夢到濟公和自己的親人?

General 更新 2024年05月12日

濟公解夢親人失蹤夢見她過得很好

最近的壓力太大導致睡眠質量不是很好,做一些奇怪的夢,往往都是日有所思,夜有所夢導致的,別擔心,夢都是反的,試試多多釋放壓力,睡前喝一杯熱牛奶可以改善睡眠質量,希望可以幫到你,望採納,謝謝

解夢:夢見親人過世自己哭的很傷心!

夢見親人去世代表什麼

要是你的親人正在重病中或者你非常擔心失去某人,這時候夢見此人的滅亡可能暗示一種擔心,不外這常見於安全感較差的人,這類人會因過度擔心、憂慮而孕育發生災難性的夢。這種夢不一定與結果一致,所以還不算可怕。

<1>夢見親人死去,象徵夢者本身體以及精神田變得冷漠。

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親人差別於其他人,他們是你生活的重要組成部分,也是你心田世界的重要組成部分。他們對於你的影響遠遠超出你的想象,細心領會就會發現,你身上的很多獨特之處都是從他們那兒來的,你的舉動標準樣式、你的價值取向、你的神態、口胃揣…甚或你以及他們沒有人我界限。所以他們會經常出現在你的夢中,這時候的他們常常不代表他們本人而用來象徵你心田與他們相似的部分。

夢例:一位25歲的姑娘夢見本身做好了晚餐,她叫人來吃飯但是沒人答應,只有本身的聲音傳回來,就像是一個深深的洞穴的回聲。她毛骨悚然,感應整個屋子空無一人。她衝上樓,在熬頭間臥房裡,瞥見兩個妹妹別離僵坐在兩張床上,毫不理會她著急的呼喚。她走過去想搖醒她們,突然發現她們是兩尊石像。她恐怖地逃進母親的臥房,可母親變成了石塊。絕望中,她只好逃向父親的屋子,可是父親也變成了石塊。

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如許的夢是危險的旌旗燈號,暗示夢者心理狀態不好。她心田的每一個部分都在死去,這裡的死其實不是真的滅亡而是象徵喪失生命力,變成石塊還有變得結實又硬、冷漠的意思,如許的人在生活中會讓人感覺冷冰冰的像塊石塊,他們是由於受到危險才變成如許的。不外這種滅亡其實不成怕,只要你敢於面對於,心魄是可以復甦的,這就是各平易近族神話中為什麼常出現"復生"主題的傳說。

<2>夢見親人死象徵本身的本能被壓抑得沒有生機了。

夢例:一位40歲的婦女夢見本身的表妹死了,被裝在棺材裡,棺材的半壁已送進壁爐,壁爐中有火,火已經把半個棺材以及她的下半身燒著了,她感應很恐懼。

這是一個性夢,顛末遐想發現,表妹代表她心田有肉情慾的一面,也是有生命活力的一面,被放在棺材裡意味著這一面被壓抑以及斷絕了,恰是由於壓抑變得沒有生機了。壁爐象徵女性生殖器,送進的半個棺材象徵男性生殖器,壁爐內的火是情慾之火,也是生命力的象徵。下半身代表更近生物本能的部分,失火意味著喚醒,她恐懼這種本能氣力的喚醒,她害怕上半身也著起來。

<3>夢見親人滅亡還象徵著遺忘。

夢例:一個離異的婦女時時夢見她的以前的老公,厥後某天,她夢見以前的老公死了。其時並沒有任何事件會讓她擔心阿誰人出事,她已經好久沒有他的動靜了,厥後她從伴侶處證明他也沒有出事。這裡的死是遺忘的意思,她以為本身已經把他遺忘了。過去以前的老公一直"活在她的心中",而在做夢的前一天,她認識了一位很好的鬚眉,夢在昭示新的感情使舊的感情讓位,因此她的以前的老公在夢中就"死了"。

所以滅亡的夢不願定是都是壞事,在周星馳的影戲《濟公》中,當主人公長大成人的一刻,他的怙恃都死掉了,但他其實不悲傷,反而希望他們趕快死。要是把這個影片當夢來釋,你會發現這裡其實不暗示他不孝,也不暗示他真的想讓怙恃死,而象徵著倚賴關係的竣事,象徵精神上的獨立。好"子宮"應該在胚胎成熟時與胚胎離開,雖則很痛,但不離開就會形成死胎。

