熊姓起源?
熊姓的起源
熊姓出自黃帝，而黃帝又是伏羲的後裔。依據眾多史料我們可知，伏羲號“黃熊”、黃帝號“有熊”，黃帝后裔楚國的歷代君王也均以“熊”為姓，這個家族是以“熊”為崇拜物的氏族。我們知道，從“熊圖騰”氏族分支出來的姓氏佔現在我國百家姓的一大半，熊姓亦是從“熊圖騰”氏族分支出來的姓氏。然而，令人非常遺憾的是，經過了兩千多年，我們的社會在經濟與科技等方面都得到了長足的發展的同時，我們的傳統文化卻幾乎丟失殆盡。以致於現如今就連我們熊姓族人對自己姓氏的來歷也產生了越來越多的疑問。因此，讓我們依據歷史古籍以及現代的一些考古發現來再現一下熊姓是如何產生的，以此來彌補我們自己造成的遺憾吧！
在出土的秦國石碑“詛楚文”中，曾多次提到“楚王熋相”，不但從考古學的角度印證了史書所記載的楚國曆代君王均為熊姓的說法，並且也告訴我們，在春秋戰國時期，熊字的篆體寫法是上“能”下“火”。而又是在何時，“熋”字變成“熊”字了呢？漢朝的許慎所編著的中國最早的字典《說文解字》，向我們清晰地講述了其中的原因。
許慎於公元100年左右著成《說文解字》，將如詩如畫的篆體字用一些筆畫規範和代替，大大減小了中國字的書寫難度、使之更容易學習，同時也提高了書寫速度，為當時的社會發展作出了應有的貢獻。
許慎在將篆字向漢字簡化的過程中，形成了偏旁兩點為“冰”、三點為“水”，四點為“火”的規則，如“熊”、“熙”、“然”、“熱”等字在篆體中均是“火”字底。而“災”、“靈”等漢字和“熊”、“熙”、“然”、“熱”等漢字因不在同一個“六書”規則範圍內，因此保留了火字底，也因改成四點火字底的話反而不利於漢字的對稱與美觀。然而有意思的是，“傑”字並不是火字底，它的繁體字是“傑”，是在近代繁體改簡體的時候被“莫名的”改成了“傑”。
在公元1985年出版的《中華小字典》（依據1936年的《辭海》修訂）中，還非常清晰地告訴我們“火”和“灬”底是同一個部首（《中華小字典》總目·第一頁），而且“熊”、“熙”、“薰”以及“熄”、“煲”、“煩”等漢字均在同一頁（《中華小字典》第441頁），只有用“火”部才可以查得到。而“灬”底卻是為了查字的方便，在近代字典的更新中新增添的，並且稱之為“四點水”。也正是這樣的更新，讓我們現在就連大多數的教師都真的認為“灬”是四點水，而不是火字底，並在某一論壇上抬槓，至死都不相信“灬”是火字底，並搬出了現代的字典來說明“灬”是四點水，真是讓人哭笑不得。這種現象讓我們深刻地體會到，原來，我們的文化也是可以這樣丟失的！
在“金文”（金文是指鑄刻在殷周青銅器上的文字）中“能”即字被寫成一隻“熊”的形狀，讓我們瞭解到，在周朝時期，“能”即為“熊”，“熊”字最古老的形態是“能”。但古人為什麼要在表示“熊”字的“能”下面畫蛇添足地加上一個“火”字呢？讓我們來了解一下秦國和楚國國君的姓氏便可揭開這個謎底。
我們知道，秦國國君姓“嬴”，但“嬴”字在“金文”中並非現在這個樣子，而是一個“能”字加上一個表示“女”的偏旁，或者說是“能”字與“女”字的組合變體。在司馬遷《史記·秦本紀》中的“秦之先，帝顓頊（其先祖為黃帝“有熊氏”，同屬“熊圖騰”的國度）之苗裔孫曰女脩...... ”的記載，為我們清晰地再現了秦王為何在“能”字下面加“女”的緣故。而楚王先祖為鬻熊，鬻熊先祖為“火神”祝融（在楚墓發掘出的楚簡上，楚人所祭祀的先祖即有鬻熊與“火神”祝融），祝融的先祖也一樣是帝顓頊。那麼，熊姓楚王為何在“能”字下面加“火”，便也不言而喻了。
