尚姓起源?
尚姓的來歷?
尚姓起源有三：一是源出於姒姓。夏朝夏后氏部落成員尚黑，其後世子孫以先祖名字中的“尚”字為姓，稱尚氏。二是出於姜姓。太公望姜尚是周名臣，年近八十被周文王封為國師，文王死後，被周武王尊其為“師尚父”（意為“師之、尚之、父之”），其後人有以他的名號命氏的，稱尚氏。三是秦朝有負責管理的官尚書，任此官職的人，其後世子孫以其官職名稱為氏，稱尚氏。 李唐王朝時，鮮卑族宇文氏的別種也有以其官職尚書之尚為氏的。
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尚氏的由來
1、出自姜姓，是姜太公的後裔。姜太公名尚，字子牙，輔佐周武王推翻了商王朝，被封於齊，是為齊太公。太公在周朝為太師，故又稱太師尚父，簡稱為師尚父或尚父。他的後代子孫便以他名字為姓，稱為尚姓。 2、源於秦代，以官職命姓。秦始皇統一全國後，設有六個帶"尚"字的官職，即尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚沐、尚書。尚，管理、負責和司掌之意，這六個官職就是管理服飾、膳食、冠冕、起居、沐浴、書籍的宮廷官吏。這"六尚"之官的後裔，有的以祖先職官為姓，也稱為尚姓。 3、出自姒姓，以祖名為氏。夏部落成員尚黑，後世有以其名字中的尚為姓。 4、出自他族改姓及小數民族有尚姓： ①據《姓氏考略》所載，唐時尚書右僕射、馮翊郡王尚可孤，為東部鮮卑宇文之別種。 ②據《唐書》所載，唐時吐蕃有尚姓，即宣宗時降唐的酋長尚延心一族。 ③ 清滿洲人姓，世居瀋陽。 ④ 景頗族木染氏漢姓為尚。 ⑤ 今滿、蒙古、保安、東鄉、土家、朝鮮等民族均有此姓。 ⑥ 出自宇文氏。宇文氏本為東部鮮卑族複姓，其中一支世居松漠。唐朝時有人名宇文可孤，官至神策大將軍，初賜姓李氏。後複本姓宇文。以功加檢升校尚書右僕射。官居高位，遂以職官命姓為尚氏，稱尚可孤，其後亦為尚姓，融入漢族尚氏。 ★★★得姓始祖：尚父。即姜太公，名尚，字子牙（一說字望），因其祖上伯夷曾輔佐大禹治水有功，被封為呂侯，建立呂國，故又名呂尚，為炎帝后裔。是商末周初著名的軍事家、政治家，曾垂釣於渭水之濱，被周文王禮聘為輔助大臣。武王伐商時，任統兵師氏（簡稱師），被尊為師尚父號太公望，又號太師尚父。在牧野會戰中，殲敵立功，是周朝的第一開國功臣。成王時封於齊，建都營丘，授以征討五侯九伯的特權，地位在各封國之上。春秋末年，田氏代齊後，原齊國王族有一支以其字名為氏，稱尚姓。他們尊尚父為其得姓始祖。
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尚作為姓氏怎麼讀？
全國排名
尚姓位列我國百家姓第319位，是當今中國姓氏排行第一百三十五位的姓氏，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點一。
尚（Shàng）姓源出有四：
1、出自姜姓
是姜太公的後裔，以祖名為氏。據《元和姓纂》及《萬姓統譜》等所載，姜太公名尚，字子牙，輔佐周武王推翻了商王朝，被封於齊，是為齊太公。太公在周朝為太師，故又稱太師尚父，簡稱為師尚父或尚父。他的後代子孫便以他名字為姓，稱為尚姓。
2、源於秦代，以官職為氏
秦始皇統一全國後，設有六個帶“尚”字的官職，即尚衣、尚食、尚鄲、尚席、尚沐、尚書六個帶尚之官職。有管理、負責和司掌之意，這六個官職就是管理服飾、膳食、冠冕、起居、沐浴、書籍的宮廷官吏。這“六尚”之官的後裔，有的以祖先職官為姓，也稱為尚姓。
3、出自姒姓，以祖名為氏
