占卜是大安是什麼意思?

General 更新 2024年05月18日

我和人相親,算命說大安什麼意思

諸葛亮馬前課六壬的大安,留連,速喜,赤口,小吉,空亡。大安是平平安安的意思

小六壬占卜訂婚 結果是大安 怎麼解釋

大安”為正月起點,然後按順時針在六個掌訣定位上按六神次序依次往下數,直至數到求測月份為止,大安是起卦開始的月

算命先生說:起數落在大安上!怎麼解釋? 我測的是我和我暗戀的男生的感情! 50分

有緣無分

算卦用什麼方法

一、基本原理:

請伸出你的左手,注意一定是左手,看自己左手的食指、中指和無名指。每根手指都分三節,給這三節分別標上名稱:

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食指的下節叫大安,代表最大的吉利; 食指上節叫留連,代表運氣平平,凡事拖延;

中指上節叫速喜,代表喜事就在眼前,算各種事情都是上吉的好卦;

中指的下節叫空亡,這是最凶的卦,所佔事宜均很大的不利;

無名指的上節叫赤口,代表多爭執有官訟,事態不和;

無名指下節叫小吉,代表將要有好結果,所算的事情值得等待和堅持。

這六個手指節剛好在手指上繞成一個圓,在占卜時就是繞這個圓圈數過去。我們來再排一次,分別是大安,留連,速喜,赤口,小吉,空亡。

二、簡單演算法:

小六壬預測方法十分簡單,預測時只須提取當時的月、日、時資訊,用左拇指在六個掌訣位上按順時針方向依次掐算即知結果。其法以大安起正月,月上起日,日上起時。提醒注意:這句話意思就是從月上開始計算日子,從日上開始計算時辰。如:佔三月初五辰時吉凶。大安起數,三(月)是速喜,速喜起日(開始計算日子),五是大安。大安起時(開始計算時辰),辰時是小吉。

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第一步,先確定月份在掌訣上的起點(定位),以起點推算月份落點。不管是第幾個月,均以“大安”為正月起點,然後按順時針在六個掌訣定位上按六神次序依次往下數。

第二步,以月份落(終)點為日辰起點,然後推算日辰落點。從月份落點上起初一,同樣按順時針在六個掌訣定位上按六神順序依次柱下數,一直數到天數為止,此掌訣定位即為日辰之落點。