《史記·楚世家》雲：“季連姓羋，是楚國王族的祖先……周文王之時，季連之苗裔......餘下全文>>
熊姓的起源是什麼？
熊姓出自黃帝，而黃帝又是伏羲的後裔。依據眾多史料我們可知，伏羲號黃熊、黃帝號有熊，黃帝后裔楚國的歷代君王也均以熊為姓，這個家族是以熊為崇拜物的氏族。我們知道，從“熊圖騰”氏族分支出來的姓氏佔現在我國百家姓的一大半，“熊姓”亦是從“熊圖騰”氏族分支出來的姓氏，那麼，“熊姓”是從何時在字面意義上生成的呢？ 《史記·楚世家》雲：“周文王之時，季連之苗裔曰鬻熊……其子曰熊麗，熊麗生熊狂，熊狂生熊繹。”由此可知，熊姓從先祖鬻熊開始便以其名為姓，從字面意義上生成。
在出土的秦國石碑“詛楚文”中，曾多次提到“楚王熋相”，從考古學的角度印證了史書所記載的楚國曆代國君均為熊姓的說法，並且也告訴了我們在春秋戰國時期，“熊”字的篆體寫法是上能下火，是在緣體向漢字演變過程中，形成了偏旁兩點為“冰”、三點為“水”，四點為“火”的規則，如“熱”、“然”、“熙”等字在篆體中均是“火”字底。然而有意思的是“傑”字並不是火字底，它的繁體字是“傑”，是在近代繁體改簡體的時候被“莫名地”改成了“傑”。而“災”、“靈”等漢字和“然”、“熱”、“熙”、“熊”等漢字因不在一個聲部範圍內，因此保留了火字底。也因改成四點火字底的話反而不利於漢字的對稱與美觀。 在“金文”（金文是指鑄刻在殷周青銅器上的文字）中“能”字即被寫成一隻“熊”的形狀，讓我們瞭解到在周朝時期，“能”即為“熊”，但古人為什麼要在表示“熊”字的“能”字下面畫蛇添足地加上一個“火”字呢？我們來了解一下秦國國君的姓氏便可揭開這個謎底。
我們知道，秦國國君姓“嬴”，但“嬴”字在“金文”中並非現在這個樣子，而是一個“能”字加上一個表示“女”的偏旁，或者說是“能”字與“女”字的組合變體。秦國和楚國國君均是黃帝后裔，同樣都是“熊圖騰”的國度，但他們為了有所區別，便在“能”字下面加上不同的偏旁以示區分。在司馬遷記載的《史記 秦本紀》中明確記載：秦之先，帝顓頊之苗裔孫曰女脩……大費拜受，佐舜調馴鳥獸，鳥獸多馴服，是為柏翳。舜賜姓嬴氏……這也正是秦王為何在“能”字下面加“女”的緣故。而楚王先祖為鬻熊，鬻熊先祖為“火神”祝融，祝融先祖也一樣是帝顓頊。在楚墓發掘出的楚簡上，楚人所祭祀的先祖上即有“火神”祝融。那麼熊姓楚王為何在能字下面加“火”，便不言而喻了。有意思的是，在現代字典中，上“能”下“火”的“熊”字，被解釋為[動物的熊]（熊姓先祖以熊為崇拜物）、[姓氏]以及[熊熊烈火] （還有一些負面解釋均為地方方言），而真正代表“熊”的“能”字，卻被引申為“能力”、“才能”。產生這種現象的原因，是否就在此時呢？
