供財神有用嗎?

General 更新 2024年05月16日

供奉財神有用嗎?

求財供奉財神是沒有用的。這一點在佛教中已有定論。

這裡面的原因,我舉一個例子吧。比方說,一個人行醫濟世,我們是不是會祝福他一生健康?一個人散財濟貧,我們是不是希望他多多發財?一個人偷盜別人的血汗錢,我們是不是會詛咒他一生受窮?其實天道也是這樣,天道獎善罰惡。

這就是佛法中的因果理論,就是善有善報,惡有惡報,並且,因果通三世(前世,今生,來世),我們現在的千萬富翁,大企業家,很有錢,這都是因為他們前世有大善行,有大布施所致。所以,佛說過:佈施,是財富正因,如果你想發財,就要多多行善積德,多多幫助窮苦的人,人在做天在看,你能持之以恆的這樣做,待到善果成熟的那一天,上天就會獎勵你很好的財運的。

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不過,不要心急,有的人業障輕,善果成熟得快,有的人業障重,善果成熟得慢。所以,依據自己的能力大小,去幫助他人就可以了。不可急於求成。

供財神好嗎?有什麼講究嗎??

福生無量天尊!這位信士您好,您要問區別?如果您要供奉財神,民間祭供的財神太多,不能夠一一介紹,一般多是文財神財帛星君、福祿壽三星、武財神趙公明、關聖帝君。供奉方法:①文財神的供奉一定要擺在吉位,切勿在凶方供奉財神,否則破財兼有是非。②文財神在供奉的時候,面一定不可以向門外,只可以向室內。財神是送財,他若面向室內,就是送財給室內宅內之人,相反面向門外,則送財給宅外之人了。宅主人就要破財遭災了。③文財神可以單獨供奉,也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉,也可以與一位武財神一起供奉,但不宜與二位武財神一起供奉。④文財神在供奉時要用的香爐、長明燈一定要用銅製的。因為文財神是天上的神仙,祭品放些甜點、鮮花和小飾品即可。

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再說武財神。武財神趙公明是一位遠古時代領兵打仗的元帥,法力無邊,可以降龍伏虎,驅邪斬妖,北方的很多生意人都供奉他。趙公明口黑麵黑,有玄壇之說。有武財神趙公明在,群魔懾服,小人橫事不敢來犯,商家生意興隆,財源廣進.

武財神關聖帝君,名關公字雲長,三國時代名將。他神威凜凜,一臉正氣,奸邪妖怪一見即心寒,孤魂野鬼更加不敢冒犯,所以供奉關聖帝君一切邪魔鬼怪會退避三舍,宅內家人健康平安。同時關聖帝君是武財神,會招來財運通亨,財源廣進,南方生意人多有供奉。

民間供奉武財神也有很多規矩:

①武財神在供奉時,面一定不可以朝內,只可以面朝宅外,以鎮壓群邪,使邪魔不敢入宅侵犯。②供奉武財神時,不能兩位武財神同時供奉。③供奉武財神用的祭品一定用瓷製陶土的,因為武財神都是人間的神。

奉武財神關聖帝君,神像不可以向東,供臺要經常打掃,四季供奉,才能財源廣進,財運興隆。主要就看您信什麼了。

做買賣的都供著財神,真的管用嗎?

其實管用與否不是我們這些不懂佛教的人的追求,而供這個財神的目的是激勵自己,給自己一個很好的成功暗示,這才是最重要的。因此,無論是否管用,你都要供上一尊財神,用財神的恩惠給你一個積極的心態!如果真的好起來,那麼你就把它歸功於財神,然後盡心盡力地譁奉財神,那麼你就會獲得財神更多更好的暗示和庇護。

家裡能供兩個財神嗎?否則怎麼辦

可以的,文武財神都可以供奉的~~~~

1、請財神,選擇適合自己的財神。財神分文武。要根據你的喜好,和行業特點來選擇,一般情況下。正常的買賣交易,商業貿易是選文財神,因為文財神沒有偏心偏向,他會根據你的命理福報,和你的行為付出,來分配財運,武財神是適合於演藝,等帶有武動行為的行業,因為,武財神關羽主仁義禮自信,也就是說,你只要具備這五德。他就會保你財源滾滾的。。 再有是金蟬,貔貅,這些也是財神,這些財神主要是鎮宅聚財的功效,

2、記住,請財神,要開光,開光是一個為神像賦予生命和法力的儀式。它必須是要由有功德的法師裝髒開光點竅通靈,才有效用,,等財神請到家一後,選擇財神安放的位置也就非常重要啦,一般情況是吧財神供在才位,(具體的財位選擇。我在前面的部落格中講的有)選定合適的安放地點。並指點相關注意事項。

