西安專業看風水?
西安哪有看風水的大師.急急急.
風水影響一個人的吉凶禍福，調理陰宅風水，陽宅風水，工作地方的風水，來全面調理，才能效果最大話3
西安哪有看風水比較好的老師
西安風水師挺多的，只要有真才實學的就可以。
西安哪裡有靠譜的風水師
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標準去衡量，即實在，又便於掌握。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事蹟象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形侷限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：”什麼叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造，克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提吊挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼，通風條件差、潮溼而乾燥效能差和空氣質量差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥效能好。比如臺形高臺地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患效能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。
一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間裡，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應就能如此，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密佈，已到了無所不及的地步，形成了網路式的交通便利，不存在對單純水力的依賴和利用的侷限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。
什麼叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那麼高的房屋嗎？沒有自來水，那裡有水嗎？沒有水，那裡能住人嗎？沒有水，風水再好，也就只是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經過有妨礙今後空間再......餘下全文>>
西安哪裡有可以學習看風水或者面相的？
風水出好，
面相也好，
都是玄學的一部分，
學習這個需要緣分，
西安測八字看風水到哪個寺廟
西安人傑地靈，藏龍臥虎，人才輩出，民間高手大隱於市。寺廟可信的不多，可去“書院門”尋訪，或者同熟人介紹比較可靠。有什麼不明白的可以去“陝西風水吧”免費諮詢。
西安風水大師哪家好？
每個人對好的感知不一樣，別人感覺好的，你不一定感覺就好。找風水老師這回事情，還是要看緣分，在要看風水先生的水平。
西安的風水有什麼特點
西安未央區薛廣民先生於滻灞兩河交匯之處開發的地下公塋，是一處集風水特色與現代文明為一體的福穴佳城。一、具有獨特的風水特色。地下公塋選址在西安市城東未央區潭家鄉東方紅村之東南，位居滻灞河西岸五百米處，立子山午向。南取秦嶺山脈為龍，北有涇渭之水相依，形成了山環水抱，龍纏虎眠之勢。西安未央區薛廣民先生為修建地下公塋，努力改變了滻灞河的風水條件，建成了世界一流的橡膠大壩，攔波截水、收龍聚氣，四面團聚、遠秀羅列，形成了美麗的人工湖泊，與地宮公塋遙遙相望。此地鹹稱“虎踞”；滻灞二水來潮雙龍合脈，二龍戲珠。其脈發源於藍天湯峪，盡系秦嶺山脈之來龍，全長90公里。昔時，西楚霸王項羽炫稱灞水為“滋水”之美名。繞西安城之東，從新築附近入渭河，其龍脈深厚。滻灞二水從巽巳方來，經雲：逆水乘龍者富，順水乘龍者貧。南來北往，乘青龍盤水於穴左東側，湖面水靜氣寧，南大北小，水口緊閉，財不外洩，符合山管人丁水管財的風水佈局。二、獨具一格的建築結構特點。所謂風，為天之氣；水，為地之血，天地相合，氣血周流。古謂亡者入土為安。如今安葬，大多取石材做墓，觀其表，似乎葬於土，其實都置於地表面之上20—50公分，再蓋上不足一寸的石板，豈能經得起烈日的暴晒和雷電的衝擊，與入土為安相背論也，和地下公塋相比較差距大矣！未央區薛廣民先生修建的公塋，為地下樓盤式的社群模式，分上下兩層，東西兩廂;地表厚度3.5米，內局緊固，包藏著四季的潤和之氣，生生不息，迴盪在地穴之內，符合中國傳統民俗土葬之法，創我國選穴土葬之先例。三、穴外景觀與風水佈局和諧統一。公塋前外場寬舒，建成了人類始祖軒轅黃帝大殿，玉石雕像高坐於大殿中央，時時護佑著子孫的英靈。大殿門前兩側置玉石雕龍、鳳凰來儀，象徵著吉祥與安泰。陵園內假山亭臺佈局獨特，聚攏著風水之靈氣，更使夜臺熠熠生輝。青松翠柏勤勤奪目，竹葉懷露，遙遙暗拱，花木浮香，沁人心脾。人文景觀和自然景觀相映成趣，使塋穴風水更加完美。 自混沌初開，太極割判，天陽地陰，父陽母陰。人是父母之精血，是陰陽二氣的產物。父母骸骨為子孫之本，子孫形體為父母之枝，脈脈相通，一氣相應，故地美則神靈安，子孫昌盛。此乃風水寶地——採山川之靈秀、造化之精英，凝聚融匯於此地。以父母遺骨安葬於融匯其中，是子孫之心寄託於此。因其心之所寄，遂能與之感應，以致福於將來也，知人心通乎於氣、氣通乎於天。安葬父母之骨，猶葬己之身體，己之心也。以人之心神，會山川之靈氣，乃神靈也。 渭北玉清子
西安哪裡有好的風水師？ 30分
這裡的水是指廁所，火指廚房。古書有云：水火不留十字線。意思是說在房屋的正前、正後、正左、正右之位置及宅之中心點不宜有廚房及廁所。這是基於以下考慮，廁所是汙穢之地，孤陰之地，要居不利之方，而廚房是煮食之地，獨陽之方，要居有利之方。而現代建築中，廚、廁都是固定的，所以購買時一定要觀察清楚，不要在十字線上。水火相犯，易生不如意之事，財運反覆，疾病叢生，桃花是非多多。廁所在屋中間的話，為水浸心，易得心、胃、肝、肺、小腸諸疾。房屋的十字，為陰陽不調，易患排洩、頭、眼、口、手腳之疾。
西安風水大師哪位好?
西安看風水佈局可以嚴峻老師哦。