八字傷官為用神?

General 更新 2024年05月15日

八字命理中，傷官為喜用神的人具備哪些特點？ 10分

八字算命中的喜用神是指八字的用神和八字的喜神的總稱。八字用神不能單獨存在，必需要和喜神同時存在，方為一個好的格局，如果孤用無輔，一是沒有力量，二是最容易受到傷害，所以如果八字用神單獨存在，是決不能成為好的命造。喜神在一個命局中的作用至關重要，《滴天髓》說:“何知其人吉，喜神為輔弼”，那麼何謂喜神呢?任鐵樵解釋說:“喜神者，輔用助主之神也。凡八字先要有喜神，則用神有勢，一生有吉無凶，故喜神乃吉神也。若柱中有用神而無喜神，歲運不逢忌神無凶，一遇忌神必凶。”在一個格局中，雖然以用神為主，以喜神為輔，但它在命局的作用卻不亞於用神，具體來將它有三個作用，一、損益用神；二、護衛用神；三、配合用神。比如:日主旺而用七殺為制，必須要用神以制殺，損其有餘；身旺卻有印縫生扶，則必須用食傷洩其秀氣，或用財星來去印經傷其有餘，此皆喜神相輔為用之功。

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八字命理中，木火傷官為用神的人。長相氣質怎麼樣？

傳說中的八字八字：　　　庚　　　　　　乙　　　　　　壬　　　　　　辛

午　　　　　　酉　　　　　　辰　　　　　　醜

命局分析：本命屬馬，路旁土命。正印格。魁罡格。壬日干生酉月，處沐浴之地，得令而旺，正印臨旺地。天干正印透出，得令而旺。天干偏印透出，得令而旺。天干傷官透出，不得令，地支無強根，傷官無力。地支有正官，天干不透，酉月無力。地支有七殺，天干不透，酉月無力。地支午火正財，天干不透，酉月無力。

印旺身弱，取比劫化印為用神。（水）

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盲師訣宮星定位：

月傷偏官最可仇，夫妻離雖難到頭，此命一生多辛苦，時運不佳遭牢囚。凶險之事時常有，救人無功反成仇。

偏印傷官沒有財，經營買賣不稱懷。家中不斷生災害，破家離散名分開，男人刑妻又克子，女人剋夫有大災。

月傷正印最為吉，一生長壽有福氣。遇來多得人來助，妻賢子孝在命裡，印製傷官官星旺，官旺財旺福祿餘。

偏印正印不太強，酒色之災迷惑上。一生事業多失敗，兩家之事你都幫，處事為人多慷慨，一生能借妻子光。

正印傷官主大凶，身敗名裂在此中。一生與母無緣份，事業有始不到終，夫妻之間總不時，口角之爭常發生。

正印偏印命不強，猶豫不決在命上，此人事業多失敗，多愁善感在命上。一生與子無緣份，總然少兒多姑娘。

壬辰：坐水庫通根身旺，坐下有劫財生食，食神制殺，身旺用殺，主貴。壬辰日為壬騎龍背

桃花不錯

八字格局來講，傷官配印要取什麼為用神。

傷官配印就是傷官格中的一種呀，用神就是印呀。

就好比傷官生財就是用財啊。但這些只是斷八字的第一步。

八字喜用神：日主從弱，八字從弱，實用神為傷官和食神。八字喜水木火，水木火就是此命的「喜神」。

日元辛金，代表你自己，其他天干地支對辛金的關係分為幾種，1，（克）剋制辛金的，2，（耗）辛金消耗力量去剋制的；3，（洩）辛金消耗力量去生扶的。那麼就差了2種五行的天干地支：1，生扶辛金的；2，和辛金同一五行性質的。所以說辛金很弱，（上面說的命局很弱，是不正確的說法，八個字統稱命局，辛金弱，不能說命局弱）

辛金弱，一般情況下，有2種辦法解決，1，找可以生，扶辛金的五行來幫助它，由弱變強，達到命局的平衡；2，如果辛金很弱很弱，已經虛不受補了，那麼就需要辛金越弱越好，就需要能夠剋制辛金的五行去平衡命局（這是中國古代哲學的一種思維方式撫物極必反）

從弱，喜用神，實用神，傷官，食神，這些都是八字算命術的一些專業術語，限於篇幅，就不能一一給你解答了，只要從道理上能夠理解就行了，希望對你有幫助

上面既然斷定為從弱格，就不能再到後面說是特殊格局，從弱格是八字中一種很普通的格局

看上面的文字，你可能是用線上算命，或者軟體等推算的八字，才會這麼前言不搭後語的。

八字喜用神,日主從弱,八字從弱,實用神為傷官和正財是什麼意思?