1978年發掘的隨州擂鼓墩曾侯乙墓編鐘架上，掛有一件鎛鍾，銘文中有“楚王酓章”字樣。1933年安徽壽縣朱家集出土楚王酓胐鼎，銘文記楚王酓胐鑄造此鼎，以供歲祭之用，置於集廚……因此有人推論，“酓”也是楚王的姓氏，“熊”讀入喻紐，“酓”讀入影紐，古清濁不分，於聲至近“酓”、“熊”在古時通假。然而此說只是一種推論，並未有任何的論據作為支援。但我們通過當時楚國的性質以及姓氏文化，便可使這個謎底迎刃而解。 在母系氏族制度時期姓氏分而為二，男子稱氏，妊人（女子）稱姓。所以中國的許多古姓都是女字旁或底。由於當時人們群居雜婚，難免有近親婚育的弊端，因此制定了一套同姓不婚的嫁娶禮儀制度：氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通。從而避免了血親通婚，實現了優生繁衍。隨著社會生產力的發展，母系氏族制度過渡到父系氏族制度，氏族制度逐漸被階級社會制度所替代，賜土以命氏的治理國家的方法、手段便產生了。春秋戰國時期，姓氏制度又發......餘下全文>>
‘熊’這個姓氏的由來
熊姓是中國最古老的姓氏之一，最早可以追溯至西周周成王時期，熊姓歷史悠久，族大支繁。熊姓曾有72個望族，居百家姓第68位。
姓氏起源：
源流一：
源於羋姓，出自商朝末期鬻熊及其後裔，屬於以先祖名字為氏。 據史籍《世本》、《古今姓氏書辨證》、《元和姓纂》等的記載，黃帝子昌意生顓頊，顓頊四世孫陸終第六子名季連，賜為羋姓。季連生附沮，附沮生穴熊。在其後裔子孫中，到商朝末期有個叫鬻熊的人，字熊，很有學問，做過周文王姬昌的老師，受官火正，後世稱其為鬻熊。其子後來事於周文王，早卒。曾孫熊繹便以王父字為氏，稱熊氏。司馬遷在《史記·楚世家》中記載：“鬻熊先生輔佐文王，去世早。熊通說：‘我的先人鬻熊淵博，是周王的老師。去世早。’”但在《鬻子》一書中，鬻熊自卻己說：“九十歲才覲文王，後有武王。及成王詢封康叔於衛之事。”如此算起來，鬻熊的年齡應該超過了一百二十歲，堪稱壽星。楚國傳有三十一世、四十三位君主。到秦王贏政二十三(楚王熊負芻五年，公元前223年)，楚國被秦國所滅，國人多以熊為姓，以念亡國，並尊奉鬻熊為得姓始祖。
源流二：
源於有熊氏，出自黃帝的部落姓氏，屬於以居邑名稱為氏。據史籍《元和姓纂》記載，相傳黃帝生在壽丘，長於姬水，居軒轅之丘，建都於有熊(今河南新鄭)，又稱有熊氏。黃帝的後代中便有人以地名為姓，稱熊氏。熊氏是中國最古早的姓氏之一。
源流三：
源於苗族，屬於漢化改姓為氏。苗族仡熊氏，在戰國中期受楚文化影響頗深，當時即有改漢姓為熊氏者。到明朝時期的改土歸流運動時，已基本改為漢姓熊氏了。
源流四：
源於普米族，屬於漢化改姓為氏。普米族熊氏，源出普米族的本牙氏部族。普米族的先民是由氏羌後裔的四個部落聯盟而構成的，普米族民間有句古語“拍米冉貢組”，意為普米族是由四座山上的四個血緣集團聯合而成的。據寧蒗縣永寧普米族傳說，普米族最早的四個根是“布”(四個血統或四個氏族部落)，其名稱分別是：冉祖（綿羊）、拔佳(鍋)、尚（熊）、搓皮(馬)。冉祖和搓皮等主要分佈在木裡，拔佳、尚主要分佈在鹽源、寧蒗一帶。又據傳說，聯合為普米族四個部落的名稱是“薩雅崩巴供”、“布米雖母供”、“俄業裡戛供”、“總散不安貢”。與以上四個部落相對應的本民族氏族名稱分別是：“格母”、“本牙”、“穹·空尼”、“嘎甲拉瑪”。普米族原來沒有漢姓，在明朝洪武年間，大明王朝接管普米族聚居的川西南地區、滇西北一帶地區後不久，這一帶地區發生了叛亂。為了加強對這帶地區的統治，明太祖朱元璋調集軍隊，用了六年時間平定叛亂，之後對普米族各氏族進行詳細的戶籍登記，因此，普米族便有了漢姓。其中的普米族的本牙氏部族，即“布米雖母供”、或稱“尚”，一律改稱漢姓熊氏，世代相傳至今。