第三步,以日辰落點為時辰起點,推算時辰落點。

大安身未動時,屬木青龍.謀事一五七,貴人西南,衝犯東方,大人青面陰神,小孩婆祖六畜驚。

解曰:大安事事昌,求財在坤方,失物去不遠,宅舍保安康,行人身未動,病者主無妨,將軍回田野,仔細更推詳。

玥灃解:卜到大安,屬吉卦,凡事都可以得到安康,但是此為靜卦,宜靜不宜動。

問運勢:目前運勢還不錯,有穩定成長的情況,但不宜躁進。

問財富:求財可,但是目前不宜擴張,只能夠守住舊業。

問感情:若為女子問則好,感情順遂。若為男子問則較差,感情雖穩,但是以無新鮮感,會出現點小問題。

問事業:目前工作穩定,可得上司賞識,但切勿鋒芒太露。

問身體:身體沒有大病,但須注意病由口入,或因過度操勞而得病。

問神鬼:大安為解災之神,鬼神之事問題不大,若是小孩為自身驚嚇所致,若是大人則為衝犯東方之煞神或犯土煞。

問行人:人平安,但目前不願與自身連絡。

留連卒未歸時,屬水元武,謀事二八十,貴人南方,衝犯北方,大人烏面夫人,小孩遊路亡魂。

解曰:留連事難成,求謀日未明,官事凡宜緩,去者未回程,失物南方見,急討方心稱,更須防口舌,人口且平平。

玥灃解:卜到留連,屬凶卦,代表凡事阻礙、遲滯,此卦更不宜有過大動作,凡事宜守。

問運勢:目前運勢低迷,心情不開朗,凡事受阻。

問財富:求財不可得,此為破財之卦,且有被人影響破財之現象。

問感情:雙方溝通不良、冷戰、或者一方過於強勢,感情不得平衡。

問事業:被上司盯或者被人扯後腿,小人之卦。

問身體:腸胃不舒服或者精神壓力太大所得之病。

問神鬼:小孩子主要被過路遊魂所煞到,大人為衝犯女性鬼神。

問行人:人平安,但目前仍流連忘返。

速喜人便至時,屬火未雀,謀事三六九,貴人西南,衝犯南方,大心火箭將軍,小孩婆祖動物驚。

解曰:速喜喜來臨,求財向南行,失物申未午,逢人路上尋,官事有福德,病者無禍侵,田宅六畜吉,行人有信音。

玥灃解:卜到速喜為吉卦,代表凡事皆......餘下全文>>

關於掐指算命小六壬

您好,小六壬是根據當時的時間與事情的起機進行推算的簡易法門,沒有男生用左手女生用右手的說法,手掌受傷也沒有關係,按照大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡的順序依次掐算即可。手掌只是輔助推算的工具,如果夠熟悉,直接在腦內推算就可以。

再回答:嘆氣】如果您需要的是道家小六壬,我可以幫您找出來。

婚姻雜事去官府,位置在大安;

求財經商找財爺,位置在留連;

疾厄病苦到壽宮,位置在速喜;

官司訴訟在監察,位置在恭口;

外出旅行有驛站,位置在小吉;

死亡宮裡有神靈,位置在空亡。

不從空亡起,其餘可以事情為用神而起宮。順便再回答您關於八卦的問題,伏羲在畫卦臺上,以眼前所看到的景象而畫下先天八卦,又以先天八卦為體,提倡上乾下坤,離坎相射。畫卦臺在淮陽城北一里的龍湖中,臺高兩米,廣闊十餘畝,景色宜人。後天八卦以洛書為本,又以說卦傳中的帝出乎震一段而畫下的,可以去看下洛書,您會對卦象有更深的理解。

如何看待寺院 打卦占卜、及燒紙錢現象 大安法師

答:要回答這個問題首先我們要了解一下,寺院存在的功能是什麼?寺院是安頓修行人辦道的道場。裡面有佛寶、有法寶,續佛慧命,住持佛法幢相,成就大家了生脫死的道業,同時也是菩薩道精神的一個載體。那麼,我們由這個功能來反觀我們的寺院,符合這樣的他就是正法的寺院,如果跟這嚴重相背,那就不是正法的寺院。這個占卦、占卜,這些也是在我們中國民間流傳的東西。如果從正法的道場來看,這些以占卦、打卦來牟利的,這都屬於五種邪命之一啊,是佛的戒律所不許可的。但是,有時候順應一般眾生的要求,他有時候想,佔點卦,因為他對世間的東西看得太重了,希望能夠了解一下前因後果。所以在這種情況下,倒也不是絕對的不可以去做一些這個。中國的周易、八卦,他在那種起卦,包括我們佛門的觀音籤,你是如法地去做,清淨做,也是有一點預示、勸告的功能在裡面。但是這裡絕對不能把這個作為商品買賣去做,他佔的份額、影響應該降在一個比較低的程度,比較好一些。原來我們東林寺也有一個觀音殿那個地方,若干年來,很多信眾都希望到那裡去,佔一佔這個觀音籤哪,他就把那個籤弄一下。所以在這種情況下,你絕對地取消,就好象很多信眾他不願意。但是寺院採取什麼方法?放在一個比較偏僻的地方,然而呢,我們會有一個出家人對這個,從佛理的角度,從因果的角度,告訴他你要好的命運哪,你必須如何地行善、持戒,把他引向一個正面的方向。而且這裡面不能有買賣關係。不能說我弄一個東西要交二十塊錢,要五十塊錢,這個不能明碼標錢的。我們寺院做這個恆順眾生,但是在經濟方面不能做成買賣關係。大家隨緣,就比較好一些。最好是不要有這些東西,更為清淨。燒紙錢也是中國民間的一種現象,對這個佛教不是提倡的,但也不是絕對排斥它,畢竟燒紙錢,可能他真的墮到冥界啊,真有通過去的現象。所以我們用寬容的心態,不直接提倡,但也不要去堅決杜絕。但這些現象在一個寺院裡面只是恆順眾生的一個小範圍讓他存在。因為宗教的功能,他面對著種種不同的眾生,當他還沒有佛的智慧,沒有對出世間的那種超越的意向,真正發不起來的話,他就會在這方面比較用心。所以也就奉行著“先以欲勾牽,後令入佛智”的,這樣的一個善巧方便來處理這個問題。佛菩薩他用真諦去度眾生,有時候是很難的。所以一定要有“方便”!我們把它作為方便的範疇當中去看待它,可能會看得比較客觀一點。但方便這是一個手段,最終目的還是要清淨、莊嚴、超越、了生脫死。這麼一個關係。

