城頭土是什麼意思?

General 更新 2024年06月04日

城頭土命是什麼意思

城頭土命是什麼意思,土命:是出生年納音,年命納音算命是古時算命常用的一種。城頭土命好不好檢視詳細解釋。

戊寅(1938年,1998年)已卯(1939年,1999年)

城牆土 黃 此年生人年命是城牆土命,屬相是黃虎和黃兔

土命分為:路旁土、城頭土、屋上土、壁上土、大驛土、沙中土。

以天干戊、己屬土,寅為艮山,土積為山,故曰城土也,天京玉壘,帝裡金城,龍蟠千時之形,虎踞四維之勢也。

城頭土者,天京玉壘,帝裡金城,龍盤千里之形,虎踞四維之勢。此土有成有未成,作兩般論。凡遇見路旁,為已成之土,不必用火,若無路旁,為未成之土,必須用火;大都城土皆須資木,楊柳癸未最佳,壬午則忌;桑拓癸丑為上,壬子次之;庚寅辛卯就位相剋則城崩不寧,何以安人也耶?如見木無夾輔,只以貴人祿馬論之。見水有山為顯貴,甲申、丁丑俱吉,天河滋助,亦吉,唯忌霹靂、大海,壬戌不忌,合化俱以吉。推土愛路旁,防見諸火,大驛逢山,須作貴觀,若獨見無根本,貧夭孤寒。五行見金,只有白蠟,怕巽,二者相妨,餘金無用,亦須以貴人祿馬看之。

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城頭土命是什麼意思

城頭土命是什麼意思,土命:是出生年納音,年命納音算命是古時算命常用的一種。城頭土命好不好檢視詳細解釋。

戊寅(1938年,1998年)已卯(1939年,1999年)

城牆土 黃 此年生人年命是城牆土命,屬相是黃虎和黃兔

土命分為:路旁土、城頭土、屋上土、壁上土、大驛土、沙中土。

以天干戊、己屬土,寅為艮山,土積為山,故曰城土也,天京玉壘,帝裡金城,龍蟠千時之形,虎踞四維之勢也。

城頭土者,天京玉壘,帝裡金城,龍盤千里之形,虎踞四維之勢。此土有成有未成,作兩般論。凡遇見路旁,為已成之土,不必用火,若無路旁,為未成之土,必須用火;大都城土皆須資木,楊柳癸未最佳,壬午則忌;桑拓癸丑為上,壬子次之;庚寅辛卯就位相剋則城崩不寧,何以安人也耶?如見木無夾輔,只以貴人祿馬論之。見水有山為顯貴,甲申、丁丑俱吉,天河滋助,亦吉,唯忌霹靂、大海,壬戌不忌,合化俱以吉。推土愛路旁,防見諸火,大驛逢山,須作貴觀,若獨見無根本,貧夭孤寒。五行見金,只有白蠟,怕巽,二者相妨,餘金無用,亦須以貴人祿馬看之。

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戊寅城頭土命好不好

戊寅,受傷之土。最為無力,要生旺火,以資其氣。忌己亥、庚寅、辛卯諸色木克,主短折之凶。《五行要論》雲:“戊寅、丙戌此二位乘土德厚氣,一含生火,一含宿火,是謂陽靈襲中,福慶之辰;貴格得之,道德蓋世,貴極人臣,惟親王、貴公子多於此日生;常格得之,亦主福壽遐遠,始終安逸。”

戊寅艮山也,靜而不動,取其長生趨艮,氣聚脈生,發育無涯,人多博厚弘毅有體,任重道遠,有用再加有食,有殺、有刃、有財,富貴福壽更不可量,若刑衝破耗,或有申馬馳驅則減半。喜財官印綬食傷舒配得宜,忌刑衝破耗偏畸失節。

己卯城頭土命好不好

己卯,自死之土。抑又甚焉。貴得丁卯、甲戌、乙亥、己未之火,由合而來,以致其福。《五行要論》雲:“己卯,自死土,建於震位,風行雷動,散為和氣,德自沖虛。稟之者類有道行,隨變而適,有養生自在之福壽,惟不利死絕,則為久假不歸之徒。” 2 X! F4 L& N; G$ D/ {5 e0 }

己卯休囚失氣之土,地本磽薄,且多剝削虛損,所謂己土坐卯未,中年先作,灰心是也,人無祖父燕詒,亦無貨殖厚積,最喜於露丙丁支藏醜戌,庶幾可救可享富貴福壽,若干無丙丁資扶,支無醜戌幫襯,又有子酉刑衝,貧夭無疑。喜行火土甲木醜戌,忌金水乙木申子卯酉行卯必死。

詳細介紹年命取象

昔者,黃帝將甲子分輕重而配成六十,號曰花甲子,其花字誠為奧妙,聖人借意而喻之,不可著意執泥。夫自子至亥十二宮,各有金、木、水、火、土之屬,始起於子為一陽,終於亥為六陰,其五行所屬金、木、水、火、土,在天為五星,於地為五嶽,於德為五常,於人為五臟,其於命也為五行。是故甲子之屬乃應之於命,命則一世之事。故甲子年命象,聖人喻之,亦如人一世之事也。何言乎?