源流五：
源於滿族，屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：
⑴.滿族喀爾拉氏，亦稱喀爾喇氏，滿語為Karla Hala，世居葉赫(今吉林梨樹)、遼河流域，所冠漢姓為熊氏。
⑵.滿族克哷氏，滿語為Kere Hala，源出元朝時期女真庚克勒部，以部為氏，世居尼亞滿(今遼寧新賓尼亞滿山)，是滿族最古老的姓氏之一，後多冠漢姓為熊氏。
源流六：
源於其他少數民族，屬於漢化改姓為氏。今布依族、彝族、蒙古族、瑤族、阿昌族、壯族、土家族等少數民族中，均有熊氏族人分佈，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓熊氏，世代相傳至今。...餘下全文>>
熊姓的起源是什麼？
熊姓來源有二：
1、 出自黃帝有熊氏之後，以地名為氏。相傳黃帝生在壽丘，長於姬水，居軒轅之丘，建都於有熊（今河南新鄭縣），又稱有熊氏。後代有以地名為姓的，稱熊氏。
2、 據《世本》、《古今姓氏書辯證》及《元和姓纂》等所載，黃帝的子孫在商末有個叫鬻熊的，很有學問，做過周文王的老師。其子事文王，早卒。曾孫熊繹以王父字為氏，成熊姓。周成王分封先王功臣時，封熊繹於荊楚，建都於丹陽（今湖北秭歸東南），建立了楚國。春秋戰國時期，楚國一度強大起來，勢力擴充套件至中原，為春秋五霸之一。公元前223年，楚滅於秦。楚君的後人多以熊為姓，稱為熊氏，史稱熊氏正宗，即湖北熊氏。
遷徙分佈
從上古時期開始，就有熊姓人物的活動。夏初曾奪取太康帝位的后羿就有臣叫熊髡。西周時在楚國附近建立的子爵羅國，亦為熊姓，後為楚國所滅。先秦至漢代，熊氏主要是在今湖北、湖南省境內發展繁衍。魏晉南北朝時，熊氏部分人遷居江西，還有遷至山東的。此後直至元、明時期，江西南昌熊氏和湖北江陵熊氏繁衍昌盛，人才輩出，成為當地望族。此外，熊氏在宋代還分佈於福建、江蘇的一些地方。明代，今四川、浙江、安徽、等省也有熊氏的聚居點。清代時，廣東、廣西、雲南等省也有熊姓居民。湖南、貴州、等省的熊氏，有一部分融入苗、水、布依等民族中。閩粵熊氏，有些人遷至海外，僑居於新加坡等國家。
郡望堂號
1、 堂號
“射石堂”：古時有一位善於射箭的人叫熊渠。有一次他夜間走路，老遠就看到前面有一隻老虎趴在那裡。他拿箭就射，老虎卻一動不動。他走近一瞧，果然中了，而且箭頭射進去幾寸，用手拔也拔不出，原來是一塊大石頭。另外還有“浮陵”、“南昌”等堂號。
2、 郡望
江陵郡：原為春秋時楚國郢都（今湖北江陵西北紀南城）。漢代設定江陵縣，為南郡治所。南朝齊改置江陵郡，在今湖北省江陵及川東一帶。
南昌：漢代豫章郡治，隋為洪州臺，五代南唐及明（初為洪都府治）、清為南昌府治，均為今江西省南昌市。
家乘譜牒
浙江：餘姚姚江熊氏宗譜十八卷、常山新村熊氏宗譜三卷、常山熊氏宗譜五卷
江西：南昌豫章熊氏九修族譜（卷數不清）、宜豐熊氏秀翁植下支譜不分卷、罐山熊氏八修族譜首二卷（卷數不清）
河南：光山熊氏族譜四卷