簡單的算命方法

一、基本原理:

請伸出你的左手,注意一定是左手,看自己左手的食指、中指和無名指。每根手指都分三節,給這三節分別標上名稱:

食指的下節叫大安,代表最大的吉利;

食指上節叫留連,代表運氣平平,凡事拖延;

中指上節叫速喜,代表喜事就在眼前,算各種事情都是上吉的好卦;

中指的下節叫空亡,這是最凶的卦,所佔事宜均很大的不利;

無名指的上節叫赤口,代表多爭執有官訟,事態不和;

無名指下節叫小吉,代表將要有好結果,所算的事情值得等待和堅持。

這六個手指節剛好在手指上繞成一個圓,在占卜時就是繞這個圓圈數過去。我們來再排一次,分別是大安,留連,速喜,赤口,小吉,空亡。

二、簡單演算法:

小六壬預測方法十分簡單,預測時只須提取當時的月、日、時資訊,用左拇指在六個掌訣位上按順時針方向依次掐算即知結果。其法以大安起正月,月上起日,日上起時。提醒注意:這句話意思就是從月上開始計算日子,從日上開始計算時辰。如:佔三月初五辰時吉凶。大安起數,三(月)是速喜,速喜起日(開始計算日子),五是大安。大安起時(開始計算時辰),辰時是小吉。

第一步,先確定月份在掌訣上的起點(定位),以起點推算月份落點。不管是第幾個月,均以“大安”為正月起點,然後按順時針在六個掌訣定位上按六神次序依次往下數。

第二步,以月份落(終)點為日辰起點,然後推算日辰落點。從月份落點上起初一,同樣按順時針在六個掌訣定位上按六神順序依次柱下數,一直數到天數為止,此掌訣定位即為日辰之落點。