子醜二位,陰陽始孕,人在胞胎,物藏根,未有涯際;寅卯二位,陰陽漸開,人漸生長,物以拆甲,群葩漸剖,如人將有立身也;辰巳二位,陰陽氣盛,物當華秀,如人三十、四十而有立身之地,始有進取之象;午未二位,陰陽彰露,物已成齊,人至五十、六十,富貴貧賤可知,凡百興衰可見;申酉二位,陰陽肅殺,物已收成,人已龜縮,各得其靜矣;戌亥二位,陰陽閉塞,物氣歸根,人當休息,各有歸著。

總論年命

嘗觀《筆談》論六十甲子年命,本六十律,旋相為宮,法也。年命與《易》納甲同法:乾納甲、坤納癸,始於乾而終於坤。

年命始於金,金,乾也,終於土,土,坤也。五行之中,惟有金鑄而為器,則音響彰,年命所以先金。

年命之法,同類娶妻,隔八生子,律呂相生之法也。甲子,金之仲,......餘下全文>>

城頭土命是什麼意思,能看出什麼來,此命好不好

請問你是戊寅還是己卯 ?也就是出生年份是1938年,1998年還是1939年,1999年?對照自己看看,1938,1998是戊寅,後者是己卯。 戊寅:

①美中有缺。

②一生無衣食之慮。

③見乙卯富貴。

④身份高貴,有意外之福。

⑤樂觀,但忌鋒芒太露。

⑥古之親王、貴公子,多生於此日。

★雖然勞累,這是一個平安吉祥、能得安定之命;尤其中年期間大都能夠出人頭地,一生多有貴人相助。

★處事幹練,給人一種成熟穩健的印象;有機會在工作上成為領導者。

★性格善良,生性寬巨集;雖然情事生憂,但婚緣運佳。

★行事陰陽顛倒,多有事成反敗之虞;不好變好,好變不好。諸事多見在陰錯陽差下,或完成或結束。

★情事多憂。

★男命:婚姻幸福。

★女命:在結婚之前氣運較差。此命夫性風流,必須注意懷孕前後,先生外遇或是變心。

★結婚運佳;若見刑衝,則不列此限。

★女命:此星太強,工作上大都不滿小職。

己卯:

①夫妻為兒女常發生爭論。

②不活潑。

③女命為貴夫人。

④容貌出眾、統領格,但成功須倍於他人努力。

⑤常遭橫禍怪異之事。

★雖然為人勤奮;但中年期間氣運須防有挫,工作轉變多移,不遇而終。

★想像力強,屬於浪漫主義者;為人雖然多情,但是感情多見爭端。

★要防身體多見災病,導致無精打采現象。

★婚緣運差,感情多爭端,障礙比較多,夫妻常顯不睦;這是一個常見離異、婚敗、緣散的八字。

★女命:一生多為家庭、先生、子女勞苦;須防婚緣有變。

★欠缺實行力。

★若夫妻宮無衝象,仍可得幸福。

★男命:泰半溫馴,能十分順遂。

戊寅已卯城頭土:固執呆板,不通活變。

城頭土命什麼意思

戊寅己卯城頭土:城頭土者天京玉壘,帝裡金城,龍盤千里之形,虎居四維之勢。此土有成未成作兩般論,凡遇見路傍為巳成之土不必用火,若無路傍為未成之土,須用火。大都城土皆須資木楊柳癸未最佳,壬午則忌,桑柘癸丑為上,壬子次之。庚寅辛卯就位相剋,則城崩不寧何以安人也。耶如見木無夾輔只以貴人祿馬論之。見水有山為顯貴,甲申丁丑俱吉,天河滋助亦吉,惟忌霹靂大海,壬戍不忌。合化俱以吉推。土愛路傍防見諸火,大驛逢山須作貴觀,若獨見無根本,貧夭孤寒,五行見金只有白蠟,怕巽二者相妨,佘金無用,亦須以祿馬貴人看之。

城牆的土是什麼意思,

戊寅己卯城頭土:城頭土者天京玉壘,帝裡金城,龍盤千里之形,虎居四維之勢。此土有成未成作兩般論,凡遇見路傍為巳成之土不必用火,若無路傍為未成之土,須用火。大都城土皆須資木楊柳癸未最佳,壬午則忌,桑柘癸丑為上,壬子次之。庚寅辛卯就位相剋,則城崩不寧何以安人也。耶如見木無夾輔只以貴人祿馬論之。見水有山為顯貴,甲申丁丑俱吉,天河滋助亦吉,惟忌霹靂大海,壬戍不忌。合化俱以吉推。土愛路傍防見諸火,大驛逢山須作貴觀,若獨見無根本,貧夭孤寒,五行見金只有白蠟,怕巽二者相妨,佘金無用,亦須以祿馬貴人看之。

