幫字的五行屬性?
五行屬性為木的字有哪些?急!
五行屬木的字
1畫：木乙1木：孤獨，幼年多災，中年成功，離祖大吉，外出遇貴，環境良好。
3畫(huà)：工(gōng) 才(cái) 弓才3木：意為才能、才幹、才華。才平、才穎、才思、才智、才安、才寧、才磊。
4畫： 支(zhī)支 4木：意為支援、付出。貴人明現，有才能理智，但中年勞累，晚年昌隆。
5畫(huà)：瓜(guā) 禾(hé) 甲(jiǎ) 本(běn) 卉(huì)卉5木：指花草的名稱。可起名為：卉花、雨卉、卉研、卉英。憂心勞神，損丁破財，潦倒一生，難幸福，忌車怕水。本5木：指根源、原來。溫和賢淑，環境良好，一生平凡，中年多災，晚年昌隆。本平、本誠、本信、本強、本利、本厚。
6畫(huà)：朱(zhū) 朽(xiǔ) 米(mǐ) 朵(duǒ) 衣(yī) 竹(zhú) 曲(qǔ)竹6木：意為竹子。可起名為：竹青、竹鬆、竹林。一生秀氣伶俐，多才巧智，成功昌隆，晚年子孫旺盛之字。曲6木：意為歌曲，樂調。理智聰穎，多才溫和，有愛情煩惱，中年勞累，晚年吉樣。匡6木：意為匡正，幫助。可起名為：匡民、匡世。刑剋父母，幼年辛苦，中年成功昌隆，晚年憂心勞累。
7畫(huà)：餘(yú) 杏(xìng) 杖(zhàng) 材(cái) 村(cūn) 杆(gǎn) 改(gǎi) 束(shù) 豆(dòu) 利(lì) 秀(xiù) 杞(qǐ) 谷(gǔ) 秀7木：意為美麗、優秀、秀氣、靈巧。有愛情煩惱，秀氣靈巧，吉凶分明，配合吉則吉，配合凶則凶。杉7木：意為高而直的一種樹。可起名為：張杉。一生清雅伶俐，中年吉祥，晚年勞神。杞7木：意為植物名。枸杞子。利7木：意為好處、順利、吉利、鋒利。少年千難，中年勞累或奔波，晚年成功昌隆，名利之字。克7木：意為戰勝、攻破、剋制、能夠、約定。可起名為：克成、克湛。命硬，克偶傷子，有官格。谷7木：為姓氏。谷晶、谷超。
8畫(huà)：枝(zhī) 杼(zhù) 枚(méi) 果(guǒ) 青(qīng) 竺(zhú) 乖(guāi) 枕(zhěn) 長(cháng)長 析(xī) 東(dōng) 板(bǎn) 杯(bēi) 和(hé) 虎(hǔ) 秉(bǐng) 來(lái) 委(wěi) 採(cǎi) 宜(yí) 欣(xīn) 林(lín) 傑(jié) 鬆(sōng) 杭(háng) 艾(ài) 和 技 季宜8木：意為適合、適當。欣8木：意為快樂、生機旺盛。清雅伶俐，多才巧智，中年勞累，奔波，晚年昌隆。青8木：意為青色、年輕。可起名為：青翠、青梅。口快性剛，中年成功昌隆，晚年憂心勞神。林8木：意為成片的樹木。一生平凡，清雅多才，肯作肯勞，重住義，晚年成功昌隆。傑8木：意為超群的、與眾不同的、高出蔽的才能出眾的。可起名為：英傑、佩傑、辰傑、善傑。智勇雙全，清雅榮貴，中年吉樣，英雄格，晚年成功昌隆。鬆8木：意為像松樹一樣堅毅高尚。可起名為：松濤、勁鬆。精明公正，智勇雙全，一生清雅榮貴，成功昌隆，出國之字。和8木：意為和平、和順、和諧、溫和。可起名為：乾和、坤和、民和、天和、地和、和美、和馨、和雯、和麗、陽和、聖和。上下和睦，妻賢子貴，中年勞累或疾病，晚年成功昌隆。杭8木：常作地名人名用。祖杭、幽杭、雨杭、衍杭、穩杭、恬杭。東8木：意為東方，象徵吉祥。東勤、東威、東宇、東冠、東譽。多才巧智，義利分明，中年成功隆昌，刑偶晚婚吉祥之字。長8木：意為專精的技能，對某事的特長。長安、長寧、長遠、長征。心直口快，幼年多災，中年吉祥，晚年昌隆，女人多夫之字。採8木：意為茂盛、幸運、神態。清秀靈巧，天生聰穎，幼年辛苦，中......餘下全文>>
名字裡的五行屬性對八字的幫扶大嗎
名字中包含的五行是按姓氏筆畫總數來定的。1，2為木，以此類推，凡是帶1、2的比如11,12,21,22等都是木、3,4為火，5，6為土，7，8,為金，9,0為水。
