姓訾的名人有哪些?

General 更新 2024年05月21日

訾姓的歷史名人

訾 祏春秋時期晉國大夫。他既正直,又有淵博的知識。有一次,範宣子與和大夫爭田,範宣子想去打和大夫。於是找到訾祏請教。訾祏用自己的端正糾正了對方的狡辯,用自己淵博的知識講道理。結果範宣子採納了他的建議,增加了給和大夫的田,兩人重歸於好。訾 順西漢人,成帝時,抓捕到謀反的尉氏人樊並而立功,因功被封為樓虛侯。訾 亙金朝山東博州人。寡默少言,稟賦淳厚。大定二十一年(1181年)遇丹陽真人,始入全真教,賜號“亙初”。明昌元年(1190年)改師丘長春,後又從劉長生學道。訾亙終年修行,勤而不懈,劉師盡傳道法,賜道號“守真子”,因避聖諱,改作“存真子”。承安年間(1196-1200年)抵鈞臺,白日乞食街市,夜則歸河龕,隱跡於市中,世人未知其有道行。時逢大雪,人多餒死,而訾亙十日未飲食,仍端坐自如。自此之後,鄉間人士,俱往學道。貞祐四年(1216年)元兵侵關陝,破京師,官民散亂驚失,而訾亙料事平安,鄉人俱以保全。元光年間奉詔入京,庭對稱旨。正大元年(1224年)赴蔡州千簪會,深得稱譽.府掾遂舍家園三十餘畝,創立玄真道院,令訾亙為主持。不數年,道眾湧至,授徒數百人。金哀宗臨幸蔡州,詔殿上,亙對答稱旨,備受獎賞。天興三年(1234年)病卒,享年82歲。訾汝道元朝德州齊河人。少時以孝聞名,後來與弟弟分家時,將良田美宅都讓給了弟弟,他的家鄉鬧荒時,曾廣為借貸濟人,並把借券全部焚燬,鄉里人都感念他的善舉。訾修林訾修林(1915-1978),山東省陽谷縣人。1935年加入中國共產黨。1939年參加八路軍。抗日戰爭時期,任山東省莘縣保安隊政治處主任,中共河北館陶縣縣委組織部部長,魯西北游擊隊大隊長,築先縱隊主任,第五軍分割槽政治部主任。解放戰爭時期,任晉冀魯豫野戰軍第10縱隊29旅政治部主任,湖北軍區襄陽軍分割槽副政治委員。中華人民共和國成立後,任湖北軍區政治部宣傳部部長、組織部部長、政治部主任,中南軍區後勤部政治部副主任、主任,中國人民解放軍軍政治部主任,廣州軍區後勤部副政治委員,廣州軍區裝甲兵政治委員,軍政治委員,廣州軍區副政治委員,中國人民解放軍鐵道兵副政治委員。1955年被授予大校軍銜,1961年晉升為少將軍銜。榮獲二級獨立自由勳章、二級解放勳章。1978年9月20日因病逝世,終年63歲。

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百家姓有姓訾的嗎?

訾 zǐ或zī 姓

一、姓氏源流

訾(Zī)姓源出有四:

1、以地名為姓。春秋時期周國有地名為訾(在現今河南省鞏縣一帶)的,居住在此地的人家就將地名作為姓氏,形成訾姓的一支。

2、為他姓所改。古代有訾陬氏部族,帝嚳的一個妃子即為該部女子,訾陬氏後人有的省去陬字,成為訾姓。

3、出自祭氏所改。南北朝的時候,居住在齊地的祭姓人認為祭姓不吉利,於是將祭姓改為訾姓,稱此氏。

4、出自姜姓,以城名為氏。周朝的爵位為伯的祭國(今河南省鄭縣的東北)有城名為訾。後來這個城被齊國奪取,此城的人遂以訾為姓。

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得姓始祖:祭伯。關於訾姓,《姓苑》上有“今齊人本姓祭,以不祥為訾。”的記載。由此可見,訾氏是由祭氏改姓而來的。這個姓氏的前身祭氏,系出周朝的爵位為伯的祭國。祭國的子孫,“以國為氏”而姓了祭。依照《路史》的考證,當時的祭國也就是今河南省鄭縣的東北。換言之,我國的訾姓家族,在3000年前發祥於中原地區,是一個流源古老的家族。訾女取氏是上古“三皇”時期的一個古老而著名的姓氏,主要分佈於現在的山東省境內。根據我國許多姓氏的得姓途徑判斷,很可能是由於他們的後人把自己的姓氏簡化為單姓的訾氏的緣故。而訾氏家族多年來,又主要以山東為繁衍中心。望族居渤海郡(今河北省滄縣)。訾氏後人奉祭伯為訾姓的得姓始祖。

二、遷徙分佈

(缺)訾姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。最先出現的訾姓,是從訾陬氏簡化而來的。夏朝諸侯國中有皆陬國,它的國民大多是稱為訾陬氏。而訾陬氏後來簡稱為訾氏。古代姜姓紀國(今山東省壽光縣紀臺村)有訾城,後為齊所滅,但子孫仍以訾為姓,以紀念這個曾經存在的國度。春秋時,周國有一地名為訾(今河南鞏縣)的地方,當地的居民世代就以地名為姓,為訾氏。訾姓的望族居渤海郡(在今天的河北省、遼寧省的渤海灣沿岸一帶)。

三、歷史名人

訾 祏:春秋時期晉國大夫。他既正直,又有淵博的知識。有一次,範宣子與和大夫爭田,範宣子想去打和大夫。於是找到訾祏請教。訾祏用自己的端正糾正了對方的狡辯,用自己淵博的知識講道理。結果範宣子採納了他的建議,增加了給和大夫的田,兩人重歸於好。

訾 順:西漢人,成帝時,抓捕到謀反的尉氏人樊並而立功,因功被封為樓虛侯。

訾 亙:金朝山東博州人。寡默少言,稟賦淳厚。大定二十一年(1181年)遇丹陽真人,始入全真教,賜號“亙初”。明昌元年(1190年)改師丘長春,後又從劉長生學道。訾亙終年修行,勤而不懈,劉師盡傳道法,賜道號“守真子”,因避聖諱,改作“存真子”。承安年間(1196-1200年)抵鈞臺,白日乞食街市,夜則歸河龕,隱跡於市中,世人未知其有道行。時逢大雪,人多餒死,而訾亙十日未飲食,仍端坐自如。自此之後,鄉間人士,俱往學道。貞佑四年(1216年)元兵侵關陝,破京師,官民散亂驚失,而訾亙料事平安,鄉人俱以保全。元光年間奉詔入京,庭對稱旨。正大元年(1224年)赴蔡州千簪會,深得稱譽.府掾遂舍家園三十餘畝,創立玄真道院,令訾亙為主持。不數年,道眾湧至,授徒數百人。金哀宗臨幸蔡州,詔殿上,亙對答稱旨,備受獎賞。天興三年(1234年)病卒,享年82歲。

訾汝道:元朝德州齊河人。少時以孝聞名,後來與弟弟分家時,將良田美宅都讓給了弟弟,他的家鄉鬧荒時,曾廣為借貸濟人,並把借券全部焚燬,鄉里人都感念他的善舉。

四、郡望堂號

1、郡望

渤海郡:西漢時期設定。在今天的河北省、遼寧省的渤海灣沿岸一帶。

2、堂號

直博堂:春秋時期晉國大夫訾祏,是一個直而且博的人,就是說他既正直,又有淵博的知識。有一次,範宣子與和大夫爭田,範宣子想去打和大夫......餘下全文>>

訾的人口有多少?