城頭土白話譯文

城頭土者,天京玉壘,帝裡金城,龍盤千里之形,虎踞四維之勢。此土有成有未成,作兩般論。凡遇見路旁,為已成之土,不必用火,若無路旁,為未成之土,必須用火;大都城土皆須資木,楊柳癸未最佳,壬午則忌;桑拓癸丑為上,壬子次之;庚寅辛卯就位相剋則城崩不寧,何以安人也耶?如見木無夾輔,只以貴人祿馬論之。見水有山為顯貴,甲申、丁丑俱吉,天河滋助,亦吉,唯忌霹靂、大海,壬戌不忌,合化俱以吉。推土愛路旁,防見諸火,大驛逢山,須作貴觀,若獨見無根本,貧夭孤寒。五行見金,只有白蠟,怕巽,二者相妨,餘金無用,亦須以貴人祿馬看之。

戊寅城牆土

戊寅,受傷之土,最為無力,要旺火生,以資其氣,忌己亥,庚寅,辛卯,諸色木克,主短折之凶,五行要論雲:戊寅,丙戌,此二位乘土德之厚,一含生火,一含宿火,是謂陽靈襲中,福慶之辰,貴格得之,道德蓋世,貴極人臣,惟親王貴公子,多於此日生,常格得之,亦主福壽遐齡,始終安逸。註釋:庚辰是氣聚之金,不需要火來煉化,自然可成大器,見火則反傷其體,若見死絕之火無大妨礙。甲辰乙巳佛燈火最凶,遇之非貧即夭。此金不能克木,因是氣聚之金。閻東叟說:庚辰之金具有剛建沉厚之德,稟聰明疏通之性。秋冬生秀穎充實,春夏生禍福隱藏其中。若入格局者,文能治國武能安邦,喜掌生殺大權。

己卯城牆土

己卯,自死之土,抑又甚焉,貴得丁卯,甲戌,乙亥,己未之火,由合而來,以致其福,五行要論雲:己卯,自死土,建於震位,風行雷動,散為和氣,德自沖虛,稟之者,類有道行,隨變而適,有養生自在之福壽,惟不利死絕,則為久假不歸之徒。註釋:己卯是自死之土,此土是自我抑制住了了無生氣。若遇上丁卯爐中火,

甲戌乙亥山頭火,

己未天上火生扶,則福祿壽皆厚矣。《五行要論》說:己卯自死土,建於震位,風行雷動,散為和氣,德能沖虛。若併入格局者,行事有道,隨變而適,自有延年益壽養生之德;若得死絕惡煞相併,則必為頑劣敗家不歸之徒。丁丑是福聚之水,最喜金生,最忌辛未路旁土,

牆上土與歷史長的三秋之亂

“三秋之亂”是唐代有盛轉衰的開始。唐代皇帝因為姓李所以為了推崇古代 以老子為自己的祖先,以道教為國教,到了唐玄宗在739年,當時道教著名大法師馬蜀博告送唐玄宗要無為治國,道教以無為為理念。玄宗起初不信。馬蜀博引用經典,並且做各種法事,展示道教實力。並且告玄宗如果按照無為治國可以調集全國道士為玄宗延壽,修成仙人。742年時玄宗改年號為天寶,正式開始無為治國,因為從739年到742年約3個秋天所以被叫做“三秋“,而”之亂:是因為馬蜀博為了讓玄宗信服道教展示道教實力,調集全國最有名的3600位道教法師,在長安城做法,在法會時錯誤打開了“鬼門”因為,當時道教不是春秋的陰陽道,是從農民起義軍五斗米道發展而來,所以只是掌握一點皮毛類的陰陽五行,當錯誤開啟鬼門為玄宗展示養鬼,奴役鬼時,因為開啟時間太長,鬼門無法關閉,馬蜀博先將玄宗騙走後,命令其它道士封閉鬼門,將原本古代紀......餘下全文>>

城頭土 閉執位什麼意思?

城頭土 指納音五行。納音五行主要用於: 一、干支紀年:戊寅己卯年納音城頭土; 二、運氣學說:土運或者土運之年;民俗稱謂土年; 三 、命理學稱謂:土命;參考:《黃帝內經—六元正記大論篇-五執行大論篇-五常政大論篇》;《三命通會》六十花甲“干支納音” 歌算命法。 執執位是指十二建星中的執日黃道。此日宜建屋、種植、捕捉;忌移居、出行、開市。“執”有“執行、施行,掌握、控制,捉拿、拘捕”等意,建房、種植、捕捉與此類意思相近,而移居、出行、開市則與其相差較遠,故有“執日宜建屋、種植、捕捉;忌移居、出行、開市”之說。

查萬年曆金木水火土有不同的說法,例如:澗下水、城頭土等等,這些表示什麼意思,哪些比較好?誰知道或有 20分

這是納音五行,沒有好壞之分,具體看組合。這些在中華命理風水網上面有解釋。

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