夏部落成員尚黑，後世有以其名字中的尚為姓。
4、出自他族改姓及少數民族有尚姓
① 據《姓氏考略》所載，唐時尚書右僕射、馮翊郡王尚可孤，為東部鮮卑宇文之別種。
② 據《唐書》所載，唐時吐蕃有尚姓，即宣宗時降唐的酋長尚延心一族。
③ 清滿洲人姓，世居瀋陽。
④ 景頗族木染氏漢姓為尚。
⑤ 今滿、蒙古、保安、東鄉、土家、朝鮮等民族均有此姓。
⑥ 出自宇文氏。宇文氏本為東部鮮卑族複姓，其中一支世居松漠。唐朝時有人名宇文可孤，官至神策大將軍，初賜姓李氏。後複本姓宇文。以功加檢升校尚書右僕射。官居高位，遂以職官命姓為尚氏，稱尚可孤，其後亦為尚姓，融入漢族尚氏。
尚氏家譜排輩
尚氏的起源
尚（Shàng）姓源出有四：
1、出自姜姓，是姜太公的後裔，以祖名為氏。據《元和姓纂》及《萬姓統譜》等所載，姜太公名尚，字子牙，輔佐周武王推翻了商王朝，被封於齊，是為齊太公。太公在周朝為太師，故又稱太師尚父，簡稱為師尚父或尚父。他的後代子孫便以他名字為姓，稱為尚姓。
2、源於秦代，以官職為氏。秦始皇統一全國後，設有六個帶“尚”字的官職，即尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚沐、尚書六個帶尚之官職。有管理、負責和司掌之意，這六個官職就是管理服飾、膳食、冠冕、起居、沐浴、書籍的宮廷官吏。這“六尚”之官的後裔，有的以祖先職官為姓，也稱為尚姓。
3、出自姒姓，以祖名為氏。夏部落成員尚黑，後世有以其名字中的尚為姓。
4、出自他族改姓及小數民族有尚姓。
①
據《姓氏考略》所載，唐時尚書右僕射、馮翊郡王尚可孤，為東部鮮卑宇文之別種。
②
據《唐書》所載，唐時吐蕃有尚姓，即宣宗時降唐的酋長尚延心一族。
③ 清滿洲人姓，世居瀋陽。
④
景頗族木染氏漢姓為尚。
⑤ 今滿、蒙古、保安、東鄉、土家、朝鮮等民族均有此姓。
⑥
出自宇文氏。宇文氏本為東部鮮卑族複姓，其中一支世居松漠。唐朝時有人名宇文可孤，官至神策大將軍，初賜姓李氏。後複本姓宇文。以功加檢升校尚書右僕射。官居高位，遂以職官命姓為尚氏，稱尚可孤，其後亦為尚姓，融入漢族尚氏。
尚姓遷徙分佈：
尚姓源起周代的齊國。公元前三八六年，周安王被迫承認田和為齊侯。至此，齊國姜姓的江山被田氏取代，史稱田氏代齊。因田氏代齊並未發生大規模的流血衝突，屬於一種和平演變，故尚姓大多仍留居齊國。儘管尚姓得姓很早，但在以後的發展中一直雲山霧罩，所以其早期歷史一直很難讓人知其詳。先秦兩漢是如此，魏晉南北朝也是如此，尚姓散見於史冊，而且鮮少，很難讓人窺探其廬山真面目。
唐時，尚姓名人有官任禮部尚書兼侍御史的濮陽人尚衡，以及衛州汲（今河南汲縣）人尚獻甫，還有唐末的農民起義首領尚君長、尚讓兄弟（從其二人經歷來看，應為河南或山東兩省間人）。此際，尚姓一方面表現優異，另一方面加入了由宇文氏改尚姓的生力軍，使得整個尚姓家族自此龐大茁壯不少。《元和姓纂》和《姓氏考略》講尚姓望出京兆、清河、上黨、汲郡。望即郡望或地望，指魏晉至隋唐時每郡顯貴的家族，意思是世居某郡為當地所仰望。這說明在唐代及其以前，尚姓家族曾昌盛於今陝西西安、河北清河、山西長治、河南汲縣一帶。
五代閩國王王曦有寵愛尚妃，說明此際已有尚姓入遷福建。南宋以後，南方各地漸有尚姓家族。
元代，尚文由祁州深澤（今屬湖南）徙居河北保定，尚野由保定遷居河北滿城。