第三步,以日辰落點為時辰起點,推算時辰落點。

大安身未動時,屬木青龍.謀事一五七,貴人西南,衝犯東方,大人青面陰神,小孩婆祖六畜驚。

解曰:大安事事昌,求財在坤方,失物去不遠,宅舍保安康,行人身未動,病者主無妨,將軍回田野,仔細更推詳。

玥灃解:卜到大安,屬吉卦,凡事都可以得到安康,但是此為靜卦,宜靜不宜動。

問運勢:目前運勢還不錯,有穩定成長的情況,但不宜躁進。

問財富:求財可,但是目前不宜擴張,只能夠守住舊業。

問感情:若為女子問則好,感情順遂。若為男子問則較差,感情雖穩,但是以無新鮮感,會出現點小問題。

問事業:目前工作穩定,可得上司賞識,但切勿鋒芒太露。

問身體:身體沒有大病,但須注意病由口入,或因過度操勞而得病。

問神鬼:大安為解災之神,鬼神之事問題不大,若是小孩為自身驚嚇所致,若是大人則為衝犯東方之煞神或犯土煞。

問行人:人平安,但目前不願與自身連絡。

留連卒未歸時,屬水元武,謀事二八十,貴人南方,衝犯北方,大人烏面夫人,小孩遊路亡魂。

解曰:留連事難成,求謀日未明,官事凡宜緩,去者未回程,失物南方見,急討方心稱,更須防口舌,人口且平平。

玥灃解:卜到留連,屬凶卦,代表凡事阻礙、遲滯,此卦更不宜有過大動作,凡事宜守。

問運勢:目前運勢低迷,心情不開朗,凡事受阻。

問財富:求財不可得,此為破財之卦,且有被人影響破財之現象。

問感情:雙方溝通不良、冷戰、或者一方過於強勢,感情不得平衡。

問事業:被上司盯或者被人扯後腿,小人之卦。

問身體:腸胃不舒服或者精神壓力太大所得之病。

問神鬼:小孩子主要被過路遊魂所煞到,大人為衝犯女性鬼神。

問行人:人平安,但目前仍流連忘返。

速喜人便至時,屬火未雀,謀事三六九,貴人西南,衝犯南方,大心火箭將軍,小孩婆祖動物驚。

解曰:速喜喜來臨,求財向南行,失物申未午,逢人路上尋,官事有福德,病者無禍侵,田宅六畜吉,行人有信音。

玥灃解:卜到速喜為吉卦,代表凡事皆有喜訊,而且很快就會到來。

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算命掐指怎麼掐 5分

你說的是諸葛馬前課。

諸葛馬前課,據說是諸葛亮行軍出行時,隨時佔算吉凶福禍的簡便方法,由於方法簡單,十幾秒內,既可知道凶吉禍福,可以在馬上立算,故稱諸葛馬前課。

諸葛馬前課也叫小六壬,是從奇門遁甲中簡化出來的。

小六壬算是日常生活中,簡易型的占卜,遇事或心裡有什麼感應,馬上掐指一算,可以指點一些日常生活的事情。非常容易上手和使用。

諸葛馬前課(指演算法):首先確定自己想預測什麼事,然後在十二地支(子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)中默選一支。

然後用當日(陰曆)的月份-日期和你默選的地支計算,從大安始(見附圖),逆時針數,月份的最後位置是日期的起始位置,日期的最後位置,是地支的起始位置,選定的地支最後位置便是馬前課算出的結果。

注:大安、速喜、小吉為吉卦。流連、赤口、空亡則非吉卦。

例如:我預測明日旅途情況如何?現默選地支“申”字,今日陰曆是六月十二,那麼就從大安開始逆時針從一數到六(月)即:大安-流連-速喜-赤口-小吉-空亡。

然後日期從空亡開始逆時針從一數到十二,十二應該到小吉。再從小吉做起點,逆時針從“子”數到“申”(自己默選的地支,第九位),應該數到大安。大安就是你的指算結果,為吉。

注:時間儘量用陰曆為好,用陽曆也行,準確度低一些罷了;默選時辰(地支)既可以是當時預測的時辰,也可是用出發的時間,個人確定的出發時間最好。

諸葛馬前課口決

1、大安:身不動時,屬木青龍,凡謀事一、五、七(屬四肢)

貴人西南、衝犯東方,小孩婆姐六畜驚,大人青面陰神。

斷曰:大安事事昌,求財在坤方,失物去不遠,宅舍保安康,

行人身未動,病者主無妨,將軍回田野,仔細興推癢。 2、留連:人未歸時,屬水玄武,凡謀事二、八、十(屬腎胃)

貴人南方,衝犯北方,小孩遊路亡魂,大人烏面夫人。

斷曰: 留連事難成,求謀日未明,凡事只宜緩,去者未回程

失物南方見,急討方稱心,更須防口舌,人口且太平。

3、速喜:人便至時,屬火朱雀,凡謀事三、六、九(屬心腦)

貴人西南,衝犯南方,小孩婆姐動勿驚,大人火箭將軍。

斷曰:速喜喜來臨,求財向南行,失物申未午,逢人路上尋

官事有福德,病者無禍侵,田宅六畜吉,行人有喜音。

4、赤口:官事凶時,屬搐白虎,凡謀事四、七、十(屬肺胃)

貴人東方,衝犯西方,小孩迷魂童子,大人金神七煞。

斷曰:赤口主口舌,官非切要防,失物急去尋,行人有驚慌

六率多作怪,病者出西方,更須防咒咀,鞏怕染瘟疫。

5、小吉:人來喜時,屬禾六合,凡謀事一、五、七(屬肝腸)

貴人西南,衝犯東方面軍,小孩婆姐六畜驚,大人無主家神。

斷曰:小吉最吉昌,路上好商量,陰人來報喜,失物在坤方,

行人立便至,交晚甚是強,凡事皆和合,病者褥上蒼。

6、空亡:音信殊時,屬土勾陳,凡謀事三、六、九(屬脾腦)

貴人北方,衝犯厝地,小孩土瘟神熬......餘下全文>>

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