人的姻緣是註定的嗎?

General 更新 2024年06月17日

佛教婚姻是註定的嗎

在佛法中，婚姻是註定的。要知道人生在世與眾人會，不外乎四種因緣：討債、還債、報恩、報怨。不要說夫妻這種緣分極深的人，就是普通朋友也不外乎因緣感召，在這四種關係之內。

常言說：有緣千里來相會，無緣對面手難牽；百年修得同船度，千年修得共枕眠。等等。這都是說明緣分極深的，等到機緣俱足的時候，就會有關係交織在一起，而夫妻只是其中一種。

阿彌陀佛。

姻緣真的是天註定嗎

各人的命運是不同的，有的人婚姻緣厚，有的婚姻緣薄，厚的人結婚較容易，薄的人結婚就難，沒有婚姻緣的人結不了婚。但也不是一定的。

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個人的行為是會影響婚姻和緣分的，兩個人之所以能結婚在於福分是對等的，當然這個對等，不一定是完全對等絲毫不差，是在一個範圍之內，有上下活動的空間，這就是為什麼有的人婚姻緣厚有的薄，厚的人這個允許的範圍相對較寬，薄的人允許的範圍相對較窄，在這個範圍內才能對得上緣分。任何一方做了有損自己福分的事都會影響到婚姻緣分，所以自己的行為很重要。婚姻生活本來就是一種福分，因為我們從中獲得了快樂，福分都是消耗品，就像壽命一樣，消耗完了就沒了，所以有的人會離婚，因為他們這方面的福分消耗完了。正是這個原因，婚前任何傷害到婚姻福分的行為都會影響到姻緣，比如婚前性行為，在婚前性行為中感受到了快樂，就消耗了福分，婚前性行為越多，福分消耗的越多，同樣的，看低俗小說光碟圖書，大街上偷看美女帥哥，穿著暴露性感，粗言穢語，這些能讓人獲得快感的行為都會消耗婚姻方面的福分，當然各件事消耗的福分是不等的，另外看言情小說愛情劇也會提前預支情感，消耗自己婚姻方面的福分，所以小說看多了就不要怪另一半不浪漫，因為是自己把情感預支了，自己是空虛的。當自己的福分損的太多的話，超出了姻緣的那個對等範圍，本來有的緣分，也就不對等了，也就斷了。而在婚姻中的人就容易離婚。婚前同居性行為是很損姻緣的，很多人以為沒事，是社會風氣，其實是有害的。很多人婚前同居性行為，然後同樣的兩個人也能結婚，那是因為他們本來有這個緣分，福分對等，婚前同居性行為降低的福分也是對等的，所以還是會結婚，但是兩個人的福分都是損的，如果他們婚姻緣薄的話，婚姻是很不容易保持的。但是假如婚前性行為的物件不是自己命中註定的那個人，這個損失就大了，因為自己的福分損了，而命中註定的那個人沒損，就不容易對等了，這個緣分就容易斷的，婚前性行為是最傷姻緣的，當然一些個人行為，比如自慰也是很傷姻緣的。當然還要看兩個人婚姻緣的厚薄，兩個人婚姻緣真的厚，兩個人有幾世的姻緣，那也經得起消耗，但是是損的，就有的兩個人幾世的姻緣，由於婚前太過放縱，連婚都結不了就把福分消耗光了。所以婚前性行為，自慰，看低俗小說光碟，傳播色情方面的東西，這些行為都是損福氣損姻緣的。

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當然自己的緣分受損了，斷了，也是可以補救的，就是想辦法去修補這些損失的福分，首先就要在私生活方面管住自己這是根本，一定要從內心去懺悔自己曾經的過錯，假如內心沒有懺悔之意，補救的效果也是不大的，網上有很多懺悔方面的文章可以參考一下。同時多去勸別人遠離邪淫，多去傳播這方面的文章，幫到別人遠離邪淫自己會相應的增加福分，幫得越多增得越多，多去舉報色情網站，提升自己的思想境界，增加自己的福分，自己的福分越多，可能和您結合的另一半福分就越高，當然私生活方面管住自己是根本，沒有這一點，其他的很難起作用。感覺自己緣分斷了或者要求姻緣，可以拜觀世音菩薩，觀世音菩薩是可以安排姻緣的，因為這個世界上和我們福分對等的人其實是很多的，只是很多沒有這個緣分去碰到，多拜多念觀世音菩薩，菩薩會安排這樣的緣分，平時沒事了，就多念觀世音菩薩，一定要多念，唸到心裡去，那樣菩薩才能感應到。就像我們在外地的人念自己的母親一樣，念得誠了多了母親也可以感覺到的，念菩薩也一樣的道理。只要您誠心去念去拜去求，結合著規範自己的行為，積德行善，就可以求到。恭敬誠心是最重要的，不在於錢多少，燒香多少，而恭敬誠心在哪裡體現呢，當然拜菩薩的時候一定要恭敬要真信有這個力量。還有就是體現在自己的行為上，真正棄惡向善了，這叫真的......餘下全文>>

姻緣真的是命裡一早註定好的嗎?