湖北：天門熊氏宗譜（卷數不清）、天門競陵熊氏宗譜、新洲熊氏宗譜二十二卷首四卷、新洲熊氏宗譜十一卷首一卷、新洲熊氏宗譜十六卷、新洲熊氏宗譜十卷、新洲熊氏宗譜四卷、新洲熊氏宗譜六卷首四卷、新洲熊胡氏宗譜四十卷首八卷、新洲熊氏宗譜四十三卷
湖南：長沙熊氏三修族譜首一卷（卷數不清）、寧鄉熊氏三修族譜十一卷首一卷、湘潭中湘熊氏宗譜十四卷、湘潭中湘射埠熊氏六修支譜十八卷、湘鄉熊氏四修族譜十七卷、湘鄉北門熊氏續修族譜七卷首一卷、湘陰羅湘熊氏三修宗譜（卷數不清）、益陽熊氏續修族譜九卷、沅江熊氏三修族譜（卷數不清）
四川：遂寧熊氏族譜不分卷、蒲江縣大興鄉熊氏族譜不分卷
歷史名人
熊成基：民主革命烈士，江蘇某泉（今江蘇江都）人。1904年入安徽練軍武備學堂學習，加入嶽王會，進行反清革命活動。1907年徐錫麟起義失敗後，流亡日本。1910年初，在哈爾濱謀刺清海軍大臣載洵，被捕後就義。
熊伯龍：清初無神論者，字次侯，號塞齋，別號鍾陵，漢陽（今屬湖北）人。歷國子監祭酒、內閣學士，熟悉西方天文算學，通佛學、魏晉玄學和宋明理學。曾編著《無何集》將王充《論衡》中駁斥讖緯神學的言論分類編排，從儒學立場對傳統宗教迷信進行了批判。他認為“天不故意造作”，“災異非天譴告”，人的生死是自然之道，人死不能為鬼神。
熊廷弼（1569......餘下全文>>
熊姓的來源
熊姓來歷：上古大熊皇朝之華族伏羲帝和女媧帝
熊姓出自上古大熊皇朝之華族伏羲帝和女媧帝有熊氏直系家族，歷經大熊、有熊、羋熊、楚熊四個王朝,創造了燦若星河的上古文明。
熊姓在當代百家姓中居於六十八位，全國熊姓人口大約有400萬
大熊伏羲與女媧聯姻，綿延三千八百多年，共一百五十三代。伏羲女媧大氏族共傳七十七帝。
之後為其後裔炎帝和黃帝,至此龍的傳人便發揚光大了
祥見<八千年華夏熊氏大成宗譜 >
一、 姓氏起源
熊姓來源有三：
1、出自黃帝有熊氏之後。相傳黃帝生在壽丘，長於河水，居軒轅之丘，建都於有熊（今河南新鄭縣），又稱有熊氏。
2、出自祝融八姓----羋(mǐ) 姓. 據《世本》、《古今姓氏書辯證》及《元和姓纂》等所載，黃帝的子孫在商末有個叫鬻(yù)熊的，很有學問，做過周文王的老師。以老師的身份輔佐過周文王姬昌，早卒。曾孫熊繹以王父字為氏，成熊姓。周成王分封先王功臣時，封熊繹於荊楚，建都於丹陽（今湖北秭歸東南），建立了楚國。春秋戰國時期，楚國一度強大起來，勢力擴充套件至中原，為春秋五霸之一。公元前223年，楚滅於秦。楚君的後人多以熊為姓，稱為熊氏，史稱熊氏正宗，即湖北熊氏。
3、還有一支源自西周時期羅國。羅國與楚國同祖，其子孫中也有熊姓，史稱羅國熊姓
二、 遷徙分佈
從上古時期開始，就有熊姓人物的活動。夏初曾奪取太康帝位的后羿就有臣叫熊髡。西周時在楚國附近建立的子爵羅國，亦為熊姓，後為楚國所滅。先秦至漢代，熊氏主要是在今湖北、湖南省境內發展繁衍。魏晉南北朝時，熊氏部分人遷居江西，還有遷至山東的。此後直至元、明時期，江西南昌熊氏和湖北江陵熊氏繁衍昌盛，人才輩出，成為當地望族。此外，熊氏在宋代還分佈於福建、江蘇的一些地方。明代，今四川、浙江、安徽、等省也有熊氏的聚居點。清代時，廣東、廣西、雲南等省也有熊姓居民。湖南、貴州、等省的熊氏，有一部分融入苗、水、布依等民族中。閩粵熊氏，有些人遷至海外，僑居於新加坡等國家。