3、供財神,財神安放好了一後就是我該如和供奉財神啦,。如供奉財神效果更好呢?那麼我總結了幾個供財神旺財的最好辦法。

一、財神要放在人多的地放,因為財神喜喜慶。熱鬧,也就是他在的地方越喜慶,越熱鬧他給你帶來的財運越旺,記好了,千萬不要當著財神的面打架,罵人,或者是行為不好的行動。這樣的話,財神不喜歡,你要是這樣做啦,他有可能會給你幫倒忙,

二、財神周圍要明亮,特別是財神面前要明要亮光,,財神面前最怕黑暗,最好有常明燈,尤其是從三士晚上到初一一天的燭光是決不能段的,燈光亮,也叫財源廣,再有必要的可一在財神跟前放一些喜慶的音樂,當然啦,財神咒也行

三、供品。很多朋友不知道,給財神供什麼、實際上,財神是比較隨和的。你給他什麼都行,關鍵是你要敬他,比如饅頭、包子。餃子,水果等,雞鴨魚肉。什麼都行。再有,財神給武財神供酒,這些都行,但是給財神上供,你最好,是在你沒有吃的時間供給他,他知道你對他尊敬,所以財神會特別的光顧你的

四,上香,上香是與財神溝通的一種方式,你燃香敬他,馬上就知道你在敬他。所以,上香前要洗漱乾淨,要恭敬,要虔誠。這樣會給你未來一些財運新增很多動力,讓你財運更多、更旺。

供財神是旺財的一個小部分,你的財運也有多種因素決定的,所以也要考慮別的多方因素,太別是平常生活當中,是人們溝通交流的大好時間。希望朋友們在這個時間。多交貴人。多交知心的好朋友。讓你在一生中。財運不段。發財不停。讓你們的事業紅紅火火,更上一層樓、。

提示大家,風水、命理是相互融合的,沒有絕對好的風水,主要是風水要以人為本,符合我們自己的風水才是好風水,因人而定,希望大家多關注自己身邊的風水,結合自己的命理,我相信,每個人都能風生水起交好運。

供奉財神有什麼必要的講究

請財神注意事項

財神分文武,一般來說如果你從事文職的話最好當然就是恭請文財神來供奉。做正行生意或者為人打工的人也比較適合供奉文財神。

如果是經商的老闆或者軍人、警察等從事武職或者生意為偏門及帶有投機性的生意人就不宜供奉文財神了,而應該選擇武財神來供奉。

文武財神都有很多位,南方人大多供奉關公,北方人喜歡供奉趙公明。財神還有比干、增福公李詭祖等等,可以參看我們其他文章。究竟是請哪尊財神來供奉,實際要看財神和你的緣分了。不知道怎麼選擇的朋友可以請教高勇強老師。

供奉財神的要求

財神要供奉在財位上,在家中找到財位之後。請教專業師傅測出一個財星到位的吉日吉時把財神供奉在那裡,可應適當搭配一些招財的水晶或者金蟾、龍龜之類的風水聖物。需要特別注意的是文武財神要分別對待。

文財神要面向屋內,這樣才可以引財入室。但是不要面向廁所或者魚缸等有水的地方,不然財雖然進了屋,但是也會遇水而化了。切記不要將文財神面向屋外,那樣就會把家中之財向屋外施捨了,弄巧成拙。武財神當然就要面向屋外屋外或者大門了,鎮宅保家的同時向屋內招財進寶。

供奉的財神要與房屋的大小相適合,在財神的大小尺寸上要與房屋和諧匹配。財神的金神必須是整體塑造的,不要恭請拼湊而成的或者材質假冒偽劣的。那樣財神怎會護佑你?神龕,神樓要堅實莊嚴;香爐要以銅爐的爐底配法寶,酒餅,銅錢(一正一反平放),福丸,五穀,絞帶尾,金花,紅綢。以紅花仙草水來淨爐。還要備有一對燭臺,燈一盞。之後備好發果、水果、銀錠、香燭等開光敬神禮品在法師神壇前為財神開光。在黃道吉日配合自己的命理吉日選擇吉時開光安奉財神,效果更好。開光後要用紅布為財神穿上才可以請到需要供奉的地方。將財神安置好之後就可以掀開紅布上香供奉財神了。