各人的命運是不同的，有的人婚姻緣厚，有的婚姻緣薄，厚的人結婚較容易，薄的人結婚就難，沒有婚姻緣的人結不了婚。但也不是一定的。

人的姻緣真的是命中註定的嗎

是的。很多東西看起來是自己的想法決定的，比如有人說我隨便搭訕就能認識新的姑娘，有新的姻緣。其實那不是，很多都是爛桃花，不長久。而真正的姻緣是跟你有很大緣分的人，如果不是刻意的，那麼是不容易失去的。

每個人的姻緣都是註定好的嗎？早晚也是註定好的嗎？

一飲一啄，都已註定！今天吃多少飯，眨幾次眼，走多少步路，遇到什麼人，看到什麼東西，都是註定的……

一個人的姻緣會是註定的嗎，是不是真的有緣分的說法 50分

不要把自己的緣分愛情寄託在別人的身上，你應該明白生活不是電視劇也不是小說，其實沒有那麼多的波折，愛了就是愛了，棄了就是棄了。合適就在一起不合適就各自找各自的樂子。自己的生活總歸要自己過，自己舒服就行了，沒有既定的人生和愛情，全靠你自己主宰。加油

每個人的姻緣是註定好的嗎？只是早晚而已...

不是的三分天註定七分靠自己爭取

如果有自己喜歡的人一定要努力掙錢不然一轉頭也許就是一輩子

祝您幸福

註定前世姻緣的幾種人

註定前世姻緣的幾種人姻緣冥冥之中自有定數

唐代人韋固家居杜陵地方，少年時代就成了孤兒。成年後就想盡早娶妻，所以就委託別人四處求婚，但都無功而返。元和二年，為了遊歷清河地方，便在宋城城南的旅店住宿。客人中有人建議韋固向宋城司馬潘昉的女兒求婚，並且約好了第二天在客店西的龍興寺門相見。

為了表示自己求婚心切，第二天晨曦微露，斜月尚明之際，韋固就前往約定的地方。但見一個老人背靠布囊坐在寺院的臺階上，正在藉著月光在翻檢書目。悄悄觀看其書，既非篆書亦非梵文，韋固不識一字。

韋固問老人："老父要找的是什麼書啊?我自幼年起即刻苦學習，人世間的字幾乎沒有我不認識的，西方的梵文也能閱讀。惟有老父所要檢讀的書從未見過。是什麼書呀?"

老人笑著說："這是非世間的幽冥之書，君子自然不能見到。我是掌管幽冥之事的幽冥之人，本與君子陰陽相隔，但今天與君子在此相見是你來得過早，不是我來得不當啊!"

韋固回問老人："那長者主管何事呀?"老人答覆說："主管天下的婚嫁之事。"韋固心中竊喜，對老人說："我自幼就成了孤兒，成年後想要及早成婚，繁衍子孫。十餘年來多方求娶，不能如意。今天與他人相約在此，議娶宋城潘司馬的女兒，不知是否可以成功?"

老人對韋固說："不成。命不該合，雖降尊屈就求娶屠博之家的女兒，也是不可得的。君子你的妻子剛過三歲，十七歲時才會嫁入你家".

韋固問道："您的囊中裝的是什麼東西?"老人答曰："是紅色的繩子，用來繫住人間夫婦之足。人一出生就被此繩所繫。不論是仇敵之家、貴賤懸殊，抑或為官天涯、地域相隔，此赤色繩索一系，終不可違。君子的腳已經繫於他人，四處他求無益啊。"

韋固說："那麼我的妻子在什麼地方?她的家人是幹什麼的?"老人答："你的妻子是客店北邊賣菜的陳姓婆子的女兒。"韋固說："那我能不能看看她呀?"老人回答："陳氏常抱著孩子來市場賣菜，你跟著我，我可以指給你看。"

及至天明，與韋固約定的人一直沒有應約。老人也卷書負囊而行。韋固隨老人進入市場。正好遇到一個瞎了一隻眼的老婦懷抱三歲的女孩而來，衣敝形陋。老人指著女嬰說，這就是你的妻子。韋固非常生氣，說："我能殺掉她嗎?"老人說："這個人命該食天祿，因子而貴，絕不可以殺。"說完隱身而去。

韋固罵道："老鬼妖妄言如此荒謬!我出身士大夫之家，婚嫁須門當戶對。即使我終究不能娶婦成婚，也可以攀援一些聲妓美女。為什麼要娶一個瞎眼老婦醜陋的女兒哪?"於是磨了一把小刀，交給他的奴僕說："你向來幹練，如果能為我殺掉這個女孩，我賞你一萬錢。"

第二天，奴僕袖揣小刀隨他進入菜市，在眾人群中行刺。市場一時陷入混亂，韋固和他的僕人在混亂中走脫。離開市場後，韋固急切地問道："刺中了嗎?"他的僕人回答說："初期我對著她的心臟刺去，不幸只刺在了她的雙眉之間。"其後，韋固多次求婚，都沒有如願。

又過了十四年，韋固藉助父親的蔭庇在相州軍任職，相州刺史王泰讓他做專門鞠審訴訟的司戶櫞。由於欣賞他的才能，刺史把十七歲的女兒嫁給了韋固。

刺史之女賢惠靜淑，容色華麗。然而她的眉間常貼一花，即使在沐浴閒處之時，也不會除去。過了一年多的時間，韋固感到十分驚訝......餘下全文>>

人與人之間緣分是不是註定的

在某些時刻或許真的是這樣,但歸根結底所謂緣分不過是人們欺騙自己的方式罷了.

有時即使真的努力爭取,但發現真的很力不從心,這時人們便用沒有緣分來安慰自己,但人們何曾不知這不過是一味的逃避罷了.心儀的人沒有對你青睞,只能說明他的緣分不是你,既然相信緣分,何必強求他的緣分來成全你的緣分呢?若真心喜歡,就不單隻要付出,最重要的是有一顆寬巨集的心胸,希望心儀的人找到屬於自己的緣分,希望她幸福快樂.

但只要努力爭取,用實際行動證明,你的心意就一定會被心上人所察覺,即使現在他還沒有做好接受你的準備,不說明他今後不會.即使真的無法在一起,回首當初真心付出的自己,也算是對得起自己的真心了.