元末明初，農民起義軍四起，既為推翻元人統治，又為爭奪皇權互相攻殺，導致中原、華東、中南各地人口銳減，朱元璋統一天下後，因山西表裡山河的特殊位置，所受波及不大，於是從山西移民，尚姓作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於河北、山東、河南、江蘇等地。明清之際，尚姓開始在南方各地發展起來，並有渡海赴臺，遠播海外者。
如今，尚姓在全國分佈較廣，尤以河北、河南、青海等省多此姓，上述三省之尚姓約佔全國漢族尚姓人口的百分之六十三。尚姓是當今中國姓氏排行第一百三十五位的姓氏
尚氏是一個多民族、多源流的古老姓氏群體，在當今中國大陸的姓氏排行榜上名列百家姓第一百三十七位，在臺灣省則名列第二百三十一位，在宋版《百家姓》中排序為第三百一十九位門閥，人口約一百二十五萬五千......餘下全文>>
尚姓的歷史來源
出自姜姓，是姜太公的後裔。姜太公名尚，字子牙，輔佐周武王推翻了商王朝，被封於齊，是為齊太公。太公在周朝為太師，故又稱太師尚父，簡稱為師尚父或尚父。他的後代子孫便以他名字為姓，稱為尚姓。
源於秦代，以官職命姓。秦始皇統一全國後，設有六個帶"尚"字的官職，即尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚沐、尚書。尚，管理、負責和司掌之意，這六個官職就是管理服飾、膳食、冠冕、起居、沐浴、書籍的宮廷官吏。這"六尚"之官的後裔，有的以祖先職官為姓，也稱為尚姓。
出自宇文氏。宇文氏本為東部鮮卑族複姓，其中一支世居松漠。唐朝時有人名宇文可孤，官至神策大將軍，初賜姓李氏。後複本姓宇文。以功加檢升校尚書右僕射。官居高位，遂以職官命姓為尚氏，稱尚可孤，其後亦為尚姓，融入漢族。
百家姓尋根祭祖尚姓尚姓的來歷
你好。
【尚】姓：夏朝時有王族名尚黑者，他的子孫後人以先租名字中的尚為姓。
又，姜太公，名望，西周初年官拜太師，輔佐武王滅商有功，被尊稱為師尚父，也稱姜尚。因其封於齊建國，為齊國始祖，故亦稱太公。姜太公後裔中遂有以其尊號中的尚為姓。
又，戰國時開始設定尚書官職，掌管文書，秦漢後，因尚書在皇帝身邊辦事，地位漸重，尚書的子孫後代遂有取祖上官名中的尚（即執掌之意）為行者。
"尚"這個姓氏的由來,傳說,歷史,發源地,祖先
全國排名 尚姓位列我國百家姓第319位，是當今中國姓氏排行第一百三十五位的姓氏，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點一。 [編輯本段]一、姓氏源流 尚（Shàng）姓源出有四：
1、出自姜姓，是姜太公的後裔，以祖名為氏。據《元和姓纂》及《萬姓統譜》等所載，姜太公名尚，字子牙，輔佐周武王推翻了商王朝，被封於齊，是為齊太公。太公在周朝為太師，故又稱太師尚父，簡稱為師尚父或尚父。他的後代子孫便以他名字為姓，稱為尚姓。
2、源於秦代，以官職為氏。秦始皇統一全國後，設有六個帶“尚”字的官職，即尚衣、尚食、尚冠、尚席、尚沐、尚書六個帶尚之官職。有管理、負責和司掌之意，這六個官職就是管理服飾、膳食、冠冕、起居、沐浴、書籍的宮廷官吏。這“六尚”之官的後裔，有的以祖先職官為姓，也稱為尚姓。
3、出自姒姓，以祖名為氏。夏部落成員尚黑，後世有以其名字中的尚為姓。
4、出自他族改姓及小數民族有尚姓：
① 據《姓氏考略》所載，唐時尚書右僕射、馮翊郡王尚可孤，為東部鮮卑宇文之別種。
② 據《唐書》所載，唐時吐蕃有尚姓，即宣宗時降唐的酋長尚延心一族。
③ 清滿洲人姓，世居瀋陽。
④ 景頗族木染氏漢姓為尚。
⑤ 今滿、蒙古、保安、東鄉、土家、朝鮮等民族均有此姓。
⑥ 出自宇文氏。宇文氏本為東部鮮卑族複姓，其中一支世居松漠。唐朝時有人名宇文可孤，官至神策大將軍，初賜姓李氏。後複本姓宇文。以功加檢升校尚書右僕射。官居高位，遂以職官命姓為尚氏，稱尚可孤，其後亦為尚姓，融入漢族尚氏。