名字分天地人三格。姓為天，名為地，字（中間的）為人。三者相加為總格，此外還有一個外格，外格是姓氏+1（這個1代表外部環境）。外格是天定的。和天格一樣是不變的，地、人兩格則可以根據人的八字五行起一定的幫扶作用。假如一個人八字過弱，名字再起不好，很可能會出意外。比如一個木命之人，結果起名加了金字，則很可能有刀劍之傷。還有屬蛇之人，起名帶弓字偏旁也是致命的。所以，一個人八字、命局不是很好，若起一個好的名字，同樣能起到改運轉命的效果。
希望能對你有所幫助。
家字的五行屬性
希望能夠幫到您，請點右上方採納，謝謝！
裡字五行屬什麼啊？大家幫幫忙！謝謝！
裡字五行屬性及含義
裡 拼音：li (姓氏) 繁體：裡、裡 筆畫：13 五行屬性：火 吉凶：吉
裡字含義：
裡 <名>
(會意。從衣,裡聲。本義:衣服的裡層)
同本義 [lining]
裡,衣內也。--《說文》。衣外曰表。
襦在裡也。--《穀梁傳·宣公九年》注
不罹於裡。--《詩·小雅·小弁》
綠衣黃裡。--《詩·邶風·綠衣》
又如:裡衣(內衣,汗衫。指貼身的衣報);裡外發燒(指裡外都是毛皮縫製的衣服)
內,中。與外相反 [inside]
裡急暴痛。--《素問·至真要大論》
肉裡之脈。--《素問·刺腰痛篇》
約定今夜放火,裡應外合。--《三國演義》
又如:裡向(靠裡邊的;裡面);裡勢(裡面);裡勾外連(內外勾結);裡頭大叔(裡頭,指宮內。指慈禧最寵信的大太監李連英);裡牽綿(指飲酒下肚時,好像腹內忽有厚綿暖著一樣)
時候 [time]
妾身年少裡,父母俱傾棄。--宋·佚名《張協狀元》
附在“這”、“那”、“哪”等字後邊表示地點;位置;處所 [used after “這”、“那”、“哪” to indicate direction of place]
我這裡憑闌望,母親那裡倚門悲。--鄭德輝《玉粲登樓》
又如:這裡,那裡;哪裡;省裡;縣裡
裡 〈名〉
(會意。從土,從田。從“田”,含有區分界域的意思。本義:里弄;街巷)
同本義 [alley;lane]
裡,居也。--《說文》
裡,邑也。--《爾雅》。李注:“居之邑也。”
裡尻也。--《廣雅》
在野曰廬,在邑曰裡。--《漢書·食貨志》
於蹶之裡。--《詩·大雅·韓奕》
賦裡以人。--《國語·晉語》。注:“廛也。”
以裡聽者,祿之以裡。--《呂氏春秋·懷寵》。注:“閭也。”
河洛為王之裡。--左思《蜀都賦》。注:“居也。”
匪仁裡其焉宅兮。--張衡《思玄賦》。注:“裡宅皆居也。”
將仲子兮,無逾我裡。--《詩·鄭風·將仲子》
既行,及里門,門扃未發。--沈既濟《任氏傳》
又如:里門(鄉里的門。古代聚族列裡以居,裡有里門);里閈(即里門,鄉里);里閭(里門,鄉里)
古代一種居民組織,先秦以二十五家為裡 [community]
八家為鄰,三鄰為朋,三朋為裡。--《尚書大傳》
古者七十二家為裡。--《論語·撰考文》
一里八十戶。--《公羊傳·宣公十五年》
百家為裡。--《管子·度地》
廣三百步、長三百步為一里。--《韓詩外傳》
擇其賢民,使為里君。--《管子·小匡》
又如:里長(主管一里的人。古時五里為鄰,五鄰為裡);裡尹(里長,裡中的長官。即里正);里正圖董(鄉長、里長一類的人物);裡吏(即裡尹、里正、里胥)
鄉里;家鄉;故鄉 [village;hometown]
三老、官屬、豪長者、裡父老皆會。--《史記·滑稽列傳》
黯恥為令,病歸田裡。--《史記·汲鄭列傳》
曖曖遠人村,依依墟里煙。--陶潛《歸園田居》
割慈忍愛,離邦去裡。--江淹《別賦》
又如:裡籍(籍貫);里豪(鄉里中豪強的人);裡嫗(鄉村婦女);里門(故里;故鄉)
量詞。長度單位 [li,a Chinese unit of length]
於三十里。--《詩·小雅·六月》
又如:華里(市裡的舊稱);裡數;里程;裡堠(記里程的土堆)
通“理”。地理 [geographical con......餘下全文>>
舜字五行屬什麼
舜(舜)
姓名學解釋：【英俊佳人，清雅多才，中年平凡或奔波，晚年吉祥，克父之字。】