另一,弗洛伊德。

弗洛伊德指出,夢見親友滅亡而且很悲痛,往往是幼兒時希望親友滅亡的願望再現。 弗洛伊德指出人在幼年時會希望本身不喜歡的人死,兒童在憎恨與他......餘下全文>>

像濟公,弘一,虛雲等等和尚為什麼都是傷透了家人的心還能成為高僧大德? 20分

佛慈悲為懷,人間的夫妻感情與佛的大慈大悲相去甚遠,釋迦牟尼佛當年也是捨棄妻兒王位而託缽,他當年能度化自己的家人,但是每個人的因緣不同,功德福報也不同,但是“一人成道,九祖超生”不是沒有可能,只不過不是一般人能理解,多瞭解佛法,一定會多一點理解大德的做法,也可以多看《現世因果教育》,裡面講述了想修行的人,如何更智慧地看待與處理感情的實際問題

請教修佛的朋友,我這樣算謗佛嗎? 我初步接觸佛法,懂一些,一次和家人談起的時候,說到濟公吃肉的問題,我說他

尊敬的善知識,您好,您能發心學佛,我為你高興,但是有些地方喔,還需要疏理一下

首先,“活佛”不是果位的名稱,乃至依據《楞嚴經》之60位漸次中也沒有所謂的“活佛果”

阿羅漢是聲聞乘的最高果位,是第四果,這是正確的。

所謂活佛者,乃是當時人們和後世覺得此師之德行常如佛陀在世,故稱之為活佛,此乃一種美稱或雅號,並不是說他就是活著的佛。果位中也沒有活佛果

PS:藏傳佛教中之活佛一稱和漢地略有差別,但其實總體意思是一致的,都是指有修行的法師,藏傳佛教的活佛大都是過去清朝時候皇帝賜的封號,皇帝賜封其為“佛”後代也沿用這一稱號,但其實那只是皇帝出於政治等因素而封的而已,並不是說那個被封的人真的就是如釋迦牟尼佛一樣的佛。

另外,道濟大師(濟公)他是阿羅漢嗎?一般神話電視劇裡都說他是所謂的降龍羅漢轉世,但僅僅只是電視劇裡如此說而已,然若論果位,道濟法師可能還要高於阿羅漢果,為什麼?因為歷史上真正的道濟大師是悟道的人,常能遊戲自在,得法脈禪宗之臨濟宗楊岐派第六代祖(不是六祖慧能大師那個六祖喔,不是喔)所以,他老人家是大乘根器,是最上乘根的人,是真正明心見性的大德祖師啊,把他貶低成聲聞的阿羅漢似乎不是很妥當

另外很重要的一點,根據佛經記載其實佛在世時曾教勅16位大阿羅漢永住世間利益有情,所謂十八羅漢,是清朝由乾隆皇帝欽定的。換言之在此之前根本就沒有十八羅漢一說,也沒有所謂的降龍和伏虎,這2位是皇帝加出來的,所以,說道濟大師是降龍轉世純屬無稽之談乃後世的演義而已。因為真正佛教中沒降龍這號人物,大師是宋朝人,乾隆是清朝人,在清朝才有降龍問世,所以是問一位宋代的大師怎麼可能是其所謂轉世?學佛還是要對佛教的歷史清楚,不能輕率的相信電視劇的神話故事

另外,引《佛光大辭典》來看看關於道濟大師的記載

道濟(1150~1209)宋代臨濟宗楊岐派僧。臨海(浙江)人,俗姓李。名心遠,字湖隱,號方員叟。年十八,落髮於靈隱寺,性狂顛,嗜酒肉,人號濟顛。先後參訪國清寺之法空一本、祗園寺道清、觀音寺道淨,後投虎丘山瞎堂慧遠門下,嗣其法。又依淨慈寺,寺毀,行化嚴陵。瀕湖居民食螺斷尾,師每乞放水中,螺多活而無尾。嘉定二年,坐逝,世壽六十,葬於虎跑塔中。

道濟大師曾說過的頌

酒肉穿腸過,佛祖心中留,世人若學我,即同入魔道。

尊敬的善知識,現代人受電視劇的薰陶可以說前2句人人會背,但又有幾人知道,這後2句才是關鍵啊!

您初學佛,講錯在所難免,值得體諒和原諒,講錯就是糾正就好,另外也要努力學佛,從古到今沒有一個祖師大德是無師自通,自學成才的,就算是如道濟大師,或玄奘大師,不空三藏,六祖慧能大師,永明大師……等等,古沒有一個大德可以自學而不依師父教導的,如今科技發達,聽經聞法可以足不出戶,推薦您多多觀看慧律法師佛學講座,慧律法師是教內公認的大德,為曹洞宗第48代,臨濟宗第42代祖師,您可以多看其初機的佛學講座,不必一上來就學習佛經,先看一些專題講座,另外聖嚴法師的《正信的佛教》也是入門必點的書籍,都可以在網上找到,希望您好好努力,願您成就,瞭解真實的佛法,入佛正見。

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