★★★得姓始祖：尚父。即姜太公，名尚，字子牙（一說字望），因其祖上伯夷曾輔佐大禹治水有功，被封為呂侯，建立呂國，故又名呂尚，為炎帝后裔。是商末周初著名的軍事家、政治家，曾垂釣於渭水之濱，被周文王禮聘為輔助大臣。武王伐商時，任統兵師氏（簡稱師），被尊為師尚父號太公望，又號太師尚父。在牧野會戰中，殲敵立功，是周朝的第一開國功臣。成王時封於齊，建都營丘，授以征討五侯九伯的特權，地位在各封國之上。春秋末年，田氏代齊後，原齊國王族有一支以其字名為氏，稱尚姓。他們尊尚父為其得姓始祖。 [編輯本段]二、遷徙分佈 尚姓源起周代的齊國。公元前三八六年，周安王被迫承認田和為齊侯。至此，齊國姜姓的江山被田氏取代，史稱田氏代齊。因田氏代齊並未發生大規模的流血衝突，屬於一種和平演變，故尚姓大多仍留居齊國。儘管尚姓得姓很早，但在以後的發展中一直雲山霧罩，所以其早期歷史一直很難讓人知其詳。先秦兩漢是如此，魏晉南北朝也是如此，尚姓散見於史冊，而且鮮少，很難讓人窺探其廬山真面目。唐時，尚姓名人有官任禮部尚書兼侍御史的濮陽人尚衡，以及衛州汲（今河南汲縣）人尚獻甫，還有唐末的農民起義首領尚君長、尚讓兄弟（從其二人經歷來看，應為河南或山東兩省間人）。此際，尚姓一方面表現優異，另一方面加入了由宇文氏改尚姓的生力軍，使得整個尚姓家族自此龐大茁壯不少。《元和姓纂》和《姓氏考略》講尚姓望出京兆、清河、上黨、汲郡。望即郡望或地望，指魏晉至隋唐時每郡顯貴的家族，意思是世居某郡為當地所仰望。這說明在唐代及其以前，尚姓家族曾昌盛於今陝西西安、河北清河、山西長治、河南汲縣一帶。五代閩國王王曦有寵愛尚妃，說明此際已有尚姓入遷福建。南宋以後，南方各地漸有尚姓家族。元代，尚文由祁州深澤（今屬湖南）徙居河北保定，尚野由保定遷居河北滿城。元末明初，農民起義軍四起，既為推翻元人統治，又為爭奪皇權互相攻殺，導致中原、華東、中南各地人口銳減，朱元璋統一天下後，因山西表裡山河的特殊位置，所受波及不大，於是從......餘下全文>>
尚姓的家譜文獻
遼寧海城尚氏續修宗譜六卷，(清)尚玉德、尚維慎修，清乾隆五十六年(公元1791年)木刻活字印本五冊。現被收藏在中國國家圖書館、吉林大學圖書館。尚氏宗譜四卷，首一卷，(民國)尚淵濤等纂修，民國七年(公元1918年)飛熊堂木刻活字印本四冊。現被收藏在中國國家圖書館。遼寧海城尚氏宗譜十一卷，末一卷，(民國)尚其憲纂修，民國二十八年(公元1939年)石印本。現被收藏在中國國家圖書館、遼寧省海城市檔案館。尚茂公三房草稿，著者待考，民國年間世德堂稿本一冊。現被收藏在中國國家圖書館。遼寧海城尚氏六修宗譜不分卷，(現代)尚久蘊、尚世海編修，1994年計算機排印本。注：始祖為[明]尚生，始遷祖為:[明]尚繼官。遼寧、吉林尚氏六修宗譜補遺一卷，(現代)，尚久蘊等修，1997年鉛印本。河南許昌尚集尚氏族譜三卷，(現代)，尚德河等編，1999年計算機排印本。注：始遷祖為[元]尚圭。
有誰知道姓尚的家譜
南昌瑤湖尚氏始祖尚仲禮，祖籍河南省衛輝府胙城縣。官至南宋兵部右侍郎，兼督兩廣。公老告歸朝廷，理宗念其父子有功，欽賜食邑瑤湖，乃瑤湖尚氏之始祖。
南昌瑤湖尚氏世系
五言律
仲均從好文
景伯永超仁
以宗中興德
大義紹聖明
輔國逢隆運
登朝建偉勲
經綸光典則
孝幼重家庭
述祖思周佐
芳徽定遠成
尚龍紅敬
誰知道滿族尚姓的起源
滿族取尚姓的家族很多，你先說情出你的祖籍地是哪裡？ 家族歷史是怎樣？ 這樣才好幫你查詢。