民俗五行：中 音律五行：金 姓名學筆畫：12 簡體筆畫：12 拼音：shùn
五行取名中的五行屬性看字的屬性，還是看三才組合的屬性。
五行是五行，
三才五格是算字的筆畫
不相關
芷字五行屬什麼？
芷字
五行分別是：木金
筆畫分別是：10 6
想問一下大仙”順”五行是金還是木判斷一個字屬什麼是根據瞭解那些。望大仙們幫我解一下。
順字:12畫,五行屬:木。
網上找的。。
自行參考。。
如何來界定一個漢字的五行
凡事存在就有它的道理，漢字存在五行，其漢字五行的作用主要是用來起改名字，通常都是分析八字後，看八字五行有哪些欠缺，在起名時就要用漢字去補上，至於這樣做有沒有道理，是哪個年代什麼人這樣做的，這些意義都不大，因為現在眾多的命名師在起改名時都在這樣使用，存在就有道理，過河隨大流。
不過由於八字門派眾多，就是同一派水平高低又不一，每一派對漢字的五行歸屬又存在很大分歧，致使八字五行學說不太統一，就是專業人士也很難說出其中的誰對誰錯，哪個更有道理，就不要說不懂易學的非專業人士了，對此這篇文章我將用白話方式為大家講解一下如何來界定一個漢字的五行，不論你是否專業，相信你能從中得到啟發，直到了解。
一、最為流行的漢字五行界定法
漢字筆畫數理三才五行：三才：即天才，人才，地才，它們分別是天格，人格，地格數字的個位數，天地人三才數理共計十個數，如果個位數是0，則按10計算，以數理來畫分五行。五行之間的關係是：木、火、土、金、水、相臨相生，相隔相剋。這樣根據數理與五行之間的內在聯絡，推算出來的配置關係即為三才配置。
1、2為木， 3、4為火， 5、6為土，7、8為金， 9、10為水
缺點：漢字筆畫數理五行只是在一味的查數，忽略了漢字本身的意義，如果照這樣下去木為4畫 土3畫 依這樣的理論木的五行就是火了 土的五行也成火了，指鹿為馬。此法多為起改名軟體所採用，結果鬧出來很多不通之處。
二、漢字部首偏旁五行
漢字中帶木旁草頭的字屬木；帶金旁、玉旁的字屬金，帶火帶日的字屬火，帶土帶山的字屬土，此方法主要是以漢字的部道偏旁來界定漢字的五行。
缺點：按此說法，不帶這些偏旁的字又是什麼五行呢，難道沒有五行嗎？比如大 多 少 天 母 見 長 直 方 玄 天 耳，此法侷限性太強，只適合某些偏旁性強的字。
三、音韻五行
根據漢字讀音劃分的音韻五行。
缺點：極少有人使用。
通過以上的介紹，相信閱者已對漢字五行有了一個初步的瞭解，哪麼我們應該怎樣來更為合理的來界定一個漢字的五行呢？首先我們要明白一個做事尋根的道理，從事物的最根本點上來分析，多數漢字，尤其是姓名常用字都是由兩個或兩個以上的偏旁部首組成，這就表明一個多部首的漢字不可能是由一種五行來決定的，最終如何來確定一個字的五行呢？關鍵是要根據字意，因為漢字的音形意在前，五行是在後的，用字的音形來分定五行目前基本上沒有人來用，因為準則性很難把握，因此最好的方法就是根據漢字的字意來界定一個漢字的主五行，次五行。像“李”字，有的軟體測的五行是金，有的軟體測的卻是木，有的軟體測的卻是水。軟體所測漢字五行有一個通病，就是不論是什麼字只是一個五行，那麼我們用漢字的字意來分析“李”字的五行，“李”字為一個大姓，當然沒有人用姓氏來界定五行，只有用“李”字的字意來界定了，“李”字其上為“木”其本身意義也為“李子樹”還是木，由此確定“李”子的主五行為“木”，“李”字的下半部為子，子為子水，由此界定“李”子的次五行為“水” 最後界定“李”字五行為木水。
再舉一個例子“淡”字，“淡”字是偏旁部道五行很強的一個字，一個三點水，兩個火，如果用偏旁部首五行漢來界定這個漢字其“淡”字是水字旁，五行為水，這個字用這種方法是有一定的道理的。下面我們就用字意法來界定“淡”字的五行，“淡”字雖說是水火之字，而且是一個水，兩個火，字本身火大於水，然而字意卻是以水為主，因為淡字的作用通常大家都知道是淡水，沒有說是淡火的，主要作用還是來描述......餘下全文>>