訾姓

一、姓氏源流

訾(Zī)姓源出有四:

1、以地名為姓。春秋時期周國有地名為訾(在現今河南省鞏縣一帶)的,居住在此地的人家就將地名作為姓氏,形成訾姓的一支。

2、為他姓所改。古代有訾陬氏部族,帝嚳的一個妃子即為該部女子,訾陬氏後人有的省去陬字,成為訾姓。

3、出自祭氏所改。南北朝的時候,居住在齊地的祭姓人認為祭姓不吉利,於是將祭姓改為訾姓,稱此氏。

4、出自姜姓,以城名為氏。周朝的爵位為伯的祭國(今河南省鄭縣的東北)有城名為訾。後來這個城被齊國奪取,此城的人遂以訾為姓。

得姓始祖:祭伯。關於訾姓,《姓苑》上有“今齊人本姓祭,以不祥為訾。”的記載。由此可見,訾氏是由祭氏改姓而來的。這個姓氏的前身祭氏,系出周朝的爵位為伯的祭國。祭國的子孫,“以國為氏”而姓了祭。依照《路史》的考證,當時的祭國也就是今河南省鄭縣的東北。換言之,我國的訾姓家族,在3000年前發祥於中原地區,是一個流源古老的家族。訾女取氏是上古“三皇”時期的一個古老而著名的姓氏,主要分佈於現在的山東省境內。根據我國許多姓氏的得姓途徑判斷,很可能是由於他們的後人把自己的姓氏簡化為單姓的訾氏的緣故。而訾氏家族多年來,又主要以山東為繁衍中心。望族居渤海郡(今河北省滄縣)。訾氏後人奉祭伯為訾姓的得姓始祖。

二、遷徙分佈

(缺)訾姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。最先出現的訾姓,是從訾陬氏簡化而來的。夏朝諸侯國中有皆陬國,它的國民大多是稱為訾陬氏。而訾陬氏後來簡稱為訾氏。古代姜姓紀國(今山東省壽光縣紀臺村)有訾城,後為齊所滅,但子孫仍以訾為姓,以紀念這個曾經存在的國度。春秋時,周國有一地名為訾(今河南鞏縣)的地方,當地的居民世代就以地名為姓,為訾氏。訾姓的望族居渤海郡(在今天的河北省、遼寧省的渤海灣沿岸一帶)。

三、歷史名人

訾 祏:春秋時期晉國大夫。他既正直,又有淵博的知識。有一次,範宣子與和大夫爭田,範宣子想去打和大夫。於是找到訾祏請教。訾祏用自己的端正糾正了對方的狡辯,用自己淵博的知識講道理。結果範宣子採納了他的建議,增加了給和大夫的田,兩人重歸於好。

訾 順:西漢人,成帝時,抓捕到謀反的尉氏人樊並而立功,因功被封為樓虛侯。

訾 亙:金朝山東博州人。寡默少言,稟賦淳厚。大定二十一年(1181年)遇丹陽真人,始入全真教,賜號“亙初”。明昌元年(1190年)改師丘長春,後又從劉長生學道。訾亙終年修行,勤而不懈,劉師盡傳道法,賜道號“守真子”,因避聖諱,改作“存真子”。承安年間(1196-1200年)抵鈞臺,白日乞食街市,夜則歸河龕,隱跡於市中,世人未知其有道行。時逢大雪,人多餒死,而訾亙十日未飲食,仍端坐自如。自此之後,鄉間人士,俱往學道。貞佑四年(1216年)元兵侵關陝,破京師,官民散亂驚失,而訾亙料事平安,鄉人俱以保全。元光年間奉詔入京,庭對稱旨。正大元年(1224年)赴蔡州千簪會,深得稱譽.府掾遂舍家園三十餘畝,創立玄真道院,令訾亙為主持。不數年,道眾湧至,授徒數百人。金哀宗臨幸蔡州,詔殿上,亙對答稱旨,備受獎賞。天興三年(1234年)病卒,享年82歲。

訾汝道:元朝德州齊河人。少時以孝聞名,後來與弟弟分家時,將良田美宅都讓給了弟弟,他的家鄉鬧荒時,曾廣為借貸濟人,並把借券全部焚燬,鄉里人都感念他的善舉。

四、郡望堂號

1、郡望

渤海郡:西漢時期設定。在今天的河北省、遼寧省的渤海灣沿岸一帶。

2、堂號

直博堂:春秋時期晉國大夫訾祏,是一個直而且博的人,就是說他既正直,又有淵博的知識。有一次,範宣子與和大夫爭田,範宣子想去打和大夫單閥廁合丿骨搽攤......餘下全文>>

姓訾的人大約有多少?訾進入了百家姓嗎?排名第幾?

