黃曆祭祀是什麼意思?

黃曆祭祀什麼意思

黃曆祭祀是指：矗天、地、社稷、賢良、蠶神、歷代帝王、太陽、月亮、城隍、先農、孔子、火神、關帝、祖先等的祭奠。現在多數是指對祖先的祭奠。

中國古代講究敬天法地，敬祖敬賢，這禮敬的主要體現，就是祭祀。一年中很多祀典是必不可少的，有些還要由皇帝親身參與，這些重大祀典的場所大多固定。例如，在老北京城，就建有許多專門祭祀的壇廟建築。在祀典的相應日辰，將在這些壇廟舉行重大的祭祀活動。

天壇：皇帝祭祀上天的壇廟。在每年的冬至日舉行。

地壇：皇帝祭祀大地的壇廟。在每年的夏至日舉行。

社稷壇：祭祀社稷（社為土地神，稷為五穀神）之地。在仲春、仲秋上戊日（即當月第一個戊日）舉行。

朝日壇：祭祀太陽之地。在每年仲春、仲秋擇日祭祀。

夕月壇：祭祀月亮之地。在每年秋分酉日舉行。

先農壇：皇帝祭祀先農神之地，每年皇帝在此演耕。在每年季春亥日舉行。

先蠶壇：是皇后祭祀蠶神，祈求蠶業豐收之地。在每年季春（三月）巳日舉行。

城隍廟：祭祀城隍神之地。在每年季秋（九月）擇日祭祀。

孔廟（文廟）：祭祀先師孔子之地。在每年仲春、仲秋的上丁日舉行。

火神廟：祭祀火神祝融之地。在每年六月二十三舉行。

關帝廟：祭祀武聖關羽之地。在每年仲春、仲秋擇日舉行。

太廟：祭祀當朝歷代先皇（即皇帝祖宗）之地。在每年四孟月（正、四、七、十）朔時和除夕。

歷代帝王廟：是祭祀歷代帝王之地。在每年清明前、霜降前舉行。

賢良祠：祭祀古代名臣名將之地。在每年仲春（二月）、仲秋（八月）擇日祭祀。

黃曆中祭祀類的詞有些啥

祭祀類祭祀：指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或廟寺的祭拜、拜神明等事。

祈福：就是去寺廟上香還願，祈求神明降福或設醮還願之事。

求嗣：向神明祈求後嗣(子孫)之意。也就是求子啦。

開光：神佛像塑成後、供奉上位之事。塑繪：寺廟之繪盡或雕刻神像、畫雕人像等。

齊醮：設醮建立道場祈拜、求平安等事。齋醮：廟宇建醮前需舉行的齋戒儀式。

沐浴：祈福設醮或還願時清潔身體之謂。

酬神：還願，答謝神恩。造廟：建造寺，廟，宮，觀，堂。

祀灶：亦稱"祭灶"、"送灶"。即祭拜灶神。

焚香：將一些帶有特殊氣味和芳香氣味的植物放在火焰中煙熏火燎，如今可看成是燒香。

出火：謂移動神位，「火」指「香火」而言。

黃曆宜祭祀,修造是什麼意思?

宜祭祀的意思是適合祭奠神祗、祖先；宜修造的意思是適合蓋房子等。

《協紀辨方書》：

祭祀宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願、月恩、四相、時德、天巫、開日、普護、福生、聖心、益後、續世。忌天狗、寅日。

修造宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天願、月恩、四相、時德、三合、開日。忌月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、大時、天吏、四廢、五墓、土符、地囊、土王用事後。

黃曆中的“祭祀”與“祈福有什麼區別

祭祀是追憶、記念先人的一種方式，是民俗的一種。祈福是祝福的一種形式。它們的根夲區別在於：祭祀的物件是逝去的人，祈福包括活著的人。

黃曆上寫宜安香忌祭祀是什麼意思

這天適合安防香爐，但是不適合拜祭祖先

黃曆宜祭祀，修造是什麼意思

意思就是這天適合祭祀祖先，也適合造房子或者修補房子。

中華萬年曆

黃曆中宜祭祀 修造是什麼意思？

黃曆適宜祭祀 修建房屋 祭祀是一種古老活動 現在一般是祭拜祖宗 死去的長輩

黃曆上寫宜安香忌祭祀是什麼意思？

黃曆上的“宜”和“忌”指的就是適合做什麼和不適合做什麼。安香祭祀實際就是指的祭奠活動，比如祭拜先人等等。

遺像換位如何看黃曆?祭祀的日子好嗎？

一般燒紙拜祭的時候換就可以了，中國一般都是清明節前後，或是死者的忌日，再就是過年拜祭逝去的家裡親人的時候，就在這幾個時間段裡，前後幾天自己準備了。