河水乾枯?

General 更新 2024年05月18日

形容河水乾枯的成語是什麼

河涸海乾,乾渴枯竭

河水會乾枯嗎?

會!如果再生產一次性筷子那麼10多年以後中國就沒有樹了 到時候土地都會沙漠化 那還有河水流淌呀

周公解夢夢見河水乾枯

夢見河水乾枯了:在愛情方面將有快樂的事情發生。也許情人送來的禮物是你早想要的東西,而且其款式也恰好合你意,太好了!職員夢見河水乾枯了預兆近期財運方面:不佳,要儲蓄。待考者夢見河水乾枯了近期考試成績一稜。單身人士夢見河水乾枯了,則愛情運勢:有波折。

有哪些河水乾涸了

鳴沙山,月牙泉,莫高窟,為敦煌三勝。甘肅之大,無敦煌便無以為甘肅;而敦煌之美,無鳴沙山、月牙泉、莫高窟便無以為敦煌。餘秋雨以其《文化苦旅》一紙風行於海內外,開篇的幾章都是有關敦煌的。對於當今的中國人,敦煌其實不是地理,而是文化,我迄今風塵僕僕,曾三去敦煌,但每去一次,感慨一次,沉痛一次,我心目之中的神聖的敦煌、藍色的敦煌已一日日地面目全非了。

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對於我,這樣一個正宗的甘肅土著,在我真正的感覺中,敦煌已是負傷的敦煌。所謂負傷,乃是因為鳴沙山不再是天籟般的鳴沙之音,月牙泉則彷彿是棄婦或怨女的枯萎之淚,而莫高窟風剝雨蝕,多半森嚴壁壘,再用不著我說什麼了。我首去敦煌是懷著朝覲之心的,那是人文主義方興未艾的上個世紀八十年代,此後的幾次,都是天南海北的朋友們遠道而來,我鞍前馬後以盡地主之誼的。後來我到了南方,學習、生活和定居,此間也四處漫遊,因之飽覽了西湖、三峽、桂林山水、西雙版納,那個時候我常常無端地想起敦煌,想起月牙泉,但不是閒情逸致的月牙泉,而是令人憂心如焚、攥著一把汗的月牙泉。在如今這樣一個講實事求是的時代裡,似乎用不著我再在這裡為月牙泉諱疾忌醫了,因為月牙泉早已不那麼可人了,它已是病入膏肓的月牙泉,奄奄一息的月牙泉,無須奢談什麼水邊有樹,什麼虯根曲繞了,月牙泉幾近要死了!而月牙泉一死,鳴沙山即非,敦煌即非,因為月牙泉是敦煌的眸子,是敦煌的命脈和心臟。山與川靈秀,但無水何以靈,無綠何以秀?況在那曠野大漠之中,那一灣靜水,那一池春草,本就是大自然的恩賜和大敦煌的異秉,但現代的甘肅人太放肆了,太怠慢敦煌了,也太怠慢月牙泉了。

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在敦煌有史記載的數千年裡,月牙泉始終是作為神泉而名世的,泉中的鐵背龜和七星草曾經名聞天下。早在漢代,月牙泉就是敦煌勝景,唐代則有船舸爭遊,泉邊廟宇林立,至清代,泉南岸更建有龍王宮、菩薩殿、藥王洞、雷神臺、王泉閣等殿宇百餘間。但到了近代,尤其是到了大躍進、破四舊之風極盛,泉邊廟宇皆被毀於一旦。荒唐的是,現在不知是誰突發奇想,在泉邊不倫不類,又修復了若干三層高的“古”建築,又不知是誰突發異思,想從蘭州等地修造幾葉小船運到月牙泉,為敦煌增添“登臺賞月”和“輕舟載客泉中游”二景,但殊不知那漢家遺蹟,唐朝殘照也不是那麼隨便就能迴光返照的。自高自大的人類似乎從來沒有將它當作一種生命給予應有的尊重。七十年代末,甘肅的一些人——大膽提出,月牙泉,什麼神泉,龍脈地氣動不得,必須破除迷信思想,開發月牙泉的水資源。於是乎,持續多年的大規模抽水引灌使得月牙泉終於元氣大傷,瀕臨乾涸,與此同時也引起嚴重塌岸,乃至泉眼被堵塞。此後一些所謂的專家們又粉墨登場,出來收拾殘局,他們想當然地認為,既然當初抽水引灌造成了塌岸和泉眼堵塞,那麼現在淘泉清沙一切不就結了嗎?於是乎,大規模的人工淘泉戰又打響了,幾乎與此同時,在月牙泉不遠處又挖了一座小泉灣人工湖,而後修建了引水渠,從黨河流域為小泉灣引水,再修一條從小泉灣人工河通向月牙泉的注水灌道。但是,月牙泉畢竟是神靈之泉,清潔之泉,它不是朝秦暮楚,滿肚肥腸,一襲臭皮囊的人,縱慾狂歡,身子被淘空之後,吃些什麼,就能補些什麼。就像當初引水提灌不能使月牙泉真正起死回生,而現在淘泉清沙則給了月牙泉更隱蔽、更致命的一擊。“沙山抱泉,泉映山沙”,這本是月牙泉的奇異之處,神祕所在。月牙泉本是波光漣漪,清澈見底,而現在人為的所注之水根本不能與之相融,自泉中被注水之後,月牙泉就變成了一池死水,了無生氣。大自然就是這樣,它以自身獨有的、無聲的方式嘲笑和懲罰人類的所謂聰明,而月牙泉正是在人類這種所謂的聰明中,身不由己地,一天天地脫離了它的自然、......餘下全文>>

河水越來越小了,快乾枯了怎麼辦.

要檢視源頭吧 不過現在的工程大多是破壞了原本的環境的 沒辦法的

河水乾枯了,魚躲哪裡

有的魚很堅強,跑到泥土裡去躲難,等到下雨天,它們又都出來了

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