三、 郡望堂號 【堂號】 “射石堂”：古時有一位善於射箭的人叫熊渠。有一次他夜間走路，老遠就看到前面有一隻老虎趴在那裡。他拿箭就射，老虎卻一動不動。他走近一瞧，果然中了，而且箭頭射進去幾寸，用手拔也拔不出，原來是一塊大石頭。另外還有“江陵”、“南昌”等堂號。
【郡望】 江陵郡：原為春秋時楚國郢都（今湖北江陵西北紀南城）。漢代設定江陵縣，為南郡治所。南朝齊改置江陵郡，在今湖北省江陵及川東一帶。
南昌：漢代豫章郡治，隋為洪州臺，五代南唐及明（初為洪都府治）、清為南昌府治，均為今江西省南昌市。
四、 家乘譜牒
浙江：餘姚姚江熊氏宗譜十八卷、常山新村熊氏宗譜三卷、常山熊氏宗譜五卷
江西：南昌豫章熊氏九修族譜（卷數不清）、宜豐熊氏秀翁植下支譜不分卷、罐山熊氏八修族譜首二卷（卷數不清） 河南：光山熊氏族譜四卷
湖北：孝感熊氏宗譜、天門熊氏宗譜（卷數不清）、天門競陵熊氏宗譜、新洲熊氏宗譜二十二卷首四卷、新洲熊氏宗譜十一卷首一卷、新洲熊氏宗譜十六卷、新洲熊氏宗譜十卷、新洲熊氏宗譜四卷、新洲熊氏宗譜六卷首四卷、新洲熊胡氏宗譜四十卷首八卷、新洲熊氏宗譜四十三卷
湖南：長沙熊氏三修族譜首一卷（卷數不清）、寧鄉熊氏三修族譜十一卷首一卷、湘潭中湘熊氏宗譜十四卷、湘潭中湘射埠熊氏六修支譜十八卷、湘鄉熊氏四修族譜十七卷、湘鄉北門熊氏續修族譜七卷首一卷、湘陰羅湘熊氏三修宗譜（卷數不清）、益陽熊氏續修族譜九卷、沅江熊氏三修族譜（卷數不清）
四川：遂寧熊氏族譜不分卷、蒲江縣大興鄉熊氏族譜不分卷......餘下全文>>
誰能告訴我熊姓的由來?
熊姓是當今中國姓氏排行第六十八位的大姓，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點三二。 尋根溯源 熊姓來源有三：1、出自黃帝后裔。據《世本》、《古今姓氏書辨證》及《元和姓纂》等所載，黃帝七世孫有季連，為羋姓，其後裔有鬻熊者，乃周文王之師，曾孫熊繹以王父字為氏。2、出自黃帝有熊氏之後。據《元和姓纂》所載，相傳黃帝生於壽丘，長於姬水，居軒轅之丘，建都於有熊（今河南新鄭），又稱有熊氏，其後有以地為氏者，稱熊姓。3、出自他族改姓而來。苗族仡熊氏，漢姓為熊；普米族本牙氏，漢姓為熊；僳僳族以熊為原始圖騰的氏族五饒時，漢姓為熊；四川、甘肅地區白馬人當納氏、熱惹氏、啞咕氏等均漢姓為熊；今布依、彝、滿、蒙古、瑤、阿昌、壯、土家等民族均有此姓。 得姓始祖 鬻熊。商末人，其才高八斗，學富五車，曾為周文王之師，被封為護國侯。其先祖為黃帝，黃帝子昌意生顓頊，顓頊四世孫陸終第六子名季連，鬻熊為季連之裔孫。鬻熊曾孫熊繹以王父字為氏，稱熊氏。西周成王時，封熊繹在荊楚，建立楚國，建都於丹陽（今湖北秭歸東南）。春秋時，楚國一度強大，勢力曾擴充套件到中原，為春秋五霸之一。公元前二二三年，楚為秦所滅，後人多以熊為姓，並尊鬻熊為熊姓的得姓始祖。
百家姓熊姓排第幾？
尋根溯源 熊姓來源有三：1、出自黃帝后裔。據《世本》、《古今姓氏書辨證》及《元和姓纂》等所載，黃帝七世孫有季連，為羋姓，其後裔有鬻熊者，乃周文王之師，曾孫熊繹以王父字為氏。2、出自黃帝有熊氏之後。據《元和姓纂》所載，相傳黃帝生於壽丘，長於姬水，居軒轅之丘，建都於有熊（今河南新鄭），又稱有熊氏，其後有以地為氏者，稱熊姓。3、出自他族改姓而來。苗族仡熊氏，漢姓為熊；普米族本牙氏，漢姓為熊；僳僳族以熊為原始圖騰的氏族五饒時，漢姓為熊；四川、甘肅地區白馬人當納氏、熱惹氏、啞咕氏等均漢姓為熊；今布依、彝、滿、蒙古、瑤、阿昌、壯、土家等民族均有此姓。
