遁卦詳解?

遁卦的卦辭解釋

易經六十四卦第33卦天山遁（遁卦）遁世救世 遁（音dùn）下下卦象曰：濃雲蔽日不光明，勸君且莫出遠行，婚姻求財皆不利，提防口舌到門庭。這個卦是異卦（下艮上乾）相疊。乾為天，艮為山。天下有山，山高天退。陰長陽消，小人得勢，君子退隱，明哲保身，伺機救天下。初六：遁尾，厲。勿用有攸往。《象》曰：遁尾之厲，不往何災也?六二：執之用黃牛之革，莫之勝說。《象》曰：執用黃牛，固志也。九三：系遁，有疾，厲。畜臣妾，吉。《象》曰：系遁，厲，有疾憊也。畜臣妾，吉，不可大事也。九四：好遁，君子吉，小人否。《象》曰：君子好遁，小人否也。九五：嘉遁，貞吉。《象》曰：嘉遁，貞吉，以正志也。上九：肥遁，無不利。《象》曰：肥遁，無不利，無所疑也。 第33卦天山遁（遁卦）遁世救世下下卦象曰：濃雲蔽日不光明，勸君且莫出遠行，婚姻求財皆不利，提防口舌到門庭。這個卦是異卦（下艮上乾）相疊。乾為天，艮為山。天下有山，山高天退。陰長陽消，小人得勢，君子退隱，明哲保身，伺機救天下。事業：時運不佳，應考慮退隱，勿與不正派的人同流合汙。但不是消極逃避，而是為儲存實力，總結經驗，把握時機，待機而出。切忌貿然行事，造成不必要的損失。同時勿為眼前小利祿所誘惑。經商：市場進入衰落的狀況，行情不佳。決不可執意追求，盲目投入，而應沉著冷靜，堅持商業道德，遠離小人、奸商，儲存自己的實力，等待市場行情好轉，再圖發展。求名：宜暫明哲保身，甘居退隱。全力總結提高，為復出做準備。外出：不宜積極行動，而應等待時機，創造條件，爭取早日而行。婚戀：勿急於解決，更不可妄動強求。時機成熟時，須以純正的態度去正確對待。決策：處於衰敗時期，小人得志。盲目行動必遭不利。雖不必以惡報惡，但更不可同流合汙，因小失大，因權宜輕重，韜光養晦，儲存實力，斷然離去，不可猶豫不決。潛心發展個人實力，隱忍待機。只要能堅定正道，堅持中正，必可在時機成熟時復出，成就大業。 遁卦闡釋的是隱遁、退避的道理。極端地恆久，必然要引起動盪不安，而小人的勢力就會乘動盪之時形成並擴大。在動盪之時，往往也是政治腐敗，法制混亂的時期，這時對正直純潔的君子則是不利的。作為君子就應當把隱忍退避作為明哲保身的正當手段，以等待最有利的時機再進行行動。在這裡，作為君子應當覺悟和明白，當小人道長，君子道消的時期來臨時，選擇對抗、抗爭是徒勞的，無益的，只能給自己造成傷害。因此，除了堅定必勝的信念，堅守剛毅中正的思想，不與小人同流合汙外，當退則退，當隱忍時則隱忍，斷然拋棄一切，急流勇退，不遲疑，不顧慮，不猶豫，不留戀，不眷戀，或隱沒於世俗之中，或超脫於世俗之外，以等待時機再積極行動。因為識時務者為俊傑，只有知進知退，當進則進，當退則退，才能永遠立於不敗之地。因為，人生在世，難免遇到阻礙。在無法前進之時，在唯有退避才能亨通的困難處境之中，就應該果斷而有計劃地從人生的大戰場上組織撤退，以儲存和蓄養力量，等待時機再轉入進攻。人生好比上戰場，有前進也有撤退。君子應該用戰略目光看待人生，不要被一時的失敗撤退弄得灰心喪氣。應當清醒地知道，退卻和前進一樣，都是生活中不可缺少的組成部分。退卻可以儲存有限的能量，有機會體味生活的另一面，讓生命的力量得以積蓄，以便將來可以有更大的發展。但也要善於總結失敗的經驗教訓，立志改革，這樣才能東山再起，最後的勝利是完全可以期待的。

自己卜了一個卦，是易經的33卦遁卦，變卦是57卦巽卦，求的婚姻，想請高人給解析下卦象。不勝感激！

遁卦即為退縮、逃避之意，和你的狀態完全吻合錠遁卦兩爻變，但主變爻為六二，爻辭“執之用黃牛之革，莫之勝脫”，意思是被牢牢捆綁住，很難逃避，可見你只是暫時覺得不好受，但很難真正放下這段感情。變卦為天風姤卦，意思是女方如果過於強硬就不利於兩個人的結合，易經每個爻辭都是一個選擇開關，所以這句話就是說：女方如果柔和一些，就可以以柔克剛，順利結合。

其實兩個人在一起總會有磨合期，逃避解決不了問題，而且如何保證新的感情就沒有問題？如果不是原則性的問題，他人品很好對你也是真心，只是脾氣暴躁，相信你能夠慢慢感化他的。