訾 zǐ或zī 姓

一、姓氏源流

訾(Zī)姓源出有四:

1、以地名為姓。春秋時期周國有地名為訾(在現今河南省鞏縣一帶)的,居住在此地的人家就將地名作為姓氏,形成訾姓的一支。

2、為他姓所改。古代有訾陬氏部族,帝嚳的一個妃子即為該部女子,訾陬氏後人有的省去陬字,成為訾姓。

3、出自祭氏所改。南北朝的時候,居住在齊地的祭姓人認為祭姓不吉利,於是將祭姓改為訾姓,稱此氏。

4、出自姜姓,以城名為氏。周朝的爵位為伯的祭國(今河南省鄭縣的東北)有城名為訾。後來這個城被齊國奪取,此城的人遂以訾為姓。

得姓始祖:祭伯。關於訾姓,《姓苑》上有“今齊人本姓祭,以不祥為訾。”的記載。由此可見,訾氏是由祭氏改姓而來的。這個姓氏的前身祭氏,系出周朝的爵位為伯的祭國。祭國的子孫,“以國為氏”而姓了祭。依照《路史》的考證,當時的祭國也就是今河南省鄭縣的東北。換言之,我國的訾姓家族,在3000年前發祥於中原地區,是一個流源古老的家族。訾女取氏是上古“三皇”時期的一個古老而著名的姓氏,主要分佈於現在的山東省境內。根據我國許多姓氏的得姓途徑判斷,很可能是由於他們的後人把自己的姓氏簡化為單姓的訾氏的緣故。而訾氏家族多年來,又主要以山東為繁衍中心。望族居渤海郡(今河北省滄縣)。訾氏後人奉祭伯為訾姓的得姓始祖。

二、遷徙分佈

(缺)訾姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。最先出現的訾姓,是從訾陬氏簡化而來的。夏朝諸侯國中有皆陬國,它的國民大多是稱為訾陬氏。而訾陬氏後來簡稱為訾氏。古代姜姓紀國(今山東省壽光縣紀臺村)有訾城,後為齊所滅,但子孫仍以訾為姓,以紀念這個曾經存在的國度。春秋時,周國有一地名為訾(今河南鞏縣)的地方,當地的居民世代就以地名為姓,為訾氏。訾姓的望族居渤海郡(在今天的河北省、遼寧省的渤海灣沿岸一帶)。

三、歷史名人

訾 祏:春秋時期晉國大夫。他既正直,又有淵博的知識。有一次,範宣子與和大夫爭田,範宣子想去打和大夫。於是找到訾祏請教。訾祏用自己的端正糾正了對方的狡辯,用自己淵博的知識講道理。結果範宣子採納了他的建議,增加了給和大夫的田,兩人重歸於好。

訾 順:西漢人,成帝時,抓捕到謀反的尉氏人樊並而立功,因功被封為樓虛侯。

訾 亙:金朝山東博州人。寡默少言,稟賦淳厚。大定二十一年(1181年)遇丹陽真人,始入全真教,賜號“亙初”。明昌元年(1190年)改師丘長春,後又從劉長生學道。訾亙終年修行,勤而不懈,劉師盡傳道法,賜道號“守真子”,因避聖諱,改作“存真子”。承安年間(1196-1200年)抵鈞臺,白日乞食街市,夜則歸河龕,隱跡於市中,世人未知其有道行。時逢大雪,人多餒死,而訾亙十日未飲食,仍端坐自如。自此之後,鄉間人士,俱往學道。貞佑四年(1216年)元兵侵關陝,破京師,官民散亂驚失,而訾亙料事平安,鄉人俱以保全。元光年間奉詔入京,庭對稱旨。正大元年(1224年)赴蔡州千簪會,深得稱譽.府掾遂舍家園三十餘畝,創立玄真道院,令訾亙為主持。不數年,道眾湧至,授徒數百人。金哀宗臨幸蔡州,詔殿上,亙對答稱旨,備受獎賞。天興三年(1234年)病卒,享年82歲。