得姓始祖 鬻熊。商末人，其才高八斗，學富五車，曾為周文王之師，被封為護國侯。其先祖為黃帝，黃帝子昌意生顓頊，顓頊四世孫陸終第六子名季連，鬻熊為季連之裔孫。鬻熊曾孫熊繹以王父字為氏，稱熊氏。西周成王時，封熊繹在荊楚，建立楚國，建都於丹陽（今湖北秭歸東南）。春秋時，楚國一度強大，勢力曾擴充套件到中原，為春秋五霸之一。公元前二二三年，楚為秦所滅，後人多以熊為姓，並尊鬻熊為熊姓的得姓始祖。
繁衍播遷 熊姓發源於古時的楚國，即今湖北、湖南、江西等省，自然這一地區也成了熊姓首先繁衍的主要地區。秦漢之際，熊姓仍舊以上述地方為其繁衍發展的中心，但亦有少數散居於河南、河北、山東等地。魏晉南北朝時，熊姓已遷入我國江南廣大地區，經過長時間的繁衍發展，逐漸在湖北之江陵、江西之南昌昌盛壯大起來，並陸續有人到朝中為官，故熊姓有以“南昌”、“江陵”為其郡望堂號的。唐宋年間，熊姓後人陸續向江蘇、浙江地區遷移，而南昌與江陵兩地的熊姓依舊長盛不衰，人才輩出，族大人眾，據北宋地理總志《太平寰宇記》所載，嶽州（治今湖南省岳陽市）四大姓中有熊姓，豫章（今江西省南昌市）五大姓之首為熊姓。可見在宋代時，熊姓仍廣泛分佈在江西南昌及湖南嶽陽一帶。而宋初移居福建建安（今建甌縣）等地的熊姓，也逐漸成為望族，後世出了不少名人學子。南宋末年，元世祖忽必烈派兵征討南宋，愛國將領文天祥拼死抵抗，但大廈將傾，非一木所能支也，故節節敗退，宋王室也從杭州出逃福建，再由福建敗退廣東孤島——崖山。元兵所到之處，燒殺擄掠，百姓聞風而逃，故江浙一帶之熊姓有遷福建者，再由福建入廣東，以避兵火。明初洪武年間，熊姓作為明朝山西洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於河南、山東、河北、北京、天津、江蘇、安徽、陝西等省。明代以後，熊姓子孫陸續向廣西、貴州、雲南、四川、海南各處遷徙，並有融入苗族、水族、布依族、土家族、阿昌族等少數民族者。到清朝，熊姓已散居全國各地，亦有閩粵之熊姓渡海赴臺，進而遷居海外，僑居新加坡等國者。如今，熊姓分佈以湖北、江西、四川、湖南等省為多，上述四省之熊姓約佔全國漢族熊姓人口的百分之六十六。
郡望堂號 熊姓在長期的繁衍播遷過程中，形成的郡望有：1、江陵郡，原為春秋時楚國郢都（今湖北江陵西北紀城南）；漢代設定江陵縣，為南郡治所；南朝齊改置江陵郡，在今湖北省江陵及川東一帶；2、南昌。漢代豫章郡治，隋為洪州臺、清為南昌府治，均在今江西省南昌市。
堂號：“射石”、“江陵”、“謙益”、“南昌”、“孝友”、“典裕”、“思孝”等。
宗族特徵 1、熊姓對長江流域的開發做出了重要貢獻。早在春秋戰國時期，熊姓先人就在荊楚地區建立了楚國，對改變南方蠻荒之地做出了積極貢獻。而後熊姓又長期繁衍於此，可以說，熊姓對造就當今兩湖漁米之鄉居功至偉。2、字行輩份排列有序。如河南光山熊姓一支字行為：“繼述承先緒，敦崇念本基，永懷鐘有志，世澤定延之。”又如江蘇如皋熊姓一支字行派語為：“華秉輝興，世遠祚光，仁和壽......餘下全文>>
忠孝堂熊姓始祖來源
