之狀態而生變化。如人

人戒殺放生，則生生不息，善心相感，正似子孫代代相傳，永遠福壽。

淺釋放生

一、放生就是救命

放生就是救那些被擒被抓，將被宰殺，命在垂危的眾生的命，而眾生最寶貴的就是自己的生命，救他們的命，他們感激最深，所以功德至

大！

二、放生就是還債

我們今生累劫以來所造的殺業早已無量無邊，放生就是出錢出力來救贖眾生的性命，以償還以你我們所積欠無數的殺債。

三、放生就是救急

放生與其他的功德不一樣，是救命在旦夕，隨時將被宰殺的生命，是千鈞一髮，刻不容緩的行動，就好像是醫院的急診急救一般，一個剎

那，一個行動便可挽救成千上萬無數的生命，所以功德至深！

四、放生就是慈悲

佛心就是大慈悲心，慈悲心是學佛的根本，而放生則是為了解除眾生的苦難，起慈悲心予以救贖的一種行為。放生可以長養我們的慈悲心

，在放生的過程中，慈悲心獲得最大的培養，常常放生，慈悲心常常滋長，與佛心更相契，與佛更容易感應道交，學佛道業更容易成就。

五、放生就是覺悟

任何一個眾生的佛性與我相比毫無或缺，或貳無別，因而每一個生命都是平等珍貴的。在放生中讓我們覺悟到眾生皆知貪生怕死，皆知趨

吉避凶，皆有喜怒哀樂，與我相比，完全相同；眾生更皆具備真如佛性，一旦業盡情空，未來皆能成佛，所以救一眾生如同救一佛子，更等於

救一未來佛。

六、放生就是實踐

與其空口說得萬言，不如老實行得一字。學佛最重要的就是實踐。在放生真實的行動中，真正去培養慈悲，真正去解救生命，真正去為眾

生皈依唸佛懺悔迴向，真正去體會眾生平等一如，皆具佛性，皆能成佛的道理，真正做到自利利他，這樣的修行才能真正得到利益。

七、放生就是積極

吃素與放生是學佛人行持上最重要的二件事。但吃素只是止惡，是消極地不再造殺業，不再積欠新的殺債；而放生卻是揚善，是積極地救

贖生命，償還以前所欠的殺債。吃素而不放生，以前欠的殺債還是有果報的；放生而不吃素，所賺得的功德又因為吃肉殺生都賠光了。所以吃

素放生是一體的二面，須要相輔相成，同時並行，效果才會顯著。

八、放生就是方便

我們當天放生，當天無數身陷牢籠的眾生馬上獲得了自由，當天無數瀕臨死亡的生命馬上重拾了生機，無限......餘下全文>>

為什麼放生功德第一，放生的好處越來越多

這個是嚴重是錯誤 說法功德才是第一 放生只能說是功德利益很快 而已 效果好 速度快············

看到許多人去放生。放生到底有哪些好處？什麼意義和功德？ 10分

放生是，財佈施，法佈施，無畏佈施，三施俱全，功德無量的行為！放生可以培養我們的慈悲心，消災延壽！，放生就是還債，消業障！，，放生就是救命，放生就是結善緣。。。放生的人常得諸佛菩薩護念，讚歎，鬼神保佑！