當然了，易經占卜只是一個參考，還是要根據實際情況做決定，祝你好運。

遁卦的爻辭解釋

經文：遯：亨小，利貞。註釋：遯（dùn）：卦名。又作“遁”。帛《易》作“掾”。古人多解作逃避、隱退。然初六爻曰“遯尾”，六二爻稱“執之”，九三爻有“系遯”，九四、九五、上九爻又有“好遯”、“嘉遯”、“肥遯”之辭，由此而考之，卦中“遯”字之義，恐如高亨先生所解，“遯”乃“豚”，謂小豬。亨小，利貞：少有亨通，宜於佔問。朱熹《周易本義》曰：“遁”，退避也。為卦二陰浸長，陽當退避，故為遁。初六：尾，厲，勿用有攸往。註釋：遯尾，厲：豬尾有被割斷之險。朱熹《周易本義》曰：遁而在後，“尾”之象，危之道也。佔者不可以有所往，但晦處靜俟，可免災耳。六二：執之用黃牛之革，莫之勝說。註釋： 執之用黃牛之革，莫之勝說：用黃牛皮捆縛它，不能掙脫。執，縛。革，皮。說，脫。朱熹《周易本義》曰：以中順自守，人莫能戒，必遁之志也。佔者固守，亦當如是。九三：系遯，有疾厲；畜臣妾，吉。註釋：系遯，有疾厲：捆綁小豬，使（小豬）有疾病而危厲。畜臣妾：畜養奴隸。古者稱男奴隸為臣，女奴隸為妾。朱熹《周易本義》曰：下比二陰，當遁而有所繫之象，有“疾”而“危”之道也。然以“畜臣妾”則“吉”。蓋君子之於小人，為“臣妾”則不必其賢而可“畜”耳，故其佔如此。九四：好遯，君子吉，小人否。註釋： 好遯，君子吉，小人否：小豬惹人喜愛，君子吉利，小人不吉利。好，喜愛。朱熹《周易本義》曰：下應初六，而乾體剛健，有所好而能絕之，以遁之象也。惟自克之君子能之，而小人不能。故佔者君子則吉，而小人否也。九五：嘉遯，貞吉。註釋：嘉遯，貞吉：小豬受到讚美，佔問則吉利。嘉，讚美。朱熹《周易本義》曰：陽剛中正，下應六二，亦柔順而中正，遁之嘉美者也。佔者如是而正則吉也。上九：肥遯，無不利。註釋：肥遯：小獵被養肥，（利於作祭品）。朱熹《周易本義》曰：以剛陽居卦外，下無系應，遁之遠而處之俗者也，故其象佔如此。

遁卦的白話解析

遁：白話中讀：掾。掾①：亨，小利貞。【白話】筮得掾卦，卦象為援助，佔語是亨通，適合於小事貞問。【註釋】①掾：卦名，援助。【講解】掾卦下體為根卦、上體為鍵卦，帛書第三卦，鍵宮第三卦。通行本第三十三卦，卦名作“遁”。遁，逃避，隱退，退避。初六：掾尾①厲，勿用有攸②往。【白話】筮得掾卦，佔得初六，援助太晚則危厲，不要7有所往。【註釋】①尾：後，遲。②攸：所。【講解】掾尾，通行本作“遁尾”，解釋為隱遁太慢滯後。六二：共①之用黃牛之勒，莫之勝奪②。【白話】筮得掾卦，佔得六二，套牲必須用黃牛皮繩索的套子（籠頭），否則牲口就會掙脫。【註釋】①共：用套子套牲口。②勝：能夠，就會。奪：脫。【講解】六二與九五為正應，九五以中正親合於六二，二、五以中正順道相應，堅固之象。掾卦六爻，有五爻都說“掾”，只有六二這一爻不講“掾”。九三：為掾①，有疾厲、畜僕妾吉。【白話】筮得掾卦，佔得九三，其爻象為“為掾”，佔問疾病則危厲，佔問畜養家奴則吉善。【註釋】①為掾：維持幫助。【講解】九三沒有陰柔相應於上，但與六二陰柔相比。處掾助之際，而意有所為（維持），所以叫做“為掾”。九四：好掾①，君子吉，小人不。【白話】筮得掾卦，佔得九四，有喜歡援助之象，君子佔得這一爻就吉善，小人佔得這一爻就不吉善。【註釋】①好掾：喜歡幫助別人。【講解】九四與初六為正應。九五：嘉掾①，貞吉。【白話】筮得掾卦，佔得九五，其象為“嘉掾”，其佔為“貞吉”。【註釋】①嘉掾：讚美表彰助人為樂的精神。【講解】九五與六二相應。九五陽剛得中得位，故有嘉美之象、吉善之佔。上九：肥掾①，先不利。【白話】筮得掾卦，佔得上九，其象為“肥掾”，其佔語為“先不利”。【註釋】①肥掾：慷慨助人。【講解】尚九以陽剛之爻居於卦的最上方，下無應系，雖能慷慨助人，但先還是不利。

算去留得出遁卦，有人給解釋一下嗎

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算去留得出遁卦，有人給解釋一下嗎，？ 周易第33卦 遁卦 天山遁 乾上艮下 上乾下艮 　　周易第 10分

亨，小利貞。是解釋這一卦的性質:本卦是順利的好卦，但前提是隨勢而退，不可冒進！自己正當的追求可以堅持，但不可逆勢抗衡！

具體到您的去留問題，如果您的去是進取，則須謹慎從事，如您的去是退守，則可放心的去！反之亦然。

謹祝事業順利，幸福如意！

一女孩算與我的關係，家人卦轉遁卦如何解釋

不要迷信了

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好好的在一起啊

本人出來打工2月左右 略懂易經問事業 求得遁卦 求高人詳解下什麼意思

大師高手不會有這個閒心天天泡在網上的，網上大部分都是愛好者練練手，或者胡說亂說。

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