需要特別注意的是如果想要供奉財神那麼就要心存善念,這是供奉財神的首要條件。只有心存善念,多行善事。具有仁德向善之心財神才會護佑你,心存惡念之人無心向善,財神怎麼會對你有效呢?財神幫助你不就是助人為惡麼?為惡之人財神不會護佑他只會忽悠他。民間也有財神趙公明休妻的傳說,說的就是財神妻子因為私自幫助了一個惡人結果被趙公明趕走了。此後再也不對惡人靈驗了。要學會七佈施:和顏施:對於別人給予和顏悅色;為言施:向人說好話的佈施,存好心做好事做好人說好話,並勉人切實力行。心施:為對方設想的心,體貼眾生的心。眼施:用慈愛和氣的眼神看人。身施:身體力行幫助別人。座施:讓座給需要的人。察施:不用問對方就能察覺對方的心,並給予相對其所需的方便。

家裡供財神用什麼水果幾個謝謝

除了梨子以外什麼都能供奉,數量一般是,一,三,五個,

供奉財神有什麼講究?

首先要接財神,財神就是趙公元帥啦,還有“五顯耽神”、“文財神”財帛星君和“武財神”關聖帝君,一般家裡是正月初五接財神。新店開張呢,就要算日子迎財神了。擺財神也有些講究,1、文財神應放在近門處之左右二方位置,不論是福祿壽三星抑或財帛星君必須面對自己屋內,方能財源廣進。反之面對大門,自會送財出屋外,小心為要。

2、武財神如關公或趙公明,必須面對大門屋外,既可招財,又可鎮宅保平安,當可平安是福,財源廣進。

3、邪財神如四面佛之類,必須供奉在屋外,如花園、天台空曠之地、露臺外、窗外或門外空地,方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或房間內,更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先並列,否則凶災現。

若能安放妥善,誠心敬奉,自能家宅平安,疾病減退,財運亨通。

在家中供奉財神爺像真能管用嗎

你是問家裡供奉財神爺像是否能發財對嗎?

如果管用,那還會有窮人嗎?

如果管用,咱也不用每天在外面拼死拼活賺錢了,每天就對著財神爺拜就發財了。

家裡供財神一定要貢品嗎

你好,一般供水就行。至於供養的目的,請看以下大德的開示。

我們對諸佛所作的供養,可以有很多種,例如水、花、燃香、塗香、食品、明燈等等,但就重要是供品的來源之清淨及供養時的心清淨。'供養之清淨'是說不要在供養時生慳吝心或在供上貴重供品後又後悔。'供養來源清淨'是指不可以是經由殺生、邪淫、妄語等不善業而換取的供品供養,僧眾又不能以由妄言有大神通等不正的方法吸引施主而得來之物品作供。清水是不須辛苦得取的東西,在世俗上而言又沒有甚麼貴重的價值,我們幾乎可以肯定地說,供水時供者必定不會生慳吝後悔的心,也不須以各種不善方法而得取,所以清水就成為了最佳的供品之一種。水有八種功德,分別有八種表義,所以緣起亦十分吉祥:(一)清涼 - 表義戒德清淨;(二)味甘 - 表義得享百味食;(三)性輕 - 表義身心壯健;(四)質軟 - 表義意念柔順;(五)清澈 - 表義意念清明;(六)無臭 - 表義障礙消除;(七)益喉 - 表義成就妙語;及(八)養胃 - 表義健康無病。供水之時,供一杯也可以,供七杯也可以。先在杯中放少許水才放壇上排列,然後才倒添至近滿,這樣做是因為供空杯之緣起不太吉祥,所以宜避免放空杯在供壇上。添水時不要滿溢,亦不要太少,加至距杯緣一顆米之粗度為宜。杯與杯之間之距離勿過窄或過闊,亦以一顆米粗度之距為宜。在放下杯時,要恭敬輕輕放下,勿粗魯地擲投。在添水時,要以雙手持壼,似是對皇帝供茶那般恭敬。我們一般會在早上供水,傍晚把水倒去,把杯抹乾另放。以上細節是為自己積聚功德而做的,不是為諸佛而做的。大家不要以為這些小節是多餘的執著,對凡夫來說,小節正是很重要的成就關鍵。

供什麼財神好

一般來講,北方適宜供奉趙公明財神,因為北方五行主水,其色為黑,而趙公明財神正好是黑麵長鬚;

中原地區適宜供奉黃財神,因為中原五行主土,其色為黃,而黃財神正好膚色偏黃;

南方適宜供奉關公,因為南方五行主火,其色為紅,而關公財神正好是紅臉;

所以,可以根據所在的地區習俗請一位適宜的財神供奉為好。

還有,財神供奉至少務必農曆初一、十五上香,且不可以用化學香等劣質香供奉,怠慢了財神爺, 什麼樣的財運都背道而馳。建議可以到無相銅爐定一款招財香,供奉財神,祈求賜福庇佑!

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