訾汝道:元朝德州齊河人。少時以孝聞名,後來與弟弟分家時,將良田美宅都讓給了弟弟,他的家鄉鬧荒時,曾廣為借貸濟人,並把借券全部焚燬,鄉里人都感念他的善舉。

四、郡望堂號

1、郡望

渤海郡:西漢時期設定。在今天的河北省、遼寧省的渤海灣沿岸一帶。

2、堂號

直博堂:春秋時期晉國大夫訾祏,是一個直而且博的人,就是說他既正直,又有淵博的知識。有一次,範宣子與和大夫爭田,範宣子想去打和大夫。於是找到訾祏請教。訾祏用自己的端正糾......餘下全文>>

中國有多少“訾”姓?

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訾姓

一、姓氏源流

訾(Zī)姓源出有四:

1、以地名為姓。春秋時期周國有地名為訾(在現今河南省鞏縣一帶)的,居住在此地的人家就將地名作為姓氏,形成訾姓的一支。

2、為他姓所改。古代有訾陬氏部族,帝嚳的一個妃子即為該部女子,訾陬氏後人有的省去陬字,成為訾姓。

3、出自祭氏所改。南北朝的時候,居住在齊地的祭姓人認為祭姓不吉利,於是將祭姓改為訾姓,稱此氏。

4、出自姜姓,以城名為氏。周朝的爵位為伯的祭國(今河南省鄭縣的東北)有城名為訾。後來這個城被齊國奪取,此城的人遂以訾為姓。

得姓始祖:祭伯。關於訾姓,《姓苑》上有“今齊人本姓祭,以不祥為訾。”的記載。由此可見,訾氏是由祭氏改姓而來的。這個姓氏的前身祭氏,系出周朝的爵位為伯的祭國。祭國的子孫,“以國為氏”而姓了祭。依照《路史》的考證,當時的祭國也就是今河南省鄭縣的東北。換言之,我國的訾姓家族,在3000年前發祥於中原地區,是一個流源古老的家族。訾女取氏是上古“三皇”時期的一個古老而著名的姓氏,主要分佈於現在的山東省境內。根據我國許多姓氏的得姓途徑判斷,很可能是由於他們的後人把自己的姓氏簡化為單姓的訾氏的緣故。而訾氏家族多年來,又主要以山東為繁衍中心。望族居渤海郡(今河北省滄縣)。訾氏後人奉祭伯為訾姓的得姓始祖。

二、遷徙分佈

(缺)訾姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。最先出現的訾姓,是從訾陬氏簡化而來的。夏朝諸侯國中有皆陬國,它的國民大多是稱為訾陬氏。而訾陬氏後來簡稱為訾氏。古代姜姓紀國(今山東省壽光縣紀臺村)有訾城,後為齊所滅,但子孫仍以訾為姓,以紀念這個曾經存在的國度。春秋時,周國有一地名為訾(今河南鞏縣)的地方,當地的居民世代就以地名為姓,為訾氏。訾姓的望族居渤海郡(在今天的河北省、遼寧省的渤海灣沿岸一帶)。

三、歷史名人

訾 祏:春秋時期晉國大夫。他既正直,又有淵博的知識。有一次,範宣子與和大夫爭田,範宣子想去打和大夫。於是找到訾祏請教。訾祏用自己的端正糾正了對方的狡辯,用自己淵博的知識講道理。結果範宣子採納了他的建議,增加了給和大夫的田,兩人重歸於好。