八字真從弱的一般都屬於富貴八字。從你的描述來看應該你用神是傷官正財的話當屬於從財格。百度下從財格就會有所解惑。

八字命理中，金水傷官和木火傷官為用神的男人各有什麼特點？ 10分

金水好風流，木火是悶騷

八字用神變化之如何捉用神

八字用神變化，有變好為善者，亦有變壞為惡者，八字命理研究者應該特別注意用神如何被變，也有些命理愛好者把它稱之為捉用神，用神之“變之而善，其格愈美”，包含兩個方面的涵義，其一是原來就為善，變化之後，愈變愈善;其二是原來不善，通過變化之後，不善而變善，然而善與不善，必須要有個前提，就是要符合格局的需要，並不是月令正財，透官而以財生官就為變之善;也不是七殺秉令，透印而成殺印相生即為之善，重要的判斷依據是格局的需要。比如原文所舉例說，如辛生寅月，逢丙而化財為官，它的先決條件必須是身旺，方能任財官;八字捉用神，其次是用神原無輔助之神，如以財為用，這樣透丙，財來生官，財官相輔，才可以認為是變之善者。試想如果身弱，月令之財本已不可勝任，何堪再見官星?如一命例，甲辰、丙寅、辛酉、己丑，月令寅為辛金之財，辛金自坐祿地，酉醜合，時幹己土生，日主足以任財.月幹丙火官星透出，有財之生，為財格變成財生官格，此變之善者。

八字捉用神中，至於癸生寅月，會午會戌，月令傷官，洩氣太重，如果再會午，會戌，則合為火局，傷官轉而生財，固然是美事，但一要身旺，才能任財，另外凡月令傷官者，必須要佩印，還要印綬不克傷官，或者傷化財後，雖然印綬不能克傷官，但財星也不能傷印綬，方能成為好得組合。如甲午、丙寅、癸亥，庚申，日主癸水得地逢生，身旺可以用傷官，傷官為善用。然傷官無財雖巧必貧，而今丙火透出，地支寅午會，是傷官格轉而變化為財格，是變之善者。以上就是八字用神變化的幾種情況。

八字取用中，乙生寅月，透戊為財，會午會戌，則為月劫化為食傷，亦為變化之善者。如一命例:甲午、丙寅、乙卯、戊寅，乙木生於寅月，為日主之月劫，按《子平真詮》的取用原則，以月劫取為用神，但年支見午，寅午會而化火，月乾透出丙火，此則月劫化為傷官，又見日支卯木，時支寅木，日主乙木坐祿臨劫，氣勢乘旺，可任傷官之盜洩，而時幹戊土透出，為乙木之財，為傷官生財格，月劫格又變為傷官生財格，因會合而變化，不作比劫爭財論，此亦為變之善者。八字喜用神或如原文所謂壬生戌月，逢辛而化煞為印之格，亦要視格局中干支的配合，凡月令見七殺者，就一般情況而言，日主值死絕休囚之地，多為身弱，所以凡見月令以七殺為用，日元一定要有生助，方能用殺。見化殺為印，變克為生，則為變之善者。如一命例:辛酉、戊戌、壬子、丁未，月令建戌，幹頭戊土，月殺為用，壬水日主，雖坐下陽刃，但月建臨死絕之地，日支子水被戌未緊克，難任旺殺。要任旺殺，必要身旺，喜見年柱辛酉，洩戊土秀氣，戊土貪生忘克，化殺為印，此戊土由忌化喜，變之善者。所以在分析善與不善時，首先要看格局配合，看用神變化之後，是否能滿足要求，凡能滿足格局需要者，皆為變之善。

八字中比肩，比劫，傷官都是不好的東西嗎？

這個問題是要看每個八字本身的情況而定，不能一概而論：當八字偏強，比肩、劫財就為忌【不好】，而傷官就是好東西【為用神，可以洩旺】；當八字偏弱時，比劫就是好東西，它可以幫助日元，傷官這時就不是好東西了，八字弱了它還來洩身，讓八字更弱。至於比劫、傷官在十神中的釋義，什麼傷官不如食神，比肩好過劫財，正官勝於七殺，偏財大於正財，偏印就是梟神等等，具體好壞也是要看在八字中起什麼作用而定才行。