熊（Xióng）姓源出有三：
1、出自黃帝后裔。據《世本》、《古今姓氏書辨證》及《元和姓纂》等所載，黃帝七世孫有季連，為羋姓，其後裔有鬻熊者，乃周文王之師，曾孫熊繹以王父字為氏。
2、出自黃帝有熊氏之後。據《元和姓纂》所載，相傳黃帝生於壽丘，長於姬水，居軒轅之丘，建都於有熊（今河南新鄭），又稱有熊氏，其後有以地為氏者，稱熊姓。
3、出自他族改姓而來。苗族仡熊氏，漢姓為熊；普米族本牙氏，漢姓為熊；傈僳族以熊為原始圖騰的氏族五饒時，漢姓為熊；四川、甘肅地區白馬人當納氏、熱惹氏、啞咕氏等均漢姓為熊；今布依、彝、滿、蒙古、瑤、阿昌、壯、土家等民族均有此姓。
得姓始祖：鬻熊。商末人，其才高八斗，學富五車，曾為周文王之師，被封為護國侯。其先祖為黃帝，黃帝子昌意生顓頊，顓頊四世孫陸終第六子名季連，鬻熊為季連之裔孫。鬻熊曾孫熊繹以王父字為氏，稱熊氏。西周成王時，封熊繹在荊楚，建立楚國，建都於丹陽（今湖北秭歸東南）。春秋時，楚國一度強大，勢力曾擴充套件到中原，為春秋五霸之一。公元前二二三年，楚為秦所滅，後人多以熊為姓，並尊鬻熊為熊姓的得姓始祖。
作文“熊”這個姓氏的來源500字
【朋友，請使用以下素材】熊姓是中國最古老的姓氏之一，最早可以追溯至西周周成王時期，得姓歷史悠久，族大支繁。熊姓曾有72個望族，居百家姓第68位。熊姓具有三個明顯的特點，一是得姓較早，源遠流長；二是族大支繁，遍及全國，到處都有熊氏族人；三是人才輩出，不可勝數，從古至今，歷代皆有熊氏的傑出人物，尤北宋為最。用字分析晨：清早，太陽出來的時候：早晨。凌晨。晨光。晨曦。成語釋名晨光熹微 月夕花晨 晨鐘暮鼓唐詩宋詞晨光照閭巷，輀車儼欲行。－白居易《輓歌》五起雞三唱，清晨白頭吟。－李白《白頭吟二首》
熊氏的淵源，“熊”這個姓氏的一切~~~
熊姓起源於新鄭市，分佈於湖北、湖南、江西、山東、福建、江蘇、四川、重慶、浙江、安徽、廣東、廣西、雲南、貴州、新加坡。 熊姓來源 1、 出自黃帝有熊氏之後，以地名為氏。相傳黃帝生在壽丘，長於姬水，居軒轅之丘，建都於有熊（今河南新鄭縣），又稱有熊氏。後代有以地名為姓的，稱熊氏。 2、 據《世本》、《古今姓氏書辯證》及《元和姓纂》等所載，黃帝的子孫在商末有個叫鬻熊的，很有學問，做過周文王的老師。其子事文王，早卒。曾孫熊繹以王父字為氏，成熊姓。周成王分封先王功臣時，封熊繹於荊楚，建都於丹陽（今湖北秭歸東南），建立了楚國。春秋戰國時期，楚國一度強大起來，勢力擴充套件至中原，為春秋五霸之一。公元前223年，楚滅於秦。楚君的後人多以熊為姓，稱為熊氏，史稱熊氏正宗，即江西熊氏。 從上古時期開始，就有熊姓人物的活動。夏初曾奪取太康帝位的后羿就有臣叫熊髡。西周時在楚國附近建立的子爵羅國，亦為熊姓，後為楚國所滅。先秦至漢代，熊氏主要是在今湖北、江西省境內發展繁衍。魏晉南北朝時，熊氏部分人遷居江西，還有遷至山東的。此後直至元、明時期，江西南昌熊氏和湖北江陵熊氏繁衍昌盛，人才輩出，成為當地望族。此外，熊氏在宋代還分佈於福建、江蘇的一些地方。明代，今四川、浙江、安徽、等省也有熊氏的聚居點。清代時，廣東、廣西、雲南等省也有熊姓居民。湖南、貴州、等省的熊氏，有一部分融入苗、水、布依等民族中。閩粵熊氏，有些人遷至海外，僑居於新加坡等國家。