訾 順:西漢人,成帝時,抓捕到謀反的尉氏人樊並而立功,因功被封為樓虛侯。

訾 亙:金朝山東博州人。寡默少言,稟賦淳厚。大定二十一年(1181年)遇丹陽真人,始入全真教,賜號“亙初”。明昌元年(1190年)改師丘長春,後又從劉長生學道。訾亙終年修行,勤而不懈,劉師盡傳道法,賜道號“守真子”,因避聖諱,改作“存真子”。承安年間(1196-1200年)抵鈞臺,白日乞食街市,夜則歸河龕,隱跡於市中,世人未知其有道行。時逢大雪,人多餒死,而訾亙十日未飲食,仍端坐自如。自此之後,鄉間人士,俱往學道。貞佑四年(1216年)元兵侵關陝,破京師,官民散亂驚失,而訾亙料事平安,鄉人俱以保全。元光年間奉詔入京,庭對稱旨。正大元年(1224年)赴蔡州千簪會,深得稱譽.府掾遂舍家園三十餘畝,創立玄真道院,令訾亙為主持。不數年,道眾湧至,授徒數百人。金哀宗臨幸蔡州,詔殿上,亙對答稱旨,備受獎賞。天興三年(1234年)病卒,享年82歲。

訾汝道:元朝德州齊河人。少時以孝聞名,後來與弟弟分家時,將良田美宅都讓給了弟弟,他的家鄉鬧荒時,曾廣為借貸濟人,並把借券全部焚燬,鄉里人都感念他的善舉。

四、郡望堂號

1、郡望

渤海郡:西漢時期設定。在今天的河北省、遼寧省的渤海灣沿岸一帶。

2、堂號

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訾姓的介紹

訾(zī)姓,非常古老。最先出現的訾姓,是從訾陬氏簡化而來的。夏朝諸侯國中有皆陬國,它的國民大多是稱為訾陬氏。而訾陬氏後來簡稱為訾氏。古代姜姓紀國(今山東省壽光市紀臺村)有訾城,後為齊所滅,但子孫仍以訾為姓,以紀念這個曾經存在的國度。春秋時,周國有一地名為訾(今河南鞏義市)的地方,當地的居民世代就以地名為姓,為訾氏。訾姓的望族居渤海郡(在今天的河北省、遼寧省的渤海灣沿岸一帶)。

姓訾的 全國 有多少人 只要分佈在哪裡 ? 不要複製

我不知道全國有多少!但是我知道安徽的最北部碭山有我家就是

訾姓的祖先是誰?

姓氏源流  訾(Zī)姓源出有四:

1、以地名為姓。春秋時期周國有地名為訾(在現今河南省鞏縣一帶)的,居住在此地的人家就將地名作為姓氏,形成訾姓的一支。

2、為他姓所改。古代有訾陬氏部族,帝嚳的一個妃子即為該部女子,訾陬氏後人有的省去陬字,成為訾姓。

3、出自祭氏所改。南北朝的時候,居住在齊地的祭姓人認為祭姓不吉利,於是將祭姓改為訾姓,稱此氏。

4、出自姜姓,以城名為氏。周朝的爵位為伯的祭國(今河南省鄭州市的東北)有城名為訾。後來這個城被齊國奪取,此城的人遂以訾為姓。

得姓始祖:祭伯。關於訾姓,《姓苑》上有“今齊人本姓祭,以不祥為訾。”的記載。由此可見,訾氏是由祭氏改姓而來的。這個姓氏的前身祭氏,系出周朝的爵位為伯的祭國。祭國的子孫,“以國為氏”而姓了祭。依照《路史》的考證,當時的祭國也就是今河南省鄭縣的東北。換言之,我國的訾姓家族,在3000年前發祥於中原地區,是一個流源古老的家族。訾女取氏是上古“三皇”時期的一個古老而著名的姓氏,主要分佈於現在的山東省境內。根據我國許多姓氏的得姓途徑判斷,很可能是由於他們的後人把自己的姓氏簡化為單姓的訾氏的緣故。而訾氏家族多年來,又主要以山東為繁衍中心。望族居渤海郡(今河北省滄州市)。訾氏後人奉祭伯為訾姓的得姓始祖。

開門大吉里的訾丹是哪裡人?我的家門啊,我們姓訾的很少,我想了解一下訾丹,能否又助?

訾姓,中華姓氏之一,在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。最先出現的訾姓,是從訾陬氏簡化而來的。夏朝諸侯國中有皆陬國,它的國民大多是稱為訾陬氏。

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